康熙 容妃，康熙容妃历史原型
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康熙 容妃，康熙容妃历史原型
康熙容妃历史原型
容妃的历史原型是荣妃·马佳氏，生年不祥，卒于1727年，是员外郎盖山的女儿，也是康熙帝最早娶进门的妃子。康熙十六年，马佳氏被封为荣嫔，在此期间，马佳氏为康熙帝诞下五子一女，十年之间盛宠不断，成为康熙帝后宫嫔妃中生儿育女最多的一位，可见当时的马佳氏深得康熙帝的宠爱。
四年后晋封为荣妃，但是荣妃的荣誉似乎止步于此，康熙二十年后，荣妃再没能晋封，让很多历史学家想不通原因。荣妃是最早陪伴康熙帝的妃子，为康熙帝生下五子一女，但是只有皇三子竟然皇三女得以长大，其余全部夭折。或许是皇子皇女的早夭让荣妃早早的看透了后宫的尔虞我诈，荣妃显然毫无争权夺利的心思。
扩展资料:
马佳氏是康熙十六年八月被封为荣嫔的，康熙二十年十二月晋为荣妃。荣妃在康熙六年到十六年这段期间，应该是非常受宠的，尤其是康熙十二至十六年，每年都诞育皇子皇女。但是，自康熙二十年以后，在荣妃有生之年，未曾再进封，原因不明。荣妃于雍正五年丁未闰三月初六日薨，十二月初四日奉安于景陵妃园寝。
电视剧蓝齐儿是容妃和康熙皇帝的女儿，这是虚构的。电视剧中容妃的女儿蓝齐儿的地位是这样变化的：开始连格格都不是，后来封她为蓝齐儿格格，等到她下嫁给葛尔丹的时候才册封她和硕公主，这只是剧情需要，事实上她的妈妈既然是妃子，那她从出生那一刻起，就应该是和硕公主。历史上康熙皇帝根本就没有把自己的女儿嫁给葛尔丹。
参考资料:百度百科-容妃
容妃的历史原型
康熙帝的后宫中，并没有封号为容妃的女子，也没有名为 蓝齐儿的格格。康熙没有容妃，只有荣妃。康熙帝一共有四位皇后，分别是孝诚仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后钮祜禄氏、孝懿仁皇后佟佳氏、以及孝恭仁皇后乌雅氏；前三位为康熙在世时所立的皇后，最后一位乃是雍正帝生母，即 “ 德妃 ”。电视剧里还添加了康熙还追封容妃为孝慈仁皇后为虚拟剧情。
荣妃（17世纪－1727年）马佳氏， 员外郎盖山女，康熙帝最早的妃嫔之一。康熙十六年八月被封为荣嫔。康熙二十年十二月晋为荣妃。荣妃在康熙六年到十六年这段期间，应该是非常受宠的，尤其是康熙十二至十六年，每年都诞育皇子皇女。但是，自康熙二十年以后，在荣妃有生之年，未曾再 进封，原因不明。荣妃于雍正五年 丁未闰三月初六日薨，十二月初四日奉安于景陵妃园寝。
扩展资料
容妃，电视剧《康熙王朝》人物，由李建群饰演。只在电视剧中出现，历史上并无此人。康熙妃子，与康熙是感情知音，同时也是三宫六院粉黛三千中最爱的女人。
容妃是聪明的，善解人意，大度宽容，美貌与智慧并存，强烈地吸引着康熙对她的宠爱，容妃母女俩是“阴冷”的后宫中惟一能给予康熙温暖的亲人。
但是在江山与容妃之间，康熙还是选择了江山，只因为容妃传达了孝庄的懿旨，力保太子胤礽，而慧妃又煽风点火，立证容妃假传孝庄太皇太后懿旨，康熙尽管相信容妃的话，但面临对未来江山继承人的问题还是考虑周详，认为太子不适合接任，又不能说孝庄的不是，只好说容妃假传懿旨，让自己心爱的女人成为他爱新觉罗家族政治的牺牲品。
参考资料：百度百科-容妃
《康熙王朝》中为何容妃下场如此悲惨？
《康熙王朝》里的荣妃因为干涉朝政，力阻康熙废除太子胤礽，康熙大怒废除她的贵妃之位，落了个凄惨的下场。
