明朝首辅申时行真提出过“计划生育”理论吗
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明朝首辅申时行真提出过“计划生育”理论吗
申时行(1535年-1614年)，字汝默，号瑶泉，中国长洲(今吴县)人。明朝嘉靖年间首辅。生于明世宗嘉靖十四年(1535年)，申姓富商之子。嘉靖四十一年(1562年)状元，授修撰，回归申姓。善真、行、草书，受张居正提拔。历官礼部右侍郎、吏部右侍郎、左侍郎兼东阁大学士、礼部尚书、吏部尚书、建极殿大学士，继张四维为内阁首辅。
他为政以维持局面，调和皇帝和言官间矛盾为主，也因此被人视为“首鼠两端”。
万历十九年(1591年)，在立储问题上在万历和言官之间的争论中试图调和，被言官所劾，辞官回苏州闲居，晚号休休居士，著有《赐闲堂集》，并于万历时期参与《明会典》的重修工程。卒于万历四十二年，赠太师，谥文定，赐葬吴山之阳。
《四库全书总目》说“其相业无咎无誉，诗文亦如其人”。可见， 申时行从政期间，并无多大建树，也无明显过失。即便是诗书文才也平淡无奇。
按说，这样一位能力不突出、水平不优秀的人是难以在藏龙卧虎的文官中出类拔萃的，何以申时行会官运亨通呢？原来，他曾经当过万历幼年时的老师。加上，他老练稳重，熟谙政术，张居正改革弊政时，保守派纷纷被罢官贬谪，申时行因“蕴藉不立岸异”而受知于首辅张居正。
1582年，万历皇帝19岁，申时行47岁。也正是这一年，张居正逝世，张四维继任首辅。可惜的是，张四维任职还不满一年，就由于父亲去世而暂时离职，次年，张四维罹患重病，难以入职，而当朝几位德高望重的大学士，除了申时行身体康健外，其他几位都身染重病。在这般无奈的情况下，申时行正式成为当朝首辅，位极人臣。
其实，这一切看似巧合，却无不透着不可逆转的必然。申时行秉性谦和，完全没有位高权重者的不可一世，更没有横行霸道的恶习。这种性格造就了他的成功，也同样导致了他的失败。
张居正去世后留下了许多难以弥补的过失，申时行出任首辅之初，整个朝政有待治理，一些制度也需要革新。但这一切都离不开首辅与皇帝的合作，也离不开与文官集团的协调。而此时，万历帝对张居正任首辅期间产生的逆反心理依然很重，文官集团又力量庞大，万历年间全国的文官已有几万人，仅在京都供职的就有千人，这是一个庞大的群体，这些人直接决定着大明命运的走向。是故，可以说申时行是很受夹板气的，搞不好犹如“老鼠进风箱----两头受气”。
鉴于此，申时行采取了“中庸治政”的方法。作为首辅，最主要的工作是辅佐朝政，帮助皇帝在政事上出谋划策，以及挑选能干的官员为国家效力。从理论上讲，要真正实行一项政策，皇帝除了听辅臣的话，还必须参考其他文臣的意见。故他认为奉行中庸之道是明智之举。后来，为了讨好万历帝不上朝的爱好，发明了处理奏疏又添了一项“留中”——留在宫中的方式，深受万历帝器重。再后来，他自己也时常凭藉职权，徇私舞弊，结党营私，打击异己，得罪不少言官。
万历十九年(1591年)，在立储问题上在万历和言官之间的争论中试图调和，被言官所劾，身败名裂，灰溜溜地下台。万历十九年八月，申时行回到了故乡长洲。这年，他年五十有七。他在老家度过了23年。万历四十二年，他年满八旬，神宗遣使存问。诏书到了申府大门，申时行咽气。神宗诏赠太子太师，谥号“文定”。
至于网络资料说，中国最早提出计划生育理论的不是马寅初，而是明朝万历年间的内阁首辅申行时，而最早实施计划生育的时候却是在更早的宋朝。笔者未能找到史料记载，故无法断定是否确有其说，只能在此说明。
明朝首辅申时行简介 申时行是怎么死的？
