逊帝的意思，清朝最后一位皇帝为什么叫逊帝?

Posted 2023-01-03 皇帝

篇首语：忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了逊帝的意思，清朝最后一位皇帝为什么叫逊帝?相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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逊帝的意思，清朝最后一位皇帝为什么叫逊帝?

清朝最后一位皇帝为什么叫逊帝?

清逊帝，名爱新觉罗·溥仪（公元1906－1967年），字浩然，孟子的“吾善养吾浩然之气”。英文名亨利，满族。醇亲王奕譞之孙、载沣长子。光绪死后继位，是清朝和中国历史上的末代皇帝,是清朝入关后的第十位皇帝。中华人民共和国成立后，经过改造成为新人，后因患肾癌而去世，享年60岁。火葬，骨灰安放于北京八宝山革命公墓侧室，总理指示移放于正室，后又移葬华龙皇家陵园。宣统帝溥仪，光绪三十二年（1906年2月7日）正月十四日生于北京什刹海边的醇王府。是道光皇帝的曾孙，光绪皇帝弟载沣的长子。光绪三十四年（1908）十月,慈禧太后和光绪同时生了重病。在光绪皇帝临死前一天，慈禧太后也行将不起，由于光绪皇帝无后，慈禧太后在中南海召见军机大臣，商量立储人选，军机大臣认为内忧外患之际，当立年长之人。慈禧太后听后勃然大怒，最后议定，立三岁的溥仪为帝，并让溥仪的亲生父亲载沣监国。大臣将此事告知光绪皇帝后，因为溥仪是自己的亲侄子，又让自己的亲弟弟监国，光绪皇帝十分满意。接着，光绪、慈禧在两天中相继死去。半个月后，溥仪在太和殿即位，由光绪皇后隆裕和载沣摄政。第二年改年号为“宣统”就这样溥仪登上了大清王朝末代皇帝的宝座。宣统三年（1911年）辛亥革命暴发，次年2月12日，隆裕太后被迫代溥仪颁布了《退位诏书》，溥仪退居紫禁城中的养心殿，宣告了清王朝的灭亡和延续了两千多年的封建帝制的结束。 1917年6月，张勋带领辫子军入京，和康有为等保皇党一起，在7月1日宣布溥仪复辟。12日，在全国一片声讨中，溥仪再次宣告退位。1924年11月5日，冯玉祥派鹿钟麟带兵入紫禁城，逼溥仪离宫，历史上称这为“逼宫事件”。溥仪搬进北府（载沣的居处），继而又逃进日本公使馆。不久，被日本人护送到天津。1932年3月1日，日本扶持溥仪为日本傀儡政权“满洲国”的执政，建年号为“大同”。1934年改国号为“满洲帝国”，改称皇帝，改年号为“康德”。 1945年8月15日，日本战败投降。8月17日，溥仪在沈阳准备逃亡时被苏联红军俘虏，被带到苏联。1950年8月初被押解回国，在抚顺战犯管理所学习、改造。1959年12月4日接到中华人民共和国主席毛泽东的特赦令说：“该犯关押已经满十年。在关押期间，经过劳动改造和思想教育，已经有确实改恶从善的表现，符合特赦令第一条的规定，予以释放。”从此，溥仪成为中华人民共和国公民。1960年3月，溥仪被分配到北京植物院工作。1964年被调到全国政协文史资料研究委员会任资料专员，并担任人民政协第四届全国委员会委员。溥仪一生四次结婚，娶过五个女人。溥仪著有自传《我的前半生》，于1964年4月由群众出版社出版。其独特的富有戏剧性的经历，多次被改编成影视作品，其中电影《末代皇帝》，曾荣获奥斯卡金奖。 1967年，溥仪因患尿毒症病倒。周恩来总理闻讯，亲自打电话指示政协工作人员，一定要把溥仪的病治好。后指示将他安排到首都医院进行中西医会诊。在病情最危急时，周总理又指派著名老中医蒲辅周去给他看病，并转达周总理对他的问候。后因医治无效，于1967年10月17日逝世，骨灰安放于八宝山革命公墓。1980年5月29日，即溥仪去世13年后，党和政府为溥仪举行了追悼会。在1995年的1月26日，溥仪的骨灰入葬位于清西陵内崇陵（光绪陵）附近的华龙皇家陵园。华龙皇家陵园位于河北省易县清西陵崇陵旁边，距离崇陵后围墙仅200米，华龙陵园是一个由个人经营的商业性的公墓。溥仪生前就有入土为安的愿望，清西陵也是溥仪生前就确定了的葬身之所。溥仪葬入此陵园，是他的第五个妻子李淑贤的精心安排，也是由他的妻子李淑贤亲自主持办理的，同时，李淑贤女士还希望自己逝世后能与溥仪合葬一处。1997年6月9日李淑贤女士去世，由于种种客观原因，合葬的愿望一直没有实现。溥仪史称逊帝，也称宣统皇帝。是中国历史上的最后一位皇帝。

