无一爽约 唐太宗与390名死囚的死亡之约
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2、唐太宗放390名死囚回家探亲，约定次年秋天自觉回来，结果如何
无一爽约 唐太宗与390名死囚的死亡之约
唐太宗历来被称为有道明君，不仅表现在他的文治武功上，更表现在他的胸襟气度上。《资治通鉴》中的一段故事让人读来不禁会为唐太宗的气度折服，更感叹死囚的诚信：“辛末，帝亲录系囚，见应死者，闵之，纵之归家，期以来秋来就死。仍敕天下死囚，皆纵遣，使至期来诣京师。”“去岁所纵天下死囚凡三百九十人，无人督帅，皆如期自诣朝堂，无一人亡匿者。”
约定归期太宗准死囚回家探亲
贞观八年(公元634年)九月初四这一天，长安城宽达150米的朱雀大街老早就被四面八方赶来的民众拥堵得水泄不通，大家的目光不约而同地都集中到了大理寺司衙大门前，因为今天是一个谜底将要被揭开的日子，事情源起于9个月前唐太宗李世民同390名死刑犯定立的死亡之约，人们想知道，那些逃脱了牢笼的死囚们是否真的能够履行最初的约定，自投罗网，主动送死。
原来，贞观七年(公元633年)腊月太宗视察朝廷大狱，那里有390名被判处死刑的囚犯等待批准，执行死刑。
太宗历来不主张严刑酷法，而是务求宽简。他对死刑的审核极为慎重，因为死刑至重，事关人命，在死刑审核的程序上，规定要实行三复奏，向皇帝报告三次，反复核实，务求不冤杀一个好人。后来，他觉得三复奏还不够，又规定了五复奏。
这些关在监狱里的死囚，都是经过了三复奏和五复奏程序，实际上都是情无可原，罪无可恕，死无可冤的人。即便如此，太宗还是本着人文主义精神，对这些人进行终极抚慰，因为他觉得人之将死，其言也善，鸟之将死，其鸣也悲，既使是应死之人，其悲苦状也是令人同情的。
通过亲自问话，死刑犯们对自己的罪责没有异议，但却表达出了对再回家看望一次父母妻子的强烈渴望。太宗陷入了沉思之中，因为这事有些冒险，不过他很快就抬起头，宣布了一个令所有人大吃一惊的决定：你们可以不受任何约束地回家与亲人团聚，在亲情和关爱中度过人生中的最后一段时光，但必须遵守一个约定：来年九月初四准时自行返狱伏法！
死囚们几乎不敢相信自己的耳朵，掐了掐自己的脸才知道这不是梦，情不自禁地大声欢呼起来。
户部尚书兼大理寺卿戴胄忍不住上前提醒道：“皇上，这些人都是杀人越货，罪大恶极之人，没有信用可言，到时不回，您可怎么交待呀！要三思而后行啊！”
太宗露出一贯的坚定神情，回答说“朕不负卿，卿亦不负朕。”
遵守约定 390名死囚无一爽约
话虽这么说，可是所有人都将信将疑。毫无疑问，这是一场豪赌，这可是死亡之约啊，回来就意味着死，反正左右是个死，逃得一时是一时，谁不想活着呢？可让大家想不到的是，这一天死囚们真的一个一个地回来了，一个，两个，三个……约定的时辰到了，数一下人数，389名，就差了一个。
狱吏们急忙找来花名册查看，只有家住京畿扶风的死囚徐福林迟迟未到！这下不仅官员们不满意了，连死囚们都愤怒起来，“徐福林的良心被狗吃了！若俺还有机会出去，非宰了这个狗杂种！”“对！杀了这个不讲信用的小人！扒了他的皮！”这些死囚们仿佛受了奇耻大辱，他们忧心如焚，不是因为担心即将到来的处决，而是为一个同伴的爽约而痛心疾首。
目光又都转向了太宗，这位年仅35岁的大帝镇定自若，他挥一下手，下令说“再等等！”随着时间一分一秒地流逝，人们脸上的表情越来越凝重，这个人可能不会来赴约了，年轻的皇帝注定要为他的轻信付出代价。
这时，远远地传来了车轮转动的吱嘎声，一辆牛车渐渐走进人们的视野，近了，更近了，从牛车的车蓬里探出一个人的头，清瘦，蜡黄，一脸病态，正是那个叫徐福林的死囚。原来，他在返回京城的路上病倒了，只好雇了一辆牛车赶路，结果比约定的时间晚了一个时辰赶到。
