秦国尉缭是怎样隐居的

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本文目录

1、秦国尉缭是怎样隐居的

2、嬴政执政前期秦国虽战将如云,但缺少真正兵家,此时尉缭出现了

秦国尉缭是怎样隐居的

诸子百家相信大家应该听说过,是当时春秋战国时期学术派的一个统称,其中流传甚广的就是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家,对于这些百家中的思想,对于当时的诸多王朝都有着深远的影响,当然最著名的就是儒家思想。而在春秋战国时代,战争作为诸侯帝王争霸天下的重要手段,兵家也自然而然得到了重视。

兵家四圣,相信很多人应该知道,但是大多数只知其三,而第四位很少有人知道,兵圣孙武、亚圣吴起、计圣孙膑,而最后一位就是和韩信是师生关系的尉圣尉缭,并且也是秦始皇时期,能够统一六国,其功绩算是举世闻名。

1尉缭辅佐秦王的背景

他为秦王嬴政统一六国立下汗马功劳,主张‘并兼广大,以一其制度’。相传尉缭懂得面相占卜,在被秦王嬴政赏识之初曾经认定嬴政的面相刚烈,有求于人时可以虚心诚恳,一但被冒犯时却会变得极之残暴,对敌人也毫不手软。尉缭认为这样的嬴政欠缺照顾天下百姓的仁德之心,多次尝试逃离嬴政为他安排的住处。

他是秦王政十年(公元前237年)来到秦国的,此时秦王政已亲秉朝纲,国内形势稳定,秦王正准备全力以赴开展对东方六国的最后一击。消灭六国,统一中国,是历史上从未有人干过的事情,年轻的秦王深知这一点,他不想打无准备之仗。面临两大难题。

(1)当时的情况是,以秦国之力,消灭六国中的任何一个是不成问题的,但是六国要是联合起来共同对秦,情况就难料了。所以摆在秦王面前的棘手问题是,如何能使六国不再“合纵”,让秦军以千钧之势,迅速制服六国,统一天下,避免过多的纠缠,以免消耗国力。离间东方国家,虽然是秦国的传统做法,而且李斯等人正在从事着这项工作,但是采用什么方法更为有利,则仍是一个很棘手的问题。

(2)当时秦国还有一个非常严峻的问题,就是战将如云,猛将成群,而真正谙熟军事理论的军事家却没有。靠谁去指挥这些只善拼杀的战将呢?如何在战略上把握全局,制定出整体的进攻计划呢?这是秦王非常关心的问题。他自己出身于王室,虽工于心计,讲求政治谋略,但没有打过仗,缺乏带兵的经验。李斯等文臣也是主意多,实干少,真要上战场,真刀真枪地搏杀,一个个就都没用了。

2尉缭对当时战争总的看法

(1)反对杀人越货的非正义战争,支持“诛暴乱、禁不义”的正义战争。明确指出:“凡兵,不攻无过之城,不杀无罪之人。夫杀人之父兄,利人之货财,臣妾人之子女,此皆盗也”。

(2)关于进行战争的战略战术,尉缭强调对战争要有全面的认识,指出有道、威胜、力胜等三种不同而又相互联系的取胜策略。认为懂得了这三种所以取胜的办法,就全面地掌握了战争的主动权。他指出战争中将帅指挥的重要性。“权敌审将,而后举兵。”将帅者心也,群下者,支节也。”就是要正确分析敌情,慎重选好将领,而后出兵。

(3)将帅与士卒之间,要如心智与四肢那样协调一致,成为一个整体,方能谋略高明,机智果断地进行正确指挥。他主张治军必须先立法制,并要执法严明,才能整齐统一,高山敢越,深水敢渡,坚阵敢攻,做到“天下莫能当其战”。

(4)对违背军纪、军令者要施以重刑,严惩战败、投降、逃跑的将领和士兵,使上下畏惧,专心向敌。在具体的战术上,尉缭还实践了当时最先进的方法,如在列阵方面,他提出:士卒“有内向,有外向;有立阵,有坐镇”。这样的阵法,错落有致,便于指挥。

3尉缭的军事思想

关于军事与政治的关系,尉缭把它比喻为植物的躯干同种子的关系,所谓“兵者,以武为植,以文为种,武为表,文为里,能审此二者,知胜负矣。”并指出,没有良好的政治,就不能有强大的军事力量,而军事又是解决政治问题的手段。作者反复强调发展生产对于军事的重要意义,指出治兵者要以耕、织为治国之本,“夫在耘耨,妻在机杼,民无二事则有储蓄”,民富国强,本固兵坚,方能守必固,攻必克。

