八旗是哪八旗姓氏,满清八旗的姓氏分别是什么

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本文目录

1、八旗是哪八旗姓氏,满清八旗的姓氏分别是什么

2、满清八旗姓氏改汉姓对照表,蒙古八旗的姓氏现在改成哪些汉姓

八旗是哪八旗姓氏,满清八旗的姓氏分别是什么

满清八旗的姓氏分别是什么

满清八旗的姓氏为:仝、关、马、索、赫、富、那、郎

1、(仝)佟姓宗族。

佛满洲佟姓氏族成员遍布辽东每一区域。近代和现代地名佟佳江,佟佳、佟甲、佟家等诸多村堡名,都是他们生活过的地方。佟姓或童姓、仝姓,同为满族一姓,是为同音异字,皆源出佟佳。佟佳清初为姓氏佟佳氏。仝与佟、童是汉字中的同音异字,又同为夹谷姓而演变为朝鲜史料中所载的夹温姓氏。

2、关姓宗族。

满族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓演变的一个姓氏。满语kor,汉译为“馆”,“阁”之意,亦可译为:“住所”之意。瓜尔佳氏氏族,是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。

宗族改用汉字姓关姓,是于清代中期以后改用的,并一直沿用至今。

3、马姓宗族。

满族马姓在辽东地区分为汉军旗人和满洲旗人两个不同的血缘集团。由于两个不同的血缘集团冠汉字姓相同,又同居住生活在辽东地区,所以极容易产生源流上的混淆。汉军旗人马姓,是指清代中前期投归、降俘和其他原因而加入满族民族共同体的原汉族马姓氏族。

4、索姓宗族。

满族索氏是于清代后期而冠用的汉字姓。此前,宗族的满族姓氏为索绰罗氏。《索绰罗氏谱书》记载,其氏族“原居长白山一带,在康熙年间分迁至辽东岫岩、兴京一带”。然而,《八旗满洲氏族通谱》却又记载为:“索绰络氏,本系地名,因以为氏。其氏族散处于辉发及各地方。

”辽东地区索氏的先人松果托(松吾突),索绰罗氏在明代中期定居辉发河流域以前,其先世为黑龙江尼玛察人,而原居住在“肥河卫、呕罕河卫的女真人为益得里氏”,益得里氏与尼玛察氏同宗。

5、赫姓宗族。

赫氏是辽东地区的满族著姓之一,他与何氏同是由满族姓氏赫舍里氏取其头一字冠注汉字姓演变而来,两者之间为同音异字。赫舍里氏宗族分居辽东各地,氏族中存藏有记事全面的宗族谱书。谱书中对其氏族的迁徙、源流均做了翔实地记述。赫

氏是在清代后期光绪初年冠用汉字赫姓的。在此以前,其姓氏为赫舍里氏。

6、富姓宗族。

今日辽东地区满族中的富氏与傅氏,为同一原始满族姓氏中富察氏的后裔。富与傅二者之间,只是在冠用汉字时所出现的同音异字。满族富察氏是清代道光末年,仿效汉族文化习俗,取其满族多音节姓氏中的第一个音节富、傅,而冠用的汉字姓。

7、那姓宗族。

那姓满族宗族在辽东满族氏族中为八大姓氏中的第七个姓氏。那姓这一姓氏出自于音移的多音节满族姓氏纳拉氏。纳拉氏是以其历史上氏族的居住地纳拉河流域,以河名冠用姓氏的。纳拉氏虽为满洲著姓,但在明代氏族却散居在叶赫、乌拉、哈达、辉发及各地方。

史料对纳拉这一姓氏的记载为:“虽为一姓,各自为族”。这样,史料的记载就证实了明代纳拉氏姓的女真人,并非同一宗族。

8、郎姓宗族。

郎氏满族宗族是由满族姓氏纽祜禄氏而冠用的汉字姓,他们冠用汉字姓的最初时间据其氏族谱所载为清代乾隆年间。郎姓姓氏是由纽祜禄满语niohe,汉译为狼而演变为郎,用作姓氏的。这一姓氏,是满语的汉译姓氏。

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满洲八大姓的起源和发展:

满族的姓氏在历史长河中,演变频繁。“满洲虽始有定性,后皆指名为姓。辽东的满族八大姓氏在近代冠、改汉字姓中,亦是如此。《养吉斋丛录》记有:”凡公私文牍,称名不举姓,人皆以其名之第一字称之,着姓然。其命名或用满语,或用汉文;用汉文,将用二字,不准用三字,以其与满语混也。“

从上述记载中可以看出,清代中后期满族各氏族在冠用汉字姓与改用汉字姓过程中,出现了极不规范的趋势。

这种趋势的出现,连封建清王朝的最高统治者乾隆皇帝也感到震惊,不得不下达如下谕旨:”八旗满洲、蒙古有姓氏,乃历年既久,多有弃置本姓沿汉习者。即如钮钴禄氏,或变称为郎姓,即使指上一字为称,亦当曰牛,岂可直呼为郎,同于汉姓乎?姓氏者,乃满洲之根本,所关甚为紧要。今若不整饬,因循之久,必将各本姓遗忘,不复有知者。“

然而,统治阶级的震惊与整饬,实际上并没有起到任何束缚满族各姓氏冠汉字姓与改汉字姓的作用,甚至在皇室宗族内部,不规范的冠以汉字姓的事例也在出现。

清太祖努尔哈赤胞弟舒尔哈齐的后裔,满姓为爱新觉罗,但在这一时期,有一族支竟取汉字溥字为姓,一直沿用至今。在这种不规范的冠用汉字姓与改用汉字姓的民族文化融合中,辽东满洲八大姓也在上述前提下,分别由原来的满洲姓氏分别冠用和改用了汉字姓,姓氏为:仝、关、马、索、赫、富、那、郎沿用至今。

参考资料:百度百科——满洲八大姓

八旗正黄旗的姓氏

1、满族付佳氏,满语为Fugiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)、福宁额(今黑龙江虎林)等地。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后,所冠汉姓即为付氏。

2、满族付锡哩氏,满语为Fuciri Hala,世居苏克特依卡伦(今新疆巩留吉尔格郎哈拉木苏克村),后所冠汉姓即为付氏。

3、满族富察氏,亦称付察氏、蒲察氏、富查拉氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的富尔察部,金国时期称蒲察氏部落,以部族名称为姓氏,满语为满语为Fuca Hala、Fucala Hala,是满族最古老的姓氏之一,后所冠汉姓即为付氏。

4、满族福塔氏,亦称付哈氏,满语为Futa Hala,汉义“绳子”,世居长白山地区,后多冠汉姓为付氏、福氏等。

5、满族富尔库鲁氏,亦称富勒库噜氏,世居黑龙江松花江流域,后有人改汉字单姓为付氏。

6、满族富勒哈氏,亦称富尔哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏,满语为Fulha Hala,汉义“杨树、布施”,世居佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇),后有赫哲族引为姓氏者。清朝中叶后,多冠汉姓为付氏、富氏、杨氏、付氏等。