太宗的脸上露出了欣慰的笑容，死囚们为他们的信用得到了最高的奖赏，全被赦免！没有人对此提出异议，因为惩罚从来不是目的。
这也许是世界上绝无仅有的奇迹吧，390名死囚信守承诺，从容赴死！而让这一奇迹发生的，只是因为信任。
唐太宗放390名死囚回家探亲，约定次年秋天自觉回来，结果如何
公元626年7月2日，李世民发动“玄武门之变”杀死了太子李建成和齐王李元吉，逼迫唐高祖李渊承认其皇储的地位。不久，唐高祖李渊正式禅位给李世民，李世民登基继位为帝，是为唐太宗。
虽然唐太宗得到皇位的方式颇受争议，但是他的功绩是有目共睹的，这一点大家还是比较服气的。其在位期间举贤任能、励精图治，奠定了唐朝一百多年的繁荣的基础，被各少数民族尊称为“天可汗”，成一代明君圣主。作为明君，唐太宗李世民有些故事还是值得我们去品读一番，例如他释放死囚回家探亲的故事！
话说唐太宗贞观六年的时候，天下一派祥和，百姓安居乐业，李世民亲自前往长安死囚监狱视察，看一看这个地方是如何景象。在视察的过程中，唐太宗李世民询问了这些死囚们的感受是什么，对于自己的所作所为是不是感到后悔。当听到他们的回答后，李世民心软了，于是特批他们回家探亲，并且约定来年秋季的时候自觉回来接受处置。
去年唐太宗所特批回家省亲的死囚犯一共有390人，这些人都是没有人监督他们的，而他们都能够按期回来，没有人逃亡的，这令唐太宗感到十分的高兴，于是下令赦免了他们的罪行。
唐太宗的这一个举动有人称赞，认为他这是古代司法制度一个创新，可以很好的教化百姓；也有人认为这是故意笼络人心的做法，不值得称赞。
不过话虽如此，唐太宗在古代封建社会来说，还算是不错的了，他这类仁德之举也做了不少，有一次就放了几千宫女出宫寻找自己的幸福。白居易还特意在《新乐府》时里面这样写道：“怨女三千出后宫，死囚四百来归狱。”
相关参考
李世民放390名死囚回家探親，相約秋後自覺歸來處死，結果何如
太宗似乎像天命所歸的人物，對他而言似乎沒有什麼事情是不可能的，他是社會的拯救者，也是統一與和平的恢復者。——（美）菲茨傑拉德在李建成的逼迫下，李世民沒有坐以待斃，而是先發制人發動了玄武門之變，奪得皇位
为什么李世民放390名死囚回家 他们为何不逃走反而又回来受死
武德九年六月初四，李世民通过玄武门之变登上了皇位。虽然李世民称帝的方式受到了一定的争议，但他开创的大唐盛世，早已被后世所称赞。李世民为帝之后，虚怀纳谏，劝课农桑，出现了历史上有名的“贞观之治”。尤其是
庞勋起义：大唐帝国与使徒庞勋三年又三年的死亡之约皇帝选择年号当然会图个吉祥，一定不会和平头老百姓一般，看见啥就是啥，完全不顾及狗儿还是雪儿。比如开元，贞观，神龙，元和，大中祥符……这些年号听上去就挺美
唐太宗被称为“千古一帝”，他在位期间，朝廷每处决一名重囚犯，他都要求“三覆五奏”，并把死刑的终审权收归中央，以免出现冤假错案。 贞观六年，他让近400名死囚犯回家过年，体现了他对生命的尊重和对犯
李世民毫无疑问是一个相当有作为的君主，在他在位的那段时间里，虽然是面对着一些争议，但是他确实是一个非常适合当皇帝的人。在他在位的期间，做出了许多不错的政绩，而关于他所做的一件事，在后来有着许多不同的评
贞观六年（633年）的腊月，年根将近，天上飘着瑞雪，人间一派祥和。由于数年来国家大治物丰民安，出现了史上少有的大唐气象，唐太宗李世民心情不错，信步走出皇城，望着长安街上车水马龙忙着要过年的盛世景象，他
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