千万不要供地藏菩萨王,地藏王菩萨问什么不能随便供养
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篇首语:为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了千万不要供地藏菩萨王,地藏王菩萨问什么不能随便供养相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
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千万不要供地藏菩萨王,地藏王菩萨问什么不能随便供养
地藏王菩萨问什么不能随便供养
我以前是信奉观世音菩萨的,去年十一月份梦见一座大山里面正南方向有一佛像金光闪耀,于是走进前去观看,发觉是一位和尚打扮的佛像,手执锡杖,为我指路。后来有善知识说我身体不好诸事不顺心情烦躁是因为有堕胎婴灵没有超度,所以在请三位僧人三位居士于观音道场专门开法会念经超度,善知识说开法会之前让我自己读几遍地藏经真心忏悔,这样才喜欢上地藏法门,在图片上看到地藏菩萨与梦中的佛像一模一样,于是迷上读地藏经,又请画师专门绘制唐卡地藏菩萨像,请活佛开光后供在家中,十斋日读地藏经,家中一切都变好了,自己身体越来越健康,出去办事也很顺利,心情也越来越平静,就连孩子也都诸事顺遂。所以我觉得我跟地藏菩萨有缘,每天看着佛像都会心生欢喜。如果你见到地藏菩萨心生欢喜,那就信奉地藏菩萨吧,非常殊胜。南无大愿地藏王菩萨南无大愿地藏王菩萨南无大愿地藏王菩萨
什么人不适合供地藏王 供地藏菩萨有哪些讲究
阿弥陀佛
只要恭敬诚心,任何人都可以供养地藏王菩萨,供养地藏王菩萨贵在恭敬诚心,没有过多的讲究。一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。
净空法师---家里供的佛像、菩萨像,摆的位置
1 有同学来问我,家里供的佛像、菩萨像,摆的位置,有人来跟他讲,这样也不对,那样也不对,到底怎么办?这是魔来扰乱。他让你起分别,让你起执着,让你起烦恼,所以决定不能听。
2 佛像供在家里面要供在什么地方?如果你家里面的房子很多,应当要空出一间做佛堂,供养佛;如果房间不多,就供在客厅,都行。客厅供在上方,这个上下怎么区别?坐在这个位子,每一个人进到这个房子,他第一眼看到,这个方向就是上方。
3 供佛像有两个重要的意义,这一定要懂得,第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心,这一点很重要!恭敬心是性德的表现,课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”,佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬!我们对人对事对物是不是至诚恭敬?
4 对一切人事物至诚恭敬,这个人就是佛、就是菩萨。这个人我喜欢他,我对他恭敬一点;那个人是我的冤家对头,我就恨透他,这是凡夫。
5 佛菩萨是一切恭敬,决定是平等清净,没有高下,没有分别。所以我们供佛像,因为我们对佛恭敬,对佛恭敬立刻就想到:我对一切众生要恭敬,对一切万物要恭敬。
6 经上说:一切众生本来成佛。所以,你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬,这是供养佛像的第一个意义,这叫真供养。这个供佛像,决定是大吉大利!
7 供佛像的第二个意思是报恩。佛是我们第一个老师,我们今天能够得到佛法殊胜的利益,我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛,不是把他当神看待,而是把他当作老师看待。我一看到佛像,我要觉悟,我要向佛学习!
8 佛像摆在那里,提醒我觉而不迷,它的意思在这里。其次,看到这个佛像,晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了,我就是佛;我胡思乱想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之间!