申时行是明朝嘉靖年间状元，于明神宗时期入内阁，后来成为内阁首辅。尽管为相，但是在后世人的眼中，申时行这个宰相是一位不作为的宰相，对当时的政治并没有太多贡献，在许多人眼中申时行实在不是一个称职的宰相。
申时行出生在明朝嘉靖十四年的长洲，父亲是当地有名的富商，至于生母，据说是一位尼姑。申时行的祖父小的时候被过继给徐姓舅家，所以申时行为苏州知府徐尚珍收养，小的时候是姓徐的。
申时行所在的长洲文化兴盛，名士辈出，而他父亲又是有名的富商，有能力将他培养成人。所以申时行自幼接受良好的教育，加之他本人十分聪慧而且勤奋好学，所以学识增长很快。观申时行此人，既有文人的才学，同时又有商人的机敏。直白点来说，就是有商人的投机特性，这也是他日后在官场的显著特征。
申时行顺利的通过乡试，于嘉靖四十一年进京参加殿试，在参加此次考试的299人之中，申时行高居榜首，为一甲第一名状元。而等他中状元之后，即回归同宗，恢复申姓。
明朝状元郎惯例是授翰林院修撰，掌修国史，申时行子安也不例外。如此几年之后，进宫为左庶子，不久之后又迁礼部右侍郎。也是在这段时期，世宗和穆宗先后去世，继承皇位的是穆宗的皇太子朱颐钧，也就是日后的宋神宗万历皇帝。
万历皇帝当政之后，启用张居正为内阁首辅，大力推行改革。申时行在万历五年的时候出任吏部右侍郎，吏部位居六部之首，是掌管官吏铨选的重要部门。申时行位居此位，而张居正又恰好是申时行的考官，对他十分赏识，所以在张居正的提携下，申时行迅速升迁。
也是在这一年，作为改革领头羊的张居正因为老父病逝，依礼回家守孝。虽然明神宗有意用“夺情”法留用张居正，但是在爱朝臣的攻击之下，最终还是离职。张居正走之前，向明神宗举荐了两个人，其中一个就是申时行。
在张居正的举荐下，申时行得以进入内阁，参预机务。当时内阁之中有四人，分别是吕调阳、张四维、马自强、申时行。在内阁之中，吕调阳年迈，因此很少入阁办公，明神宗下令遇大事驰告张居正，叫他裁决；小事由张四维全权处理。
在四位内阁大臣中，申时行处于末位，仅是充位而已。不过有趣的是，就是一个充位的位置，最终却让申时行坐到了内阁首辅的位置。
万历十年，张居正去世，立马遭到了反对派的污蔑。张四维继承张居正的内阁首辅之位，但是没有多久就因为父亲去世而回家守孝。张四维离职，内阁首辅的位置应该落到吕调阳和马自强上才对，但是关键是吕调阳因为年迈请辞，马自强病死。如此一来，相当于内阁之中就只剩下申时行最有资格了，于是申时行就这么戏剧的成为了内阁首辅。
申时行成为首辅之后，一边反对张居正当初实行的各项政策，以此来得到百官的拥护，一边秉承上意。这样的行事，一直贯穿在他为首辅的最终。后来因为立储一事惹怒百官，最终在官员的激励弹劾之下，辞职归乡。
当时明神宗想要册立宠妃郑贵妃之子为太子，但是朝臣却坚持不可废长立幼，应立皇长子为太子。在这场立储争斗中，申时行十分狡猾。他在神宗面前一副支持立郑贵妃之子的模样，到了大臣们面前则一副祖宗礼法不可侵犯的模样，坚决反对册立幼子为太子。
为了取得中间的平衡，在随大流上了几份支持皇长子的折子之后，又立刻密奏皇帝，言明该如何册立幼子为太子。这份奏章的内容，后来被百官得知，群情激奋，前仆后继的弹劾申时行。虽然明神宗有意保他，但是在百官的强烈施压之下，申时行最终还是辞职归乡。
申时行在归乡闲居二十三年，万历四十二年，他年满八旬，神宗遣使存问。诏书到了申府大门，申时行咽气。明神宗得知消息之后，诏赠太子太师，谥号“文定”。
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