7、满族郎佳氏,满语为Langgiya Hala,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为海西女真,世居辽阳、吉林一带地区。

清嘉庆四年(公元1799年),有满洲正白旗将领郎佳·升,以乾清门行走往军营协剿川、楚地区的白莲教,在镇压白莲教起义过程中骁勇善战,清嘉庆皇帝十分欣赏他,特赐号巴图鲁,擢蒙古副都统,并赐改名为付升。在付升(郎佳·升)的后裔子孙中,皆称付氏,世代相传至今。

8、满族敷辰氏,满语为Fucen Hala,世居黑龙江流域两岸地区,后所冠汉姓即为付氏。

参考资料来源:百度百科-付姓

清朝满族八旗、蒙族八旗、汉族八旗,都有什么姓氏?请分类告知。

清朝时期没有满族八旗,也没有汉族八旗。

正确的叫法是 八旗满洲,八旗蒙古,八旗汉军。但这也只是习惯称呼而已。 清代旗人都是统一管理在八旗体制下的,清朝初年按八种旗色组建而成24旗,只是按人口来源的不同习惯上用这三种称呼,但现实管理中并没有这三种机构。清朝官方正式的称呼是按照组建时间进行排序,通常叫法是:正黄第一旗,正黄第二旗,正黄第三旗,镶黄第一旗,镶黄第二旗,镶黄第三旗,正白第一旗,正白第二旗,正白第三旗.........一直到 镶蓝第三旗。 八旗满洲,八旗蒙古,八旗汉军 三种称呼也并非完全意义上的民族划分,因为在八旗满洲当中除女真人外,还有汉人,蒙古人,朝鲜人,甚至俄罗斯人。在八旗蒙古当中也混杂有女真人,达斡尔人。同样在八旗汉军中不单有汉人,还有女真人,朝鲜人,以及回民。 八旗满洲成名的原因大概是以建州女真满洲部(即努尔哈赤本部)为核心组建的,故统称八旗满洲。八旗蒙古是因为最初是在归顺的蒙古部族基础上组建的,尽管后来编入的人口大多已不是蒙古人,但还是习惯称八旗蒙古。八旗汉军最初是以收编的明朝降卒组建的勿真超哈营,后来纳降与招募的人口都混杂编入,立为八个旗统称八旗汉军。 清初八旗总数为24旗,但随着人口增加八旗也有所扩充,到道光年间,八旗统属已有109旗,外加一个半旗,其中称为满洲的有64,外加半旗,称为汉军的有23旗,称为蒙古的有22旗,总人口也由最初的100万发展到320余万,八旗军人最多时有24万官兵。 清代对八旗人口虽然经常统计,但对于姓氏并没有准确的统计。这是因为旗人大多数是少数民族,女真人口占大半,另外蒙古人,达斡尔人等也不在少数。对于少数民族而言,并没有象汉族那样一成不变的姓,他们的姓只代表一种家族名称,可用可不用,大多数人通常不使用。甚至有些人一开始就没有姓氏,也就谈不上记入档案了。 根据《八旗通志/氏族志》以及《八旗氏族通谱》记载,乾隆年间记录的旗人姓氏有640多个,您可以查阅以上两部书。但这并非满族姓氏的确切情况。因为当时肯定有未被记录的,也明显有记重的。而且后来还有新起的姓,再后来清朝灭亡八旗组织解散,一部分蒙古裔的旗人以及汉裔的旗人从新回到本民族当中,他们的姓氏也就不属于满族了。 上世纪80年代以来学术界有些人认为满族至少有700个左右姓氏,另有些人认为除去蒙古、汉、朝鲜、俄罗斯等旗人后裔的姓氏外,真正女真裔的姓氏大约有570多个。但这都是学术界的猜测,事实上至今也没有确切的统计数据。 -------------------------------------------------- 旗人的姓氏至今没有详细的统计。目前只能就常见的为例。 八旗满洲当中以:佟佳氏、富察氏、马佳氏、瓜尔佳氏、纽古录氏、索卓罗氏、齐佳氏、图单氏、那拉氏、乌雅氏、库雅拉氏、依尔根觉罗氏、喜塔拉氏、尼马察氏....等居多。 八旗蒙古当中以:巴尔虎氏、巴林氏、巴雅拉氏、巴岳特氏、温敦氏、博尔齐吉特氏、梅林奇德氏、讷鲁特氏、曹佳氏、唐古特氏、英佳氏.....等居多。当然实际上八旗蒙古的姓氏远不止这些。 八旗汉军当中以:李氏、时氏、常氏、杨氏、袁氏、冮氏、边氏、廖氏、王氏、高氏.....等居多。 .

王是满族八旗姓氏中哪一旗的姓氏,本来应该姓什么?

[王]

老姓包括:完颜氏、伊喇氏、王佳氏、爱新觉罗氏,以及加入满族的王氏(汉族)、蒙八旗的博尔吉津氏、博尔济吉特氏、旺吉氏、旺古尔沁氏、卓克氏等。 完颜氏 八旗都有,但大多是分布在镶红旗,其次就是镶蓝旗和正白旗,其他旗分较少。 爱新觉罗氏各旗都有。 王佳氏是由汉姓抬旗后改隶(如咸同年间的大学士官文)。

清朝八旗旗主的姓氏分别是什么?

清朝八旗旗主的姓氏都是爱新觉罗。八旗分为上三旗和下五旗。上三旗(正黄、镶黄、正白)各旗旗主均由皇帝兼任;下五旗各旗旗主为汗王子孙。因此,八旗旗主都是清朝皇室或汗王子弟,都姓爱新觉罗。

明万历二十九年(1601年),努尔哈赤整顿编制,分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置黄、白、红、蓝4色旗,编成四旗。

万历四十三年(1615年)增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗,八旗之制确立。满洲(女真)社会实行八旗制度,丁壮战时皆兵,平时皆民,使其军队具有极强的战斗力。

当时各旗的旗主分别是:正黄旗主和镶黄旗主爱新觉罗·努尔哈赤、正红旗主和镶红旗主爱新觉罗·代善、正白旗主爱新觉罗·皇太极、镶白旗主爱新觉罗·杜度、正蓝旗主爱新觉罗·莽古尔泰、镶蓝旗主爱新觉罗·阿敏。八旗建立自此始,亦即为满洲八旗的源起。因此清朝八旗旗主的姓氏都是爱新觉罗。

入关前,八旗中的正黄、镶黄两旗由汗王(皇帝)直接统领,其它6旗分别由汗王的子侄统领。顺治八年(1651年)多尔衮死,顺治帝亲政,收多尔衮所辖的正白旗归皇帝统领,于是形成了上三旗与下五旗。

扩展资料

八旗制度的历史作用

八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭,共存在 296 年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱,曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献,对满族社会的发展,更起到不可磨灭的作用。

随着历史的嬗变,八旗制度中落后的一面也日益明显,严重地束缚了满族人民的发展,在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起,经历了由盛而衰,由衰而亡的整个历史过程。

参考资料来源:百度百科-八旗

参考资料来源:中国网-八旗

满清八旗是哪八旗?哪个旗最高贵,哪个下等?各旗都有哪些姓氏?