因为在江山与容妃之间，康熙还是选择了江山，只因为容妃传达了孝庄的懿旨，力保太子胤礽，而慧妃又煽风点火，立证容妃假传孝庄太皇太后懿旨。
康熙尽管相信容妃的话，但面临对未来江山继承人的问题还是考虑周详，认为太子不适合接任，又不能说孝庄的不是，只好说容妃假传懿旨，让心爱的女人成为他爱新觉罗家族政治的牺牲品。
夺容贵妃之位降为常在，后因放走红玉，康熙将容妃逐出后宫为奴，于是慧妃就小人得志，叫她去刷马桶。容妃深爱康熙、理解康熙、包容康熙，一直等着康熙接她回去，无怨无悔地刷着马桶，直到康熙举办千叟宴当日被砸在马桶车下，离开人世，死后被康熙帝追谥“孝慈仁皇后”。
扩展资料：
历史与电视剧
1、康熙皇帝只有荣妃没有容妃，剧中容妃并不存在，是编剧专门创作出来的虚构角色。
2、剧中说容妃晋封为皇贵妃，这是不可能的。清朝皇帝的后宫有一个皇后、一个皇贵妃、两个贵妃、四个妃子、六个嫔，贵人、常在、答应无定数。而剧中的慧妃在容妃晋封之前就已经自称皇贵妃了。
3、容妃带着蓝齐儿出宫南下省亲，这是不可能的，妃子只有在母家有重大事件的时候才可以向皇帝请旨出宫返家，而且是有期限的。容妃南下省亲是已经是皇贵妃了，地位尊贵，怎么会没有大量的侍婢与侍卫保护尊贵的皇贵妃呢？难道康熙太相信三藩平乱结束后，江南已经太平了？
4、容妃出场时位在贵妃位，之后又被晋为皇贵妃，康熙出征准格尔时又被降为妃位，可是一直皆用“容妃”的封号来做称呼，封为贵妃时应称“容贵妃”，皇贵妃时期应称“容皇贵妃”。
5、在清朝，只有皇帝、皇太后和皇后可以使用明黄色服饰。后宫妃子可以使用杏黄色而非明黄。而容妃的朝服（或称吉服）确是明黄色的，妃子常服使用明黄色是不可能的。
6、容妃去世以后，康熙追封她为孝慈仁皇后，这是错误的。历史上并无孝慈仁皇后此人，与其谥号相似的只有明太祖孝慈高皇后马氏与清太祖孝慈高皇后叶赫那拉·孟古，而她们显然不可能是康熙帝的皇后。
参考资料来源：百度百科--容妃
为什么康熙爱容妃还要废掉她 ？
容妃灾难的开始要从大清和葛尔丹两军交战说起，蓝齐儿夹在中间分外为难，已经是皇贵妃的容妃放心不下女儿，前去探望，不想动摇了军心，康熙帝为了重塑军纪，就将皇贵妃贬为容妃。
后来在太子之位是否要换人的问题上，容妃再一次挑战了康熙帝的权威，容妃拿出老祖宗孝庄皇太后的懿旨，劝谏康熙不要废太子，康熙帝毕竟是一国的皇帝，天下和儿女私情，孰轻孰重他还是很清醒的，容妃此举让康熙颜面扫地，容妃再一次被贬成为常在。
成为常在的容妃依旧是康熙帝最爱的妃子，康熙因红玉之事去容妃处，借机希望容妃改口。容妃固然识大体，可是也知道废太子是大事，依旧不肯松口。康熙帝大怒，再次将容常在贬为奴婢，流配宗人府，最后容妃在日日期盼康熙帝将她接回去的希望和其他妃子对她各种折磨虐待的绝望中死去，康熙帝哀戚，封她为孝慈仁皇后，与康熙共葬皇陵。
可以说关于康熙为什么要废了容妃，完全是因为康熙皇帝的尊严不容挑战。
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历史原型
作为一部电视剧，尤其是康熙这种后宫特别庞大的帝王的全景式电视剧，剧中许多人物都是进行了大量艺术加工的、有多个历史原型的形象。 比如剧中的孝慈仁皇后（容妃），真实的康熙后宫中是没有这个人（不论是经历、封号还是谥号都没有），她应该是由多位后妃形象糅合而成的。
主要应该包括以下几位：
①孝昭仁皇后：康熙第二任皇后，康熙四年入宫为妃，十六年立为皇后，但是封后半年多就去世了，但这位皇后没生育。
