金国女真和满族女真，金国，女真族和清朝，满族是同一个民族吗

Posted 2023-01-03 民族

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金国女真和满族女真，金国，女真族和清朝，满族是同一个民族吗

金国，女真族和清朝，满族是同一个民族吗？

众所周知，历史教科书告诉我们，满族是女真族的后裔，清朝的前身是后金国，被认为是金国的再生，这在教科书是明白无误铁板钉钉的说法，可是当我们认真思考就会发现存在着巨大差异，金国皇族姓氏完颜和后面的爱新觉罗感觉根本是两个民族的姓氏，满族的民族起源传说又在直接就把传统意义上的前身女真给抛到九霄云外。

满族的文字更是在17世纪结合蒙文创造出来的圈圈点点和金国的方块字迥然不同，更重要的是，一提到清朝就联系到辫子和晚清的腐败无能，可是早在清朝入关几百年前，他们的祖先就已经入主中原，可是印象中金国无论是否强制金国统治区汉族剃发梳辫易服还是金国统治者似乎女真族的发饰和清朝满族的发饰完全是两个世界。

那么究竟教科书告诉我们女真族是满族祖先，后金，清朝和金国是同一个民族建立的，还是他们根本就是两个民族，完全不能划等号的两个概念？

完颜女真自黑水??而来，被契丹统治者称为“女真”，此后史料中就一直称他们为女真人。女真人崛起于白山黑水，习射猎弓马之道，战斗力极为强悍，因受到契丹统治者压迫，后来在完颜阿骨打的带领下展开反辽大起义，最终与北宋联合灭辽。这段历史如果读过《两宋风云》的话应该都了解。

这一时期的女真族，是真正的女真族，他们就是黑水??的后代。但是灭亡北宋后，大批生活在猛安谋克制度下的女真人奉命迁入中原地区，长期与汉、契丹等民族杂居通婚，最后和历史上其他少数民族一样，被汉族同化了，甚至连语言和文字也几乎失传。当忽必烈的蒙古骑兵征服中原后，这部分女真人已经被蒙古人看成汉人。

虽然他们的祖先是女真人，但由于蒙古统治者曾经也是金国女真的仇敌，也许导致留在汉地的女真人不敢再自称女真，女真语也不敢说，时间一久，他们就真的变成了汉。

天聪九年十月十三日（公历1635年11月22日），皇太极发表了如下公告：

“我国原有之名为满洲、哈达、乌拉、叶赫、辉发，其无知之人称之为诸申（女真）。夫诸申乃席北（锡伯）超墨尔根之亲谊，与我国无涉。此后所有人等称我国原有之名满洲，若称诸申，罪之”。

意思是说：“我们国家原来的名字是满洲、哈达、乌拉、叶赫、辉发，有些无知的人把我们称作女真，实际上女真是锡伯族超墨尔根的祖先，与我们无关。以后所有人都应该称呼我们国家的原名满洲，如果再称女真，就是有罪”。

可见皇太极根本不承认自己是女真人的后代，而努尔哈赤当初使用“后金汗国”作为国名，也是为了借用以前金国的影响力，实际上努尔哈赤也不承认自己是女真人的后代。

金国的女真与清朝的女真是同一个民族吗？

满族只是部分继承了金朝的女真族，还融合了其他很多少数民族才形成的，满族和女真族不完全是一个民族，但女真族可以说是满族的祖先。

中国少数民族建立的大一统的朝代有两个，一个是蒙古族建立的元朝，一个是满族建立的清朝。其中满族在明末的时候还叫女真，后来皇太极废除女真的称呼，改名为满洲，即现在的满族，如今的满族已经是中国55个少数民族中的第二位。

在宋朝时期，中国的北方也曾经有一个女真人建立的王朝，那就是金朝。女真人战斗力很强，摧枯拉朽般灭掉了辽，又灭亡了北宋，与南宋对峙。

广义上来说肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨所说的都不是一个民族，其中包括了很多民族，是东北东部各民族的统称，也就是通古斯语族各族的总称。他们或者他们中的一个都不是女真族，但可以说是女真族的始祖。女真也是各个游牧民族融合而得来的。

