满族是炎黄子孙吗,我们满洲族人是不是“炎黄子孙”
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满族是炎黄子孙吗,我们满洲族人是不是“炎黄子孙”
我们满洲族人是不是“炎黄子孙”?
满族的祖先是黄帝。
爱新觉罗家族: 黄帝——颛顼——伯益——飞廉——恶来——嬴赵非子——秦侯——嬴赵政(秦始皇)——赵匡胤(宋太祖)——赵喆(宋徽宗)——爱新觉罗董山——爱新觉罗努尔哈赤——爱新觉罗溥仪 此外,满族其他家族,也基本是黄帝部落的后人。 此外,满族爱新觉罗氏,和广东的赵氏(南粤王赵佗后代,其后代被归为汉族、瑶族、壮族等各民族),拥有同一个祖先。我户口本上是满族,我算是炎黄子孙吗
你属于中华民族,当然属于我们华夏民族。
满族是炎黄子孙吗?还是犬戎呢? 求正解? 权威点的....
不要把神话传说与真实历史混为一谈。
所谓“炎黄”只不过是神话传说当中上古时期的两位君主,是民间口头文学形象,并非真实的历史人物。 在汉朝以前,还不存在 炎帝、黄帝这样的称呼,先秦时期的古籍上只有轩辕氏,神农氏,这样的称呼。后来秦始皇称帝号,从此帝字成为最高君主的专用名词。到了汉武帝时期为加强封建君主专.制的需要,汉朝于元朔五年正式颁布皇家祭祀的上古先神名位,从这时起才把上古的主要君王正式定了谥号, 炎帝、黄帝 就是在当时定的名。说白了只是封建皇帝为宣扬君权神授作的宣传而已。 从科学角度讲,所谓‘炎黄子孙’的说法也是不现实的。 1、炎黄以前就没有其他男性吗?同时期的蚩尤、三苗、九黎、这些人的后代难道都灭绝了? 2,炎、黄都是男性,那么同时期的女姓又是从哪里来?他们的配偶从哪里来?难道是他们的姐妹? 3,假如 炎、黄的后代成为今天中国人的祖先,那么炎 黄都后代都是男性吗?他们的女儿都去了哪里?嫁给了谁? 4,炎、黄 的男性后代如果要繁衍成为今天中国人,那就必须有女性配偶,这些女性配偶又是从谁家来的?那些舅舅家的后代去了那里?也都灭绝了吗? 5、在最初人口很少时仅由两个家族进行繁衍,又怎能避免近亲结婚呢? 很显然,‘炎黄子孙’的说法缺乏起码的科学常识,是不真实的。古代的人们不懂科学,于是古人习惯泛泛而论,但在现代人眼里稍微思考一下都会发现这种说法是荒诞不精的。今天中国的人口当中不要说少数民族,即使是汉族当中有多少黄河流域最初原住民的直系后裔都是未知数,毕竟历史过去了数千年,人口的不断迁徙,民族的不断融合早已改变了古代的人口分布。 炎黄作为汉民族文化的一种载体,可以理解,但是历史是一门严谨的科学,绝不能靠虚构的传说去判断。 ------------------------------------------------------------------ 满族是东北地区的少数民族,种族上与汉族一样属于东亚地区较典型蒙古利亚人种,语言则属于阿勒泰语系的东方分支通古斯语族,与汉族的语言基本没有同源关系。 满族最初祖先来自哪里目前还没有定论,通过俄罗斯远东与中国东北境内从20世纪初不断的考古发现与研究,目前国内外有一部分学者认为,远东黑龙江中下游在距今3000年前属于一种新石器文化(学术界称扎尔采文化),大约公元前10-5世纪这一地区迁入了新的居民,这些外来民族与最早的土著发生了融合,形成了以今天黑龙江省境内发现的‘新开流文化’为代表的新的古代民族。