中国最牛的县令家族，一家人当了890年县令，完全不受朝代影响

Posted 2023-01-03 孔子

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中国最牛的县令家族，一家人当了890年县令，完全不受朝代影响

关于县令，有个词是这么说的：破家县令。什么意思呢？就是说，县令这个官职虽然小，却是一方的父母官，如果他胡作非为的话，也足以使很多人家破人亡。所以历朝历代的皇帝都很看重县令这个职位，毕竟他们身处基层，最接近百姓，代表了皇家的形象，任用不可马虎。

至于什么一家人当了890年县令的事，听起来格外像天方夜谭。但它属于真实历史，导致这种现象发生的情况很简单——这个家族太过于彪悍。我们都知道，古代的封建王朝历史很难超过300年，汉朝分成了两个汉，唐朝只有289年，哪个家族能比皇家还厉害呢？

当然有，孔家。孔子是对中国传统文化影响最深远的圣贤，虽然他在世时儒学并不受诸侯们喜爱，但大一统的王朝建立起来后，儒学却与时俱进，跟上了时代潮流，成为了皇帝们非常喜欢的官方学说。对比之下，秦朝受法学影响更多点，汉朝就完全是被儒学浸润的王朝了。

一代名儒董仲舒将儒家发扬光大后，孔氏家族的地位也就不断拔高。孔子身为先祖，被历代皇帝追封、尊崇，在汉朝孔子是“成宣尼公”、在唐朝孔子是“先圣”，在宋朝孔子是“至圣文宣王”、在清朝孔子是“大成至圣文宣先师”。由此可见，皇帝十分看重孔子的文化影响。

古代的宗族文化很牢固，一个家族通常一荣俱荣，一损俱损。普通的家族就算为官作宰、钟鸣鼎食，过了个几十年、上百年照样会衰落，基本没有例外。唯一的例外是孔家，因为孔子和儒学的地位高，孔子的后裔也被历代统治者格外关照，他们世代住在曲阜，传承儒学。

曲阜是鲁国的国都，也是孔子的故乡。曲阜有孔庙、孔府、孔林、孔子还乡祠，每一个都代表了孔子、儒学的地位。因此，曲阜的县令任用肯定不能随意，毕竟东汉时孔子就成为了国家的公神，孔门儒者也有了一种类似宗教性质的身份：神的后裔。

为了表示对孔子的尊重，曲阜虽然只是一个县，却历来被奉为“东方圣城”。汉朝立下了一条铁规，官位不许世袭，后世沿用。起初，也没人想过要让孔子后代担任县令什么的，直到唐朝这种情况发生了变化。唐懿宗在位时，考虑到孔子后人的身份，觉得“孔子后裔不宜使他人统摄”。

可是孔氏家族的嫡长子孙很忙，要负责大大小小的祭祀、家族和对外琐事，哪能抽开身还当县令呢？唐懿宗咸道七年（866年），朝廷降旨封孔子的第40代孙孔续做曲阜的县令，还特别规定从此曲阜县令都让孔家人担任，世袭罔替。这样一来，孔门既掌文化，也掌治安。

这样就不存在孔门和地方冲突的问题了。而孔门很看重自己的身份，一定也不会在地方上胡作非为，影响祖辈形象。这种情况一直延续到清乾隆二十一年（1756年）才宣告结束，即使中间因为战乱的缘故暂且中断，也很快恢复过来。孔家成了中国最牛的“县令家族”，垄断曲阜地方，完全不受朝代影响。

孔子(76)曲阜(4)县令(3)