②孝懿仁皇后：康熙第三任皇后，生前长期为皇贵妃（剧中为容皇贵妃），死前一天晋封皇后（剧中为追封皇后），只生有一女（剧中的女儿成年了，而孝懿之女没有成年）。
③荣妃：封号相近（剧中为容妃），与惠妃同为早期后妃（剧中为慧妃、慧皇贵妃），生育五子一女。女儿十分受宠并和亲蒙古（剧中无子，女儿为蓝齐格格一样和亲，但史上的固伦荣宪公主没有嫁给噶尔丹）。
清朝历史上皇帝后宫封号为容妃的是乾隆的妃子，即传说中的香妃。而康熙帝只有荣妃，且一生最高等级就是妃位。康熙帝荣妃是固伦荣宪公主的母亲。蓝齐儿即固伦荣宪公主（皇三女，二公主），康熙帝的掌上明珠，最疼爱的女儿，嫁的是比公主大3岁的蒙古部落贵族王子乌尔衮。
电视剧蓝齐儿是容妃和康熙皇帝的女儿，这也是虚构的！电视剧中容妃的女儿蓝齐儿的地位是这样变化的：开始连格格都不是，后来封她为蓝齐儿格格，等到她下嫁给葛尔丹的时候才册封她和硕公主，当然这只是剧情需要，事实上她的妈妈既然是妃子，那她从出生那一刻起，就应该是和硕公主。
历史上康熙皇帝根本就没有把自己的女儿嫁给葛尔丹。并且葛尔丹的妻子根本不是什么蓝齐儿。另外电视剧里葛尔丹和蓝齐儿的儿子当了准葛尔首领也是虚构的。
参考资料来源：百度百科-容妃
康熙为什么这么对容妃
电视剧中容妃的一生可谓跌宕起伏，关于容妃的身世并没有交代，出场便是贵妃。为康熙帝生下女儿蓝齐儿，蓝齐儿后来远嫁葛尔丹。后来封为皇贵妃，随着康熙帝南下省亲，成为康熙帝最宠爱的妃子。后来胤禔与葛尔丹交战，蓝齐儿拼死阻拦，随军出征的容妃不放心女儿，去找蓝齐儿，动摇军心，康熙帝将她贬为容妃，革去贵妃的身份，但是容妃仍然是康熙帝最爱的妃子
事情的真正起因源自太子被废。当时太子嬴礽因为索额图谋反受到牵连,收到康熙的怀疑被废。上至皇亲国戚,下到王公大臣无一人为之鸣冤,独容妃一人向康熙申诉老祖宗懿旨,说太子虽有毛病,但仍然是个好孩子。若太子被废,皇子必定自相残杀。这些言论和后果无疑是康熙都聊到也最担心的。他知道老祖宗懿旨是真的,也知道太子被废后阿哥们肯定会互相争宠,明争暗斗,而这些实际上也是他内心最害怕的.容妃说出来,最终惹怒康熙,被贬为"常在"。 其实容孝庄死前给容妃留了大难题，而且是她无法完成的难题--一定要保住太子。理由是为了社稷的稳固,免得出现争皇位的情况。这就是懿旨了,可是偏偏这个懿旨只有容妃知道(或许别人也知道,只是不说而已)。所以容妃就要遵循太皇太后懿旨力劝皇上不要废太子,还告诉说是太皇太后的懿旨。皇帝自然也相信容妃不会说谎.可是当时的情况不废胤礽是不可以了(皇帝觉得太子不会是个好统治者)。如果他承认孝庄有留过这个懿旨,他反抗就是不孝,废太子也难以进行。只有宣告天下,容妃假传太皇太后懿旨,事才能办得顺利。 成为常在的容妃依旧是康熙帝最爱的妃子，康熙因红玉之事去容妃处，借机希望容妃改口。容妃固然识大体，可是也知道废太子是大事，依旧不肯松口。康熙帝大怒，再次将容常在贬为奴婢，流配宗人府，最后容妃在日日期盼康熙帝将她接回去的希望和其他妃子对她各种折磨虐待的绝望中死去，康熙帝哀戚，封她为孝慈仁皇后，与康熙共葬皇陵。 康熙的思想,爱江山甚过爱美人.是个好皇帝却不是好丈夫好父亲。所以他会让自己的女儿嫁给葛尔丹,然后再杀了自己的女婿,也才会把容妃一贬再贬。他了解大清天下却不了解自己的妻子。容妃只要松口,就可以免除被贬命运，可惜容妃并不如他所想的那样悲剧就不可避免发生了。《康熙王朝》上那个蓝琪儿她妈就是容妃，她咋了，为啥要去刷马桶啊