八旗以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置黄、白、红、蓝4色旗,编成四旗。万历四十三增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗,八旗之制确立。

八旗本无高低之分。清军入关前,八旗中的正黄、镶黄两旗由汗王(皇帝)直接统领,其它6旗分别由汗王的子侄统领。惟镶黄旗只属于皇帝一人。镶黄旗内除了皇帝之外没有其他宗室。稍后,皇权进一步加强,正黄旗与正白旗又归皇帝统属。

入关以后,宗室王公皆分隶镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝等五旗,皇子分府全部拨入这五旗。再无入正黄与正白旗的人。如此始有上三旗,下五旗之分。实际上,上三旗与下五旗只是相对于包衣佐领而言的,而与皇族和普通旗人无关。

皇室管家内务府三旗的包衣佐领,主要服务于宫廷。下五旗亦设包衣佐领,皆为王府所属,各随其主之旗。各旗没有明确的姓氏之分。

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八旗的历史作用:

入关以后八旗制度的改组和扩大,提供了足够的兵源,建立起分布全国的八旗军队,并在相当长的时间内使这支军队具有较强的战斗力。八旗兵丁在征剿“三藩”、用兵新疆、西藏的战争中,对制止分裂、削平内乱、促进祖国的统一起了重大的作用。

八旗劲旅痛击沙俄殖民军,收复雅克萨城,在反对外来侵略、保卫祖国神圣领土的斗争中立下了不可磨灭的功勋。数万名八旗兵士携带家眷,在盛京、吉林、黑龙江、新疆等地驻防,戍卫屯垦,巩固了祖国的边防,参加了开发东北、西北地区的劳动。

八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭,共存在 296 年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱,曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献,对满族社会的发展,更起到不可磨灭的作用。

随着历史的嬗变,八旗制度中落后的一面也日益明显,严重地束缚了满族人民的发展,在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起,经历了由盛而衰,由衰而亡的整个历史过程。

参考资料来源:百度百科-八旗

满族八旗现在都姓什么?满族八旗

满族汉字姓氏简述

1.满族姓氏数量 满语称姓氏为哈拉(hala )“哈拉”为满语,汉译就是“姓氏”。《八旗满洲氏族通谱》中记载了645个姓,《皇朝通志.氏族略》又增补了33个姓。刘庆华先生又从各地方志、满族各氏族家谱、碑铭、有关图籍、走访调查全国各地满族老人及全国各地满族同胞来信来函提供的姓氏资料等,又集得官书外满洲八旗姓氏315个,至此,满洲八旗姓氏可考者共993个。其中不含满洲八旗内的蒙古、各类汉、高丽姓氏。 2.“改姓”并不是始于清朝灭亡 满族先世冠以汉姓早在靺鞨、渤海时期就已经有记载,金朝中后期和清末民初是盛行时期。清朝中期冠汉姓就有出现,《清稗类钞》中记载:乾隆皇帝多次告诫满族人要保持“国语骑射”,“对满洲旧族,有命名如汉人,以钮祜禄氏为郎者,深鄙之,恐忘本也”。但是,此风并未禁止得了,反而越来越盛行。 满族姓氏研究专家刘庆华先生认为:通常所说的“满族冠汉姓”之语不确,称为汉字姓较为妥当。其理由,一是现满族中的图、德、大、暴、呼、阿、恒、布、西、肇、仓、海等姓氏为汉族所无,二是满族中的沮特赫氏简姓温,富察氏简姓富,赫舍哩氏简姓赫,宁古塔氏简姓宁,那木都鲁氏简姓那等等,这些简称姓氏,虽然汉族姓氏中亦有,但却不是汉姓,而是原满族姓氏的简称。 3.清亡后的皇族姓氏 清亡后,皇族并没有都改姓。溥仪在中华人民共和国成立后,户口本上仍然写的是“爱新觉罗溥仪”。1990年代我在北京上大学,同学中有爱新觉罗氏,学籍上就是“爱新觉罗恒某”,同学和老师有时候称呼他的名字“恒某”,有时候昵称为“爱新”,反正除了点名都没有称呼全名过,都觉得6个字拗口。 皇族在清亡后,多以“金”为汉字姓氏,因“爱新”在满语中就是“金”的意思。还有以赵、罗、艾、肇、毓、骆等为姓氏的。 满族汉字姓氏的规律 1.沿用金代旧姓。满族的先人冠以汉字姓从文献中看盛行于渤海国及金代时期,到清代盛行冠汉字姓时,有些就是沿用金代所冠之姓。如完颜氏在金代冠以王姓,至清代仍冠以王姓;清代的伊喇氏,就是金代的移剌氏,冠以刘姓;清代的尼玛哈氏,就是金代的尼忙古(亦写作尼庞古)氏,金代冠以鱼姓,清代冠以俞或于姓(音同字异);金代的温迪罕氏,即清代的温特赫氏,同冠以温姓;金代的女奚烈氏,即清代的钮祜禄氏,同冠以郎姓;金代的徒单氏,就是清代的都善氏,同冠以杜姓。 2.谐音取姓。即依满族的多音节姓氏,取其中一个音节作为姓氏,或与某汉姓音相近而取以为姓,或数音节相切求其相近汉字作为姓氏。如“他塔拉切音为唐”(《他塔拉氏家谱》重修序)。瓜尔佳,“切音为关”(《吉林他塔拉氏家谱》),或“瓜尔佳即关姓之转音耳”(《黑龙江库雅喇氏宗谱》满洲氏族渊源考),由此而冠以关姓。达尔充阿氏冠以戴;墨勒哲埒冠以葛;乌勒锡氏冠以呼;墨克勒氏冠以孟;锡玛喇氏冠以纪;布雅穆济氏冠以阎;都勒氏冠以杜;西克特哩氏冠以西;栋鄂氏冠以董;倭彻赫氏冠以魏;辉和氏冠以何;富察氏冠以富;舒穆禄氏冠以徐、舒、宿等;赫舍哩氏冠以何、赫等;乌苏氏冠以吴;叶赫那拉氏冠以叶、那等;敖济氏冠以敖;布尔察氏冠以卜;文札氏冠以文;奇德哩氏冠以祁;珠锡哩氏冠以朱;恒吉哩氏冠以恒;佟佳氏冠以佟、董;马佳氏冠以马等。在满族改为汉字姓氏中,这种情况是最多的。 3.以父祖辈的名字为姓氏。以父祖之名字为姓氏,从资料中看,可能是满族入关后出现的情况,往往取名字的第一个字作为本家族的姓氏。西林觉罗氏的四世祖鄂拜,在康熙初年官国子监祭酒,其子孙俱以鄂为姓,如鄂尔泰、鄂容安、鄂实、鄂津等等。礼部尚书顾八代,本姓伊尔根觉罗氏,因其父名顾纳禅,其子孙即取顾为氏,如顾苏、顾俨、顾琮等等。 4.译义求相近字为姓氏。根据满语姓氏的含义,以求相近之汉字或汉姓作为姓氏。如巴颜,汉译为富有之意,故取富字为姓;倭赫,汉译为石头,即取石字为姓;沙拉,汉译为边角之边,即取边字为姓;哈斯呼,汉译为左右之左,即以左字为姓;毕拉,汉译为江河的河,故求与河音相同之何字为姓;阿克占,汉译为雷电之雷,即取雷字为姓;敖托,汉译为槽盆(即整木制的槽盆),取其音相同之曹字为姓;萨察,汉译为盔甲之盔,而取音同之隗字为姓;尼玛哈,汉译为鱼,取其音同之于或俞字为姓等等。 5.复用原汉姓。早期加入满族共同体的汉族人,由于受满族文化的影响,基本满化,因此,在姓氏上,也慕效满族的多音节姓氏,就在自己原姓后加上“佳”字或“尔佳”字。清末文廷式认为“凡满洲人姓马佳、王佳、李佳等字皆借用作家”。“虽奉旨不许妄增,然莫能禁也”(《纯常子枝语》载)。后来满族盛行冠以汉字姓时,这些人又去掉“佳”或“尔佳”字,而复姓其原姓氏。如孙尔佳氏姓孙;郑佳氏姓郑;崔佳氏姓崔;庞佳氏姓庞;苏尔佳氏姓苏;蒋佳氏姓蒋;范佳氏姓范;姜佳氏姓姜;陈佳氏姓陈;方佳氏姓方;丰佳氏姓丰等等,在满族姓氏中此类姓氏有八十余姓。 6.明朝所冠姓氏的沿用。15世纪后,明朝对女真人首领多有赐姓,除赐李姓居多外,尚有张、郭等姓氏,这对下层女真人会产生很大影响。从《明实录》、《朝鲜李朝实录》等书中看,当时女真人冠的汉字姓有佟(童)、李、赵、张、王、刘、董、郭、林、杨、崔、朱、金、于、罗等等,可能就是在这种影响下所冠以汉字姓。当清代满族人盛行冠以汉字姓时,一些满族人就会沿用之。如萨克达氏冠以李、罗等姓;费莫氏冠以马、麻姓;伊尔根觉罗氏冠以赵、佟等姓;佟佳氏冠以佟、董、高等姓;那木都鲁氏冠以那、南等姓,恐怕即由此而得。 7.乱改。满族所冠的姓氏,还有一些无从印证,难以推断是何时所冠之姓氏。特别是清亡以后,满族人冠以汉字姓,出现了任意冠以一字作为姓氏,甚至有的冠以母族或亲朋之姓氏,失去了冠姓规律,造成了混乱,难以考查清楚。

