女魃，女魃中的到底是什么毒使她变成僵尸的，她被应龙杀死之后尸首
Posted 应龙
篇首语：得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了女魃，女魃中的到底是什么毒使她变成僵尸的，她被应龙杀死之后尸首相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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1、女魃，女魃中的到底是什么毒使她变成僵尸的，她被应龙杀死之后尸首
女魃，女魃中的到底是什么毒使她变成僵尸的，她被应龙杀死之后尸首
女魃中的到底是什么毒使她变成僵尸的，她被应龙杀死之后尸首葬何处
只是神话，是被上了魂魄变成旱魃后变成僵尸。
旱魃是古代神话典籍中记载最多的一位僵尸始祖，在《山海经》《神异经》《诗经》中都出现过。旱魃，她的原名是女魃，是黄帝的女儿。
女魃在貌美如花的年纪得了一种谁都没见过的怪病，根本无法医治。在女魃的弥留之际，犼的一丝魂魄又飘到了跟前。女魃对自己的不治之症非常恼恨，就接受了犼的魂魄，变成了旱魃。
刚开始时，旱魃还有部分女魃的意识，还提黄帝击败过蚩尤部将。但是过了没多久，犼的魂魄就完全占据了女魃，变成了一只四处为害的僵尸。
旱魃所到之处，寸草不生，树木就像烤过一样。于是黄帝下令击杀旱魃，他派去了自己最厉害的大将应龙。旱魃面对应龙也丝毫不怂，连一丁点逃跑的意思都没有。旱魃跟应龙单挑大战，但终究胳膊拧不过大腿，被应龙击杀。
扩展资料：
据《山海经》记载，旱魃人首蛇身，是黄帝和女蜗的女儿，本名女魃，因其所过之地，河流必然干涸，大旱三年，所以有此旱魃一过，赤地千里一说，所以被后世称为旱灾之神，所以女魃就成了旱魃。
早年其住在仙山昆仑共工台，着一青衣，美艳绝伦，原本单纯善良，与黄帝的大将应龙相恋，本来和谐美满，不曾想身体病危，被四处逃窜的凶兽犼撞个正着，犼想乘虚而入夺走女魃的力量，吸走女魃的魂魄，女魃可是黄帝的女儿，哪是牲畜所能捍动的，最后反被女魃吸收，成为了旱神。
所过之地，民不聊生，黄帝忍痛派大将应龙封印自己的女儿女魃，女魃被封时心有不甘，痛恨自己的命运不济，他所葬之地，方圆千里，寸草不生，尸横遍野，黄帝不得已将女魃葬在了黄泉冥海，黄泉到处充满了戾气，被想要获取力量的赢勾发现，解除封印，一起成为了僵尸。
参考资料：百度百科-女魃
旱魃和女魃是一个人吗
这个问题不好说，史书记载，女魃漂亮，旱魃丑陋，但是二人在经历上看，却又差不多。
山海经原本里的女魃衣青衣，是天女，后来被放到赤水之北，而且很有可能是赤水女子献。而到了后人的注解里面才开始说女魃秃无发，而注解又引神异经里面说的魃“南方有人长二三尺．袒身而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里”。可是“衣青衣”和“袒身”明显相矛盾。也就是名字相近，而且都可以造成旱灾，搞不好神话来源都不一样。至于所谓的僵尸之祖，那是从清朝袁枚那开始传的，跟女魃更一点儿关系没有。 总而言之，女魃不管跟后世流传的那个旱魃有没有渊源上的关系，但是至少在山海经古本里面不是那种丑陋的模样，相反，很可能就是一赤水女子献的身份被后人称颂着她的美貌。应龙和女魃的传说
应龙与女魃,一个神性为水.一个神性为火.原本就拥有相斥相刻.无法相互靠近的命运.怎奈命运的捉弄.火之女魃却爱上了水之应龙，在无法面对面互相见面的情况下，女魃只能每日来到囚锁应龙的那克树下，以天界最美的歌声，来抚慰被锁在云端上的应龙。