问:他说:「佛堂供在卧室,晚上睡觉时用布帘拉上,是否如法?」
净空法师答:
如法。在现代大都市里面,这种情形愈来愈多。我们的居住空间愈来愈小,有很多确确实实是不得已,把佛堂供在自己的卧房。在卧房里面,最好能做一个小佛龛。我们不是在做课诵的时候把佛龛的门关上,课诵的时候门打开。没有佛龛,你用一个布做一个帘子拉上,也一样,这都很好,都是我们一点的敬意。
净空法师---我们供佛,供佛最重要的工具是一杯水。没有香花,没有灯都可以,一杯水最重要。水代表什么?代表心,水要干净,代表清净心;水平没有波浪,代表平等心。清净心、平等心,这是戒的成就。
地藏王菩萨问什么不能随便供养
你看过《地藏经》吗,供养地藏菩萨,不坠恶道。我从来没有听说过菩萨不可以供养的。
《地藏经》如来赞叹品第六“普广,若有善男子、善女人,或彩画形像,或土石胶漆,金银铜铁、作此菩萨,一瞻一礼者,是人百返生于三十三天,永不堕于恶道。假如天福尽故,下生人间,犹为国王,不失大利。” 你姨和你姥姥供养地藏菩萨出现了这种情况,不一定是因为地藏菩萨的原因,也许还有其它原因。也有可能是感应了,业障现前,就大病一场,这是好事,因果这一场病消了很多很多的业障,很多高僧大德也有这种感应。玄奘大师圆寂的时候,他生病。有学生就问他:“您老人家修行有这么好的功夫,一生翻译这么多经典,有这样大的功德,怎么走的时候还生病?”他说他是无始劫以来的罪障,重罪轻报,在这一次病痛当中,所有业障都消除了。。还有一种情况就是供养的方法不对,就造成了诽谤佛法,褒椟佛像。 不管有缘无缘都可以供养佛像,只要方法正确就一定有益无害,放心供养吧。 供佛须知://hi.baidu/libaiguanyin/blog/item/72d2c311f389ccf4c3ce7999.为什么地藏王菩萨很少在家供养的
一则是地藏菩萨并没有像观音菩萨、阿弥陀佛那么知名度大,世俗人还不了解,二则是人们的分别心比较重,以为地藏菩萨管地下一切,不适合放在家里,实际上地藏菩萨是完全可以的。
地藏菩萨虽然是菩萨,但已经修到佛的境界,因为发了“地狱不空誓不成佛”的大愿才无法成佛,佛陀涅槃后,离开我们这世界之前,嘱咐地藏菩萨代管天上地下一切事物,所以我们称其为“代佛祖”呢!家里可以供着地藏王菩萨吗
阿弥陀佛
地藏菩萨可以在家供奉,恭敬诚心去供奉就好,不要担心什么招鬼,你恭敬诚心供奉任何佛菩萨像,都会有鬼神。只要你恭敬诚心真修行,他们会做你家的护法。一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。
问:诵地藏经时感到害怕,怎么办?
净空法师答:这个事情不要害怕,这些四周围确确实实是有许多你看不见的众生,他们来求超度,你念经,他们在那边听经,是一桩好事情。你不害怕,他护持你,将来他们都是你的护法神,你怕他干什么!确实有。我们诵经的时候更真诚、更专心,所有这些众生都得利益。
净空法师---家里供的佛像、菩萨像,摆的位置
1 有同学来问我,家里供的佛像、菩萨像,摆的位置,有人来跟他讲,这样也不对,那样也不对,到底怎么办?这是魔来扰乱。他让你起分别,让你起执着,让你起烦恼,所以决定不能听。
2 佛像供在家里面要供在什么地方?如果你家里面的房子很多,应当要空出一间做佛堂,供养佛;如果房间不多,就供在客厅,都行。客厅供在上方,这个上下怎么区别?坐在这个位子,每一个人进到这个房子,他第一眼看到,这个方向就是上方。
3 供佛像有两个重要的意义,这一定要懂得,第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心,这一点很重要!恭敬心是性德的表现,课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”,佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬!我们对人对事对物是不是至诚恭敬?
4 对一切人事物至诚恭敬,这个人就是佛、就是菩萨。这个人我喜欢他,我对他恭敬一点;那个人是我的冤家对头,我就恨透他,这是凡夫。
5 佛菩萨是一切恭敬,决定是平等清净,没有高下,没有分别。所以我们供佛像,因为我们对佛恭敬,对佛恭敬立刻就想到:我对一切众生要恭敬,对一切万物要恭敬。
6 经上说:一切众生本来成佛。所以,你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬,这是供养佛像的第一个意义,这叫真供养。这个供佛像,决定是大吉大利!