到了契丹人建立辽，女真的分布就比较广了，整个东北和外东北地区都有女真人生存。

明朝时期设置了奴儿干都司，为了统治东北地区的少数民族，主要是女真人，女真人也有海西女真和建州女真之分，“建州三卫”的出现，标志了满族主体部分的形成。在女真族的旗帜下，不止是女真各部，还有赫哲族、鄂伦春族、锡伯族的先民们，也采用了女真族的名号。

所以说，金国的女真与清朝的女真其实并不是真正意义上的同一个民族，满族是由多个少数民族融合在一起的。

金国，女真族和清朝，满族是同一个民族吗

是同源但不是同族。满族从人种学上分类属于通古斯人种，而女真属于蒙古人种中的室韦族群；

女真建立的金被蒙古灭国后女真人流散各地，后来逐渐演变成二部分，即生女真和熟女真。生女真是指回到了白山黑水之间，继承了原来女真生活方式的女真人，也就是后来的建州三卫，满族的前身。熟女真是指和汉族或其他民族杂居，基本以定居为主，脱去了渔猎特色的女真族。女真文字由于没有历史文化积累，完全是根据皇帝旨意的急就章。在金国尚在时就不流行，金亡后很快就和西夏文字一样消声觅迹了。游牧民族可以武力征服，但必被汉族同化，这是无法改变的事实。至于满族的农奴制，刚才说过了满族的前身是生女真。他们已经完全是游牧民族了。农奴制正好适合他们的社会发展度。所以女真与满族不是同一民族，只能说满族中有一部分人是金代女真人的后裔。这些人在清代称为满洲族。满族这一概念应该指的是是清代所有加入八旗的满洲族、蒙古族、汉族、朝鲜族、锡伯族等民族成员。

金朝女真人和清朝满族人是一个民族吗

是。建立清朝的满洲人（辛亥革命以后称为“满族”）的前身是建州女真（后来皇太极改名为“满洲”），是女真族的一支，长期生活在东北的白山黑水之间。到了元朝时期，进入黄河流域的金朝女真族已经汉化，被称作“汉人”了。建州女真依旧保持原来生活状态。