亡国之君的意思

【亡国之君的定义】

亡国之君就是使国家走向灭亡的最后一代君主。【中国历代亡国之君】夏桀　　桀被商汤击败，逃到鸣条，仍被抓获，之后被流放到湖巢，最终死在那里。周武王克殷纣，复封帝禹的后代东楼公于杞，以奉夏后氏祀。楚惠王四十四年，灭杞，国除。　　商纣　　纣被周武王击败，跑到鹿台，穿着用珠宝黄金制成的衣服，自焚而死。国家灭亡。武王封纣的儿子武庚、禄父为诸侯，以续殷祀，周武王崩，武庚与管叔、蔡叔叛乱，周公率军平定叛乱。成王封微子于宋，以续殷后。宋国传至子君偃。子君偃为人残暴，号称“桀宋”。子君偃四十七年，齐闵王与魏、楚伐宋，杀死君偃，遂灭宋而三分其地。国除。　　汉成帝绥和元年，封孔子的后代为殷绍嘉侯，以奉汤祀。一个月后，进位公爵，割地百里建国。平帝元始四年改殷绍嘉公为宋公。光武帝建武十三年诏以为汉宾，在三公上。　　魏时再次改封为殷绍嘉侯。　　周武王还封商的另一个宗室箕子于朝鲜。传国至秦朝时被燕人卫满所灭。国灭。　　周赧王　　周赧王五十九年，王崩，周民逃亡到东周。秦攻入西周，夺取九鼎宝器，将西周公迁到单心狐。七年后，秦庄襄王灭东周。东西周皆入于秦，周既不祀。　　汉武帝元鼎四年，武帝封泰山，东巡河洛，封周后姬嘉为周子南君，比列侯，三千户，地方三十里建国，以奉周祀。元帝初元五年，封姬嘉的孙子姬延年为周承休侯，位次诸侯王。成帝绥和元年进位公爵，割地百里建国。平帝元始四年，改周承休公为郑公。光武帝建武十三年，改封为卫公，以为汉宾，在三公上。　　晋时，以卫公姬署入晋为三恪，降为侯爵。　　秦子婴　　二世三年，秦王子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁，降于沛公刘邦。项羽入咸阳后，杀子婴及秦诸公子宗族。国灭，绝嗣。　　汉刘协　　延康元年，皇帝逊位，魏王曹丕受禅即皇帝位。改封献帝为山阳公，邑一万户，位在诸侯王上。奏事不称臣，受诏不拜，以天子车服郊祀天地，行汉正朔。以浊鹿城为山羊国国都。魏青龙二年三月薨，享国十四年，寿五十四岁，谥孝献皇帝。八月，以汉天子礼仪葬于禅陵。　　太子早夭，太孙刘康袭位，立五十一年，于晋太康六年薨。子刘瑾立四年，于太康十年薨。子刘秋立二十年，于永嘉年间为胡贼所杀，国除。自山阳国建国至灭亡共传国八十九年。　　三国　　蜀汉刘禅　　邓艾破蜀，后主刘禅向邓艾投降，依汉献帝例，被魏帝封为安乐县公，邑一万户，建安乐国。子孙五十余人皆封乡侯。晋武帝泰始七年，刘禅薨于洛阳，谥“思”。子刘恂袭位，晋末永嘉之乱，被诸胡灭族，安乐国灭。　　