安禄山征服杨贵妃宋太祖，安禄山吃杨贵妃的奶

Posted 2023-01-03 贵妃

篇首语：有的时候难过的不是结局不够好，而是真诚没有被善待。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了安禄山征服杨贵妃宋太祖，安禄山吃杨贵妃的奶相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、安禄山征服杨贵妃宋太祖，安禄山吃杨贵妃的奶

2、历史上节度使安禄山之乱最后的结局是什么

安禄山征服杨贵妃宋太祖，安禄山吃杨贵妃的奶

安禄山吃杨贵妃的奶

乳汁一般是在分娩之后产生乳汁的才能分泌，也就是说没有生过孩子的人是不能产生乳汁的。

到现在为止，史书中并没有明确记载杨贵妃有子女。杨贵妃可能曾经怀孕，但并没有将孩子产下来。因此，杨贵妃哪里来的奶来让安禄山吃。

杨贵妃与安禄山有私情吗

　　事实上安禄山和杨贵妃还真的有绯闻，据说唐朝及唐朝以前，中国女子本来以露胸为美，但有次杨妃被安禄山抓破了美胸，杨妃为了不让皇帝发觉，将胸以丝巾遮住，鉴于杨妃的地位，众人都称赞杨妃以不露胸为美。后宫众佳丽亦纷纷效仿。最终，民间女子也开始仿，最终到现在。还有一个小故事，说杨贵妃有一次沐浴过后，和唐明皇安禄山在一起闲坐。当下杨妃懒妆便服，翩翩而至，更觉风艳非常。玄宗看了，满脸堆下笑来。适有外国进贡来的异香花露，即取来赐与杨妃，叫他对镜匀面，自己移坐于镜台旁观之。杨妃匀面毕，将余露染掌扑臂，不觉酥胸略袒，宾袖宽退，微微露出二乳来了。玄宗见了，说道：“妙哉!软温好似鸡头肉。”安禄山在旁，不觉失口说道：“滑腻还如塞上酥。”他说便说了，自觉唐突，好生局促，杨妃亦骇其失言，只恐玄宗疑怪，捏着一把汗。那些宫女们听了此言，也都愕然变色。玄宗却全不在意，倒喜孜孜的指着禄山说道：“堪笑胡儿亦识酥。”说罢哈哈大笑。于是杨贵妃也笑起来了，众宫女们也都含着笑。咦，有人感慨道：若非亲手抚摩过，那识如酥滑腻来?只道赤心真满腹，付之一笑不疑猜。