金国的女真人与满族人是什么关系啊？

　黑龙江绥化满族二十营屯考

　　　　一、满族源流　　满族，原称女真，中国古代生活于东北地区的古老民族，语言属阿尔泰语系，通古斯语族，古满语支。女真源自3000多年前的“肃慎”，公元2至4世纪时期称“挹娄”，公元5世纪时期称“勿吉”（读音“莫吉”），公元6至7世纪称“黑水靺鞨”，公元9世纪起始更名女真。辽代又称“女直”（避辽兴宗耶律宗真讳），辽南境者为熟女真，辽北境不属编户者为生女真。金朝时再称“女真”，因女真一词来自古代女真语（jusen 或 julcen )因此在明代音译汉字时也写作：诸申、朱里真等。到17世纪初建州女真满洲部逐渐强大，其首领努尔哈赤建立后金政权，到其子皇太极时期已基本统一女真各部。1635年农历10月13日清太宗皇太极颁布谕旨改女真族号为满洲，女真一词就此停止使用，后来满洲人又融纳了蒙古、汉、朝鲜等民族，逐渐形成了今天的满族。　　二、绥化西部满族二十营屯来历　　1599年，清太祖努尔哈赤开始了统一海西女真扈伦四部的征伐。期间，多次在小兴安岭与松嫩平原之间围猎，并曾于现在的永安满族镇附近饮马驻足（也有传说努尔哈赤避难到过此地），设驿休息。后来，清朝视之为祖先隆兴的吉祥之地，一直做为封禁围场的驿所，禁止在其周边垦荒放牧，致使此地林木繁盛茂密，荒原一望无际。　　1825年(道光五年)春，有一个名叫依桑阿的满洲人在这已经废弃的围驿之地开荒。翌年，依桑阿有两家亲属来此定居，共建十间“马架子房”，故称“十间房”。其后人们过往停驿，商业逐步兴起，形成了小集镇，这就是现在的永安满族镇的前身。　　咸丰末期，由于连年战争和灾荒，造成清庭内忧外患，财政贫乏，兵饷不足。为保卫边疆，开发资源，筹调物资，挽救财政危机，朝臣几次奏议允许旗人在东三省屯田开荒，以恤旗业。　　1860年(咸丰十年)，黑龙江将军特普钦上疏朝廷，呼吁开禁放垦，鼓励移民，屯田实边。　　1862年（同治元年），顺天府府尹蒋琦龄奏请向东北“移八旗散丁数万，开垦闲田，以资生计”，获皇帝批准；同年，黑龙江将军特普钦复奏，在濠河(泥河)以北、呼兰河以南接连旗屯（十间房）的荒原，拔京旗散丁三百名，编为十屯，并准予招民代垦。　　1876年(光绪二年)，朝廷准许将原来的十屯扩充至二十营屯，在京旗接领之前，代垦者照章缴纳租税，不许重赋，以免旷闲。　　所设二十营屯营基，正白旗共五屯，居东地，地势高平，少有坑洼；镶黄旗、正黄旗各五屯，均在中地，地属高平，但有沟洼；正红旗在西地，地势较低，且有难垦之湿地，则比他旗稍多划拨土地。各旗自南始依次头屯至五屯，营基间距南北四里七，东西九里四。清朝官府设置旗营, 令武营(官职)监督营屯事宜。　　1879年(光绪五年)春起，旗营按屯查明，划清界址，由武营摧令各屯代垦旗丁赶紧建盖房间，按所定营基设置。而后由将军衙门派人巡看核收，并把代垦旗丁三百户花名册和新屯田数据造册，呈报将军衙门，监视施行。事毕于该年农历十月初一日。　　至此，二十营屯建制正式形成，隶属呼兰副都统管辖，1885年(光绪十一年)，划归绥化理事通判厅管辖。　　　　

建立金代的女真族和建立清朝的满族之间的关系?

　　建立金代的女真族和建立清朝的满族有血缘关系，女真族是满族的祖先。

　　1113年，乌古乃之孙完颜阿骨打继立，1115年，完颜阿骨打统一女真各部，并驱逐契丹的统治，建立金朝。国号为“大金”。起先，女真人保持着在现代中国的东北的狩猎的生活方式，兼有渔猎、农耕和畜牧。除此之外，在都市里保持着军队的生活方式。最后被准许和其他种族通婚。而金朝的统治者也受到了儒家文化的影响。　　1636年，皇太极将国号改为 “清”，同时也改元“崇德”。1644年李自成攻入北京，明朝覆灭。清军一路屠杀，收买汉奸，逐步攻取全中国政权，最终建立统一中央王朝——清朝。清军入关之初，为了巩固统治，从外貌上消除汉满差异，防止激起汉人知识分子的华夷之辨，下令“剃发易服”。但是剃服令却激起了汉人民众强烈的排斥反抗，清军对汉人民众进行了残酷的屠杀，从北杀到南，制造弥天大罪，导致人口锐减，社会经济文化倒退。清代广泛实施文字狱，钳制知识分子思想。

金朝的女真人，是清朝的满人的祖先吗？

女真人其实和满族之间是有一点关系的，要不然努尔哈赤也不会把自己的国号改为金，但是说你真人就是满族人的祖先的话，还是有点牵强的，虽然有很多人有这样的疑问。毕竟是因为两个民族主要发源于中国的东北地区，并且常年以狩猎为主，生活的方式相同，语言文化也相近。