吴孙皓　　晋武帝太康元年，孙皓降，被武帝封为归命侯，进给衣服车乘，田三十顷，岁给谷五千斛，钱五十万，绢五百匹，绵五百斤。子瑾封中郎，孙封郎中。太康四年，孙皓卒。　　魏曹奂　　泰始元年十二月，魏帝曹奂禅位于晋王司马炎，晋帝封曹奂为陈留王，位在三公上。割十县，邑三万户建陈留国。奏事不称臣，受诏不拜，以天子车服郊祀天地，行魏正朔。曹奂薨于晋惠帝太安元年，谥元皇帝。魏氏诸王皆封县侯。晋太元十二年间，诏陈留王位皇太子之上。陈留国传国至南齐。　　晋司马德文　　元熙二年六月，司马德文禅位于宋王刘裕。刘裕封司马德文为零陵王，位在三公之上、陈留王之下。后，诏零陵王位在陈留王上。居于秣陵，奏事不称臣，受诏不拜，行晋正朔，车旗服色一如其旧，有其文而不备其礼。宋永初二年九月，刘裕派遣亲信弑司马德文于王府内室，时年三十六。谥恭皇帝，葬冲平陵。刘裕又对司马一族痛下杀手，夷全族。之后，刘裕命司马元瑜袭零陵王爵位。零陵国传国至南朝南齐。　　初，傅亮奉刘裕密令请司马德文禅位，司马德文欣然允诺，对左右侍从说：“桓玄之时，天命已改，重为刘公所延，将二十载。今日之事，本所甘心。”而刘裕仍欲杀之而后快，并屠戮晋宗师，开后世之君屠杀逊帝及先朝宗室遗民先河。从此以后，每逢改朝换代，无不伴随着腥风血雨，新朝皇帝对前朝宗室皆赶尽杀绝、屠家灭族，惨无人道。　　宋刘准　　升明三年，齐王萧道成命部将王敬率兵入宫逼刘准逊位，刘准泣说：“愿生生世世，再不生帝王家。”随后禅位于齐王萧道成。建元元年四月，萧道成即皇帝位，封刘准为汝阴王，全食一郡，以汝阴郡建国，位在三公之上。迁居丹阳，为齐宾，行宋正朔，上书不为表，答表不为诏。宋诸王皆降为公。　　建元元年五月，丹阳汝阴王府门外马蹄声杂乱，奉命监视刘准的卫士以为有人欲劫持刘准叛乱，遂将刘准杀害，时年十三岁。萧道成闻听此事后大喜，赐谥“宋顺帝”，刘宋诸王宗室皆被诛灭。十月，封刘胤嗣刘准后为汝阴王，奉宋祀。汝阴国传国至陈。　　齐萧宝融　　中兴元年，萧宝融禅位于梁王萧衍。天监元年四月，萧衍即皇帝位，封萧宝融为巴陵王，迁居姑孰，全食一郡。载天子旌旗，乘五时副车。行齐正朔。郊祀天地，礼乐制度，皆用齐典，位在汝阴王上。齐室诸王皆降爵。当月，萧衍派亲信郑伯禽到姑孰，送萧宝融一大块生金，逼他吞服自杀。萧宝融朗声说：“我死不需金，醇酒足矣。”郑伯禽一看废帝如此“配合”，也很高兴，便弄来一大坛美酒。萧宝融神情怡然，大碗大碗狂饮，很快就沉醉不省人事。郑伯禽上前，掐死了这位年仅十五岁的逊帝。萧衍谥萧宝融为“齐和帝”。　　随后，萧衍另立谢沐县公萧宝义袭巴陵王，以奉齐祀。齐宗室诸王在萧衍登极前就以被萧衍杀的差不多了，因此，即位后并没有太大的诛戮。