现在商人的地位最高,现代社会商人地位高吗

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本文目录

1、现在商人的地位最高,现代社会商人地位高吗

2、武則天的父親為什麼被稱為卑賤的商人,看商人的出身和地位

现在商人的地位最高,现代社会商人地位高吗

现代社会商人地位高吗?

在这个一切向钱看得世界,你说商人是什么地位。想古代士农工商,商是最没地位的,但现在没钱就啥都不是。而且现在说是有钱有势或有权有势,说明了什么问题呢……

中国哪个时代商人地位最高

商人的地位,在春秋战国达到了其在中国历史上的巅峰。

管仲对此有形象的说法:一国中有“二君二王”,商人被抬到了与“君王”同等的地位。 这个千年,商人们对政治的巨大影响力,在司马迁笔下,被称为“素封”:“今有无秩禄之奉,爵邑之入,而乐与之比者,命曰‘素封’。”

现在中国商人地位怎么样?

在现今社会, 从某种角度来说,商业是否发达已成为一个国家经济实力是否强大的标志。商人在整个社会结构中早已不是受贬斥的行业, 而是作为社会财富的创造者和社会进步的重要推动者受到人们的羡慕和尊重。可以说, 今天的中国商人的政治经济地位不是形式上由地到席的改善, 而是实质意义上明显的提高。在这种情况下, 商人作为一个整体在珍惜这种地位,创造更多社会财富的同时, 如何提高自身的精神层次, 更好地信守规则, 履行诚信义务, 进一步提高自身在文化层面的地位, 是应该多多予以考虑的。可喜的是, 中国的商人阶层在这方面一直在努力、在进步, 他们走过漫长的历史,在争得安身立命的一席之地, 获得物质的富足之外, 更将赢得精神的高贵。

古代商人和现代商人的地位的区别

在中国近代,官绅商学是十分活跃的几个社会群体。其中尤为突出的是新兴商人群体产生之后,无论是社会地位还是社会影响,或是在其他许多方面,都使商人开始以过去所没有的新姿态登上了历史舞台,引起社会各界的广泛瞩目。但是另一方面也要看到,古今中外举凡论及商人.似乎又都离不开锱铢必较、唯利是图等充满贬抑意味的字眼。特别是在漫长的中国封建社会中,商业被“贬之曰末务”,商人也曾被“卑之曰市井,贱之曰市侩,不得与士大夫伍”。这实际上是封建统治者为维护其赖以生存的小农经济,推行“重本抑末”政策的传统偏见。