但是满族是一个新的民族，它包括了女真族，汉族，蒙古族，朝鲜族等等，这些民族的人民共同生活在东北地区慢慢的融合，通过通婚的形式交融在一起，形成了这样的民族。

所以说女真只能算是满族祖先里的一个分支，并不能说是满族人的祖先，虽然他确实对于满族的形成起到了重要的作用，但是到明朝末年的时候，中国东北地区的民族依然被称为女真族。而后建州出了首领努尔哈赤，他秉承着祖先的遗志，没有忘记自己先辈的仇恨，所以说是努尔哈赤的儿子皇太极把族名改为了满洲族。

所以由此我们可以看出女真族只能算是满族祖先的一个分支，并且之所以要改也是因为在当时民族发生了大的变化，不再是单纯的女真族了。而在后来辛亥革命后推翻了清王朝的统治，满族统治者又退回到了东北的地区，就像当年金朝的灭亡一样。

并且这些满族人为了隐姓埋名，因为害怕受到报复，所以他们改造了自己的姓氏，从满姓改为汉姓。只是为了让自己能更加安稳的生活下去。

金朝女真人和满族是同一民族么

在满族的历史上，十六世纪末至十七世纪初，以女真为主，吸收汉、蒙等族人员参加，形成了一个新的民族共同体--满族。其中，女真包括由建州女真、海西女真和部分东海女真（野人女真）。

从历史的角度，二者之间的联系不能绝对说没有，但是其联系并不像通常的民族传承那样紧密。血统方面：从金朝女真的角度，这是一个居于中国东北，具有一定历史的庞大民族。金朝女真贵胄都已经悉数迁往中京北京地区和南京开封地区，数量约400万，留守东北了一小部分，后来金为元所灭，女。元朝时期，真，契丹，北汉被蒙古人统称为汉儿或人人，从而一起同化为一类了。从血统的角度，金朝女真契丹的主体只能从中国北方汉族中去挖掘，金朝女真在元、明二朝，融入被北方汉族已经是十之七八。在东北地区，包括东归的女真，仅有黑龙江流域的少数，在满族初期的组成中，即使三部女真中，也有属于非女真的血统，如：海西女真的叶赫部源自蒙古边缘部落，而与金朝女真关系较近的东海女真，却很多被排除在满族之外，形成后来的鄂伦春、鄂温克和赫哲等东北民族。此外，由于满族形成中包含了很多原籍辽东的汉族，在汉族强大的人口优势下，即使很小的部分，在满族中所占的比例也是巨大的。由此，从血统上，金朝女真和满族的重叠部分微乎其微，由于金朝女真的人口远远大于满族初期，这点在金朝女真的比例上更为明显。传承方面：从文明的传承方面，金朝女真的主体是完颜氏皇族，完颜氏早在海陵王完颜亮迁都后，就成为了中原地区的主要民族。中原各地的女真人在元、明两朝为官、为商的众多，这些记载表明，金朝女真的核心已于北方汉族无明显差别。而在满族的形成中，是以建州女真为核心的（注意是核心而不是主体）。建州女真本身是一个受元朝，明朝政治，成员主要为元代胡里改、斡朵怜、托温三万户府管辖下的女真人。建州女真的形成，不是这三个万户府的女真人的简单地联合到一块，经历了一个由分散迁徙，几经变迁，由于社会发展的需要和外部压力的驱使，最后南迁到同一新地区后才形成的。与唐、辽、金时代的具有较强组织女真相比，建州女真稍显松散。文化方面：金朝女真时，曾仿照契丹字，创造了女真字，并使用了猛安谋克制。女真在中原汉化程度较快，女真字的发展不是很好，但是女真字在东北地区还有一定的实用性。在满族形成后，金朝女真的文字语言对其几乎无影响。从文化的角度，二者是没有直接联系。金朝女真和满族也具有一定的相似性，他们同属属于渔猎民族，满族缔造者努尔哈赤曾打出“后金”的旗号，也使得二者有了一些似是而非的联系。满族(57)女真(23)