萧宝义因为年幼有残疾，不能说话，因此躲过杀劫，得嗣王爵。巴陵国传国至陈。　　梁萧方智　　梁太平二年，萧方智禅位于陈王陈霸先。陈永定元年十月，陈霸先即皇帝位，封萧方智为江阴王，全食一郡，以江阴郡建国，行梁正朔，车旗服色，皆如汉魏故事。　　永定二年，陈霸先派亲信刘师知去杀萧方智，萧方智被士兵追杀，绕床而跑，边跑边哭喊：“我不愿当皇帝，陈霸先非推我入帝座，现在又要杀我！”刘师知上前抓住萧方智的衣裳，把他一刀砍死。时年十六岁。萧方智薨后，被谥为“梁敬帝”。陈霸先命武林侯萧谘的儿子萧季卿袭江阴王。江阴国传国至陈末。　　陈陈叔宝　　祯明三年正月，隋军破南京，陈叔宝藏身于后宫水井中，及夜被隋军抓获。三月，陈叔宝被押往长安。随后即被囚禁于洛阳。隋仁寿四年十一月薨，时年五十二。追赠大将军，封长城县公，谥曰炀，葬河南洛阳之芒山。　　魏元廓　　恭帝三年十二月，宇文护逼元廓禅位于侄子周公宇文觉。周闵帝元年正月，周公宇文觉即天王位，封魏帝为宋公。二月，元廓被宇文护所杀。谥“恭皇帝”。　　唐天宝七年，唐玄宗封魏孝文帝十代孙元伯明为韩国公，世袭，为唐三恪。韩国公传国至唐末。　　北周宇文衍　　大定元年二月，宇文衍禅位于随王杨坚。开皇元年二月，隋王杨坚即皇帝位，封宇文衍为介国公，邑五千户，为隋室宾，车服礼乐一如周制，上书不为表，答表不称诏。周氏诸王，尽降为公。开皇元年五月，宇文衍被杀，时年仅九岁。谥“静皇帝”，葬恭陵。以族人宇文洛嗣公爵。介国公传国至五代晋。　　隋杨侑　　义宁二年五月，杨侑禅位于唐王李渊。当月，唐王李渊即皇帝位，封杨侑为酅国公，武德二年五月（新唐书为八月）杨侑薨，年仅十五岁。谥“恭”。酅国公传国至五代晋。　　唐李柷　　天佑四年正月，魏王李全忠授意御史大夫薛贻矩上表请唐帝禅位，表称“元帅有受代意，陛下深体时事，去兹重负。”唐帝李柷答曰：“此吾素怀也。”二月，李柷下诏逊位。四月，魏王李全忠即皇帝位，封李柷为济阴王，迁居曹州。梁开平二年二月李柷被李全忠杀害，年仅十七岁，谥“哀帝”。后唐明宗追谥昭宣光烈孝皇帝，陵曰温陵。开平二年三月，李全忠封唐宗室鸿胪卿李?为莱国公，世袭，以奉唐祀。莱国公传国至五代晋。　　宋赵昺　　祥兴元年，元水师与宋水师战于崖门外海，宋军全军覆灭。丞相陆秀夫见大势已去，便要背着这位刚满8岁的小皇帝赵昺跳海而死。赵昺大惊，哭泣不肯，陆秀夫于是对赵昺说：“事已至此，陛下当为国捐躯。德佑皇帝受辱已甚，陛下不可再辱！”于是，赵昺身穿龙袍，胸挂玉玺，随陆秀夫跳海自尽。　　元妥欢帖睦尔　　至正二十八年七月，大明军兵进北京，妥欢帖睦尔议避兵北行。伯颜不花恸哭谏曰：“天下者，世祖之天下，陛下当以死守，奈何弃之！