  由于各种因素的影响,贱商轻商的习俗在中国长期沿袭难改。“士农工商”的四民定位,也成为中国传统社会中一成不变的凝固模式,商人始终处于极为卑贱的地位抬不起头来。提起商界,在一般人眼中似乎也只是充满倾轧欺诈、无信无义的污浊世界。这些片面的看法,直至近代晚清时期,随着各方面出现前所未有的新变化和重商思潮的兴起,才逐渐有所改变。但迄至当代,人们对商人的某些片面认识也并未完全消除。事实上,无论是商人的思想与行为,还是整个商界的实际情况,都绝非一般人主观所想象的那样。本书即希望通过若干专题研究,从不同的方面向读者粗略地层现近代中国商人发展变化的真实概貌,而且力图做到既不溢其美,也不讳其过,予以客观的描述与评价。   近代中国的新兴商人,应该说是一个顺应历史发展并且颇具活力的社会群体,在社会生活的诸多领域中都产生了相当重要的影响。与古代商人所不同的是,近代的所谓商人,并非是单指买卖人的狭义商人概念,而主要是指一种广义商人的称谓。在近代,除了将从事商业和金融业的人称为贸易商、栈商、金融商、证券商之外,还将从事生产制造和交通运输的人也称为制造商、生产商、运输商等。换言之,凡从事实业活动的人几乎在近代都被称为商人。不仅晚清和民国时期的习俗如此,而且在法律上也有这种广义的商人界定。例如北京政府1914年3月颁布的《商人通例》,就将商人的范围界定为:从事买卖、赁贷、制造、加工、水电煤气、出版印刷、金融、信托、劳务承揽、旅店、堆栈、保险、运输、托运、牙行以及居间代理等业之人。因此,从当时的实际情况出发,本书所介绍的商人,也是广义概念的商人,而不是单指狭义的买卖人;所谓商界,实际上也是指整个实业界。即使是在今天,这种广义的商人概念也仍然在很大的程度上和范围内沿用,所谓“下海经商”就不仅仅是指从事商业买卖,而是指从事实业活动。   除了广义和狭义之分,近代的商人与古代的商人相比较,在其他许多方面也存在着显著的不同。从本书介绍和论述的内容可知,近代商人的思想意识已明显出现由旧趋新的很大变化。晚清时期的商人就已萌发了过去所没有的合群思想与时代使命感,同时还初步产生了具有近代意义的民族主义爱国思想,其信义观和诚信观较诸古代商人也出现了新的发展演变。在组织发展方面,近代商人成立了商会、商团以及商办地方自治组织等各种新型社会团体,其结构、功能与作用都与传统的商人组织有着明显的差别。近代商人所开展的活动也更为丰富多样化,尤其是在一些重大的政治运动中发挥了比较重要的作用,包括民族主义运动、立宪请愿运动以及旧民主主义革命运动,商人都是其中不容忽视的一支社会力量。此外。近代商人还曾开展地方自治活动、“国民自决”运动,并多次出面调和政争,所产生的影响虽然不尽相同,但却表明近代商人在政治上已日趋活跃。在经营管理方式上,近代的商人尽管仍保留了一些传统的落后残余,但也具备了体现新时代特征的开拓勇气与竞争精神,不断学习西方先进国家的经营管理经验,结合中国的实际情况推陈出新,而且敢于与实力强大的外国资本一争高低,并取得了明显的成效。许多近代著名商人及其企业,在这方面都留下了值得赞叹的业迹和可资借鉴的经验教训。

为什么中国古代商人地位很低,而现在地位很高

问题本身就有失误。

古代和现代都是官本位制度,相对于当官来说,商人的地位一直都是很低下的,无论是过去还是现在,你说认为商人地位高,是相对普通平民来说的,即便在古代,大商人相对于普通人,甚至一般的小官吏,地位也很高。

中国商人的地位,什么时候得到提升的?

商人的地位在古代秦以后就一直很低,但到了近代,列强的入侵使得国人认识了资本的重要,地位有所提高,但骨子里商人还是很低贱的,到了民国时期,由于民国仿效西方建立资本主义制度,使得商人地位发生了翻天覆地的变化,一些大财团开始操纵政治为自己谋利。到了新中国初期,由于三大改造,商人改变了色彩,也基本没什么商人了,但改革开放的势头太猛,激励了很多人,但就如小平说的,不管黑猫白猫能抓老鼠就是好猫,所以商人从此开始变质了,因为大多数商人都是白手起家,所以很多商人小气,自私,装逼

为什么在古代商人的地位最低?

中国古代就把人类的身份分为几个等级,分别是市农工商。有官职的人等级是最高的,商人的地位是最低的,商人作为国家的经济命脉,按道理应该有很高的地位,也有很重要的影响,但是为什么古代商人的地位很低呢?

其实主要有以下几个方面,从历史上来说,中国各个朝廷都实行着重农抑商的政策。所宣传的理论是商人到处买卖,不从事生产劳动,都是靠投机倒把来挣钱,所以古代封建政府把商人的地位排的比工人还低。其次是农民和地主,然后是手工业者,最后才排到商人。

为了阻止社会上的人都去做生意,从而导致工人农民不从事生产劳动的人越来越少。所以中国封建朝廷一直对商人进行压制,中国的资本家商人被压抑了几千年,到了民国时期和改革开放以后,他们的地位才比较高。