金国与后金的关系，金代和后金是什么关系

金代和后金是什么关系？

在辽宋时期，女真族首领完颜阿骨打创建了金国。后来金国被蒙古人所灭。直到明代末期，皇太极将女真族改成满洲族，把后金改成大清。建国后，国家把满洲族简称为满族。（顺便说一句：满洲族是女真族为主，吸纳了汉人，蒙古人，朝鲜人，锡伯人，索伦人等形成的新民族。）女真是满族（manju）的前身，或者说是以前的名字。就像汉族以前叫华夏、炎黄子孙等等一样。金代是由女真人建立的国家，与宋代同时期。

金国和后金是继承关系吗？

金朝（1115年－1234年）是中国历史上由女真族建立的封建王朝，共传十帝，享国一百二十年。女真原为辽朝臣属，天庆四年（1114年），金太祖完颜旻统一女真诸部后起兵反辽。国号大金，建元“收国”。并于1125年灭辽朝，两年后再灭北宋。

后金（1616年—1636年），是建州女真努尔哈赤在中国东北地区建立的政权，是清朝的前身。努尔哈赤相继兼并海西四部，征服东海女真，统一了分散在东北地区的女真各部。 1616年（万历四十四年），努尔哈赤建立大金，史称后金。他们都是女真族建立的政权。