臣等愿率军民及诸怯薛歹出城拒战，愿陛下固守京城。”妥欢帖睦尔不许。至夜半，开健德门北奔。洪武三年四月，殂于应昌，寿五十一岁。五月，大明兵袭应昌府，皇孙买的里八剌及后妃并宝玉皆被获。皇太子率数十骑北遁。太租谥妥欢帖睦尔曰“顺帝”，封皇孙买的里八剌侯爵。　　明朱由检　　崇祯十七年三月，李自成寇京师，崇祯帝在乾清宫命太子及定王、永王易装出逃，在坤宁宫逼周皇后上吊，在昭仁殿剑砍昭仁公主。后来，太子及二王被李自成所囚。清兵入关后，李自成携太子及二王西逃。李自成死于九宫山，太子、二王不知终，估计已被李自成所害。　　凌晨，崇祯帝亲自登上端门，撞响景阳钟，但文武百官无一人前来救驾。绝望的崇祯帝在万岁山上吊自尽，太监王承恩从死。五月，清兵入北京，以皇帝礼仪改葬崇祯帝，谥“庄烈愍皇帝”，陵曰思陵。　　明宗室被清廷诛戮者以万计。余者皆隐姓埋名于山林之间。至康熙七年，圣祖下诏：“诏故明宗室子孙众多，有窜伏山林者，令悉归田里；有改姓埋名者，姓氏皆复旧。”康熙二十二年，施琅平台湾，尽数收缴居台皇族宗室的谱牒和印信。康熙迁明宗室移民于内地山东、河南等省安置。计有辽藩宁靖王朱术桂，鲁监国朱以海及遗腹子朱弘桓，泸溪郡王朱慈（火+著）、泸溪郡府将军朱慈某、奉新郡府将军朱慈（火+广）、奉南郡王朱和睦、益王朱怡镐、舒成郡王朱慈（火+喜）、乐安郡王朱义浚、巴东郡王朱尊（氵+柬）等。　　雍正二年十月，封明代王朱彝之后朱之琏为一等延恩侯，入正白旗，世奉明祀。崇祯时，朱彝为洪承畴监军驻军于松山，洪承畴军败，朱彝与其侄朱文元被俘，投降，入汉军镶白旗，其祖朱廷赦获封爵阿思罕尼哈番。第十二代延恩侯朱煜勋在清亡后一直追随于溥仪左右。　　清溥仪　　宣统三年十二月，溥仪逊位。依皇室优待条例，皇帝尊号不废，行清正朔，车骑服饰一如旧制，民国以外国君主礼待之。　　民国五年七月，张勋于康有为等奉溥仪复辟。12月，溥仪再次退位。民国十二年，冯玉祥派鹿钟麟带兵入紫禁城，将溥仪驱逐出宫，居北府。去皇帝尊号。不久，迁居天津张园和静园。民国二十二年，溥仪于长春登极，即皇帝位，年号康德。民国三十三年，为苏军逮捕，囚禁于伯力。　　国朝立，苏联政府于1950年将溥仪移交国朝，拘禁于抚顺战犯管理所接受改造。1959年特赦。1964年，溥仪成了全国政协委员，1967年10月17日2时30分因患肾癌、尿毒症、贫血性心脏病逝世於北京。　　2002年，清室后代上溥仪谥号曰“愍皇帝”，庙号“恭宗”，尊骨灰奉安处为“献陵”。尊婉容为“孝恪愍皇后”，谭玉龄为“明贤皇贵妃”，李玉琴为“敦肃福贵妃”，李淑贤为“孝睿愍皇后”。