即重视将帅的政治品德和个人模范作用,要求将帅秉公执法,恩威并施,吃苦在疥,临战忘身,为人表率;重视部队的行政建设,制定了较完备的战斗、内务、纪律条令,是研究先秦军制史的重要资料;注重军队的训练,论述了训练的目的、方法、步骤及训练中的奖惩制度,提出从最基层起逐级教练,最后合练的训练方法;重视赏罚,提出“杀一人而三军震者杀之,赏一人而万人喜者赏之;杀之贵大,赏之贵小”的思想,在书中记述有各种赏罚的具体规定和要求。

4《尉缭子》著作中的以农耕为基础的战争思想

(1)《尉缭子》提出了以经济为基础的战争观。他在《治本篇》中说,治国的根本在于耕织,"非五谷无以充腹,非丝麻无以盖形"。不废耕织二事,国家才有储备。而这一储备正是战争的基础。

他说:土地是养民的,城邑是防守土地的,战争是守城的。所以,耕田、守城和战争三者都是王者本务。在这三者当中,虽然以战争为最急,但战争却仰赖农耕。即使万乘之国,也要实行农 战相结合的方针。基于这一点,《尉缭子》强调"王国富民",强调王者进行的战争是"诛暴乱,禁不义",其最终目的在于使"农不离其业,贾不离其肆宅,士大夫不离其官府",而仅诛杀首恶一人。

《尉缭子》的这个思想显然由继承商鞅的农战思想而来,因而是进步的。当然,《尉缭子》也注重政治在战争中的作用,说:"国必有礼信亲爱之义,则可以以饥易饱; 国必有孝慈廉耻之俗, 则可以死易生",所以也重视政治教育

(2)《尉缭子》也提出了一些有价值的战略战术思想。如主张集中优势兵力,待机而动,说:"专一则胜,离散则败"(《兵令上》),"兵以静固,以专胜"(《兵权》)。主张先机而动,突然袭击,说:"兵贵先。胜于此,则胜于彼矣;弗胜于此,则弗胜彼矣。"主张在战争中运用权谋,说:"权先加人者,敌不力交。"主张运用"有者无之,无者有之"(《战权》)的虚虚实实战法,迷惑敌人。

5尉缭的攻城思想

他继承孙子的奇正思想,提出"正兵贵先,奇兵贵后,或先或后",以克敌致胜。尤其值得提出的是,他结合战国围城战的实践,提出了一整套攻、守城邑的谋略。主张攻城要有必胜把握,"战不必胜,不可言战;攻不必拔,不可以言攻"。最后深入敌境,出敌不意,切断敌粮道,孤立敌城邑,乘虚去攻克。攻城要选择这几种目标:

(1)"有城无守"的:津梁没有战备设施,要塞没有修理,城防没有构筑,蒺藜没有设置;

(2)"有人无人"的:远方堡垒的防守者没有退回,防守的战士没有调动回来;

(3)"虽有资而无资"的:牲畜没有集中到城里,粮食没有收获进来,财用物资也未征集到位;

(4)城邑空虚而且资财穷尽的。对于这些城邑, 应乘虚攻击,决不手软。

6尉缭的守城谋略

其一,反对"进不郭圉,退不亭障",即不防守外城和城外据点的防守办法,主张防守城郊外围要地。其二,要修筑城郭,做到"池深而广,城坚而厚",准备好人力、粮食、薪材、劲弩强矢、锋利的矛戟。一丈之城,十人防守,千丈之城,守兵一万,还不计技工、任夫等后勤人员。

其三,设防的城邑要有救兵。"其有必救之军者,则有必守之城;无必救之军者,则无必守之城。"救援之军要能打开重围,守军要敢于出击,抢占要塞。救援之军还要善于迷惑敌人,以配合守军击败围城敌军。《尉缭子》提出的攻、守城邑的谋略,是他的前辈军事家所没有谈过的,很富有新意。

7尉缭的审法制,明赏罚

《尉缭子》的另一重要贡献是提出了一套极富时代特色的军中赏罚条令。《尉缭子》作为古代兵书,不但在军事理论上有所发展,而且保存了战国时期许多重要军事条令,这是为其它兵书所少见的。