　　如此可见，二人关系的确不一般，但大家碍于皇家颜面，不敢道破。不过安禄山一直耿耿于怀，据说安禄山之所以扯旗造反，还是为了杨玉环。

安禄山于杨贵妃有不良关系吗？

“安史之乱”无疑与杨玉环有关联，至少可以说是安禄山以“清君侧”为借口图谋不轨。《新唐书·则天武皇后杨贵妃传》有载：“禄山反，诛国忠为名，且指言妃及诸姨罪。” 　　据史载，唐玄宗天宝十四年（公元755年），身兼三镇节度使的安禄山在范阳发动叛乱，15万大军长驱直入，下潼关逼长安。唐玄宗携杨贵妃及朝中大员出逃蜀中，行至马嵬驿，禁军将士哗变，诛杀杨国忠，逼迫玄宗赐死杨贵妃。之后，唐朝用了整整八年时间才平定这场历史上著名的“安史之乱”！　　“安史之乱”无疑与杨玉环有关联，至少可以说是安禄山以“清君侧”为借口图谋不轨。《新唐书·则天武皇后杨贵妃传》有载：“禄山反，诛国忠为名，且指言妃及诸姨罪。”　　大意是说安禄山造反，以讨伐杨国忠为借口，而且公开指出杨贵妃及几个姐姐的罪恶。但翻阅新旧唐书，实难找出杨玉环与安禄山有暧昧关系的任何记载或暗示，倒是《新唐书》中有说：玄宗宠信安禄山，命他与杨家诸姨结为兄弟，，而安禄山“母事妃”（拜杨贵妃为干娘），每次朝见天子，杨家人必定设宴招待。这里的“杨家人”应该不包括杨玉环，她可是“皇家之人”。　　那么，杨玉环与安禄山的艳闻又从何而来？是纯属类似当今娱乐八卦性质的坊间传闻，还是唐朝的“狗仔队”潜入后宫卧底“偷拍”之？　　无论是《开元天宝遗事》、《杨太真外传》、《禄山事迹》等野史稗记，还是《唐史演义》、《梧桐雨》等小说杂剧，我们都能看到对“杨安恋”的大肆渲染，有的说得活灵活现，几近当今的某些“写真集”，着实让人难辨真假。　　其中便有“贵妃三日洗禄儿”的趣闻，说杨玉环为干儿子安禄山三天洗身。“洗三”是古代的一个习俗，在婴儿出生后的第三日，便举行沐浴仪式，召集亲友为婴儿祝吉，也称“三朝洗儿”，意在“洗污免难、祈祥图吉”。杨玉环在禁宫中为比她大二十几岁的安禄山洗澡，似乎让人感觉有些啼笑皆非！　　　　元代白朴的杂剧《梧桐雨》则说，安禄山进入宫廷后，因与杨贵妃有暖昧关系，被杨国忠察觉而奏明玄宗，安禄山被逐出宫外，改封渔阳节度使，去镇守边关。安禄山离开后，杨贵妃日夜思念，心生烦恼。安禄山起兵的一个重要原因是“单要抢贵妃一个，非专为锦绣江山。”《唐史演义》中描写说，“禄山与贵妃鬼混一年有余，甚至将贵妃胸乳抓伤。贵妃因恐玄宗瞧破，遂作出一个诃子来，笼罩胸前。”这“诃子”是唐代贵妇中流行的一种无带内衣，也相传是杨玉环为掩饰所伤之乳而发明的。　　最要命的还不在于此。司马光《资治通鉴》卷216中竟然也记载有“贵妃洗禄儿”事，说是杨玉环用锦绣做成的大襁褓裹住安禄山，让宫女用彩轿抬起。唐玄宗还亲自去观看“洗儿”并予赏赐。又说“自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外，上亦不疑也。”司马光也倾向于杨玉环与安禄山有私情，但又说玄宗“却不怀疑”。　　窃以为，杨贵妃与安禄山有私情之说当属坊间八卦传闻，从诸方面都难圆其说。　　首先是正史上毫无记载，就连暗示也没留下一点。司马光《资治通鉴》所记也是依据野史，不足证信。《资治通鉴》本是用来警示皇帝的“警示教育”片，或许司马光觉得这“杨安恋”实在是个难得的“噱头”，弃之可惜，便腆着老脸放进了“正史”。再说司马光所记“贵妃洗禄儿”的时间是天宝十年，这正是杨贵妃受玄宗专宠的时期，俩人“行同辇，止同室，宴专席，寝专房”，几乎形影不离，安禄山实无机可乘。　　再则，杨玉环“傍”安禄山之动机安在？杨玉环贵极实际上的“皇后”，是“一人之下，万人之上”，当朝宰相又是自己的族兄杨国忠，安禄山不过一封疆大吏，不值得她去投怀送抱。　　如果说杨玉环是为满足个人的欲望，这安禄山不仅比她大二十几岁，而且十分肥胖，其貌不扬，言语粗鲁，雍容华贵的杨贵妃怎么会瞧得上他呢！

杨贵妃和安禄山睡过吗

应该有的，在《新唐书》上记载（原话忘记了）：安禄山认了杨玉环为母后，安禄山经常到后宫去问候杨玉环，杨赐安禄山可以在她的华清池洗澡。读到这里请发挥你的逻辑思维想想杨为什么要给他这么“特别”的赏赐，毕竟杨玉环正是风华正貌，唐明皇都五六十岁了怎么满足得了她，安禄山却不同了正值壮年，而且又是她的名义上的儿子有冠免堂湟的理由可以经常见面。

更有野史说，安禄山与杨与环一起“那个”的时候把杨玉环的胸都抓破了，本人认为这断野史是真的，否则何来“禄山之爪”这个典故。

安禄山给杨贵妃修的汤池叫什么名

专用汤池

安禄山成了唐玄宗的红人，举国上下都以安禄山为英雄。一次，唐玄宗让安禄山参加一次宴会，安禄山竟然要为唐玄宗现胡旋舞。唐玄宗见他肥硕的身体竟然跳出那么敏捷的舞步。甚是欢喜。待到酒酣之时，便对安禄山直呼 “禄儿” 安禄山怎会错过这个机会，于是连忙拜谢父皇。他又怎么会放弃这个讨好杨贵妃的机会呢？于是跪向杨贵妃：“愿皇妃娘娘千岁”于是杨贵妃和安禄山成为了母子关系。至于，有人说杨贵妃和安禄山有暧昧关系。史料无从记载。我也认为安禄山只是想讨好杨贵妃。绝不敢有任何非分之想。

安禄山比杨贵妃年长，为什么拜杨玉环为干妈﹖

安禄山拜杨玉环为干妈，是因为安禄山为了更得到皇帝和宠妃的信任，他干脆认杨贵妃做干娘。同时他为取得权势，谄媚逢迎，也骗得唐玄宗、杨贵妃等人的宠信和支持。

安禄山为讨皇帝欢心，在他认杨玉环做干娘的认养仪式中，安禄山竟扎了小辫，戴上肚兜，打扮为“小儿”，前来拜见“母后”。杨玉环虽从恩命，但对自己一个三十多岁的女人，却要认养一个五十岁的男人为养子，总觉得不是滋味。