紧接着在稍晚的历史时期中原地区的〈山海经〉先秦古籍当中都出现了“肃慎”这一古代民族的名称,而且明确记载这个民族生活在东北地区。〈汉书〉与〈后汉书〉当中把“肃慎”称为“挹娄”,并说明了挹娄人是古肃慎人的后代,还更加明确的记载了挹娄人居住在夫余国北面。“夫余国”是两汉时期东北地区的少数民族政权,上世纪30年代以来通过考古现已基本探明,古夫余国大致的地理位置在今天吉林省境内,以及黑龙江省嫩江以南的地区,由此推断古代挹娄人应生活在今天松花江下游于牡丹江流域,近年来在黑龙江省松花江下游通过考古发现了公元前3世纪--公元2世纪末时间跨度近600年之间先后兴建的多座古代城堡遗址,从出土的器物证实,这些古代居民冬季居住在土城内部的半地穴式房屋中,夏季则离开城池沿江搭帐篷从事捕鱼,他们的经济以渔猎为主,兼顾粗放农业,饲养的主要牲畜是猪,马,牛的数量很少,没有羊。这与史书中关于挹娄人的记载基本吻合。到了公元4世纪--5世纪,松花江下游的古城逐渐废弃,当地的挹娄人开始南迁到今天吉林省境内的松花江流域,同时期当地原有的夫余国古城衰落消失了。这于朝鲜史书〈三国遗事〉与中原史书中的记载相吻合,当时挹娄人的部落联盟南下吞灭了夫余国。以〈魏书〉与〈北史〉记载从公元5世纪起挹娄人开始改名为“勿吉”,生活范围扩大到北至黑龙江下游,南至辽河以北,东到日本海沿岸,西与蒙古草原的突厥相邻,居有整个松花江流域。到了隋唐时期,隋朝史书正式把勿吉人的7大部落统一定名“靺鞨”。隋文帝开皇年间 靺鞨诸部大首领组成庞大的使团到达长安,隋文帝设国宴招待,席间与靺鞨诸部首领进行了谈话,诸部首领即兴表演了舞蹈。这次宴会被记载在〈隋书〉当中。唐朝以后‘公元698年’由靺鞨南部最强大的部落粟末部首领‘大祚荣’建立了渤海国,这是靺鞨族第一次建立比较完善的国家政.权。渤海国陆续统一了除‘黑水部’之外的其他部落,都城设在忽汗州(今黑龙江省宁安市)。到公元926年,渤海国被辽太祖 耶律. 阿保机 所灭。辽朝把渤海人南迁到今辽宁省辽阳、沈阳等地改名东丹国,进行傀儡统.治。黑水靺鞨在渤海国灭亡后南迁填充了渤海故地并改名女真,靺鞨族名逐渐被废止。辽朝起初把作为外藩的黑水靺鞨称为生女真,把散居在松花江以南归入自己编户的靺鞨人称为熟女真。后来丹国被裁撤,余留的渤海人被称为 曷苏倌女真,与熟女真归为一类。到公元1115年,生女真完颜部首领“阿古打”灭辽,建立金朝,将过去的生女真多个部落与熟女真、曷苏倌女真统编入猛安谋克,从此,女真族这个名称确立下来,一直沿用到名末清初。直到公元1635年农历10月13日,清太宗 皇太极 颁布谕旨,正式将女真旧族名废止,改用新族名“满洲”,从那时起满族这个称呼一直使用到今天。孩子学校总说我们是炎黄子孙,我们满族人是炎黄子孙吗!
你要知道我们中国56个民族是一家。既然是一家人,就不分你我。我们都是中国人。不管你是什么民族,大家都是一家人。我们都是炎黄的子孙。是我们中国的一种称呼。不要有太多的计较。你是满族人,难道你就不是中国人了吗?
中国人都是炎黄子孙吗?
理念上中国人都认同“炎黄子孙”的概念,而血统上则有区别,主体民族的汉族至少都有有六个种族的父系遗传基因(黄种人,显白人种,暗白人种,亚洲矮黑人,亚太棕种人,印第安人)。但中国几千年的民族融合过程中,大家已经是一家人了。
少数民族是炎黄子孙吗?