应龙逐渐爱上了拥有美丽歌喉的女子，但是，却始终无法见到女子的面容。 在一次的圣战中，应龙被黄帝自云端释放出来。黄帝与蚩尤大战涿鹿。当时，蚩尤得风伯雨师、魍魉魑魅、山精鬼怪之助；然，黄帝则有风后力牧、应龙女魃、天女之辅等众神的帮助。使得最后让黄帝赢得了最后的胜利。 在圣战胜利打败蚩尤的同时，众神等莫不举声欢呼。然而，在消灭蚩尤势力的同时，黄帝也失去了忠臣风后，与其至爱凤曦。而大将应龙与义女女魃，却也因感染了人间的污秽浊气，无法在回到天界…… 好不容易有此机会能够见上应龙一面的女魃，在战后，曾经躲至一旁，在远处偷偷的看望，才知，原来她偷偷爱慕的人，竟生得如此俊逸，但眉宇间却带著一股化不开的忧郁，愁的让她心疼，对应龙的爱慕更因此加深。 但在得知应龙也于自己一样因染了人间浊气而无法回到天界时，便暗自设法将应龙身上的浊气全数转移至自己身上。为此，女魃却也付出了代价。自己因为神气尽失，而受到邪气的支配而祸乱人间，春夏秋冬、四季失调，人间所到之处尽皆大旱，人民因此苦不堪言。 回到天界，对女魃的心意于牺牲毫不知情的应龙，还以为是众神大获特赦，他才能再度返回天界；也以为自己所深爱的那名女子，是在圣战时，那名不断协助他的那个纸女仙，因而将爱意转至那名女仙身上，对她疼爱有加。之后，因为人民的怨怪、指责于诸神相继劝柬，不得已，黄帝只好下旨，要应龙前往讨伐女魃，因只有应龙之水才能收伏女魃之火。 两人相战于黄泉冥海之上。战到最后，女魃恢复了神智，抬眼一见，站在眼前与她对战的人，竟是她日思夜念、最深爱的男子－应龙。想起自己因为邪气与为了吸收应龙身上浊气的关系，必须不断的接近应龙，而导致自己的面目丑恶，女魃低下头，不愿应龙见到自己这副丑陋的模样。看到脚下那片荒凉无青的大地，这时女魃才知为何应龙会站在这里。也明白自己丧失理智后所做出的，竟是一件这么不可原谅的过错。女魃笑了笑，面对眼前的他，她已无心再恋战，放下了手中的武器，张开双臂，等待应龙给予她最后致命的一击。 不明女魃为何有如此转变的应龙，为了完成众神所托付给他的任务，高高举起手中的刀，笔直的朝女魃的胸口射去…… 「来吧！能死在你的手中，对我来说，也算是幸福的……」女魃坦然的一笑。温柔的眼神和柔美的嗓音让应龙赫然悟醒，原来，面目丑恶的女魃竟然是他一直在找寻、一直深深爱着的那名女子，那美丽歌声的主人………… 只可惜，为时已晚，大刀直直的插入女魃的胸口，朵朵的血花自女魃的身躯流出。中刀的女魃，已无力气再继续飞在天上，身体直直的朝着黄泉海沉落。望着悲伤悔恨不已的应龙，临死的女魃，希望能化解应龙心中的悲伤与自责，再度唱起了当初他俩相遇的那首歌…………应龙和女魃是怎么死的？？？？
女魃：应龙奉旨将其杀死。女魃为了使应龙重回天界，便暗中设法将应龙浊气转移自身，受到邪恶的支配而祸乱人间。所到之处尽皆是大旱。
应龙：女魃消逝后，应龙万分后悔地流着血泪，应龙肉体也开始化成细灰，一步步走进大海中消逝了。
结局：女魃轮回化为一只闪着金光的红色青鸟在悲鸣着，无奈在着看着应龙走向大海。
应龙与女魃的爱情故事只存在于现代影视小说中，最早杜撰出应龙与女魃相爱的则是游戏《幻想三国志2》，并不存在于中国神话当中。
扩展资料
游戏剧情简介：
上古时期，黄帝蚩尤大战涿鹿。当时，蚩尤得风伯雨师、魍魉魑魅、山精鬼怪之助，黄帝则有风后力牧、应龙女魃、天女之辅。
涿鹿之战，黄帝终于获得了最后的胜利。然而，在消灭蚩尤势力的同时，大将应龙与义女女魃，也因双双感染了人间浊气而从此消失天界。
时光流转，为了一偿未了的心愿，黄帝决心投身地界。在转生之前，他来到天界的花园悬圃，为应龙与女魃做了一件事。
公元一九六年，楚歌与好友韩靖、心仪之人沈嫣，他们如同一般年轻男女，对未来有着美好的憧憬。然而，一场意外却让他们遭遇了生离死别的命运。
参考资料来源：百度百科-应龙女魃
女魃是什么神？