原因：康熙下旨让容妃去刷马桶的。
具体原因：
康熙在绞杀葛尔丹的时候，孝庄病逝。临走前，孝庄给容妃下了一道旨，她知道太子无能，她走后，康熙一定会想要废太子，她要容妃劝皇上。太子一废，会引起夺嫡之争，朝廷动荡。
所以孝庄要容妃劝皇上不要废太子。皇上回朝后废太子，容妃阻拦，说出孝庄旨意。但是皇上不听，说她矫旨干涉朝政。
将她降为容常在。后来皇上想她了，找她聊天的时候，她依旧坚持劝皇上不要废太子，皇上大怒，说她不思悔改，贬为奴。去刷马桶。
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结局对话：
容妃：
皇上，臣妾知道您也想我，臣妾知道我在您心中的分量，臣妾想您，天天盼着您能来接我，臣妾是个女人，想要得到您的宠爱，您的温存，想要和您依偎在月下，帮您排忧解闷，想要和您像寻常夫妻一样相偎相依。
咳咳，皇上，臣妾的身体恐怕不能在陪伴您了，臣妾等得太久太久了，您还没来接我，臣妾累了，想回家，梦中常常回江南老家，我还梦见老祖宗召唤我了，臣妾要去了。
皇上，臣妾舍不得您呀！臣妾想您呀！皇上，您要保重，要保重自己呀！
尾：康熙：
朕也累了，该歇歇了。容妃呀！你慢点走，在黄泉路上等着我，千万要等着朕，朕要和你一起去见老祖宗，要是老祖宗怪罪你的话，朕去领罪，朕好想老祖宗呀！
等着朕，等着朕，稍等，朕不会再让你等许久了，不想和你再分开了。朕要交代一下后事，把这大好河山交给后世之君，再和你携手同赴黄泉，朕再也不和你分开了，你是我的女人！
参考资料：百度百科-容妃
康熙的容妃简介
1、容妃是乾隆的后妃，不是康熙的。
2、简介 雍正十二年九月十五日容妃出生，霍卓氏，台吉和扎麦之女，，世居叶尔羌。 乾隆二十五年二月初四，图尔都之妹（容妃）进宫，初封和贵人，时年27岁。 乾隆二十九年五月二十一日，命兵部尚书阿里衮为正使，礼部侍郎五吉为副使，封霍卓氏为容嫔，时年29岁。 乾隆三十年正月十六至四月二十日，随其南巡。时年30岁。 乾隆三十三年十月初六日，命大学士尹继善为正使，内阁学士迈拉逊为副使，封容嫔为容妃，时年33岁。 乾隆三十六年二月初三至四月初七日，容妃随其东巡。时年36岁。 乾隆五十三年四月十九日，容妃薨逝，享年55岁。 乾隆五十三年十月二十七日，容妃金棺有西花园奉移静安庄。乾隆五十三年九月二十五日卯时容妃金棺永远奉安于纯惠皇贵妃园寝。 3、香妃名称由来 “香妃”之名早在清朝末年的一些私人著述中就已出现了。据迄今为止的考证得知，最早出现香妃之名的当属光绪十八年（1892）萧雄写的《西疆杂述诗》卷四“香娘娘庙”，其中有“纷纷女伴谒香娘”一语。他在附录中进一步写到：“香娘娘，乾隆年间喀什噶尔人，降生不凡，体有香气，性真笃，因恋母，归没于家。”光绪三十年（1904）刊印的《王湘绮先生全集》第五卷中，记有回妃被拐入宫，不顺从皇帝，最后被皇太后绞杀的情节。 “香妃”之名的广泛流传是在清王朝灭亡以后。1914年，故宫古物陈列所从沈阳故宫和承德避暑山庄调来一批文物搞展览，其中有一幅年轻女子的戎妆像。在该画像下面的说明文字中，明确指出：“香妃者，回部王妃也。美姿色，生而体有异香，不假熏沐，国人号之曰香妃。”从此以后，香妃之名大震。康熙为什么说容妃是扎在他心头的刺？
康熙为了偌大国家，为了维护自己的权威，与心爱的容妃渐行渐远。