杨贵妃安禄山待了一整晚，各种风言风语流传，唐玄宗为啥不在乎？

杨贵妃与安禄山本来就是母子关系（杨贵妃收安禄山为义子），而且加上唐玄宗一直都很信任杨贵妃，而且对她非常的宠爱，不管杨贵妃做什么事情，唐玄宗的是相信她的，所以也不存在说唐玄宗在不在乎，只是因为他选择相信她而已。

所以尽管杨贵妃和安禄山虽然呆在一起呆了一晚上，但是因为杨贵妃已经收了安禄山为义子，他们是母子关系，所以就算待一晚上或者经常进出寝宫，外人有闲言闲语的话也是有理由抵挡的。还有另外一点，就是唐玄宗本来就比杨贵妃大很多，而且。如果在我们这个年代的话，就属于非常的不和谐的一个婚姻关系。再加上安禄山上任之前的那个职位，一直都是李隆基的心头大患，但是安禄山上任之后把这个地方治理治理服服帖帖，所以唐玄宗也是非常喜欢安禄山的。

毕竟在后宫很多闲言闲语是很正常的，而且也有可能是部分嫔妃为了中伤杨贵妃而故意制造的一些谣言。因此，在皇帝非常信任杨贵妃的时候，听到这些传闻也只会当成笑料。而且不会怀疑安禄山与杨贵妃的关系，毕竟自己把安禄山也是当成儿子一样对待。所以在这个时候就会出现及其不和谐的声音，那就是认为唐玄宗眼瞎看不到。

但是作为一个君王，就算看到了也不会承认的，毕竟这个关乎到皇家的颜面，宁可戴绿帽子也要保住自己颜面的，再说唐玄宗年纪确实老了。

贵妃(41)安禄山(10)

历史上节度使安禄山之乱最后的结局是什么

安禄山小时候吃过苦，长大后参了军，凭借着本身的机灵一步一步做到了当官藩镇的节度使的位子，并得到了唐玄宗的青睐。这也给安禄山提供了接近杨贵妃的机会，关于两人的事一直有传言流出，除了洗澡事件外，还有安禄山之爪的典故。

什么是安禄山之爪

安禄山自从得到唐玄宗的信任后，就频繁地出入皇宫。根据《资治通鉴》记载：安禄山出土宫廷不受限制，跟杨贵妃一起吃饭、一整晚都不出宫的事情早就传开了，但是唐玄宗并没有怀疑他。

安禄山进宫见杨贵妃，两人到底做了什么引发猜想。据说身为义母的杨贵妃像对待小孩一样给身材胖硕的安禄山洗澡，准许他在华清池内洗澡，洗完后躺在特制的摇篮中。两人这样互动就逐渐有了感情，安禄山的力量是杨贵妃无法从年老的唐玄宗那感受到的。

安禄山和杨贵妃经常背着唐玄宗幽会，就有了安禄山之爪的故事。有一次，粗鲁的安禄山不小心在杨贵妃的胸上留下了爪痕，为了掩盖这个伤痕，杨贵妃把锦缎穿在胸前，叫做“诃子”，据说是最早的“乳罩”。

安禄山之爪事件后，安禄山还公然对杨贵妃的胸作出评价，称她的胸润滑柔软，没有亲手触摸过，是不太可能说出这样的话的。

有人说安禄山的手特别大，所以现在的禄山之爪意指一个人的拥有野心。

安禄山在成为藩镇的节度使后，就有了反叛的想法，一防御之名修建了雄武城，却在内部私藏兵器和粮食。公元755年，安禄山以讨伐杨国忠的名义开始谋反。

由于事发突然，朝廷根本没有准备，匆忙组织兵马应战。安禄山的将士勇猛异常，一个月后就逼近了陈留郡，河南失守，节度使战死。当听到自己儿子被杀后，安禄山一路间接杀死了六千多人，并占领陈留郡。

安禄山带着军队到达荥阳后与唐军进行了对战，虽然损失了一批士兵，但是分女的安禄山仍然积极向洛阳进发。进驻洛阳后，安禄山自立为皇帝，建立燕国，分封了一些人职务，并在几个月后攻灭了唐军。唐玄宗开始向西蜀逃难。

安禄山当上了皇帝，但他因为太胖长年受到疮痛的折磨，也失明了，就很没有安全感，脾气变得越来越暴躁。早就对安禄山有意见的儿子安庆绪联合严庄、李猪儿杀死了他。之后继承皇位的安庆绪贪图享受，将所有是事情都交给了严庄，最后被史思明所杀。

安禄山是因为安史之乱而被人知道的，这场七年的叛乱大大削弱了唐朝的国力，逐渐走向衰亡。他本人也得到报应，被手下杀死。不过安禄山的人生也算是是辉煌过了，不仅当了皇帝，还跟杨贵妃有染，留下了安禄山之爪的典故。