他在《战威》中说:"审法制,明赏罚"是威胜之道。

他在《制谈》中说:"修号令,明赏罚",是保证士卒冲锋陷阵的必要手段。《尉缭子》主张以法治军,他所提出的赏罚原则,是赏必厚、罚必重。他说:"赏禄不厚,则民不劝",要以田禄、爵秩厚赏有功者, 使民" 非战无所得爵" ,做到"赏功养劳"。

《尉缭子》主张重罚,他在《重刑令》中说:人民只有"内畏重刑,则外轻敌",所以主张将战败、投降、临阵逃脱的将士宣布为"国贼"、"军贼",不仅处以"身戮家残"之刑,还要削户籍、发祖坟、变卖家属做奴隶。对于不能按时报到和开小差的士卒,以逃亡罪论处。他的《伍制令》所讲的军中什伍连坐法,他的《束伍令》所讲战场上的惩罚条令和"战诛之法"等,都体现了重罚的原则。他说:"古之善用兵者,能杀卒之半,其次杀其十三,其下杀其十一。能杀其半者,威加海内;杀十三者,力加诸侯;杀十一者,令行士卒。"认为只有这样,军队才能做到"令如斧钺,制如干将,士卒不用命者,未之有也"。

8辅佐秦国

尉缭一到秦国,就向秦王献上一计,他说:“以秦国的强大,诸侯好比是郡县之君,我所担心的就是诸侯‘合纵’,他们联合起来出其不意,这就是智伯(春秋晋国的权臣,后被韩、赵、魏三家大夫攻灭)、夫差(春秋末吴王,后为越王勾践所杀)、闵王(战国齐王,后因燕、赵、魏、秦等联合破齐而亡)之所以灭亡的原因。希望大王不要爱惜财物,用它们去贿赂各国的权臣,以扰乱他们的谋略,这样不过损失三十万金,而诸侯则可以尽数消灭了。”一番话正好说到秦王最担心的问题上,秦王觉得此人不一般,正是自己千方百计寻求的人,于是对他言听计从。不仅如此,为了显示恩宠,秦王还让尉缭享受同自己一样的衣服饮食,每次见到他,总是表现得很谦卑。

尉缭懂得面相占卜,在被秦王赏识之初曾经认定秦王的面相刚烈,有求于人时可以虚心诚恳,一但被冒犯时却会变得极之残暴,对敌人也毫不手软。尉缭认为这样的秦王欠缺照顾天下百姓的仁德之心,多次尝试逃离秦王为他安排的住处。最终像老子一样隐遁世间。

秦王(25)秦国(75)城邑(2)