清朝的时候满八旗的姓氏分别都叫什么?

八旗姓氏是中国清朝满族的社会组织形式。满族给女真狩猎为业,每年捕捞季节,以家族为单位推荐村落着名的人当领导。本文将为大家揭秘清朝满族八旗姓氏大全。

一、八旗姓氏简介 努尔哈赤在统一女真各部的战争中,取得节节胜利。随着势力扩大,人口增多,他于明万历二十九年(1601)建立黄、白、红、蓝四旗,称为正黄、正白、正红、正蓝,旗皆纯色。四十三年,努尔哈赤为适应满族社会发展的需要,在原有牛录制的基础上,创建了八旗制度,即在原有的四旗之外,增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗(镶,俗写亦作厢)。旗帜除四正色旗外,黄、白、蓝均镶以红,红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。 清朝的八旗分为满洲八旗,蒙古八旗和汉军八旗,其中满洲八旗,蒙古八旗的主体是骑兵,他们的普通士兵分为三个等级,马兵,战兵和守兵,军饷依次降低。普通的满洲八旗,蒙古八旗男子十岁开始每三年可以参加考试,达标为守兵,享有军饷,以后每三年可以参加晋级考试,考试合格升入高一级,增加军饷。马兵,战兵和守兵是等级而不管你是否骑马。汉军八旗也叫乌真超哈(重装部队)其主要是炮兵。 二、八旗姓氏大全 上三旗:正黄旗、镶黄旗、正白旗; 下五旗:镶红旗、正红旗镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗; 满(上三旗-正黄旗姓氏); 爱新觉罗氏、阿穆鲁氏、阿礼哈氏、阿克占氏、安达拉氏、爱浑氏、阿图拉墨氏、敖拉氏、阿尔拉氏、敖拉托欣氏、阿鲁氏、敖佳氏、阿尔布氏、阿拉边前氏、安佳氏、阿塔穆氏、阿赉氏、阿喇氏、阿尔巴齐氏、爱义氏、敷臣氏、阿穆尼普塔斯氏、阿拉克塔氏、阿鲁特氏、艾耀施氏、阿鲁络特氏、碧鲁氏、巴雅拉氏、布尔察氏、把尔达氏、博和理氏、拜都氏、布赛氏、拜格氏、布雅穆齐氏、布达喇氏、布尼氏、、拜晋氏、碧喇氏、毕鲁勒氏、巴尔拉氏、拜英格理氏、白佳氏、博尔衮氏、博和罗氏、博都理氏、巴雅尔齐氏、拜嘉喇氏、博尔济氏、博尔卓克氏、巴颜氏、鲍佳氏、布希氏、布萨氏、弼尔雅氏、边佳氏、布尔尼氏、拜察氏、博尔济吉特氏把岳忒氏、布鲁特氏、布尔哈齐氏、宝济氏、博尔济斯氏、巴雅喇氏、博硕氏、博尔济氏、博尔济克氏、博络氏、布楞都尔本氏、白佳氏、巴雅克氏、博尔器济斯氏、博第斯氏、博尔苏特氏、巴理氏、白苏氏、布苏克氏、巴颜图氏、巴济理氏、博尔齐特氏、白达尔氏、博和罗克氏、博罗特氏、白禅氏、步古鲁特氏、绰克秦氏、褚库尔氏、崇里鲁氏、蔡佳氏、崇吉喇氏、苍玛尔达氏、陈佳氏、绰络氏、崔穆鲁氏、崔佳氏、成尼氏、彻叶勒氏、程佳氏、迟佳氏、吹霍克亲氏、察哈尔氏、常佳氏、曹佳氏、潮穆特氏、曹丹氏、彻穆衮氏、崔珠克氏、布尔图氏、董鄂氏、多尔衮氏; 满(上三旗-镶黄旗姓氏); 达络克氏、冬果尔氏、达鲁特氏、鄂卓氏、鄂济氏、额苏理氏、鄂托氏、鄂谟拖氏、额尔图氏、额尔吉氏、额尔赫氏、鄂苏尔瑚氏、鄂尔绰络氏、鄂索络氏、额色氏、鄂罗氏、额尔格济氏、额尔格图氏、鄂通氏、鄂济理氏、鄂卓络氏、额哲氏、额宜苏氏、额诸氏、额穆特立氏、鄂卓氏、鄂尔图特氏、鄂密特氏、额哲特氏、鄂拉本氏、鄂喇坤氏、鄂谟克氏、额尔辉额哲特氏、富察氏、费莫氏、富尔库鲁氏、傅佳氏、伏尔哈氏、富森氏、傅锡理氏、富色勒氏、福塔氏、费佳氏、福锡氏、范佳氏、富苏瑚氏、佛多锡墨理氏、方佳氏、富珠理氏、丰嘉氏、富思库氏、瓜尔佳氏、郭络罗氏、葛济勒氏、噶努氏、郭尔佳氏、卦尔察氏、格格氏、郭尔本氏、果尔吉氏、郭佳氏、高佳氏、广佳喇氏、郭浑氏、郭罗氏、葛尔克氏、古尔吉氏、贵岳理氏、公仪理氏、格晋氏、公鄂理氏、葛佳喇氏、高达玛氏、赫舍里氏、黄佳氏、辉和氏、辉图氏、瑚锡哈理氏、虎尔哈氏、赫舒理氏、辉罗氏、赫宜氏、洪鄂春氏、瑚雅拉氏、哈尔察氏、翰颜氏、赫叶勒氏、赫佳氏、瑚雅氏、赫济理氏、和岳络氏、瑚克锡勒氏、瑚逊氏、赫尔济氏、宏义氏、瑚锡喀氏、瑚岳络氏、瑚佳氏、赫锡特氏、赦尔诺络雅苏氏、黄佳氏、哈尔图特氏、赫尔氏、哈纳克氏、哈苏特氏、哈理特氏、杭津氏、瑚尔汉氏、瑚尔浑氏钮祜禄氏、鸿果络氏、瑚鲁克氏、瑚尔库尔氏、赫勒氏、侯佳氏、赫舍里氏; 满(上三旗-正白旗姓氏); 亨奇勒氏、韩楚哈氏、瑚琥氏、哈尔吉氏、洪达理氏、胡锡氏、何齐拉氏、桓泰氏、瑚尔哈苏氏、恒吉理氏、杭佳氏、瑚尔泰氏、洪果奇氏、哈巴氏、洪衮氏、哈尔拉氏、瑚塔氏、浑达奇氏、瑚鼎氏、瑚佳氏、瑚图理氏、瑚图氏、韩楚氏、瑚尔佳氏、瑚尔哈喇氏、黑赫穆氏、哈苏理氏、哈萨喇氏、哈思呼理氏、瑚德勒氏、瑚鲁氏、哈思琥氏、鹤尔苏氏、赫哲氏、哈尔塔喇氏、和尔氏、赫鲁克氏、海佳氏、黄古台氏、都拉格尔齐氏耿音氏、郭尔罗特氏、郭尔罗斯氏、公吉喇特、龚吉尔氏、功格喇普氏、龚吉特氏、精奇理氏、觉禅氏、济礼氏、吉鲁氏、精吉氏、嘉普塔喇氏、贾佳氏、姜佳氏、嘉哈玛氏、嘉穆瑚氏、嘉瞻氏、济拉喇氏、吉礼图氏、济喇敏鄂玛特氏、济鲁特氏、江吉氏、精吉集氏; 满(下五旗-镶红旗姓氏); 