清逊帝又称什么皇帝

爱新觉罗·溥[pǔ]仪(1906年2月7日—1967年10月17日)，字耀之，号浩然。清朝末代皇帝，中国最后一个皇帝。世称清废帝或宣统帝，1909年－1912年、1917年07月01日—1917年07月12日两次在位。

1911年辛亥革命爆发，1912年2月12日被迫退位，清朝统治结束。后在伪满洲国做日本人控制下的傀儡皇帝，年号康德（1934年－1945年），取自大清王朝的“康”，也就是指康熙皇帝，“德”是指德宗，也就是光绪皇帝，按慈禧太后懿旨，承接德宗为嗣。所以又称“康德皇帝”。 1945年8月17日，在沈阳机场准备逃往日本的溥仪被苏军俘获成为战犯，随后被关押至西伯利亚，在过完了5年的异域囚徒生活后，在1950年，苏联将溥仪等伪满洲国战争罪犯引渡给中国政府，溥仪等一大批伪满洲国战争罪犯在抚顺战犯管理所关押，也就是当年日本关东军修建的秘密监狱，在进行了10年的劳动改造后，1959年，最高人民法院遵照国家主席令，决定特赦溥仪，溥仪得到特赦后，按照周恩来总理的指示，让其并从事修改民国档案等史料工作，并成为全国政协委员。溥仪一生四次结婚，娶过五个女人，最后一次婚姻是在1962年与李淑贤结婚。溥仪著有自传《我的前半生》，于1964年4月由群众出版社出版。其独特的富有戏剧性的经历，多次被改编成影视作品，其中电影《末代皇帝》，曾荣获1987年奥斯卡金像奖等众多奖项。 1967年10月17日，溥仪因尿毒症在北京逝世。先葬于八宝山，后迁于清西陵内崇陵(光绪陵)附近的华龙皇家陵园。爱新觉罗家族在台湾的后人，1967给溥仪上了庙号和谥号，庙曰：宪宗，谥号曰：配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝。按谥法，行善可记曰宪，在约纯思曰宪，圣能法天曰宪，圣善周达曰宪，创制垂法曰宪，刑政四方曰宪，文武可法曰宪，聪明法天曰宪，表正万邦曰宪，懿行可纪曰宪，仪范永昭曰宪，表正万邦曰宪，博闻多能曰宪，赏善罚恶曰宪，辟地有德曰襄，甲胄有劳曰襄，因事有功曰襄，执心克刚曰襄，协赞有成曰襄，威德服远曰襄。而在北京的爱新觉罗家族后人在2004年的时候，也给末帝溥仪上了庙号和谥号，从而给中国悠久的帝王史划上句号。他们上的庙号是：恭宗，谥：愍皇帝。按谥法，知过能改曰恭，逊顺事上曰恭，卑以自牧曰恭，使民折伤曰愍，在国连忧曰愍，佐国逢难曰愍，危身奉上曰愍，在国遭忧曰愍，在国逢艰曰愍，祸乱方作曰愍，使民悲伤曰愍。

保和殿对联是什么意思

　　这其中有故事，有关的故事解释如下：

　　原楹联乃乾隆题于保和殿，该殿是除夕宴客及殿试之所。　　后嗣子孙尚克钦承有永　　万方臣庶当思容保无疆　　上面两句对仗工整，“祖训昭垂我”和“天心降临”比较起来可见下联少个“朕”字。　　实际这里面还有个典故，是北京故宫导演的考试题目。　　应当读作：　　祖训昭垂我后嗣子孙尚克钦承有永　　天心降鉴惟万方臣庶当思容保无宁　　清代紫禁城殿额的额名书写均为满汉两种文字，个别的用满蒙汉三种文字。辛亥革命后，袁世凯就任大总统时，将外朝各殿门的匾额去掉满文仅留汉文。1924年11月逊帝溥仪小朝廷被冯玉祥赶出紫禁城后，1925年成立故宫博物院，内廷大部分匾额才保留住满汉两种文字的原状。