在《康熙王朝》里，容妃这个角色让人莫名心疼，和“容妃”的里的“容”字一样，容妃既是一个美丽贤惠的的有“容貌”的女人，又是一个有肚量、有心胸的有“容人之量”的女人。即便放在普通人的婚姻爱情里，容妃几乎也是梦幻般的存在，何况是在“真情稀缺”的深宫之中，所以容妃注定是一个将康熙拉回到普通人的七情六欲中的人。康熙也只有和容妃相处的时候，他才会感受到自己是一个拥有情欲的活生生的普通男人。
自赫舍里死后，苏麻喇姑又深避道观，能够给康熙心灵慰藉的只有容妃。守护容妃实际上就是守护康熙内心最后一寸柔软。然而自噶尔丹开始，这座堡垒被一块快攻破，最后片瓦不存，这才是康熙心头最大的痛。首先被攻破的是蓝齐儿，康熙最爱的女儿。自从蓝齐儿下嫁准噶尔的噶尔丹之后，康熙去容妃那里就越来越少了。因为康熙内心有深深的愧疚。他其实是需要容妃给自己越来越硬的内心安慰的。但是对容妃的愧疚，又阻止了自己靠近容妃。
而反观康熙打赢了准噶尔，但是他和容妃、蓝齐儿那个小家，那个内心停靠的港湾就再也没有了。这对于康熙来说，人生赢家输了一半。爱情、亲情最终为江山让了步。然而容妃这根刺却越扎越深。失去的无可挽回，更可怕的是拿自己内心最柔软的地方去碰撞最坚硬的地方。孝庄临终前最担心的是康熙废胤礽，从而引发众皇子夺嫡。所以以遗旨的形式交待给容妃，希望容妃能够用温情感化康熙，不要作出错误决定。果然容妃在万不得已的情况下咆哮太庙，阻止康熙废胤礽，并且说出孝庄遗旨，废胤礽后会引发众皇子夺嫡危机。她不能违背孝庄的遗旨，但是又没有机会私下里跟康熙讲这些，且不说后宫不得干政，康熙在她那里之所以轻松就是不谈国事，最后容妃被贬冷宫刷马桶,但是容妃死后，这根刺并没有消失，反而成了无限的遗憾。康熙承认了自己知道容妃说的都是实话，但是为了维护自己的权威，为了偌大国家必须要交给一个有为之君，所以自己故意冤枉了容妃。大家觉得呢？欢迎留言评论哦
原型(24)康熙(139)容妃历史
1. 容妃的历史原型
康熙帝的后宫中，并没有封号为容妃的女子，也没有名为 蓝齐儿的格格。
康熙没有容妃，只有荣妃。康熙帝一共有四位皇后，分别是 孝诚仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后钮祜禄氏、孝懿仁皇后佟佳氏、以及 孝恭仁皇后乌雅氏；前三位为康熙在世时所立的皇后，最后一位乃是雍正帝生母，即 “ 德妃 ”。
电视剧里还添加了康熙还追封容妃为孝慈仁皇后为虚拟剧情。 荣妃（17世纪-1727年） 马佳氏， 员外郎盖山女，康熙帝最早的妃嫔之一。
康熙十六年八月被封为荣嫔。康熙二十年十二月晋为荣妃。
荣妃在康熙六年到十六年这段期间，应该是非常受宠的，尤其是康熙十二至十六年，每年都诞育皇子皇女。但是，自康熙二十年以后，在 荣妃有生之年，未曾再 进封，原因不明。
荣妃于雍正五年 丁未闰三月初六日薨，十二月初四日奉安于景陵妃园寝。 扩展资料容妃，电视剧《康熙王朝》人物，由李建群饰演。
只在电视剧中出现，历史上并无此人。康熙妃子，与康熙是感情知音，同时也是三宫六院粉黛三千中最爱的女人。
容妃是聪明的，善解人意，大度宽容，美貌与智慧并存，强烈地吸引着康熙对她的宠爱，容妃母女俩是“阴冷”的后宫中惟一能给予康熙温暖的亲人。 但是在江山与容妃之间，康熙还是选择了江山，只因为容妃传达了孝庄的懿旨，力保太子胤礽，而慧妃又煽风点火，立证容妃假传孝庄太皇太后懿旨，康熙尽管相信容妃的话，但面临对未来江山继承人的问题还是考虑周详，认为太子不适合接任，又不能说孝庄的不是，只好说容妃假传懿旨，让自己心爱的女人成为他爱新觉罗家族政治的牺牲品。
