孔德成出生,为什么孔德成是末代衍圣公

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篇首语:一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了孔德成出生,为什么孔德成是末代衍圣公相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、孔德成出生,为什么孔德成是末代衍圣公

2、清朝位列一品共世袭880年的爵位是何职

孔德成出生,为什么孔德成是末代衍圣公

为什么孔德成是末代衍圣公?为什么他的儿子不是衍圣公?

因为在孔德成之后已经取消了衍圣公的称号。衍圣公指的是孔子嫡长子孙的世袭封号,始于宋朝,历经宋、金、元、明、清、民国,直至1935年国民政府改封衍圣公孔德成为大成至圣先师奉祀官为止。

从1911年辛亥革命推翻了中国的封建帝制开始,延续了两千多年的封建专制完蛋了。清朝皇室作为封建余孽,逐渐失去地位,最终走向泯灭,但同样世袭的衍圣公却仍然作为中国道统延续。

孔德成虽然世袭了旧的爵位,但是接受的却是新的思想。在他15岁时,也就是民国二十四年,有感世袭爵位不宜存于民国,主动请求南京国民政府撤销“衍圣公”之爵号。但是国民政府以为道统不可废,乃改衍圣公为大成至圣先师奉祀官,成为中华民国唯一的世袭特任官。

扩展资料:

一、衍圣公简介:

衍圣公,为孔子嫡长子孙的世袭封号,始于1055年[宋至和二年],历经宋、金、元、明、清、民国,直至1935年[民国二十四年]国民政府改封衍圣公孔德成为大成至圣先师奉祀官为止。

册封孔子后裔始于公元前195年[汉高祖十二年],封孔子的第8世孙孔腾为奉祀君,自此孔子嫡系长孙便有世袭的爵位,之后的千年时间里,封号屡经变化,直至1055年[宋至和二年]改封为衍圣公,曾一度改为奉圣公,后又改回衍圣公,后世从此一直沿袭封号。

1935年[民国二十四年],民国政府取消衍圣公称号,改封为大成至圣先师奉祀官。孔子第77代孙,袭封31代衍圣公孔德成,成为末代衍圣公,首任大成至圣先师奉祀官。

衍圣公是中国封建社会享有特权的大贵族,宋代时相当于八品官,元代提升为三品,明初是一品文官,后又“班列文官之首”,清代还特许在紫禁城骑马,在御道上行走。其居住的衍圣公府(今孔府),是全国仅次于明清皇宫的最大府第。曲阜孔氏家族受历代帝王追封赐礼,谱系井然,世受封爵。

衍圣公因得益于先祖孔子荣耀,成为中国历史上经久不衰、世代腾黄、地位显赫的特殊公爵,与朝廷互相依偎,成就孔府的天下第一家,在中国乃至世界上也是叹为观止。

二、孔德成简介:

孔德成(1920年2月23日—2008年10月28日),字玉汝,号达生,孔子第77代孙,袭封31代衍圣公(最后一代衍圣公),后成为大成至圣先师奉祀官。

曾任台湾大学、台湾师范大学、辅仁大学、东吴大学、中兴大学教授、台湾地区“考试院”院长等职,是台湾当时少数的世袭官员之一。他的工作之一就是每年在孔子诞辰纪念日,负责参加台北孔庙的祭典。

参考资料:

百度百科-衍圣公

百度百科-孔德成

如果你出身寒门如何理智面对寒门难出贵子的问题

如果你说的贵子,仅仅是指有钱,有社会地位这些功名上有成就的人,这句话肯定是错的,现在一群群的企业家、成功人士都是寒门出生的。

如果你说的贵子是指像衍圣公孔德成那样的,德才兼备,君子如玉的东方贵族,那寒门多半出不了。需要数十代人的家学积累。真正贵族气质,是从小养成的。寒门子弟没什么指望。 现在的什么富二代,官二代,真算不上什么贵子,没听过么,中国无贵族,只有暴发户。 做不了富二代,你可以 做富二代的爸爸

孔子第七十七代孙--孔德成 为什么要扔下孔府 孔庙 孔林 不要了?当时他没去台湾时 是不是都是他管理?