“义无再辱”什么意思？

国维死时留下了“义无再辱”四个字。大概在他看来，自己的一生饱受屈辱：幼年丧母、中年丧偶、晚年丧子，生活上辗转流离，辫子被强行剪除，与好友罗振玉失和，而革命北伐军正汹涌而至……他不知道这世界还会发生些什么，还得忍受多少屈辱。生命作为体验人世的道具是痛苦的，套用一句流行歌词：这是一个不能停留太久的世界。王国维之死，是一个世纪的谜语，但总觉得他是为“忧心”而死。他找到叔本华做他的精神引领，而从叔本华那里领会到的悲观主义恰好促成骤然赴死的决心。“人生问题，往复胸臆”，度量王国维的一生，寻觅于哲理，探求于史学，往复于“人生”。他在探索史学上做出现代少有人与之比肩的大贡献，问题在于，他的死是不是说明他往复于“人生”的途中，寻寻觅觅，终而冻馁于野，无得归所？其实，王国维也不仅是为“忧心”而死，他的遗言就是明证：“五十之年，只欠一死，经此世变，义无反顾”。他死的直接的原因是因为“世变”。如梁启超所说，“他平日对于时局的悲观，本极深刻。最近的刺激，则由两湖学者叶德辉、王葆心之被枪毙”。他也是为“文化”而死。凡是一种旧文化消逝，总有为此旧文化徇死的人。王国维属于这样的“前朝忠臣”。陈寅恪等人为王国维的骤逝，也由衷发出自己的感慨。如此复见王国维之死也并非忧一己之心。王国维死时也是很从容的，据颐和园园丁云，“先生约上午十点钟左右进园”，“初在石舫前兀座，久之，复步入鱼藻轩中，吸纸烟”。一个对自己的精神意义世界寻觅无着的人，会如此安详地从容他界吗？王国维死后，家人在他遗物中发现了他死前一日所写的遗书。遗书条理清晰，考虑周密，足见死者绝非仓促寻死。这与王死前几日无异常举止相吻合。但遗书一开头“五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱”十六字，却给生者留下种种疑窦，成为70多年来其自沉之因久说纷纭，又难以确论的“谜面”。对王国维死因，其亲属自始至终讳莫如深。而后世臆测大致又分几种：一为“殉清”说。王为清朝遗老，更对逊帝溥仪向有国士知遇之感王国维以秀才身份，被溥仪破大清“南书房行走”须翰林院甲科出身的旧制，召其直入“南书房” 有此思想基础和遗老心态，逢“覆巢”之将再，以自杀而“完节”似乎也是情理之中。所以梁启超以伯夷、叔齐不食周粟而比之，当时的清华校长曹云祥和罗振玉、吴宓等均持此说。鲁迅在《谈所谓“大内档案”》一文中，称王“在水里将遗老生活结束”，可见也为此论。但反对此说者认为，王国维与罗振玉、郑孝胥、陈宝琛辈有别，郑等效命清室复辟，不惜委身于日本政客。而王国维却领清华职，心无旁骛，潜心学术。他虽“忠清”，却不充其鹰犬，以至“愚忠”至“殉清”程度。所以当时就有人说：“你看他那身边的遗嘱，何尝有一个抬头空格的字？殉节的人岂是这样子的？” 二为“逼债”说。当年溥仪在其《我的前半生》中说：内务府大臣绍英委托王代售宫内字画，事被罗振玉知悉，罗以代卖为名将画取走，并以售画所得抵王国维欠他债务，致使王无法向绍英交待，遂愧而觅死。当时报纸还传，王曾与罗合作做生意亏本，欠罗巨债。罗在女婿（王长子潜明）死后，罗、王已生隙，罗令女居己家为夫守节，逼王每年供其生活费2000元。王国维一介书生，债务在身，羞愤交集，便萌生短见。此说经郭沫若先生笔播，几成定论。但从王遗书对后事的安排看和事后其它一些证据表明，王国维生前并无重债足以致其自尽。三为“惊惧”说。1927年春，北伐军进逼北方，而冯、阎两军易帜，京师震动。有人认为，王国维自杀是怕自己这个前清遗老落入北伐军手中，蒙受耻辱；又王视脑后辫子为生命，当时传言北伐军入城后将尽诛留有发辫者，所以与其被辱，莫若自我了断。但这种说当时即多有人鄙而不取，以为不合王国维立身处世方式。四为“谏阻”说。认为王国维投湖与屈原投江相类，是以“尸谏”劝阻溥仪听从罗振玉等人主意，有东渡日本避难打算，并认为王、罗两人最后决裂的原因也缘于此因。五为“文化殉节”说。与王国维同为清华导师，且精神相通、过从甚密的陈寅恪先是以“殉清”论王之死，后又认为：“凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚；迨既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也。”“盖今日之赤县神州值数千年未有之巨劫奇变，劫尽变穷，则此文化精神所凝聚之人安得不与之共命而同尽，此观堂先生所以不得不死，遂为天下后世所极哀而深惜者也”。陈寅恪的诠释在同类者中立即得到共鸣，并在文化界产生重要影响。但陈之观点，与其说是对王国维之死的解释，不如说是他以自己的一种心态来观照王国维的精神。最后一种观点是“诸因素”。以一遗民绝望于清室的覆亡，以一学者绝望于一种文化的式微，一介书生又生无所据当王国维徘徊于颐和园长廊，回想起“自沉者能于一刹那间重温其一生之阅历”的箴言，遂“奋身一跃于鱼藻轩前”。也许，这就是王国维自沉之“谜底”。

婉容是什么意思

郭布罗·婉容(1906年11月13日-1946年6月20日)，字慕鸿，号植莲，满洲正白旗(达斡尔族)。清朝逊帝溥仪的妻子，清朝与中国的末代皇后，后为伪满洲国皇后。 "婉容"二字及她的字"慕鸿"来自《洛神赋》:"翩若惊鸿，婉若游龙。"

义无再辱是什么意思?