叩德氏、库雅拉氏、科奇理氏、喀尔达苏氏、喀尔拉氏、库穆图氏、康仪理氏、克音氏、夸尔达氏、恺颜氏、克尔德氏、克叶勒氏、喀尔沁氏、琨都勒氏、凯隆氏、克伊克勒氏、康锡理氏、孔尼喇氏、喀尔库氏、孔果络氏、喀克锡理氏、喀喇氏、喀尔拉哈氏、克勒氏、喀尔佳氏、扣岱氏、科本氏、库布特氏、扣恳氏、克尔德氏、克勒德氏、克理特氏、克穆齐特氏、喀尔努克氏、科尔亲氏、库布克氏、克穆楚特氏、克穆楚氏、鲁布理氏、赖布氏、勒第氏、禄叶勒氏、楞布尔勤氏、罗察氏、罗岳氏、拉颜氏、留济理氏、鲁布理氏、来默氏、李塔理氏、穆尔察氏、满札氏、梅勒氏、蒙古尔济氏、墨尔哲勒氏、墨尔迪勒氏、墨尔齐氏、穆燕氏、蒙鄂索氏、梅赫理氏、蒙古楚氏、鄂穆绰氏、穆克图氏、梅楞氏、谟克拖氏、马察氏、蒙鄂络氏、墨勒氏、穆雅氏、墨佳氏、墨尔迪氏、墨克廷氏、玛尔丹氏、穆卢氏、墨克勒氏、谟尔齐理氏、穆尔德氏、穆齐氏、马尔屯氏、莽吉绰氏、墨尔吉氏、穆色陈氏、茂仪氏、蒙果资氏、密札氏、莽果氏、谟岳络氏、蒙果氏、梅佳氏、孟克宜勒氏、莽佳氏、穆达齐氏、穆佳氏、墨呼理氏、墨尔赫氏、蒙古尔济氏、满津氏、玛佳氏、墨尔吉济特氏、谟尔启特氏、玛尔吉特氏、马郎阿氏、玛喇拉氏、蒙古氏、马吉特氏、玛札克氏、墨尔启氏、谟锡勒氏; 满(下五旗-镶白旗姓氏); 那木都鲁氏、纳喇氏、尼马察氏、宁古塔氏、钮赫勒氏、尼沙氏、钮颜氏、尼奇理氏、聂格理氏、尼竺浑氏、穆和林氏、尼阳尼雅氏、尼理氏、钮瑚特氏、尼锡理氏、钮赫氏、纳塔氏、讷迪氏、尼格勒氏、尼玛哈氏、诺络氏、努尔汉氏、努鲁氏、努尔哈拉氏、纳哈塔氏、尼庸特氏、尼音图氏、钮图氏、农吉勒氏、那克塔氏、讷勒氏、那木图氏、尼珠氏、南福禄氏、纳赖氏、耨勒特氏、奈曼氏、纳喇氏、纳雅氏、奇塔喇氏、强恰理氏、庆格理氏、齐达勒氏、齐克腾氏、奇德理氏、恰喇氏、秋佳氏、秋舒理氏、齐穆克氏、奇垒氏、洽特氏、齐补齐努特氏、齐普齐特氏、启普樵氏、齐普楚特氏、舒穆禄氏、舒舒觉罗氏、萨克达氏、赛密勒氏、萨哈尔察氏、索察氏、舒禄氏、石穆鲁氏、萨尔都氏、舍颜氏、顺布鲁氏、舒发察氏、苏拉喇氏、色勒理氏、舒尔都氏、塞楞吉氏、苏克察氏、舒克都理氏、索济雅喇氏、索彻理氏、申穆理氏、索络恰氏、沙达喇氏、苏尔氏; 满(下五旗-正红旗姓氏); 色尔杰氏、石富察氏、荪绰尔氏、塞赫理氏、索多理氏、萨穆希尔氏、松吉氏、石佳氏、萨尔图氏、实宝禅氏、舒鲁氏、塞克图氏、沙喇图鲁腾氏、萨尔珠特氏、索诺图氏、沙岳特氏、札库塔氏、苏穆察氏、苏尼特氏、色彻氏、沙查海氏、式勒氏、舒穆尔氏、孙尼耀特氏、索罗噶尔氏、孙津氏、他塔拉氏、通颜觉罗氏、泰楚鲁氏、托活洛氏、图色理氏、托谟氏、汤务氏、图克坦氏、塔穆察氏、图门氏、图普苏氏、托尔佳氏、图克敦氏、唐达氏、佟鄂络氏、佟塞勒氏、图尔敦氏、佟启氏、图佳氏、塔喇氏、泰瑚特氏、图尔塔拉氏、通阿拉氏、特济氏、塔坦氏、唐尼氏、尔佳氏、托和尔秦氏、唐颜氏、图萨喇氏、图勒理氏、通果苏氏、塔他尔氏、佟尼果特氏、唐古尔氏、泰锡纳喇氏、通塞理氏、塔尔瑚努特氏、唐吉特氏、托罗特氏、土默特氏、佟尼耀特氏; 满(下五旗-正蓝旗姓氏); 吴雅氏、兀札喇氏、吴札库氏、乌苏氏、温彻亨氏、温察氏、吴鲁氏、乌色氏、温特赫氏、乌尔古宸氏、温都氏、乌尔汉氏、乌苏占氏、乌尔答氏、乌礼苏氏、武尔格齐氏、吴灵阿氏、武聂氏、瓦理氏、万旆哈氏、武佳氏、倭勒氏、瓦色氏、乌苏理氏、吴察喇氏、乌尔瑚济氏、倭彻赫氏、乌雅察氏、翁钮络氏、倭赫氏、吴聂齐氏、温屯氏、倭彻库氏、吴济佳喇氏、文达氏、武库登吉氏、瓦尔佳氏、翁尼理氏、吴札尔瑚氏、吴拉氏、翁果特氏、瓦尔吉氏、倭彻勒氏、瓦尔喀氏、乌颜齐氏、吴鲁理氏、乌锡氏、吴库理氏、吴尔锡氏、吴努齐氏、温登额氏、乌努氏、乌什拉氏、乌勒理氏、文札氏、乌宇氏、文德氏、翁阿理氏、乌新氏、乌济吉特氏、翁科特氏、乌齐喜特氏、兀鲁特氏、威吉特氏、完颜氏、乌亮海氏、乌兰氏、乌理津氏、吴喇忒氏、翁济尔金氏、乌理特氏、王札普氏、乌尔汉氏、伍尧氏、乌齐熙理氏、乌纳特氏、王吉氏、乌喇特哈克氏、翁舍占氏、乌郎哈特氏、吴佳氏、兀札喇氏、汪札尔氏、旺舒特氏、王古尔亲氏、西林觉罗氏、锡克特理氏、喜塔腊氏、达禅氏、赫锡赫理氏、锡克济拉氏、锡墨勒氏、徐吉氏、锡尔弼氏、锡克德氏、希萨尔氏、徐察氏、锡勒尔吉氏、西法齐氏、锡强氏、锡玛拉氏、锡尔馨氏、希普苏氏、西尔图氏、修墨理氏、哲尔齐氏、哲尔德氏、札拉理氏、札苏理氏、叶穆氏、彰锦氏、珠格氏、珠尔苏氏、哲柏氏; 满(下五旗-镶蓝旗姓氏); 伊尔根觉罗氏、颜札氏、伊尔库勒氏、宜特墨氏、裕瑚鲁氏、伊拉理氏、俞尔库勒氏、佑祜鲁氏、扬佳氏、叶库理氏、叶赫勒氏、叶赫氏、颜济理氏、虞佳氏、伊库鲁氏、殷佳氏、攸络库氏、伊拉齐氏、玉克墨氏、伊喇氏、伊穆氏、伊勒尔济氏、犹格理氏、玉尔库氏、雅佳氏、叶禄氏、伊尔穆氏、玉图墨氏、伊穆图氏、玉鲁氏、杨额理氏、雅尔萨喇氏、伊苏氏、杨那氏、俞库勒氏、犹格氏、姚佳氏、颜珠氏、伊博氏、叶墨勒氏、岳察氏、岳诺特氏、伊图默氏、叶何氏、雅苏氏、禹尔氏、伊尔佳氏、阳吉氏、尹斋氏、岳罗亲氏、叶古禄特氏、扬蔼氏、伊札尔氏、朱尔奇氏、卓显氏、彰札尔氏、札拉尔氏、卓特氏、张佳氏、肇佳氏、札哈苏亲氏、兆巴尔氏、珠佳氏、札哈拉氏、章图理氏、钟吉氏、卓尔和亲氏、札穆尔氏、札鲁特氏、章穆氏、卓启斯氏、札穆雅氏、卓尔特氏、札赖氏、卓多穆氏、珠尔吉特鄂谟克氏、兆络特氏、郑讷鲁特氏、兆达尔干氏、札穆恳氏。 满清(18)姓氏(50)