金国与后金

　　这可真是一言难尽啊……

　　金国(1115－1234）是中国历史上以女真为主体建立的王朝，先建都会宁府(今黑龙江阿城南白城镇)，后迁都燕京(今北京)，再迁都至汴京(今河南开封)。其创建者是金太祖，完颜阿骨打。女真族的祖先很早就生活在长白山和黑龙江流域。五代时，女真之名始见于史籍，并受契丹所统治。女真完颜部为首的部落联盟建立后，很快统一了女真各部。此后，女真族的发展进入一个新的时期。辽天庆四年(公元1114年)九月，女真族领袖完颜阿骨打率部誓师于涞流河(今黑龙江与吉林省间拉林河)畔，向辽朝的契丹统治者宣战。他在取得宁江大捷和出河店之战胜利后，于辽天庆五年(公元1115年)称帝建国，国号大金，年号收国。金朝建国后，在护步答冈会战中大败辽军，随后展开以辽五京为战略目标的灭辽之战。攻取五京的前后步骤是东京(今辽宁辽阳)、上京(今内蒙古巴林左旗南)、中京(今内蒙古宁城西大名城)、西京(今山西大同)、南京(今北京)。五京一下，辽朝随即灭亡。金灭辽后，与北宋遂成敌国。金太宗完颜晟即位后，挟灭辽之威，很快席卷而南，于天会五年(公元1127年)灭亡北宋。以后金与南宋多次交兵，南攻与北伐，均无力改变南北对峙的局面。　　金在与南宋、西夏并立期间，迫使西夏臣附、南宋屈辱求和，始终维持其霸主地位。但是，随着蒙古的兴起，金的强国地位受到了威胁。金蒙世仇，结怨甚深，蒙古人对金“怨入骨髓”。金西北邻蒙古，西邻西夏，南邻南宋，处于西、西北、南三战之地，战略地位有明显的弱势。对待三国的战略，金的正确选择是结夏联宋，对抗蒙古。团结西夏，可以从西面牵制蒙古南下。成吉思汗于建国后对金“乃定议致讨，然未敢轻动”，其重要原因是担心攻金时西夏可能构成的侧面威胁。联合南宋，可以免除后顾之忧，避免两面作战，全力对付蒙古。然而，金朝统治者却错误地选择了绝夏、攻宋、抗蒙的战略，结果三面树敌，自我孤立，致使形势急转直下。蒙古攻西夏，西夏求援于金，金坐视不救，西夏投附于蒙古，与蒙古联手攻金，金处于西、北两面受敌窘境。金为减轻压力，从中都迁都汴京，采取弃北图南的战略，进攻南宋，企图挹彼注兹，失之于蒙而获利于宋，于是“南开宋，西启夏侮，兵力既分，功不补患”。结果，金北方尽失于蒙，南方受挫于宋，国土日蹙，国力日衰，在蒙宋夹击之下，“遂至失国”。　　金共历九帝，前后一百二十年。疆域盛时北达今外兴安岭，南抵淮河，东临于海，西至陕西，人口4470余万。　　金国的政治、军事及经济制度前后有所变化。女真部落联盟时采用国相制，国相与部落联盟长都勃极烈分治诸部。金朝建立之后，废除国相制，建立勃极烈辅政制，初设四勃极烈(原意为官长)：谙班勃极烈、国论忽鲁勃极烈、国论阿买勃极烈、国论昃勃极烈，以后又增设国论乙室勃极烈，组成皇帝以下的最高统治机构。金太宗时，占领辽、宋之地后，开始采用许多辽、宋制度。金熙宗时，对各项制度作了改革。金海陵王迁都中都(今北京)，统一制度，又作了进一步的改革。金世宗时，各项制度大体确立。中央设尚书省综理政务，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部分掌政务。地方设路、府、州、县四级。　　金朝的农业、手工业和商业是主要社会经济部门，各地区的经济发展存在很大差异。　　金代文化虽然保留和吸收了女真族的某些文化传统，但基本上是继承辽、宋的汉族文化。　　金国于天兴二年(公元1234年)在蒙古军与宋军联合进攻下灭亡。　　清（16399—1911）中国历史上最后一个封建王朝。由满族统治者建立。明万历四十四年(1616)，努尔哈赤称汗，国号大金，史称后金。明崇祯九年(1636)皇太极改国号为大清。1644年清军入关，确立对全国的统治。宣统三年（1911），辛亥革命推翻清朝。翌年清帝被迫逊位。　　女真族是满族的前身，一直居住在满洲，即今中国东北。明朝洪武时，明朝欲压制北元残余势力，于是明朝在满洲一带设立远东指挥使司，开始着手控制女真部的各个部落。　　女真族建州部猛哥帖木儿（努尔哈赤六世祖）时为明朝建州卫左都督，北方的部族势力强大，南下压迫建州。猛哥帖木儿被杀，建州部被迫南迁，最终定居于赫图阿拉。　　南迁后，建州部与中原地区来往密切，社会生产力显著提高，经济繁荣，八旗制度随即建立，而此时正是努尔哈赤担任明朝建州部首领。1583年（明万历十一年）努尔哈赤袭封为指挥使，以祖、父遗甲十三副，相继兼并海西四部，征服东海女真，统一了分散在满洲地区的女真各部。　　1616年（明万历四十四年），努尔哈赤在赫图阿拉称汗，建立大金（史称后金），改元天命。　　1618年（天命三年，明万历四十六年），努尔哈赤公布名为“七大恨”的讨明檄文，开始公开起兵反明。1626年，努尔哈赤在宁远战役中被明军的大炮打伤，不久逝世。第八子皇太极继位。1636年，皇太极在沈阳称帝，改国号大清，改元崇德，清朝正式建立。1643年皇太极病死，九子福临继位，是为顺治帝。

金国是清朝前身吗？那为什么金国是姓完颜，清朝是姓爱新觉罗？为什么不一样？

清朝与金朝都是女真族所建立的，只不过清朝前身是后金政权，为努尔哈赤所立，国号与金朝是一样的为“大金”，后世为了加以区分称之为后金。

努尔哈赤儿子皇太极继位后于1635年改女真族名为满洲，1636年改大金国号为大清。

虽然同为女真族所建的政权，但是金朝是女真族中的完颜氏所建，而清朝皇族是爱新觉罗氏，两者之间虽然都属于女真族，但是并不是同一部落，更不是同一姓。

女真族源于3000年前东北地区的肃慎族，在唐初的时候基本形成，当时称为黑水靺鞨。11世纪向辽称臣，辽朝女真有生女真、熟女真之分，为避辽兴宗耶律宗真讳改称“女直”。1115年，完颜阿骨打统一女真各部建立金国，并于1125和1127年相继推翻辽和北宋。