7 供佛像的第二个意思是报恩。佛是我们第一个老师,我们今天能够得到佛法殊胜的利益,我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛,不是把他当神看待,而是把他当作老师看待。我一看到佛像,我要觉悟,我要向佛学习!
8 佛像摆在那里,提醒我觉而不迷,它的意思在这里。其次,看到这个佛像,晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了,我就是佛;我胡思乱想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之间!
问:他说:「佛堂供在卧室,晚上睡觉时用布帘拉上,是否如法?」
净空法师答:如法。在现代大都市里面,这种情形愈来愈多。我们的居住空间愈来愈小,有很多确确实实是不得已,把佛堂供在自己的卧房。在卧房里面,最好能做一个小佛龛。我们不是在做课诵的时候把佛龛的门关上,课诵的时候门打开。没有佛龛,你用一个布做一个帘子拉上,也一样,这都很好,都是我们一点的敬意。
家里可以同时供地藏王菩萨和观音菩萨吗?
当然可以呢。
你问这个问题,就是不了解佛菩萨。佛菩萨是大成就者,大慈大悲法力无边,他们是来度众生的,修成佛菩萨就没有分别心了,众生平等,在他们眼里也是一样的。自然既不会在乎和其他的佛菩萨在一起,更不会在乎和其他众生在一起。相反,他们还会主动去寻找,这叫“无缘大慈,同体大悲”("无缘大慈",意思是哪怕跟你没有缘分,素不相识,佛都愿意来救度你;"同体大悲",就像和你同一个身体一样真实感受你的痛苦),至于其他神像如关公、太岁、财神爷之类乃至祖宗牌位,都属于六道众生,都希望提升修为向佛菩萨看齐,自然乐意与佛菩萨亲近,当然更愿意放在一起了。 上香的时候,也可以上同一柱香,或分别上三炷香或一炷香,可以一起供奉,口念“南无诸尊佛菩萨”,也可以分别供奉,口念“南无观世音菩萨”和“南无地藏菩萨”,都是可以的。如何供奉地藏王菩薩
净空法师讲地藏经:如何供养地藏菩萨像。
华严经:【世尊。我观未来,及现在众生。于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木,作其龛室。是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像。烧香供养,瞻礼赞叹。】 《华严经》善财童子五十三参都是向南方,‘南’不是指方向,南是指智慧之方,凡是有善知识居住的方向都叫做南方;我们明白这个意思那这就好讲,凡是供地藏菩萨方向就叫做南方,诸位一定要懂这个道理。自己家里面,或者有佛堂,或者没有佛堂,供在你家里厅堂上,但是供养一定是在这个房间里面的上方,这个房间哪一个方位算是上方?他这个位子,这个房间也许只有一个门,也许有好几个门,无论从哪一个门里面进来,他第一个见到的位子就是上方。像我们现在这个教室,我们坐的位子是上方,这里只有两个门,进来我们第一个看到;另外一个,像这个方向也算上方,进来的时候也都能看见,像许居士坐的位子那就不算上方,宽容法师坐的位子不算上方,人走进来你看不见。上方是我们要注意到,上方这是最恭敬的,地藏菩萨供在这一边这就是南方,不一定去找东南西北的位子,要明白这个道理;南方象征光明,象征智慧。 “清洁之地”,这句很重要,供佛的地方一定要清洁。印光大师曾经说过,有些人在自己房间里面供佛像,卧室里面供佛像,请教印光大师如不如法?大师说过‘三宝形相所在之处,就如同大雄宝殿’,在这里面要起恭敬心,所以卧室里面一般不供佛像。卧室里面供佛像是在什么场合之下?在病重的时候,求往生的时候,这时候没有一切顾忌,一切时、一切处念念当中都不离开佛,行!这可以供佛像。第二种虽然没有生病,求往生的心切,希望早一天往生,希望早一天见佛,绝对不是以懈慢心来供养,极其尊重;如同儿女盼望父母一样,是极其虔诚孝敬之心可以,这个一定要懂。而不是说供养佛像,佛菩萨保佑,我房间有妖魔鬼怪,供佛菩萨形像来避邪,或者把他当作艺术来欣赏,那就有罪过了,那是决定不可以的。所以凡有‘三宝形相之处,如同大雄宝殿’,印光大师这个开示很有道理,我们应当要依教奉行。 底下说‘作龛’,龛是供养佛像的小屋子,作龛用土、用石头、用竹、用木都可以。现代中国人对于龛室不太讲求,日本人很讲究,日本人无论大的佛像、小的佛像一定有个龛室,他在拜的时候他把小龛室的门打开,拜完之后他把门关起来,这很有道理。日本人实在讲从隋唐时代学去,一直保存到今天,他没有改变,日本人这种精神值得我们效法,不轻易改变古圣先贤的教诲。“是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像”,龛室里面供养菩萨形像,形像画的也行,塑的菩萨像也行,无论用的是什么质料,底下举了几个例子,金银铜铁是金属,木雕的也行,泥塑的也行,都好。 你能够供养,“烧香供养,瞻礼赞叹”,供养地藏菩萨的形像意义何在,这一定要懂得。 第一是让我们生起礼敬之心,普贤菩萨教导我们修行的方法,修行十个纲领第一个‘礼敬诸佛’,见到佛菩萨的像礼敬的心就生起来,我们要将礼敬佛菩萨的心用在日常生活当中,对一切人如是礼敬,对一切事也如是礼敬,敬事就是认真负责,尽心尽力把这个事情做圆满,这对事的礼敬。对物亦复如是,像桌椅板凳我们对它礼敬,不是对它礼拜,是把它放得很整齐、擦得很干净,这是礼敬;如果摆得歪歪斜斜,里面又有灰尘肮脏没有去处理,这就是不敬。所以是对人、对事、对物,只有一个真诚恭敬的心,这是供养佛菩萨形像第一个意思,我们真正得受用。 第二个意思见贤思齐,佛菩萨也是从凡夫修成的,他今天成菩萨、成佛,我为什么还作凡夫,所我应当效法菩萨,向菩萨学习,我们在这一生当中也要作佛、作菩萨,激发自己高尚的志趣,这第二个意思。 第三个意思是见到佛菩萨的形像,就想起佛菩萨的教训,见到地藏菩萨的形像就想起世尊,在《地藏菩萨本愿经》里面所说的教训,我们要牢牢的记住,要深解义趣,依教奉行。所以供养佛菩萨形像有这三种意义在,不是迷信,外面一般人说我们供养佛菩萨形像,是供养拜偶像,错了,他完全误会。 由此可知,佛家供养佛菩萨形像意思很深很广,归纳起来它是教学,没有离开教育,何况这里面还有返本报始报恩的意思在。我们做佛弟子,无论在家、出家,遇到有些人有疑惑,我们应当给他说明,让他了解供养佛菩萨形像真正的好处利益;这个利益是切身的利益,现前的好处,哪里是迷信?‘瞻礼赞叹’,赞叹就是说明,为人演说;自己依教奉行是赞叹,为人演说也是赞叹商店里供奉地藏王菩萨到底好不好
阿弥陀佛!