参考资料：百度百科-容妃。
2. 康熙容妃历史原型
容妃的历史原型是荣妃·马佳氏，生年不祥，卒于1727年，是员外郎盖山的女儿，也是康熙帝最早娶进门的妃子。
康熙十六年，马佳氏被封为荣嫔，在此期间，马佳氏为康熙帝诞下五子一女，十年之间盛宠不断，成为康熙帝后宫嫔妃中生儿育女最多的一位，可见当时的马佳氏深得康熙帝的宠爱。 四年后晋封为荣妃，但是荣妃的荣誉似乎止步于此，康熙二十年后，荣妃再没能晋封，让很多历史学家想不通原因。
荣妃是最早陪伴康熙帝的妃子，为康熙帝生下五子一女，但是只有皇三子竟然皇三女得以长大，其余全部夭折。或许是皇子皇女的早夭让荣妃早早的看透了后宫的尔虞我诈，荣妃显然毫无争权夺利的心思。
扩展资料： 马佳氏是康熙十六年八月被封为荣嫔的，康熙二十年十二月晋为荣妃。荣妃在康熙六年到十六年这段期间，应该是非常受宠的，尤其是康熙十二至十六年，每年都诞育皇子皇女。
但是，自康熙二十年以后，在荣妃有生之年，未曾再进封，原因不明。荣妃于雍正五年丁未闰三月初六日薨，十二月初四日奉安于景陵妃园寝。
电视剧蓝齐儿是容妃和康熙皇帝的女儿，这是虚构的。电视剧中容妃的女儿蓝齐儿的地位是这样变化的：开始连格格都不是，后来封她为蓝齐儿格格，等到她下嫁给葛尔丹的时候才册封她和硕公主，这只是剧情需要，事实上她的妈妈既然是妃子，那她从出生那一刻起，就应该是和硕公主。
历史上康熙皇帝根本就没有把自己的女儿嫁给葛尔丹。 参考资料：百度百科-容妃。
3. 康熙皇朝中的容妃历史上是否有此人
清宫剧《康熙王朝》中，容妃由李建群扮演。李建群在这个电视剧中，所扮演的容妃是一个知性温婉的女子，非常受大家的喜爱。容妃，善解人意，大度宽容，明明收康熙皇帝的喜爱，却落得了一个区冷宫刷马桶的结局。那么，历史上真的有容妃吗啊？
翻阅康熙皇帝的资料，发现康熙皇帝一声37个女人，却没有一个容妃，倒是有 一个荣妃。可惜的是，荣妃给康熙皇帝育有好几个儿子，而容妃只有一个女儿蓝齐儿还被康熙给封为公主远嫁它方和亲去了。由此可见，容妃，是《康熙王朝》中给虚构出来的。
容妃是怎么死的？
电视剧《康熙王朝》中，容妃很漂亮，更特别的是善解人意，知性有礼，很有气质。康熙皇帝和孝庄文太后很喜欢容妃，然而，在孝庄太后临死前，恰逢康熙是否要废去太子一职时，孝庄太后留下懿旨，要求保太子。而容妃明知康熙想要废太子，还是宣布了懿旨，只求心中无愧。
因此，康熙皇帝最终废去了太子，说容妃不该宣布出来，同时，康熙皇帝为了自己的面子，为了自己的江山，将容妃贬到了冷宫，让她刷一辈子的马桶。
从此，身体不好的容妃病死累死在冷宫。
4. 历史上有没有容妃这个人
容妃是古代妃嫔封号之一。
明清有多位获此封号的妃嫔。较著名的有明熹宗容妃任氏和清乾隆帝容妃和卓氏等。
也经常出现在影视作品中。你记忆有误，容妃不是康熙的老婆（影视作品除外，例如康熙王朝中的容妃就是虚构的），是康熙的孙子乾隆的老婆（妃子）。
清乾隆帝容妃（1734年10月11日-1788年5月24日），姓霍卓氏（又作和卓氏），名伊帕尔罕，维吾尔族人。传说中的香妃原型。
生于雍正十三年九月十五日，阿里和卓之女。乾隆二十二年（1757），回部大、小和卓发动叛乱，清朝派兵入回疆平叛，伊帕尔汗的五叔额色尹、哥哥图尔都配合清军作战，立了战功，乾隆二十四年（1759）平叛之后，乾隆封额色尹为辅国公，封图尔都为一等台吉（仅次于辅国公的爵号），次年，图尔都送妹妹伊帕尔汗氏入宫，以示联婚友好。