从出生到1938年,孔德成一直住在孔府。1947年最后一次回到孔府,后被蒋介石带到台湾,直到逝世都没回来过。离开的原因很多,时局的、政治的、个人的……

2月22日出生的名人和明星有哪些

2月22日有以下名人出生:

1、法国国王查理七世出生——1403年。

2、第一任美国总统乔治·华盛顿出生——1732年。

3、德国哲学家阿尔都尔·叔本华出生——1788年。

4、德国实验物理学家海因里希·鲁道夫赫兹(Heinrich Rudolf Hertz)出生——1857年。

5、第七十七代“衍圣公”孔德成出生——1920年。

6、张德培出生, 二十世纪九十年代著名的网球选手——1972年。

7、James Blunt出生,上尉诗人,单曲连续5周排名全英第一——1974年。

8、陈思成出生,大陆歌手,演员。曾出演《士兵突击》等电影电视剧——1978年。

9、NBA波士顿凯尔特人队球员拉简·朗多出生——1986年。

10、魏晨,内地明星,2007快乐男声——1986年。

11、扎西顿珠,内地明星,2007加油好男儿——1987年。

12、中国女子体操队队员李珊珊——1992年。

参考资料:

2月22日-百度百科

介石兵败蒋,离开大陆前,特意运走了这几个人

1949年,介石兵败蒋,离开大陆前,特意运走了三个人,其中有一个28岁的年轻人,他就是孔德成,孔子的77代孙,也是最后一代衍圣公。

孔德成出生刚出生不久,生母王氏就去世了。于是,孔德成就由她的嫡母陶氏抚养长大。在孔德成满百日时,孔府就收到当时北洋政府徐世昌大总统令,孔德成封三十一代衍圣公。

孔德成在曲阜族人中有着很高的地位,在孔德成去世前,每次遇到大事,都要得到宗主的同意,

1949年,受台湾当局的邀请,迁居台湾。复建台北家庙,倡导儒学。孔德成在台湾,名义上是“国大代表”其实是台湾大学中文系教授,在台湾国民党风风雨雨与几十年,他确实“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。

身为孔家第七十七代传人,他一生都在弘扬儒家文化,促进国民外交。典礼当日,孔德成谦虚地说,自己在台大教书五十年,贡献甚少。他很感谢,也觉得很惭愧。台大校训“敦品励学、爱国爱人”正是传统教育的基本精神,他以此自励,也与同学共勉。

遗憾的是,在离开大陆后,孔德成再也没有回来过。

理想是个折磨人的东西,它就那么远远的站着,向你招手。可是当你走向它的时候,又那么遥不可及。在向理想前进的道路上,充满了荆棘和坎坷,孤独、寂寞、迷茫……把你折腾的精疲力竭。有的人是幸运的,他们扛住了各种折腾,真正的到达理想的彼岸,更多的人还在折腾的路上,忍耐着、迷茫着……

孔子后代还在吗?

孔垂长,1975年7月出生在台湾台北市,孔子第79代嫡孙 ,末代衍圣公、台湾前“考试院长”孔德成之长孙。现任台湾地区总统府国策顾问,中华大成至圣先师孔子协会会长。2009年9月28日在台湾举行的“中枢祭孔大典”仪式上,接替孔德成担任“大成至圣先师奉祀官”。2016年4月2日,丙申年尼山春季祭孔大典在曲阜举行,孔垂长特来担任主祭官。

自2016年起,每年春季祭孔期间,孔垂长都将到曲阜进行祭祀。

孔佑仁,2006年元旦,出生于台湾,由其曾祖末代衍圣公、前任大成至圣先师奉祀官、台湾前考试院院长孔德成命名,现任大成至圣先师奉祀官孔垂长之子。

扩展资料

孔垂长是孔子第79代嫡长孙 ,其祖父孔德成与夫人孙琪方育有两男两女。1939年出生的长子孔维益于1989年去世,当时,作为长孙的孔垂长仅14岁。此后,由于孔德成的身体不好,一直由在黎明技术学院教授国文的次子孔维宁参与甚至主持台北孔庙的家祭。直至2004年起,孔德成才指示由孔垂长代替他参加每年9月28日举行的孔子诞辰释奠大典。

开始主持家祭后,孔垂长也开始意识到自己的孔子嫡长孙的身份,开始涉猎儒家学说,自我养成。现在,孔垂长在传播儒学文化、两岸传统文化交流等方面开始发挥作用。

参考链接:百度百科-孔垂长

末代(255)他的儿子(2)

清朝位列一品共世袭880年的爵位是何职

导读:1935年1月18日,15岁的孔子第77代孙孔德成接到国民政府一道政令,上书孔子嫡系裔孙孔德成将由“衍圣公”改任“大成至圣先师奉祀官,以特任官待遇”。这天起,孔德成“衍圣公”的生涯宣告结束,作为孔子嫡系裔孙,他不仅是中国最后一任“衍圣公”,实际上也成为中国最后一位世袭的官员。

清朝官员老照片

官至一品,列百官之首

衍圣公,是孔子嫡系长子长孙的爵号,自宋仁宗起加封,延续至1935年,传承近900年。因世人尊崇孔子,孔子的后裔不断得到加封恩泽,历代封建王朝虽迭经改朝换代,但孔子后代都被眷顾有加。