嬴政执政前期秦国虽战将如云,但缺少真正兵家,此时尉缭出现了

文|飞鱼说史 不暴甲而胜者,主胜也,陈而胜者,将胜也,兵起,非可以忿也。见胜则兴,不见胜则止。患在百里之内,不起一日之师,患在千里之内;不起一月之师;患在四海之内,不起一岁之师。——《尉缭子》 战国时期,绕来绕去总绕不开战争。 据统计从公元前475年到公元前221年,短短二百五十五年的历史中,大大小小的战争竟高达二百三十余次,由此可见,在那个年代,和平只是一个遥不可及的奢望。 但,战争总是有两面性。 我们暂且抛开战争的血腥和残酷不讲,而说战争的进步意义。 战国时代是中国历史上极为重要的时期,因为在这个阶段是农业、纺织业、科技、军事、治国理念等发展的黄金时期,俗话说,不破不立,而战国的「 ”破”,也正是在孕育一个新社会制度的「 ”立”。 这个社会制度就是更能适应生产力发展的封建制度。 而让「 ”立”成为现实的则是千古一帝秦始皇,正是他攻灭六国,统一华夏,才导致了统治中国整整两千余年的君主专制封建制度的确立。 嬴政攻灭六国的过程中顺利吗,当然不顺利,因为嬴政执政前期秦国虽战将如云,但缺少真正兵家,此时尉缭出现了。 那么敢要求与嬴政平起平坐的尉缭是何人?秦国能攻灭六国,没他真不行,关于尉缭的故事,我们慢慢说。 嬴政执政前期面临的困局。 嬴政经过平定嫪毐的叛乱,一举铲除了其亲政路上的三大拦路虎(嫪毐,吕不韦,赵姬),从而把秦国的大权牢牢抓在了自己手中,此时的秦国可以说是最强的诸侯国,山东六国也几乎没有像样的对手存在了。 但,这并不是说嬴政可以没有丝毫顾忌,直接用开打就可以了,因为山东诸侯还有合纵抗秦的可能,只要山东诸侯联手,那么嬴政的统一大业就会有很大的阻力。 所以这时候嬴政面临的第一个困局就是如何让山东诸侯不再合纵,而变成砧板上的鱼肉,任秦国挨个宰,当然这不是唯一的困局,另外一个困局就是,嬴政执政前期,秦国虽然战将如云,猛将成群,但真正有军事理论知识,能在战略上把握全局的真正兵家并没有。 你可能会说,王翦、李信、蒙武等人打仗都很厉害啊,其实他们在这个阶段只能算战将,冲锋陷阵那是没话说,但并未成长为真正的兵家,关于他们的故事,我们后期再说,暂不论。 尉缭和顿弱是否为同一人? 没有真正的兵法大家制定出整体的进攻计划,这让嬴政很是着急,他本人出生在王室,虽政治手腕很高明,但带兵打仗,根本没有经验,而此时嬴政器重的李斯,也只是文臣,让他策划打仗,也根本不在行。 就在此时,一个叫做顿弱的人出现在了咸阳,说顿弱可能很多人不熟悉,但他还有另外一个名字,叫做尉缭(古人常以官职为姓,尉缭是秦王政封他为国尉后的名字),此人的出现正是弥补了嬴政执政前期少真正兵家的缺陷。 可能不少人认为顿弱和尉缭是两个人,其实不然,《战国策》中有一段关于顿弱和秦王对话,这篇文章中顿弱就对秦王提出了用金钱收买六国权臣的记载,而《史记》中记载对嬴政提出这一观点的是尉缭,这两部著作一结合,便可知尉缭和顿弱其实就是同一人。 另外,战国时期尉缭的名字一共出现过两次,一次是魏惠王时期,一次就是秦王政时期,这两个时期跨度有近百年,这两尉缭为同一人的概率比较小,因为无法考证,我们暂且不论。 要求与秦王政平起平坐的尉缭(顿弱)。 尉缭出现在咸阳,嬴政那可是喜出望外,立即招尉缭来见,但没想到却碰到了钉子,因为尉缭可不是嬴政想见就见的,并且尉缭还对秦王提出了不行跪拜之礼才能见的要求(《战国策》记载:臣之义不参拜,王能使臣无拜,即可矣,不,即不见也)。 这让嬴政很是生气,但又无可奈何,一想到有本事的人都比较有个性,嬴政也就释然了,于是答应了尉缭的要求,于是这两人就真的平起平坐的来了一次会晤。 尉缭见到秦王政,就一语道破了秦国面临的困局,那就是秦国不怕单挑,就怕六国合纵,秦王政觉得此人就是自己想要寻找的兵家,于是很低声下气地询问尉缭该如何办。 尉缭就对嬴政说,想不让六国合纵,那就从他们的内部入手,用金钱买通权臣,这样最多损失30万金,但这些钱花出去,秦国攻灭六国就易如反掌了,这一建议被秦王政采纳,李斯也坚定不移的贯彻了尉缭这一建议。 在以后秦灭六国战争中,只要出现难啃的骨头,嬴政也总是用金钱开道,战国末期能阻挡秦国的唯一名将李牧,就是死在了这条计策之下,足见这条战略的威力,多么有效果。 飞鱼说: 嬴政执政前期秦国虽战将如云,但缺少真正兵家,此时尉缭出现了,敢要求与嬴政平起平坐的尉缭是何人?秦国能攻灭六国,没他真不行,如果不是尉缭的计策,那么嬴政统一华夏还要费不少周折。 你可能会说,离间计秦王政的祖辈们不是一直在用吗?此话当然不假,但是嬴政执政前期,这条计策就被搁浅了,因为嬴政觉得,秦国强大的实力足以横扫六国,也并没有金钱战的概念,尉缭的出现,正是让嬴政重新重视了在政治上的战争。 当然,尉缭对于秦国的重要并不是只提出了金钱战的策略,尉缭还写了一部兵法《尉缭子》,宋代时这部书和《孙子兵法》、《吴子兵法》等就被称为武学真经,足见其价值之高。 ​尉缭在军事上还有一套自己的观点和看法,这些军事理念都在一定程度上,壮大了秦国军备实力和帮助了秦国攻灭六国,此外不得不说的是,这个尉缭其实也是魏国人,在这里还再次感叹,秦国能统一华夏,魏国真是帮了秦国的大忙,因为魏国从战国的序幕拉开后就成为了秦国的人才储备库。 对此,您怎么看? 参考文献:《史记》、《战国策》、《尉缭子》等。 (本文图片来源于网络,如有侵权,请联系删除) ​

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