乾隆二十五年（1760）二月和卓氏入宫封和贵人。二十六年（1761）十月封容嫔，三十三年（1768）六月初封容妃，乾隆五十三年（1788）四月十九日卒，享年55岁。
乾隆五十三年（1788）九月二十五日入葬清东陵之裕陵妃园寝。 附：康熙后妃一览（查无容妃封号） 孝诚仁皇后赫舍里氏 （1654——1674）。
孝昭仁皇后钮祜禄氏 （？——1678）。 孝懿仁皇后佟佳氏。
孝恭仁皇后乌雅氏（德妃，雍正帝生母，1660——1723）。 敬敏皇贵妃，章佳氏（？——1699）。
定妃（1661——1757）。 通嫔，纳喇氏（？——1744）。
敦怡皇贵妃（1683——1768），。 悫惠皇贵妃（1668——1743）。
顺懿密太妃，王氏。初为密嫔，后尊封为密妃。
纯裕勤太妃，陈氏。初为勤嫔，被雍正尊封为勤妃。
襄嫔（？——1746）。 谨嫔，色赫图氏（？——1739）。
静嫔，石氏（？——1758）。 熙嫔，陈氏（？——1737）。
穆嫔，陈氏（？——1727前）。 温僖贵妃，钮祜禄氏（？——1694）。
惠妃，纳喇氏（？——1732）。 宜妃，郭络罗氏（？——1733）。
荣妃，马佳氏（？——1727）。 贵人郭络罗氏。
慧妃，博尔锦吉特氏（？——1670）。 平妃，赫舍里氏（？——1696）。
良妃，卫氏（？——1711）。 宣妃，博尔锦吉特氏（？——1736）。
成妃，戴佳氏（？——1740。 顺懿密妃，王氏（？——1744）。
纯裕勤妃，陈氏（？——1754）。 僖嫔，赫舍里氏 （？——1702）。
端嫔，董氏。 静嫔，石氏（？——1758）。
安嫔，李氏。 敬嫔，王佳氏。
贵人，兆佳氏（即布贵人，？——1717）。 贵人，袁氏。
贵人，那拉氏。 贵人，陈氏。
贵人，易氏（？——1728）。 庶妃，钮祜禄氏。
庶妃，张氏。 庶妃，王氏。
庶妃，刘氏。
5. 香妃便是历史上的容妃
有 容妃就是香妃。
我们上文提到，香妃和容妃是一个人。关于这个问题，史学界曾经有过争论，现在基本上达成了共识。
做这种判断的理由是什么呢？ 其一，乾隆帝只有一个来自新疆的妃子。容妃，无论是官书、档案记载，还是实物考证，都证明是来自新疆的妃子。
既然香妃也是乾隆帝的新疆妃子，那么香妃只能是容妃。 其二，她们“二人”都来自新疆，都是维吾尔族，都信奉伊斯兰教，最后的封号都是妃。
就是说家乡、民族、宗教信仰、封号是一样的，如果是两个人，不会如此巧合。 其三，她们“二人”的父亲、哥哥、五叔、六叔是相同的。
新疆喀什香妃墓的资料中，提到香妃的父亲是艾力和卓，哥哥是哈山和卓即图地公（汉名），并说图地公曾“和妹妹香妃一起去北京”。从《西域同文志》卷十一和《西域图志》卷四十八记载的“和卓”世系中可知，艾力和卓即阿里和卓。
这两个名词在维吾尔语中是一个词，只是汉字译写的差异。这两本书上还记载了阿里和卓的五弟是额色尹、六弟是帕尔萨，其子是图尔都。
图尔都的维语原音为图尔迪，因他是公爵，因此称图尔迪公，快读则为图地公，与上面提到的哈山和卓是同一个人。中国第一历史档案馆藏的《容妃遗物折》中提到了部分容妃娘家人的姓名，其中有额思音、帕尔萨、图尔都妻等。
额思音就是香妃的五叔额色尹，帕尔萨就是香妃的六叔，图尔都妻就是香妃的嫂子。既然香妃和容妃的家属都是一样的，那么两个人自然就是一个人了。
历史上的香妃。那么，历史上的容妃即香妃到底是怎样的一个人？乾隆皇帝为什么要纳一个维吾尔族女子为妃？她一生的经历又如何？这也是世人普遍关注的问题。