近代河南最牛的家族之一——杞县杜氏

杞县杜氏家族百年变迁，堪称时代缩影。从清末进士家族，近代革命先驱，抗战烈士，到科教兴国一代，再到时代新人，一脉相承。尤其是杞县柿园乡万寨村杜氏，牛人辈出。清末文人清末，杞县柿园乡万寨村杜氏家族最显赫的是杜如芝，1815年7月19日生，字香圃，号鹤汀，为清道光三十年(1850年)庚戍科进土，曾任户部主事、广西浔州知府。儿子杜酉峰为举人，任户部主事。孙子杜世田为秀才，任扬州盐大使。杜世田娶陈氏，睢县龙塘镇人。杞县在近代（1840年后）只有杜如芝、徐鸿泰、步翔藻三位进士，杜如芝是清代文人，善书法，为时人所称道。杜氏姻亲睢州龙塘陈氏，亦是文化家族，陈惺驯是清同治七年戊辰(1868年)科进士，是清末豫派律学的代表人物。革命先驱杜氏双杰杜继曾是杜孟模的族叔，他们都是早期共产党员，为中共奉献一生，堪称「 ”杜氏双杰”。杜继曾像杜继曾（1895——1972），别名杜省吾，1924年毕业于国立北京高等师范，中共早期共产党员之一，曾在长春、沈阳和大连等敌后工作，1928年被捕，1935年被释放，回河南，继续从事革命工作。建国后曾担任河南省委副书记等职。杜孟模像杜孟模（1904——1974），字宏远，受孟昭朴影响，与吴芝圃、韩绍棠等接触早期共产主义思想，1925年至1931年在北京大学数学系学习，1926年加入中国共产党，先后在开封高中、河南大学、新乡师范学院（今河师大）和郑州大学等教授数学，教育家，数学家，曾任河南省副省长。杜氏四姐妹民国时期，有「 ”宋氏三姐妹”，殊不知在延安有「 ”杜氏四姐妹”，她们是杜孟模的胞妹和堂妹，她们在延安甚是有名。杜宁远（1909——1968），又名袁青，1928——1933年在北平大学工学院读书，1932年入中国共产党。1953年至1955年，担任中国矿业学院副院长。1955至1957年担任担任教育部工业教育司副司长，后因病休养。杜凌远（1917——2003），原化学工业部副部长吴亮平夫人，1938年入中国共产党，曾先后在东北、上海、北京等地工作，1980年担任北京东城区政协副主席。杜启远（1918——2003），李天佑上将夫人，1938年入伍，并入延安抗大学习，历任学员、组织干事、中央秘书处干事。解放后，曾任江苏省工业厅副厅长、解放军总参谋部副总长办公室主任等职，副军职。杜翠远，资料不详，鲁迅艺术学院的学员，曾参与冼星海的《酸枣刺》节目，后在电影制片厂工作。抗日烈士杜绪馨，曾用名杜德吾（1894——1939），毕业于黄埔军校，曾任县长，1929年任国民革命军第29师参谋长，1930年任滑县县长，后任第29师少将参谋长。1938年，山东沦陷，他随29师退至湖北。1939年，在与日军作战中阵亡，乃抗日英雄。科教一代杜祥琬，杜孟模之子，1938年生于南阳，当时正处于抗日战争期间，河南重要单位迁到了南阳。1964年毕业于莫斯科工程物理学院，回国后参加核武器研究工作，是「 ”两弹一星”核心人物。后来他是激光技术领域首席科学家，担任中国工程院副院长一职。杜孟模家庭照杜祥瑛，杜孟模之女，1936年10月出生，1962年毕业于清华大学水电站动力设备专业，教授级高工。机械部，机械科学研究院副总工程师。时代新人毛大庆，又名杜晓，1969年出生，杜孟模之孙，杜祥琬之子，毛大庆的外祖父毛梓尧曾是人民大会堂的主要设计师之一。因文革期间杜孟模被迫害，为了回避，选择了随母姓。毛大庆先后毕业于东南大学、同济大学和北京大学，曾任万科高级副总裁、万科北京公司董事长，著名企业家。杜强，1964年10月生，1983年毕业于中国科学技术大学，1988年年在美国获得博士学位。曾任职与芝加哥大学、密西根州立大学、爱荷华州立大学等，美国lowa州立大学终身教授。往期回顾：开封杞县的世家大族开封市的世家大族近代河南主要城市兴衰史数百年前的开封靓照——开封地区古城池比较谁说北宋以来河南文化落后？此人堪称「 ”河南近代教育之父”，可人们早已把他忘记河南有三个教育中心，分布在豫东、豫西和豫北，千年不变