按照政治上的说法,全国人民都是炎黄子孙。炎黄子孙是不是只包括汉族?
严格来说,炎黄的后人就是华夏民族。华夏民族又被称为汉族。黄帝是华夏民族的祖先。在黄帝之前,还有炎帝等其他祖先,但他们的成就都没有黄帝大。 黄帝的主要成就就是在各个方面建立了中华文明而非战胜了蚩尤。 史记记载的黄帝成就包括: 1,政治制度上:置左右大监,监于万国...举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难。 2,宗教上:万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。 3,经济、科技上:时播百谷草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。 黄帝在各个方面已经把华夏-汉族居住的中国建立成为一个文明国家,因此,黄帝被后人称为:“人文初祖”。
满、蒙、回、壮人是“炎黄子孙”吗?
楼主是正解
但为了维护民族统一【政治因素】,那些少数民族也被算作炎黄子孙。历史上真有黄帝与炎帝吗
有,炎黄子孙是指中华民族的后代,我们都是“黄炎子孙”。
即指炎帝和黄帝的后代。
炎黄子孙是华人的自称。
“炎”指炎帝(Yan Emperor),以姜水成(今宝鸡市境内)。
“黄”指黄帝(Yellow Emperor),以姬水(今陕西武功漆水河)成。
炎黄二帝为中华始祖。
传说他们出自同一个部落,后来成为两个敌对的部落的首领。
两个部落展开阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏族,华夏族在汉朝以后称为汉人,唐朝以后又称为唐人。
炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖,传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。
黄帝
公元前2717-前2599年。
黄帝诞辰是农历三月初三(二月二,龙抬头;三月三,生轩辕)。
为中华民族始祖,人文初祖,中国远古时期部落联盟。
少典与附宝之子,以姬为姓,有土德之瑞,尊称黄帝。
《史记·五帝本纪》载:“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。
轩辕之时,神农氏世衰。
诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。
於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。
而蚩尤最为暴,莫能伐。
炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。
轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战於阪泉之野。
三战,然后得其志。
据大量的历史记载和文物佐证,黄帝统一天下,奠定中华,肇造文明,惜物爱民,被后人尊为中华人文始祖。
轩辕黄帝降于轩辕之丘,定都于有熊,汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。
黄帝诞辰相传是农历三月初三,黄帝即位据说是在公元前2698年,即位时20岁,据此推算黄帝出生于公元前2717年。
相传黄帝一生下来,就显得异常的神灵。
生下没多久,便能说话。
到了15岁,已经无所不通了。
公元前2697年,20岁的黄帝继承了有熊国君的王位。
在黄帝成为氏族首领之后,有熊氏的势力得到迅速发展,并形成一个独立的黄帝部落。
黄帝部落在从姬水向东发展的过程中,继承了神农以来的农业生产经验,将原始农业发展到高度繁荣阶段,使本部落迅速发展壮大。
因他发明了轩冕,故称之为轩辕。
炎帝
炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄 (尚有争议,也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝 )。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。
从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城 。
炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人(不仅汉族)自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
扩展资料
涿鹿之战(炎帝黄帝蚩尤三方)
距今约5000余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。
“战争”的目的,是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。
它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”,对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。
原始社会中晚期,逐渐形成了炎黄、东夷、苗蛮三大集团。
其中华夏集团以黄帝、炎帝两大部族为核心。
它们分别兴起于今关中平原、山西西南部和河南西部。
经融合后,遂沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。
与此同时,兴起于淮河下游以南的今豫、苏、皖交界地区的蚩尤部落(苗蛮集团的一支),也在其著名领袖蚩尤的领导下,以今山东为根据地,由东南向西北方向的中原发展,开始进入华北大平原。
这样华夏集团与苗蛮集团之间的一场武装冲突也就不可避免了。
涿鹿之战正是在这种历史背景下爆发的。
据说蚩尤族善于制作兵器,其铜制兵器精良坚利,且部众勇猛剽悍,生性善战,擅长角牴,进入华北地区后,首先与炎帝部族发生了正面冲突。
蚩尤族联合巨人夸父部族和三苗一部,用武力击败了炎帝族,并进而占据了炎帝族居住的“九隅”,即“九州”。
炎帝族为了维持生存,遂向同集团的黄帝族求援。
黄帝族为了维护炎黄集团的整体利益,就答应炎帝族的请求,将势力推向东方。
这样,便同正乘势向西北推进的蚩尤族在涿鹿地区相遭遇了。
当时蚩尤族集结了所属的81个支族(一说72族),在力量上占据某种优势,所以,双方接触后,蚩尤族便倚仗人多势众、武器优良等条件,主动向黄帝族发起攻击。
黄帝族则率领以熊、罴、狼、豹、雕、龙、鸮等为图腾的氏族,迎战蚩尤族,并让“应龙高水”,即利用位处上流(《山海经》中曰灵山)的条件,在河流上筑土坝蓄水(以蓄水冲了蚩尤寨),以阻挡蚩尤族的进攻。
涿鹿之战最后以黄帝族的胜利而宣告结束。
战后,炎黄族乘胜东进,一直进抵泰山附近,在那里举行“封泰山”仪式后方才凯旋西归。
同时“命少皞清正司马鸟师”,即在东夷集团中选择一位能附众的氏族首长名叫少皞清的继续统领东夷部落联盟,并使东夷集团同自己的炎黄集团互结为同盟,形成了最初的华夏部落联盟。
涿鹿之战的结果,有力地奠定了炎黄集团据有广大中原地区的基础,并起到了进一步融合各氏族部落的催化作用。
取得这场战争胜利的部族首领黄帝从此成为中华民族的共同祖先,并被逐步神化。
涿鹿之战为我们中华民族在发轫时期决定日后基本面貌的历史性“战争”。
阪泉之战(炎帝黄帝对战)
阪泉之战发生于炎帝部落与黄帝部落之间,通过这场战争,黄帝战胜了炎帝,炎帝归服了黄帝,从而形成了炎黄部落联盟,同时黄帝取代了炎帝在黄河流域各部落中盟主的地位。
因此,这场战争是华夏族形成的奠基之战与关键之战。
这场战争的原因既有争夺领导权的因素,还有争夺宜农土地的因素。
原来,黄帝与炎帝原先居住的姬水、姜水一带因黄河泛滥,逐渐不再适于畜牧业和农业生产,这样黄帝就首先带领部落开始东迁。
据史学家考证,黄帝先是沿着北洛水南下,到达今陕西的大荔、朝邑一带,之后又东渡黄河,顺着中条山和太行山,向东北迁移,沿着桑干河来到现今张家口市涿鹿一带。
参考资料来源:百度百科-炎黄子孙
参考资料来源:百度百科-黄帝
参考资料来源:百度百科-炎帝
相关参考
有,炎黄子孙是指中华民族的后代,我们都是“黄炎子孙”。即指炎帝和黄帝的后代。炎黄子孙是华人的自称。“炎”指炎帝(YanEmperor),以姜水成(今宝鸡市境内)。“黄”指黄帝(YellowEmpero
对于我们中国人来说,绝对没有不知道黄帝的,黄帝是上古华夏部族的首领,位列「”五帝”之首,更被后世尊为「”人文初祖”,而我们又以炎黄子孙自居,「”炎黄子孙”中的「”黄”,说的就是黄帝。那么,我们是不是想
关于中国人的称谓有很多,例如比较有气魄的称谓是「”龙的传人”,相对有些悲壮的称谓叫「”华夏儿女”,而「”炎黄子孙”则是有着传承性质的称谓,不管哪个的称谓都让人觉得大气上档次,然而这些都代表着中华民族数
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