满清八旗姓氏改汉姓对照表,蒙古八旗的姓氏现在改成哪些汉姓

蒙古八旗的姓氏现在改成哪些汉姓

在辽东满族人民集居的区域,由于地域不同,历史上姓氏演变称谓不同,而所泛指的满洲八大姓氏也不尽相同。有的地方将佟、关、马、索、叶、富、那、郎列为八姓。还有的地方将叶姓换成齐姓加入到八姓之中称谓。下面介绍的八个姓氏是辽东具有代表性的八个姓氏,亦是由金代女真人后裔而形成的八个满族宗族,是具有区域代表性的。他们可以直接涉猎于满族先世的渔猎采集及迁徙生活,揭示每一历史时期的社会发展状况,最终体现民族文化融合的必然历史结果。

清朝灭亡后,满族八旗子弟纷纷改为汉姓,他们都是怎么更改的?

清朝灭亡后,满族八旗子弟纷纷改为汉姓,他们大多数都是改了自己姓氏的谐音字。

满族八旗子弟改名最早是从乾隆时期开始

在乾隆年间满族人就开始效仿汉族人开始改变自己的姓氏了,但这些满族人改出来的姓氏大多都是闻所未闻见所未见的,这种姓氏用起来非常的不规范,也正是因为满族人胡乱改姓的缘故,乾隆爷还特意下旨禁止这些八旗子弟进行不规则的改姓。

八旗子弟在改姓之前也是拥有非常多的姓氏

满族人虽然分为了八旗,但这八旗并不是只有八个家族和姓氏,八旗的满族人根据一些历史文献的相关记载他们一共出现过九百多个姓氏。不过一些比较出名的姓氏可能就比较少了。

像我们平时熟知的姓氏就是爱新觉罗氏了,爱新觉罗是皇室成员的姓氏,除开了最显赫的爱新觉罗还有富察氏,那拉氏,瓜尔佳氏,佟佳氏,钮祜禄氏,赫舍里氏等八个比较大的姓氏。

满族人改姓大多是取自己原本姓氏的谐音字或者含义好的字来作为汉族姓氏

就拿佟佳氏来举例说明一下,佟佳氏这个姓氏后期大多改成了童或者佟这两个姓氏,这样子的改改法比较简洁同时也取了佟佳氏中的一个字作为谐音这种改法更容易被接受。

就拿佟佳氏来举例说明一下,佟佳氏这个姓氏后期大多改成了童或者佟这两个姓氏,这样子的改改法比较简洁同时也取了佟佳氏中的一个字作为谐音这种改法更容易被接受。

满族人改姓氏大多都是沿用自己原本姓氏的谐音字,或者选用寓意好的字作为新的姓氏,毕竟姓氏也是很重要的。这是人和人之间交流的第一要素。

清朝灭亡之后,那些八旗子弟为什么要改成汉姓?

我们看清朝的影视剧,里面会提到很多的满族八旗子弟的姓氏,比如那拉氏、佟佳氏、钮钴禄氏、爱新觉罗等等。为什么在清朝灭亡之后,这些姓氏怎么都不见了呢?那是因为这些八旗子弟们都已经将自己的名字改成了汉族人的姓氏了,他们这样做是因为什么呢?难道用自己的满族的姓氏会有什么影响吗?

在晚清时期,因为孙中山同志提出了"驱除鞑虏,恢复中华"的口号,并且后来还发动了辛亥革命,到最后终于将清朝给推翻了,此时的满族八旗子弟再也不可能耀武扬威了,成了人人喊打的落水狗!所以,他们为了自保,不让别人知道自己是满清的八旗子弟,迫于无奈只好改姓了。而且早在乾隆时期,就已经有满清八旗贵族开始使用汉姓了,只是后来被乾隆帝给禁止了而已。

后来还有过二次改姓:第一次是在清朝被推翻之后,社会上一时间比较流行改汉姓,而且当时还有孙中山提出的口号,所以,迫于压力他们也不得不改;第二次是在新中国成立之后,因为要进行人口普查,统计全国人数,同时还必须要上户口,这样一来,如果还使用满族姓氏的话就暴露的身份,而且当时人们还有仇视满族人的情结,所以,他们也是不得不改。

如今,我国五十六个民族一家人,人们也不再有对满族人的仇视心理,大家都已经完美的融合在一起,相处的也非常融洽。可以说满清八旗子弟改姓为我国民族的大家庭的团结做出了不小的贡献。

满族八旗汉姓里有线姓吗?

线姓的满族老姓:鄂罗氏。此外还有以汉八旗身份加入满族的“线”姓。

八旗 中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业,每年到采捕季节,以氏族或村寨为单位,由有名望的人当首领,这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式,称为牛录制。总领称为牛录额真(牛录意为大箭;额真,又称厄真,意为主)。 八旗的建立 努 尔哈赤在统一女真各部的战争中,取得节节胜利。随着势力扩大,人口增多,他于明万历二十九年(1601)建立黄、白、红、蓝四旗,称为正黄、正白、正红、 正蓝,旗皆纯色。四十三年,努尔哈赤为适应满族社会发展的需要,在原有牛录制的基础上,创建了八旗制度,即在原有的四旗之外,增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝 四旗(镶,俗写亦作厢)。旗帜除四正色旗外,黄、白、蓝均镶以红,红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。 