唯一合法存在“太监”的国家，至今仍有100多万

Posted 2023-01-03 太监

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本文目录

1、唯一合法存在“太监”的国家，至今仍有100多万

2、三国一奇才，75岁还能生儿子，他的一种发明，至今仍有很大影响

唯一合法存在“太监”的国家，至今仍有100多万

其实并非只有我们中国古代有太监，在世界上很多国家也有这种制度，只不过我们国家的历史文化源远流长，传播深远。就想现在的印度依然还保留着太监，只不过在他们的当地并不是称为太监，而是称为海吉拉斯。

海吉拉斯，传统上一些男孩在10~15岁的时候，通过正式的宗教仪式被阉割，之后作为“海吉拉斯”。她们的主要工作就是在婚丧嫁娶的场合为主人祈福、驱邪避祸。这种人严格地保持着自己的操守，不酗酒、不吸毒、不进正规医院就医、不与外人交友。

一般情况下，男孩要成为“海吉拉斯”，必须出于自愿或得到家长的同意，他们要请一位年长的“海吉拉斯”作自己的“导师”。入门后，学生要承诺服从和忠诚于自己的导师，她们要称自己的导师为“母亲”。

“海吉拉斯”大多住在条件较差的贫民区，她们每个人得来的收入都要交公，再由“母亲”进行分配。如果一个“家庭”的“母亲”去世，她们的房产将交给公社，由公社重新分配。

传统上认为“她们是神的使者，会保佑新人多子多福”。海吉拉斯的来历可以在印度两大史诗之一的《罗摩衍那》中找到答案。

《罗摩衍那》大约完成于公元前5世纪，主要内容是王子罗摩（印度人心目中的神）放弃王位，离开妻子和弟弟，自我放逐14年。在森林中他苦苦修炼并得到神力。

在这些年中，所有的男女仆人都离开了罗摩，只有一个被阉割的仆人等待了14年，一直等到主人归来。这个仆人就成了“海吉拉斯”的始祖。因为“海吉拉斯”从一开始就得到了罗摩的祝福。

因此，印度传统上认为“海吉拉斯”具有法力，是吉祥的人，能为人带来好运、驱除厄运，而遭到其诅咒的人就会失去性能力。因为加入到“海吉拉斯”行列的人，认为自己就是女性，所以人们在提到“海吉拉斯”的时候，就用“她”或者“她们”来代指。

“海吉拉斯”在印度宗教中有着比较高的地位，过去，她们主要为皇室、贵族和军队跳舞祈福。随着社会的发展和她们自身队伍的日益复杂，她们逐渐被社会淡忘甚至抛弃了。但在农村，她们仍有很多信徒。

在印度北部的拉贾斯坦邦和古吉拉特邦等地的婚礼上是少不了“海吉拉斯”的，因为人们认为“她们是神的使者，会保佑新人多子多福”。在婴儿降生的地方同样能看到她们翩翩起舞，我就曾看到过“海吉拉斯”为新生儿祝福的场面。

但是随着社会的进步，他们的处境越来越差，现在的他们都居住在贫民窟中，生活非常的艰难，而且挣的钱还要交给”母亲”管理。现在的海吉拉斯为了生活，有的出卖色相跟人妖差不多。

“海吉拉斯”是宗教的产物，但如今已不再受到宗教的控制，逐渐演变为一个生活方式另类的人群。在外国人眼中，印度的“海吉拉斯”实际上等同于各国的同性恋组织，现在它不仅同世界各国的同性恋组织有联系，而且还派代表参加过国际同性恋者大会。

在印度国内，“海吉拉斯”中的很多人冲破重重阻力，在社会中得到了一定的认可。2000年，在印度中央邦，婆罗门家庭出身的萨姆南当选中央邦议员。在文艺界，有人组织了专门的“海吉拉斯”演出团，为各国游客表演传统舞蹈。

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三国一奇才，75岁还能生儿子，他的一种发明，至今仍有很大影响

