西晋灭亡的惨烈程度远胜靖康之耻，后世却很少提起，原因在这

Posted 2023-01-03 司马

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西晋灭亡的惨烈程度远胜靖康之耻，后世却很少提起，原因在这

公元1127年，金兵南下攻取北宋首都东京，宋徽宗和宋钦宗皆被俘虏，最终导致北宋灭亡。除此之外，北宋皇室皆受到了奇耻大辱，皇帝被贬，历史罕见，割地赔款，丧失尊严，山河破碎，百姓处于水深火热之中。宋徽宗一直被囚禁，并被封为昏德公，这是金人故意而为之。北宋没了皇帝，金朝便在汴京建立起一个伪政权，宋朝的主权任人践踏，实在是耻辱

历史上，将这一事件称之为靖康之耻。

而其实早在靖康之耻发生的八百年前——西晋永嘉五年（西历311年），中华大地上就已经发生过堪比靖康之耻的历史事件：这一年，匈奴人攻占了西晋的京城洛阳，俘虏了晋朝的晋怀帝，并且将洛阳城洗劫一空，之后西晋大臣拥立西晋宗室拥立晋愍帝在长安重组朝廷，最终，匈奴大军又击破长安，活捉了晋愍帝。

宋朝历经靖康之耻并不是偶然，当年金兵南下时，一路上历经险关要津，但没有一个宋兵阻难抵御，连金人也不禁叹息，宋朝太无人，这也足以可见宋朝的无能。其实相比西晋王朝的灭亡，靖康之耻其实也没有那么严重。西晋王朝是三国之后的一个大一统王朝，也被称为司马晋（因为是司马家族的天下）。由于晋朝承接了东汉晚期至曹魏时期的割据局面，所以其影响力是要远超过帝王的，司马家族本身就是士族权臣。晋朝在司马炎时期还算是治理的很不错的，统一全国后便进行一系列改革，使久经战乱的国家得以发展，史称“太康之治”。

只可惜司马炎在晚年时逐渐昏庸，导致国家动乱，士族官僚奢靡成风，国家危在旦夕，司马炎去世后便爆发了“八王之乱”，要知道这才只是晋朝的第二任皇帝，八王之乱直接导致社会经济遭到严重破坏，并直接导致西晋亡国，使刚统一的晋王朝立马就进入了五胡乱华及十六国时代，这要比三国时期更加乱。

历史上，将始于晋怀帝永嘉时代的这场变乱，称之为永嘉之乱。

中国有句老话“富不过三代”，创业难，守业更难，司马家族好不容易打下的基业，没想到不过两代就被败光了，即使后来建立起东晋，但也是有过间断。西晋的八王之乱导致少数民族崛起，就连东汉末年那般动乱，少数民族都不敢踏入中原一步，而在西晋时却让其崛起，宋朝受到金朝的欺压是由于国力因素，从赵匡胤开始便实行重文轻武的政策，这大大削弱了宋朝的实力，以致于任由北方少数民族发展，最终难以收场。

　西晋古代历史的确沒有给后代留有是多少財富，要不是早期有三国鼎立形势最终被西晋渔翁得利，这才展示出西晋的存有。不然，在历史上真的沒有西晋哪些事儿。

　　可是很是显著宋朝留有的文化艺术实在太多了，唐诗宋词早已是1个新的高宽比了，沒有想起宋词会提升唐诗宋词布局拿下的束缚，顺口的古诗词令人拥有研究宋朝历史的求知欲。至少岳飞的《满江红》就是说1个对靖康之变叙述。

因此，宋朝关注点多，这也决定了靖康之耻受到的关注要比永嘉之乱多很多。

靖康(16)宋朝(58)西晋(10)

靖康之耻和五胡乱华，哪个对后世的影响更大

华夏文明是这个世界上最为古老的文明之一，这个世界上比华夏文明要早的文明有不少，却没有哪个文明能和中华文明一般，一直传承至今，尽管这期间有诸多磨难，许多文化也都遗失于历史之中，但中华民族一路磕磕绊绊，步履维艰，终究还是将老祖宗的智慧传承下来了，这才有了拥有五千年的文化底蕴的中华民族。

在文化传承的过程中，中华民族的历经的磨难可真不少，五胡乱华、靖康之耻、蒙古崛起、侵华战争，这些著名的历史事件，都是中华民族的劫难，也是最难度过的劫难。五胡乱华和靖康之耻是对中华民族来说最具代表性的毁灭性打击事件，那这两个历史事件，哪一个更为凶险呢?对后世又有何影响呢?

五胡乱华的危险性无疑更高，这是中华民族的浩劫，从东汉末年一直到南北朝时期，常年不绝的战争，让中华民族差点就此覆灭。八王之乱耗尽了中原最后一点积蓄，天下大乱，少数民族乘机发动叛乱，这是一段不忍细诉的惨痛历史，中原大地哀鸿遍野，到处都在杀人，到处都是尸体，社会秩序被彻底破坏，少数民族内战，汉族内战，少数民族又和汉族混战，除了打仗还是打仗。

五胡乱华造成了极其恶劣的后果，文化传承出现断代情况，人口损失巨大，财产损失不可计算，从另一个方面来看，五胡乱华促进了民族的大融合，汉人血脉和少数民族的血脉出现部分融合现象，比如唐朝的皇室就有北方民族的血统，并非纯正的汉人血脉，此外各种文化也开始互相影响，当社会稳定之后，出现文化大爆发现象。

五胡乱华时期的汉民族人口损失严重，这是一次对文化对社会对人口都有着巨大破坏的历史事件，相比之下，靖康之耻对社会的破坏力便要轻一些，反而是中华民族的精神意志受到了惨痛打击，象征国家尊严的皇帝被敌人当成狗一样对待，原本高高在上的宋朝皇族和当时的贵族阶层成了阶下囚，每时每刻都要接受精神上的羞辱。

宋徽宗和宋钦宗和诸多大臣以及后宫妃嫔被押送到金国祖庙，举行了牵羊礼，不论男女都要脱去上衣，然后披上羊皮，双手被捆绑，以表示臣服，许多重节的大臣不愿接受如此屈辱的仪式，当场自尽，宋钦宗的皇后在牵羊礼后不堪受辱，投水自尽，但宋徽宗的皇后并没有勇气自尽，其他的妃嫔和公主大多也都选择活下来。

两位皇帝和众多身份高贵且特殊的汉族高层成了俘虏，这成了许多汉人心中的心头刺，就算遥望北方也会不自觉的觉得屈辱，靖康之耻彻底打压了宋朝的自信心，众多女眷惨遭金人欺辱，这也成了汉人的心病，故此道德学家们舍弃了北宋时期重生存轻贞节的观念，转而大力提倡妇女舍生命保贞节。明清时期，社会上为节而死的妇女逐渐增多，经过不断的宣传和引导，女性们只能选择贞洁，为此可舍弃生命。

五胡乱华和靖康之耻都是汉民族的一场劫难，五胡乱华主要体现在于一个乱字，而靖康之耻主要体现在于耻，一个是消灭身躯，一个是摧毁意志。两者都对中华民族产生了深远的影响，也都对社会进行了破坏，但将这些惨痛的历史事件，放入中国的历史长河之中，也不全是否定的，它的教育和借鉴意义对一个民族的传承至关重要。

毕竟，一个民族总有辉煌的时候，也有低谷的时候，最重要的不是创造了多少辉煌，而是历经劫难还能留存生的希望，泯灭于历史长河之中文明，不论曾经多么辉煌，终究只是历史，只不过这多浪花大一点，经此而已。