八旗分类 清朝的八 旗分为满洲八旗,蒙古八旗和汉军八旗,其中满洲八旗,蒙古八旗的主体是骑兵,他们的普通士兵分为三个等级,马兵,战兵和守兵,军饷依次降低。普通的满洲八 旗,蒙古八旗男子十岁开始每三年可以参加考试,达标为守兵,享有军饷,以后每三年可以参加晋级考试,考试合格升入高一级,增加军饷。马兵,战兵和守兵是等 级而不管你是否骑马。汉军八旗也叫乌真超哈(重装部队)其主要是炮兵。 八旗方位 清代的八旗军,包括八旗满洲、蒙古、汉军在行军、驻营时所居的位置是固定的。据说是依“五行相克”说制订的。在《八旗通志》中有如下的记载:“两黄旗位 正北,取土胜水。两白旗位正东,取金胜木。两红旗位正西,取火胜金。两蓝旗位正南,取水胜火,水色本黑,而旗以指麾六师,或夜行黑色难辩,故以蓝代之。” 根据阴阳五行学说:东方属木,颜色为青,木能克土;南方属火,颜色为赤,火能生土克金;西方属金,颜色为白,金能生水克木;北方属水,颜色为黑,水能生木 克火;中央属土,颜色为黄,土能生金克水。从五行所属的颜色和五行相克的角度讲,八旗所处的方位恰恰与五行相克的方位是一致的:两黄旗属土,土能克水,所 以在北方;两红旗属火,火能克金,所以两红旗位于西方;两白旗属金,金能克木,所以两白旗位于东方;两蓝旗属水,水能克火,所以两蓝旗位于南方。 八旗制度的特点 八 旗初建时兵民合一,全民皆兵, 凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。入关前,八旗兵丁平时从事生产劳动,战时荷戈从征,军械粮草自备。入关以后, 建立了八旗常备兵制和兵饷制度,八旗兵从而成了职业兵。清定都北京以后,绝大部分八旗兵丁屯驻在北京附近,戍卫京师的八旗则按其方位驻守,称驻京八旗,俗 称京旗,实即禁军。另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地,称驻防八旗。八旗有一套完整的制度。如封爵,崇德元年(1636)始定亲王、郡王、贝 勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军9等。八旗按引军旗色定户籍。 八旗兴办宗室觉罗学、官学等,课其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚丧等均有规定。清初定满汉不通婚,直到光绪二十七年(1901)才取消禁令,实际上民间 早已通婚。 八旗编制 八旗的最小单位是牛录,设牛录额真1人;5 牛录为1甲喇,设甲喇额真1人;5甲喇为1固山,设固山额真1人。牛录既是一种社会组织,也是作战时的一个单位编成,每牛录300户,每户出一个壮丁,父 死子继,兄亡弟代,在全军出动时才有每牛录300人。一般作战,每牛录只有几十人。八旗的组成是满洲八旗300牛录,其中包括约100个已经满族化的蒙古 牛录,纯粹满洲牛录仅210个。蒙古八旗129牛录和汉军八旗167牛录。终清一代牛录的数字增加不多。 据史籍记载,当时编有满洲牛录308个,蒙古牛录76个,汉军牛录16个,共400个。此时所编设的八旗,即后来的满洲八旗。清太宗时,又建立蒙古八旗和汉军八旗,旗制与满洲八旗同。八旗由皇帝、诸王、贝勒控制,旗制终清未改。 八旗兴衰 八 旗的兴衰 清军入关, 满族人口大量涌入北京及其附近地区。为了安置八旗官兵和闲散人口,清政府进行大规模的圈地运动,八旗官兵因此获得一部分旗地。兵丁份地大多数靠本人带同家 属从事耕种,后多迫于生计被典押出去。清统治全国以后,八旗兵丁生计日渐拮据。清王朝虽采取了种种措施,但直至清末,八旗生计问题非但没有解决,反而陷于 贫困的境地。 八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭,共存在 296 年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱,曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献,对满族社会的发展,更起到不可 磨灭的作用。随着历史的嬗变,八旗制度中落后的一面也日益明显,严重地束缚了满族人民的发展,在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联 系在一起,经历了由盛而衰,由衰而亡的整个历史过程。 周氏:除加入满洲八旗的汉姓周氏以外,满洲老姓为周延氏和宗佳氏(也作“周佳氏”)有改汉姓为周姓的。这两个姓都不是大姓。 周延氏:世居讷殷江地方 周德武,正黄旗人。天聪时归附。其曾孙四十九,任护军。 宗佳氏:世居辉和地方 吴资,正红旗人。其孙满丕,原任骁骑校;扎克丹,原任护军校。曾孙五十九,原任护军校;常德,进士出身。