导读：乱世三国，人才辈出，雄才大略的曹操、能掐会算的诸葛亮以及忠义双全的关羽，至今令人津津乐道，甚至在国外都有很多铁杆粉丝。因为战乱频发，加上当时的医疗水平有限，平均寿命很短，很多人年纪轻轻就挂了，70岁以上的人都屈指可数。但是，却有这么一位牛人，他活到80岁才去世，75岁时还生了一个儿子。更令人佩服的是，他的一种发明，至今仍有很大影响，此人就是曹魏名臣钟繇。

钟繇，字元常，汉末颍川长社（今河南许昌长葛东）人，三国时期曹魏著名书法家、政治家。钟繇从小就非常聪明，长大后成为远近闻名的帅哥，成为很多女子心目中的白马王子。因钟繇心怀天下，立志要干一番大事，决不能因儿女情长埋没了自己的才能，果断地拒绝了那些追求者。

20多岁的时候，钟繇被察举为孝廉，并先后被任命为尚书郎、阳陵令，后因为身体原因选择了辞职。身体痊愈后，又入朝为官，担任廷尉正、黄门侍郎。初平二年，时任兖州牧想要与汉献帝联系，却受到了李傕、郭汜等人的阻拦，并差点将曹操派去的使者斩杀。钟繇看到了机会，从中为曹操斡旋，这才得以使者能够与天子取得联系。

之后，李傕胁迫献帝，钟繇与尚书郎韩斌共同谋划献帝出逃。同年，献帝逃出长安，成功东归，钟繇功不可没，也因功被拜为御史中丞，迁侍中、尚书仆射，并被封为东武亭侯。在荀彧的推荐下，钟繇受到了曹操的重用，并以侍中的身份领司隶校尉，总领后方一切事物，对于一些突发事件，可以先斩后奏。

钟繇没有辜负曹操的期望，刚到达长安，连口水都没来得及喝，就立马写信给西凉马腾、韩遂等人，未动一兵一卒就让他们二人将儿子送到朝廷作为人质。官渡之战中，钟繇送去两千匹马供给军用，曹操写信称赞道：“得到送来的马匹，很是应部队的急需。关右地区平定，朝廷没有西顾之忧，都是足下的功勋。当年萧何镇守关中，粮草充足，以至大军获胜，也不过与您的功劳相当。”

因汉献帝西迁，加之连年战乱，洛阳地区的人口急剧下降。得知此情况后，钟繇将关中民众迁徙过来，又招纳逃亡叛离的人口来充实。仅用了几年的时间，洛阳人口就恢复到之前的局面，经济也得到了改善，这都是钟繇的功劳。

魏国建立后，钟繇很快升迁为相国，还被赐予“五熟釜”，以表彰所做出的贡献。曹丕称帝后，改任钟繇为廷尉，进封崇高乡侯，并在不久后成为太尉，与司徒华歆、司空王朗同为三公，这也达到了他政治生涯的顶峰。魏明帝曹叡即位，钟繇进爵为定陵侯，增邑五百户，连同以前的共一千八百户，又迁为太傅。公元230年，80岁的钟繇病逝，谥号成，并得以配享曹操庭庙。

作为三国不可多得的奇才，钟繇一生所做的两件事最令人钦佩。一是，他在75岁的时候，生了一个儿子，他就是之后灭蜀功臣钟会；二是，他在书法上有很高的造诣，并发明了影响深远的楷书（小楷），被后世尊为“楷书鼻祖”。东晋大书法家王羲之，曾潜心研究钟繇的书法，才有了后来如此高的成就，故钟繇与王羲之并称为“钟王”。

很多人都非常纳闷，别说是70古来稀的三国，就算放到科技发达的现在，75岁都很难再生出儿子。而近两千年前的钟繇，为何能在75岁事还能老来得子？这或许将成为永远的谜团，除非穿越到三国，才能解开事情的真相。