春节话皇历

Posted 2023-01-03 光绪

篇首语：实践是知识的母亲，知识是生活的明灯。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了春节话皇历相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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春节话皇历

历书是按一定历法排列年、月、日并提供有关数据的书，在我国已有一千多年的历史了。历书，过去又称“历日”、“宪书”、“通书”。在封建帝王时代，由于它是皇帝颁布的，所以人们又称它为“皇历”。清乾隆时，因为乾隆皇帝的名字为弘历，为了避讳，历书又改名叫“时宪书”。

老皇历随着时代而发展，各个时代的历书又带有不同的特征，具有一定的史料价值，因此成了人们喜好的一种收藏品。明代晚期，套版套色印刷达到了顶峰，反映到老皇历上就更添了几分风采，这种官刻官印宫藏的老皇历是拍场上的重器，动辄成千上万元，而且买家多是海外大款，后市还应看高一线。

古时的历书内容除以历法排列年月日和节气外，多以具体指导农事、参谋生活、选定良辰吉日为主。但出于封建统治的需要，历书内容也被涂上了浓厚的迷信色彩，如选择“黄道吉日”、相面算命之类，成了活生生的历史写照。而那些与特殊历史时代密切相关的时事政治、经济生活、科技军事、天文地理、文化艺术、春联谚语等成为体现收藏价值的渊源。

特殊年代的老皇历还为后人警示历史、不忘家仇国恨起到鲜明的警钟作用。如《大清光绪三十五年时宪书》，清代光绪皇帝在位34年，根本没有“光绪三十五年”，所谓“光绪三十五年”，应为宣统元年(1909)。由于“皇历”必须要在前一年年底提前印制，而印刷部门无法预测皇帝何时更替，所以便出现了“光绪三十五年”的谬误，以至该“皇历”出版发行时，在封皮“光绪三十五年”上，加盖了朱印“宣统元年”加以订正。1912年被推翻后的清朝皇室刻印了《大清宣统四年时宪书》。1911年10月10日武昌起义爆发后，在革命派的努力下，清帝接受优待条件退位，宣统三年十二月廿五日(1912年2月12日)颁诏退位,因此历史上并没有宣统四年。这一年(1912)新历书中记载了这一事件并在题记中记有“北京城总都督袁世凯，南京正都督孙文，副都督黎元洪、黄兴，阎锡山，山西太原府大都督五台县人”。做了83天皇帝梦的袁世凯，刻印了《洪宪元年历书》(1915)，这份已经发黄的彩色洪宪历法表，成为后人对只存在83天的“中华帝国洪宪元年”嘲笑的证物。最具讽刺的是这份新旧历对照表上方两侧还赫赫写着“当今皇上万寿”字迹。“1915年，袁世凯复辟帝制时，像以前封建王朝帝王即位一样，他‘改正朔，易服色’，颁布了所谓的‘中华帝国洪宪元年新旧历对照表’，并下令全国一切公文函件只能使用洪宪年月日。然而，帝王梦一朝烟消云散，中华帝国仅仅推行了83天。”这份特殊年份、流传极少的老皇历是藏界追逐的“重器”。2000年，中国历史博物馆(现国家博物馆)在北京拍卖会上以数千元重金将此两件历书购归，永久展示。

在这里，不妨给喜欢收藏历书的朋友们提个醒：有重大历史事件发生的年份，如1840年(清道光二十年)“鸦片战争”、1900年(光绪二十六年)“庚子事变”、1931年“九·一八事变”、1937年“七·七事变”、1945年“八·一五”日本投降时的老皇历，千元以内的先拿在手里，绝错不了。而1949年新中国成立那年的“新皇历”(散页，12份全，解放区印)是可以拿来“镇堂”的藏品。

光绪(77)宣统(33)历书(1)

春节习俗：春节贴窗花的由来及寓意

春节贴窗花的由来及寓意贴窗花是春节节日里的一个重要环节，窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也能为人们带来美的享受，做到集装饰性、欣赏性和实用性于一体。但是，也有很多人不懂这个贴窗花是从什么时候开始的呢？

贴窗花是春节节日里的一个重要环节，窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也能为人们带来美的享受，做到集装饰性、欣赏性和实用性于一体。但是，也有很多人不懂这个贴窗花是从什么时候开始的呢？下面小编已为你整理出来，一起去了解下吧。

窗花，是有各种颜色、各种图案的民间剪纸艺术品。这种富有民族特色的民间风俗已有上千年的历史。山西民间的剪纸，尤其是窗花剪纸，充满山西民间的乡土气息，浓郁的乡土风味。什么“喜鹊登梅”、“二龙戏珠”、“孔雀开屏”、“天女散花”以及各种花、卉、虫、鱼、鸟的图案，表示了农民对未来生活寄托的美好希望。

窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。

窗花的张贴，一般在扫尘之后进行。

贴窗花的由来传说

一声惨叫震起，紧接又是几声凄厉怪嚎。只见金乌急旋身形，向上冲飞而起，背上那只翅膀已被斜斜砍掉一半，金血如旋雨般从伤口飞溅，落下的地方瞬间成为一片炽熔的火海。颛顼一看，大喝一声“孽障哪里走”，急腾空而追。哪料金乌穷极凶顽，忽转头向右方亦紧追逼近挥规矩而战的皇帝吐出开天锥，皇帝猝不及防，未及闪身挥挡，一道金光已由左肩闪过；只听得皇帝哎呀一声惨痛，翻身掉落云下。随即金乌直向颛顼扑去。颛顼也没有料到它竟不顾性命相拼，忙挥动手中宝剑；可那孽障穷极而狂，不顾前边挥舞的宝剑，直冲颛顼扑来；下边的双足一把将颛顼的双脚牢牢钳住，上边右足将颛顼的左臂钳住，左足将他的右肩也牢牢钳住；然后将头向后狂尽仰甩，大张恶嘴，口吐炽熔，猛的向颛顼的头颅鞭吞下来。

为什么这只金乌有如此的本领，竟可以和颛顼、皇帝、后羿三神联合的威力相抗衡呢。原来上古时代，创世大神盘古完成开天辟地的伟业，卧化成天地万物后，所使用过的开天锥和劈地斧各化做一个圆球，轮流环绕在天地之间。开天锥化做一个阳极金球，人们称他太阳；劈地斧化做一个阴极银球，人们称他月亮。历经三皇五帝后，太阳在这万年的时间里，不断吸取天地精华，蕴化出了自己的精魂，就是这只金乌。它有三翼四足，背上一翼为护体金翼，可以保它不受天地万物的伤害；还能口吐炽熔，吞化万物；尤其厉害的，是那把化于心骨的开天锥，可以无坚不摧。

开始金乌还按照最初的轨迹运行，温照天下。可随着法力的提高，渐渐不把万物看在眼里，后来竟扰乱天地的仁爱法则，生出了九个太阳，为害天下。山河干枯，百姓灾死甚重。玉帝得知十日祸天后，派后羿射除九日，并让金乌改邪归正。哪只他却恃法力高强反问罪于天庭，要玉帝赔它九子并杀除后羿。于是有了这场正邪之战。由于金乌有护体金翼，众神与它大战三千多天，却终不能奈何它。幸得女娲将月亮神化为一把极阴的劈地剑给了颛顼，以纯阴之力克破金乌的纯阳之翼，这才将金乌的护体金翼砍伤。

说时迟那时快，就在金乌将吞熔颛顼头颅的刹那，突见一道金光直射入金乌的后背。金乌仰天一声怪嚎，四足却由于巨痛而钳抓的更紧。这时颛顼强忍钻心巨痛，抓住时机，用右臂向下拼力挥剑，将金乌的下左足斩断。金乌方才被砍掉护体金翼，受伤而发狂，此时又受断足之伤，虽狂魔万状，可毕竟神力大衰，力不从心，甩出颛顼后，连声怪嚎，翻落于地。皇帝见状，急忍痛拾起掉落的规，右手举起矩，正对金乌，左手持规于矩中，以规心对准金乌，口中念念有词；只见由规心散出一圈白色光环，迅速扩大，光圈散过矩时，由矩边也散出一圈正方形的光环，组成一个‘天圆地方’的结界，向金乌罩去，将它封在里边。这时刚发箭射中金乌后背的后羿，急拾起颛顼掉落的劈地剑，搭弓而射，直透金乌心脏。只见这穷凶狂狠的孽障，狂癫挣扎了一阵后，突口中吐出几团向四方急落而去的烈熔，才终被制服。

一场天昏地暗的千日之战终于结束了。可天地却陷入一片阴寒黑暗中。原来金乌被制，月亮也被化成劈地剑，天空中没有了日月的照耀。于是女娲重新将剑化回月亮，又取出金乌的心，化做新的温纯如初的太阳，天地才又恢复了光明。众神原本想将金乌斩除，已决后患，可这金乌本是盘古大神的神物所化，又吸取天地精华万年，已成不灭之魂，只能封存。由于它是开天锥所蕴化，找不到可以永远将它封存的法物。正在众神思虑的时候被砍断的那只乌足突然向女娲袭来，虽被众神斩碎，可这孽障却趁众神微乱的时机，拼最后一点精力破封，将自己化入后羿的体内，要后羿与自己同生同灭，报复后羿；并将它的一滴血甩入新生的太阳里，于是新太阳里便有了一只三足的金乌影子。新太阳虽能够按原来的轨迹运行，却再也不是那个永远温暖如一的太阳了，因受了那滴恶血的影响，不但一天中的温度不断变化，而且一年里几断时间的总体温度也都不一样，于是天地有了早晚和四季的变化。虽然新太阳不是永恒的温暖如一，可这样却增加了天地的趣味，使人们更有活力了，这也算是金乌害人不成的巧得之做吧。

天地终于又恢复了正常，为了纪念并让后人珍惜这来之不易的光明，人们把太阳重新升起的这天叫做元旦，期望以后的日子每天都有新的越来越好的变化；人们还剪纸将这场战斗记录下来，贴在窗户上，表示纪念，于是留下了元旦贴窗花的习俗。