“义无再辱”的意思是：看在道义的份上，也不要再对某人进行侮辱，要尊重他人；读音[yi wu zai ru]，声调分别为第四、第二、第四、第三。

清朝(423)什么叫(18)

晚清最后一位皇后的私生子竟被扔进锅炉烧死

郭布罗·婉容（1906年11月13日—1946年6月20日），字慕鸿，号植莲，满洲正白旗（达斡尔族）。清朝逊帝溥仪的妻子，清朝与中国的末代皇后，后为伪满洲国皇后。“婉容”二字及她的字“慕鸿”来自《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

1922年，已满16岁的婉容因其不仅容貌端庄秀美、清新脱俗，且琴棋书画无所不通而在贵族中闻名遐迩。同年，被选入宫，成为清朝史上最后一位皇后。

然而婉容的当选并不是因为她的美丽与多才，而是在瑾皇贵妃（端康皇贵妃）的坚持下，溥仪才勉强圈点的。因为皇帝溥仪第一个圈中者为文绣而非婉容，但文绣长相平平，当时十七岁的婉容却出落得美丽高贵，而且她的家世显赫，最后溥仪还是选了婉容当皇后。而文绣既被皇帝圈上了，也不能再嫁别的人，于是成为了妃子。1911年，中国延续了2000多年的帝制结束，国家从君主制走向共和。当时的中华民国政府给予清室的优待条件是“大清皇帝辞位之后，尊号仍存不废，中华民国以各外国君主之礼相待。”为此，逊帝溥仪的婚礼还是完全照搬皇帝大婚的礼仪，民国政府特准皇后的“凤舆”从东华门抬进紫禁城的后半部。1922年11月30日，婉容成为名义上的皇后。

婉容出身满州旗人，知书识礼，也写得一手不错的诗词。她跟溥仪的书信有很多都是用英文写的，署名“伊丽莎白”。溥仪在她初进宫时十分宠爱她，为她聘请过英文老师。婉容相貌娇美、谈吐文雅、举止端庄、仪态不凡、内刚外柔并富有善心，她是一位兼收中西方文化优势于一身的贵妇。但由于溥仪身体原因，两人婚后一直无子。

婉容虽然成为了皇后，但并没有收获幸福。自从结婚以来，婉容长期被溥仪忽视，因此极为孤独。在难以忍受的孤独之中，婉容开始吸食鸦片。而溥仪对婉容吸食鸦片一事，却也听之任之。直到后来，婉容与自己的贴身侍卫产生恋情并且怀孕，溥仪才认为自己的底线受到了挑战。

在溥仪的自传《我的前半生》，溥仪写道：“直到很晚我才知道，早在她（婉容）那次离津去大连的路上，她的哥哥就由于换取某种利益，把自己的妹妹卖给一个同行的日本军官了。1935年，由于她有了身孕并且将近临产，我才发现了问题……婉容也许至死还做着一个梦，梦见她的孩子还活在世上。她不知道孩子一生下来就被扔进锅炉里烧化，她只知道她的哥哥在外边代她养育孩子，她哥哥是每月要从她手里拿去一笔养育费的。”

经过这一次沉重打击后，婉容的精神受到了强烈刺激。此事发生两年之后，昔日温婉贤淑、容貌秀丽的婉容竟成了一个疯子。婉容病得最严重的时候，两腿几乎残废。偶尔清醒的时候，婉容就会就哭骂她的父亲，骂他为了当国丈而断送了自己的一生。

到了1946年，婉容在随解放军到了吉林的监狱后，婉容终于在狱中死去，结束了自己悲惨的一生。