1234年，蒙古人灭亡了金朝。此后女真人仍是散居于关东，至元末明初时分为建州女真、海西女真、野人女真等部。而爱新觉罗氏，就出自于建州女真部落。

扩展资料

女真人在不同时期的史书中有不同的称谓，女真人在秦汉以前被称为肃慎人，汉代时被称为挹娄，隋唐时被称为靺鞨人，到五代时才被称为女真。辽朝后，女真人在史料中有时被写为女直人。

金朝同清朝的共同特点是都发源于东北并进入了中原地区，当年的女真完颜氏和清朝的爱新觉罗氏都是带领女真人进入中原的领导力量，他们在兴起、入主中原、治理中原的过程中有很多相似的地方。

但有时候碍于形式，清帝不方便承认自己是女真人的后代。例如明朝崇祯时期，皇太极多次侵入北京抢掠财物和人口，激起了明朝君臣的仇视，也在汉人百姓中留下了不好的名声。后来，后金想同明朝议和，皇太极特地写信给明朝说：“你们明朝不是宋朝，我们也不是金朝，不能把现在的情况同当年相比。”

皇太极说的显然不是他内心所想的，毕竟如果要议和、要缓和关系，只能采用这样的外交辞令，同时也说明了他意识到明朝君臣已经把后金看成了同“金朝”有关系的朝代，即如果明朝同后金议和，崇祯帝就会被臣民视为宋高宗、议和大臣们会被视为秦桧之流。

清朝皇帝对女真人建立的渤海国和金朝都十分认同。乾隆皇帝曾说，“我们清朝发迹于东北，山川钟秀，和当年金朝兴起的地方同属一地。”他还说“满洲”一词的发音同古代“肃慎”二字的发音是相似的，他认为满洲人是肃慎人的后裔。

乾隆帝在拜谒了北京房山的金太祖睿陵之后，作了《谒金太祖睿陵诗》。在文中，乾隆帝提到清朝和金朝都是发源于东北地区，并把金太祖跟汉高祖刘邦相提并论，认为他知贤善任，所以金朝才会强大，体现了他对金朝皇帝的认可和认同。

后来，乾隆帝命大学士们编撰了带有满洲人族谱性质的史书《满洲源流考》，编撰这个书，就是乾隆帝为了把满洲人的历史同女真人的历史连接起来，以说明女真人的历史非常悠远。同时，乾隆帝还认为，虽然现在使用的满文源于努尔哈赤时期，但是强调满洲人的语言同当年的女真语是一脉相承的。

参考资料来源：百度百科--清朝（中国历史朝代）

参考资料来源：百度百科--金朝（中国历史朝代）

宋朝时的金国女真族和明末的后金女真族有什么传承关系

不是传承,应该说是分支

辽朝、金朝、宋朝版图的女真（或女贞与女直），亦作女真族，源自3000多年前的"肃慎"，汉朝－晋朝时期称"挹娄"，南北朝时期称"勿吉"（读音"莫吉"），隋－唐称"黑水靺鞨"，辽－金时期称"女真"、"女直"（避辽兴宗耶律宗真讳），清朝以后，"女真"称为"满洲"，后通称为满族至今。 "女真"在明朝初期分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分；依接近汉化程度及活动区域南北：多汉化程度、南境者为"熟女真"，少汉化程度、北境者为"生女真"。同是女真族，不同的是：金国为生女真创建；清朝为熟女真创建，当时首领努尔哈赤于1616年创建后金为萌芽，皇太极于1636年定国号清

后金（清朝）跟金国有没有联系

血缘关系没有多少，不过一个人前皇族，一个是后皇族。就跟宋朝皇帝和明朝皇帝的关系一样。都是一个名族的但并不一定有血缘关系。

关系(103)金代(1)