史载对孔子后裔加封始于秦朝,宋代是孔氏受朝廷恩宠较为兴盛的时期,“衍圣公”的爵号开始于宋仁宗。公元1039年,孔子46代孙孔宗愿获授国子监主簿,1055年,改封为衍圣公,这一爵号从此固定下来,成了世袭爵位,相承32代。

“衍圣公”位列几品,主司何事?曲阜师范大学孔子学院副院长骆承烈教授说,“衍圣公”准确说是爵号不是官职,虽不属于严格意义上的官员却地位极高。元代之前,“衍圣公”官至四品,明朝开国皇帝朱元璋以“先兵后礼”的策略威慑两任“衍圣公”并最终将其官级升至二品,朱元璋之后,“衍圣公”升至“一品”。清朝延续“衍圣公”官列“一品”,且在觐见皇帝时,“衍圣公”列于群官之首,在接见外宾等重要外交场合,均有其参加以示重要。

衍圣公,意在繁衍孔门及繁荣孔学,既有衍续孔圣人的高贵血统,也有衍续儒家文化传统之意,因此其最主要的工作是主祀事,史书载为“遇郊祀大礼,赴阙陪位”。除此之外,骆教授提到,衍圣公还要管理孔门各户,这个职能多不被研究者重视,然而,孔氏在明朝之后已在册60户,每户均有众多孔氏子孙,管理如此多孔氏子弟并非易事。

自请辞去爵号

在880余年的传承中,承袭“衍圣公”爵号的人须是孔门认可的嫡系裔孙,这种“嫡传”观念毫无疑问充满封建世袭的味道,因此,在1912年清朝末代皇帝退位,民国建立后,“嫡传”“衍圣公”就尖锐地凸显与时代格格不入。

那时候,孔德成还没有出世,他的父亲“衍圣公”孔令贻已经感受到非议。然而历史在此处与国人开了一个小玩笑,在此后多年中,孔令贻的危机感非但没有加剧反而有所缓解,因为袁世凯就任大总统职位后,怀复辟帝位之心,因此对孔令贻格外优待。袁世凯下令衍圣公以及复圣颜子后裔、宗圣曾子后裔、亚圣孟子后裔等配祀贤哲后裔所受清代的荣典一切照旧,另外还颁给衍圣公孔令贻一等大绶宝光嘉禾章。

1919年,“衍圣公”被推置到一个新的历史节点上,这不仅因为“五四”运动爆发,呼声高涨的新文化运动不再容忍世袭文化,而且这一年,孔令贻在探望其岳父的途中突然病逝,此时,他的独子孔德成尚在母亲腹中,未出世。“衍圣公”爵号瞬间凝固在双重的紧张之中。

次年2月,当孔德成出生消息传出后,“衍圣公”确定后继有人,山东曲阜全城鸣放鞭炮庆祝,北洋政府也鸣放礼炮13响。4月,未满百日的孔德成继承“衍圣公”的世袭爵位。

9年之后,一位新文化运动斗士大胆地举起半遮半掩的撤销“衍圣公”名号的大旗,他就是时任北京大学校长蔡元培。蔡元培等国民政府委员于1929年10月拟订《改革曲阜林庙办法(草案)》,提出撤销衍圣公名号,并将孔庙、孔林等收归国有。

这实际是说衍圣公的全部财产将没收,这是孔德成等孔门子弟始料未及的。为此,孔德成曾发布一份《敬告全国同胞书》,对蔡元培等人进行反驳,提出“务恳准予撤销非法处分提案,以维人权,而张公道”。尽管当时人们在文化情感上同情体恤孔德成,但不少有识之士认为在共和制下仍保留“衍圣公”爵号有伤国体,提出应取消这一爵号。

孔门子弟中的开明人士也审时度势,对世袭爵位有清醒的认识,因此在1934年年底,孔德成及孔氏智囊写下300言呈请山东省政府主席,表达自请辞去爵号,并责无旁贷继续守林奉祀之意。

1935年7月,“大成至圣先师奉祀官”孔德成与复圣颜子后裔颜世镛、宗圣曾子后裔曾繁山、亚圣孟子后裔孟庆棠同赴南京宣誓就职。至此,延续了32代、历时880余年的“衍圣公”,也是中国最后一个世袭爵位画上了句号。

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核心提示:孔德成“衍圣公”的生涯宣告结束,作为孔子嫡系裔孙,他不仅是中国最后一任“衍圣公”,实际上也成为中国最后一位世袭的官员。清朝官员老照片本文:《快乐老人报》2014年2月7日8版,作者:袁婷,原

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