但其实在民国的时候,中国资本家的地位也不算特别高。因为那时候是一个半殖民地半封建社会,而不是资本主义社会,不是纯粹的资本主义或者社会主义社会,一直受到民营或者其他外资企业的欺负,仍然是一个小农经济的农业国家。

当然中国古代也有富甲一方的大商人,对于整个国家的生产他们也起到了最大的作用,但是他们所起到的实体经济作用不是很大,因为他们不懂得制造,只是投机倒把的贩卖。上面所说的都是在统治阶级的角度上看问题,真实的世界里商人还是属于有钱的那一部分人,只是社会地位比较低而已。

商人(6)现代社会(1)

武則天的父親為什麼被稱為卑賤的商人,看商人的出身和地位

每個人都夢想著成為一名出色的商人。但,殊不知商人在經歷了幾千年的輕視和咒罵之後才被受到重視的。

幾千年的歷史中,商業從來沒有得到自由發展的市場,商人也沒有獨立的社會地位,在官民的夾縫中求得生存。封建社會商業活動始終徘徊在低水平線上,也無誠信制度可言。因此人們不斷地咒罵商人不講誠信,無商不奸,鄙視唯利是圖的商人。即使歷史發展到了清朝中期仍有著「重農桑,抑賈人」的觀點。

韓非子曾經列出了五種人,稱為:五蠹,(一)學者(指戰國末期的儒家),(二)言談者(指縱橫家),(三)帶劍者(指遊俠),(四)患禦者(指依附貴族私門的人),(五)工商之民。韓非曰:「此五者,邦之蠹也。」蠹,蛀蟲。韓非認為這五種人無益於耕戰,就像蛀蟲那樣有害於社會。商人就位列其中。

「商人」一詞的起源於商朝,商族人祖先契跟隨大禹治水有功被封到商,然後形成了商族。契的第六世後代王亥聰明多謀.他把牛訓練得既能馱貨物又能拉車,駕著牛車沿著黃河北岸到各諸侯國去做買賣,所以外部落的人把他們這些做買賣的人稱為「商人」,這就是「商人」稱呼的由來。後來,人們簡稱商族人為「商人」,這一稱呼一直沿用至今。在中國商業史上,殷(商)人「肇牽車牛遠服賈」和王亥從事商業貿易並因此被殺害的記載是中國古代文獻關於商業和貿易行為的最早記載,王亥又是當時商部落的首領。所以,王亥是中國商業第一人,即中國商業的鼻祖,恐怕也是世界商人的鼻祖。

周朝建立後,商族人由統治者變成了周朝的奴隸。商族人為了過上好日子,因此重操舊業做生意。久而久之,人們便有了這樣的看法:商族人就是做買賣的人。周朝人叫商族人為頑民,經常被召集訓話,不許亂說亂動,過著被監視的生活。雖然殷朝遺民已經成為周朝人民的一部分,但是卻被另眼看待。他們既無政治權利,又失去了土地,怎麼過日子呢?只好東奔西跑做買賣。買賣這一行周朝的貴族是不會做的,當時的庶民要種地不能做買賣,而商品買賣又為社會所需要的,久而久之,買賣商品的商業成為殷朝遺民的主要行業了。

我們經常聽到「商賈」一詞,其實兩個字的含義是有著很大區別:人們通常把做販運貿易的叫做「商」,居肆列貨,坐售貨物的叫做「賈」,即所謂「行曰商處曰賈」。到了春秋時期的商賈,被列為四民之一。《左傳》稱「商農工賈,不敗其業」(宣公十二年),又稱「商工皂隸,不知遷業」(襄公九年)。盡管此時商人的社會地位還很低下,還是在官府直接控制下的「工商食官」的商人,但是已經是一種專門職業。「

現代社會.「商人」早已擺脫了「五蠹」這種不公正的評價,但是這個曾經被輕視的職業卻值得我們去探究。無論古代還是現代對商人的評價如何,有一點是千年萬年都不會變的,那就是:誠信。經商如此,做人亦如此。

(仁恩書生,原創)

本文來源:評閱歷史

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