个人愚见:首先要弄清楚自己供佛的目的,是求觉悟还是求保佑。求觉悟的是正信,求保佑的是迷信。迷信的人也能收获利益,但只是修一些有漏的福报而已,无法超越生死轮回,最终还是徒劳无功。 如今,经商之人供财神的特多,殊不知发不发财和财神基本上没什么关系。财神之所以是成为财神就是因为他肯布施,而且是大布施。因此,财神是所有求财人的榜样,同时,他也印证了因果的定律,就是修布施的因,得财富的果。绝不是说你给财神上香磕头,他就保佑你发财,这样想就大错特错了! 供奉地藏王菩萨绝对是好!地藏王菩萨是大乘佛教的代表人物之一,代表大乘佛教的根基,就是【净业三福】。地藏王菩萨“地狱不空,誓不成佛”的宏愿是“众生无边誓愿度”的真实在现,体现了大愿地藏王菩萨的无限慈悲之心。供奉地藏王菩萨绝对是好,是自利利他的好事情。 菩萨(11)地藏(2)地藏菩萨为何叫“地藏”?地藏菩萨的坐骑原型
地藏王菩萨名号由来,入地狱发誓“地狱不空,誓不成佛”有前因
地藏王菩萨原是孝女,入地狱初为救母,坐骑谛听是中国名宠一员
地藏王菩萨是汉传佛教四大菩萨之一,道场在安徽九华山,千百年来香火鼎盛,是中国佛教四大名山之一。
在中国很多影视剧包括佛像中,地藏王菩萨都是男相,但实际上在传说中地藏王菩萨是女子,而且还是一位大孝女。
相传地藏王菩萨初始为婆罗门(印度宗教,佛教雏形)女,但是她的母亲悦帝利却不信三宝,修习邪道。其母死后堕入地狱,受酷刑折磨。
婆罗门女得知母亲遭遇之后,卖掉房屋家财,广求香华,修建佛寺,供养神佛。她至诚恭敬,心无杂念,纯净透亮一心向佛,最终感天动地。她的母亲因为婆罗门女所积功德,最终脱离地狱苦海,飞升上天。
又一传说,地藏王菩萨最开始是一位叫“光目”的孝女。她的母亲生前喜欢吃鱼子,因此犯了很多杀生之罪。
光目女知道以母亲所犯杀罪,死后肯定是要堕入地狱恶道受苦的。她母亲去世之后。光目女请来阿罗汉入定观察,果然看见自己的母亲在地狱受苦。光目女一心念佛,恭敬供养,以诚孝心入地狱,救自己的母亲脱离苦海。
地藏王菩萨最开始入地狱只为救母,又是如何发下大誓愿,祈求普度众生,说出“地狱不空,誓不成佛”之誓言的呢?而为何又叫“地藏王菩萨”呢?
据说地藏王菩萨“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,因此得“地藏”之名。
如来在灵鹫山的时候,地藏菩萨游行诸国,有一次就到了毗富罗山下,至乔提长者家。入门只见乔提长者家内,被鬼夺走精气,全家五百人都闷绝倒地不省人事。
地藏菩萨见此,即说:“实可苦哉,实可痛哉;世间有如是等不可说事。我今愍此众生,而作救济。”
说完他就腾身来到灵鹫山,在如来面前说:“世尊!我见乔提长者家五百余人,皆被恶鬼夺其精气,闷绝在地,已经数日。我见是事已,生怜愍心,生爱护心,唯愿世尊,许我设此救济之法。令诸恶鬼降伏于人,令诸行者随意驱使,复令长者还得如故。”
只说完这些话,灵鹫山金光大放,照地藏身。地藏菩萨因此前往救济。
又言地藏菩萨曾得一仙人指点,得一神咒,能去邪心,复驱使诸恶鬼等。仙人曾说:“汝于无量无边世,佛与授记,名曰地藏。于五浊世中,人天地狱,常当化身,救度众生,令离灾难。”
如来答应地藏,因此地藏菩萨重新回到乔提长者家,施放神咒,五百余人,一时复活。
地藏菩萨以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传,大孝为救母,大愿则为她甘愿身入地狱,发誓“地狱不空,誓不成佛”。此后地藏王菩萨长居秽土,普度众生。
地藏王菩萨有一坐骑,名“谛听”或“善听”,其实为西藏名犬“藏獒”,头大毛长,形似金狮。
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地藏王菩萨是掌管阴间事宜的一尊菩萨,在释迦牟尼佛灭度之后,弥勒佛还未出世之前,他负责救苦救难,普度众生,因此,地藏王菩萨常常现身在人、天、地狱中,救百姓于水火,地藏王菩萨面容慈祥,对待百姓很亲切,
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