清朝灭亡后,皇族八旗子弟为什么要改成汉姓?

清朝灭亡之后,皇族八旗子弟之所以要改姓汉,那是因,清朝灭亡之后,就是相当于结束了中国2000多年来得封建统治,而在清朝的时候,其实就有一些贵族就开始改掉了自己的姓氏改为汉,因为那些贵族认为汉人的文化比较高明,他们觉得汉人很聪明。因此皇族八旗子弟就改了姓为汉。

在当时清朝还没有灭亡的时候,许多人都对汉人充满了好奇,你们当时就认为汉人非常的聪明,他们就非常的喜欢汉,所以在清朝灭亡过后,许多人就将姓氏改了。而且八旗子弟在他们当中,有八个姓氏,按以前的时候不止八个姓氏,有很多很多的姓氏。我看过他们的姓氏,他们的姓氏非常的长,很难也记住,他们可能就觉得汉比较好记,就改了。

以前看过一些历史书上,也有写到,八旗子弟,他们的姓氏都是清朝皇室的姓氏,但在清朝灭门之后就改掉了这个姓氏。我当时也觉得他们的姓氏非常的难记,还有一个原因就是当时被清政府的压迫,逼着改为了汉。在他们当时的时候,他们有些确实经验不足,改出来的汉姓,是没有人听说过的,这非常不符合规范的,有些贵族被迫改,但是他们其实也不想改,就取了谐音字来改掉姓氏,到现在其实有些八旗子弟都无法接受姓氏,但也不得不接受。

所以说,清朝皇族八旗子弟,改了姓氏也是有原因的,当时领导者的压迫。

我汉姓齐,请问我的满族姓什么?是属于什么旗的?有名的人物都有谁?

改汉姓为齐的满洲八旗姓氏主要有:齐步樵氏(蒙古)、齐达勒氏、齐佳氏、齐克腾氏、齐普钦努特氏、奇德哩氏、奇楞氏、喜塔腊氏。

[齐步樵氏] Cibgio Hala 本蒙古姓氏,见于《八旗满洲姓氏通谱》,世居察哈尔,后改汉字姓齐。 [齐达勒氏] Cidal Hala 见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》,世居叶赫。后改汉字姓齐。 [齐佳氏] Cigiya Hala 又作奇氏,见于《皇朝通志•氏族略•满洲八旗姓》。世居叶赫、齐家营等地,以地为姓。后改汉字姓齐。详见《满族八大姓》。 [齐克腾氏] Cikten Hala 见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》,满语“箭杆”,世居乌喇(吉林省永吉)。后改汉字姓齐。 [齐普钦努特氏] Cipucinute Hala 本蒙古新巴尔虎姓,见于《黑龙江志稿》,世居巴尔古。后改汉字姓齐。 [奇德哩氏] Cideri Hala 见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》,世居叶赫(吉林省梨树县),后改汉字姓齐、祁。 [奇楞氏] Cileng Hala 本赫哲姓氏,后改汉字姓齐。 [喜塔腊氏] Hitala Hala 见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》,满族大姓。俄国学者史禄国认为,它与瓜尔佳氏同属“阔雅里满洲”,满语喜塔腊的意思是“指甲”或“插孔雀翎的管”。世居尼雅满山(今辽宁省新宾)、蜚悠城(吉林省珲春北)、长白山盖吉等地,所冠汉字姓赵、图、祝、文、齐、孙、希、奚、喜等。著名人物有:显祖宣皇后,嘉庆孝淑睿皇后,建州右卫都督王杲、宣皇后之父阿古都督,内大臣硕岱, 大学士兼军机大臣来保,武英殿大学士迈柱、户部尚书穆和伦,军机大臣裕禄,孝淑睿皇后之父一等承恩公和尔经额,绥远城将军子岩,湖北巡抚崇纶等。

我是满族,汉姓陈,吉林省四平市,满族的,想知道是八旗中的哪个旗,复姓应该是什么?

满族没有复姓。

“满族老姓”是多音节的满语词汇,就好像英国人姓‘史密斯’俄国人姓‘卡普什金’.... 你能说‘史密斯’与‘卡普什金’都是复姓么? 满族在民国以前使用满语,满族人并没有今天汉族那样父子相传不变的姓氏,严格的讲满族是没有姓氏的。 满族只有家族的名号,满语称其为(哈喇)翻译成汉语意思是“氏族”,氏族的分支称为(谋昆)翻译成汉语意思是“家族”。氏族与家族的名号合起来称呼就是通常所说的“满族老姓”,由于都 是 满语词汇,所以发音都是多音节的。 但这并不是姓氏,只是家族名号。所以满族人从来不把“满族老姓”用在名前。因为那样太招摇了,也没那个必要。 --------------------------------------------------------- 满族用陈姓的很多,比如:萨克达氏、陈佳氏、西林觉罗氏、哲陈氏、鄂济里氏、那拉氏......等等。 你先说清楚你们家族的迁徙历史,至少说清楚你们家族是四平具体什么地方的,是从什么地方, 什么时候 到的四平。这些线索说清楚别人才能帮你判断。

我的奶奶是满族人,她汉姓万,请问有谁知道:她的满姓是什么?是哪个旗的?

应该也姓万

蒙古(44)汉姓(14)

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