容妃，生于雍正十二年（1734）九月十五日。她是新疆秉持回教始祖派噶木巴尔的后裔，其家族为和卓，故被称为和卓氏，也称霍卓氏。
其父阿里和卓为回部台吉，哥哥叫图尔都。容妃家族世代居住在新疆的叶尔羌。
乾隆二十年（1755）五月，清政府派兵平定了新疆阿睦尔撒那的叛乱，解救了墨特的两个儿子波罗尼都和霍集占（大小和卓）。可是这两个人不但不感恩戴德，反而以怨报德，聚众叛乱，反对朝廷，分裂祖国。
容妃一家反对叛乱，拥护朝廷，不顺从大小和卓，被迫离乡背井，全家从天山以南的叶尔羌迁移到天山北侧的伊犁居住。乾隆二十二年（1757），清政府再次派兵平叛。
乾隆二十四年（1759）秋，大小和卓的叛乱被平定。配合清军平叛有功的容妃的五叔、六叔、哥哥及其家属先后被召进北京，封官晋爵，宴请赏赐，并为他们建回子营，让他们居住。
容妃也来到了北京。为了感谢皇帝的恩德，表示对朝廷的忠心，额色尹和图尔都决定将美丽聪明的容妃送进皇宫，服侍皇上。
乾隆二十五年（1760）二月初四日，图尔都27岁的妹妹被封为和贵人，皇帝赏给了她大量衣物和银两。她一进宫就被封为贵人，没有经过常在和答应两级，表明了皇帝对这件事的重视，也表明了皇帝对这位来自新疆维吾尔族女子的喜爱。
这年的四月八日，乾隆帝将宫中女子巴朗赐给图尔都为妻。和贵人的生活习惯和宗教信仰受到了皇帝的尊重和特殊的关照，专门为她在宫中设了回族厨师。
容妃在圆明园居住时，曾在园中的方外观做礼拜，乾隆帝特意为她在方外观大理石墙上镌刻了《古兰经》文。和贵人入宫两年来，“秉心克慎，奉职惟勤”，全宫上下对她的印象都很好。
乾隆二十六年（1761）十二月三十日，乾隆帝奉皇太后懿旨，晋封和贵人为容嫔。五月二十一日举行了容嫔的册封礼。
第二年图尔都晋封为辅国公。乾隆三十年（1765）正月，皇帝第四次南巡，容嫔和她的哥哥图尔都随驾同行。
皇帝的妃嫔很多，而外出陪驾的妃嫔只有几位。容嫔能够随驾，表明了她在皇帝心目中的地位。
一路上，容嫔兄妹第一次饱览了祖国内地的壮美山河，大开了眼界。 乾隆三十三年（1768）六月初五日，乾隆帝奉皇太后懿旨，晋升容嫔为容妃。
同年十月二十六日，乾隆帝命文华殿大学士尹继善为正使、内阁学士迈拉逊为副使，持节赍册印，册封容嫔为容妃。乾隆三十六年（1771），容妃随皇帝东巡，拜谒了孔庙，登上了东岳泰山。
乾隆四十三年（1778），容妃又随皇帝拜谒了盛京。在这次随行的6位妃嫔中，容妃已居第二位。
自乾隆三十一年（1766）乌喇那拉皇后死后，乾隆帝不再立皇后。自乾隆三十年（1765）庆贵妃死后，四十年（1775）令懿皇贵妃死后，不再封贵妃和皇贵妃。
后宫中地位最高的就是妃。当时宫中有6位妃，容妃就是其中一位。
从乾隆四十三年（1778）七月以后，容妃已升到第三位，排在愉妃、颖妃之后。从乾隆五十年（1785）以后，可能是身体欠佳，容妃很少露面，皇帝往往单独赏给她物品。
通过查阅清宫档案《赏赐底簿》得知，乾隆五十三年（1788）四月十四日，皇帝赏给了容妃10个春橘。这是迄今所查到的最后一次赏赐。
5天以后，即乾隆五十三年（1788）四月十九日，容妃在圆明园溘然长逝，终年55岁。她最大的遗憾就是未能给皇帝生育儿女。
容妃死后，乾隆帝为了让宫里人经常怀念她，特地将她在宫中几十年里积攒下来的物品分赠给各妃嫔、公主、格格和佣人以及她娘家的人。容妃的金棺暂安。
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