传说女魃是黄帝的女儿,原为天宫一神。
山海经大荒北经：“有系昆之山者，有共工之台。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之翼州之野。应龙蓄水，蚩尤请风伯雨师，从大风雨。黄帝乃令下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北，魃时亡之。所欲逐之者，令曰：‘神北行，’先除水道，决通沟渎。”应龙与女魃 爱情故事 《山海经》里有讲的多少啊 三皇五帝时代吗 貌似很感人 只是看到
大地之初，神树赐予诸神神性。应龙为水，女魃为火，两人本拥有相斥相克，无法靠近的命运。但火之女魃却爱上了水之应龙。当年应龙因罪被锁神链之树，无法与应龙想见的女魃，只能每日来到树下，以天界最美的歌声来安慰应龙，动听的歌声使原本已经秃废，绝望的应龙新的希望。
日复一日，女魃却因太过靠近应龙。使原本艳美的容貌渐渐丑恶。可她，宁可失去世间最美丽的容貌，还是天天的唱，却一天比一天悲伤。 应龙，你听的见我在唱什么吗？ 而应龙虽爱上了拥有美丽歌喉的女子，却始终见不到女子的面容。罢了，见到又如何？应龙轻笑。 对抗蚩尤的圣战中，应龙被黄帝释放了出来，并协同女魃等众神。帮助黄帝获得最后的胜利。歇战之后，应龙和女魃却因感染人间浊气，而无法回到天上，女魃为了使应龙重回天界，便暗中设法将应龙浊气转移自身，自己却因神力尽失，受到邪恶的支配而祸乱人间。所到之出尽皆是大旱。 因为女魃的暗中相助，应龙得以返回天界，对女魃的心意，牺牲毫不知情的应龙，甚至以为他深爱的女子是战时时常从旁协助他的仙女。后来，因人们的怨怪和诛神的劝解，应龙奉旨下凡讨伐祸乱人间的女魃，两人战于黄泉海上，终于，应龙杀了女魃，女魃死前恢复了原来的容貌和声音。应龙发现了事实，万分震惊！望着悲痛莫名的应龙，女魃以自己最后的歌声来安慰应龙，渐渐消失在黄泉海上。。。。只留下遮住脸的丝带和欣慰的眼泪。。 女魃消逝后，应龙一直在黄泉边痴痴等待，流着血泪，刻着一个又一个的娃娃，深怕自己忘了女魃的面貌。女魃早已经不是那么的美丽，可是，应龙却永远不会忘记，曾经有个叫女魃的女子在他最痛苦的时候，拯救了他。。。 时光逝世，应龙双翼渐渐染成黑色，肉体也开始化成细灰。最后，他仿佛听见女魃的歌声，他幸喜若狂，拖着快死去的身躯，一步步走入海中，没有再回过头来。。天空中盘旋着一只闪着金光的红色小鸟在悲鸣着，仿佛诉说着这故事最后的结局。 海水渐渐冲刷掉一块白色石头上的淤沙，上面刻着带着痛苦，希望，绝望的字迹: 十年,百年,千年,即使用永恒的时间来等待，我也想和你再见一面.......女魃是黄帝的女儿，她因何变成了上古十大凶兽“旱魃”？
黄帝与蚩尤为争夺适合种植居住的中原地带，在涿鹿这个地方展开了一场难解难分的大战。蚩尤降下三日不散的浓雾围困黄帝部队，以此来打乱对方节奏，而后突袭。在被围困的危难之中，黄帝通过夜晚的北斗七星，做出了指南车逃过一劫。随后蚩尤派遣拥有神力的风伯雨师与黄帝部落的应龙斗法，天地之间顷刻降下狂风暴雨，黄帝部队眼看就要战败。
危急时刻黄帝的女儿女魃从天界下凡，使用自己的干旱神力，把风雨逼退。黄帝部队反败为胜杀死了蚩尤，获得了这场战争的胜利。而女魃却在战斗中身负重伤，神力大减，再也无法回到天界。与此同时，战争使几乎所有人都失去了神力。
再也没有雨神可以降雨，女魃也无法收回自己降下的旱情，大地开始了很多年的严重干旱。在现在的地质考察中，也证实了那段时间确实经历了千年难遇的大旱，旱情使得海水都蒸发掉许多，在我国从辽东半岛到长江三角洲也都留下了大面积的海退遗迹。
因为女魃的关键出现，拯救了整个炎黄部落，用身受重伤、永久留在人间的代价，换取了她爹的胜利。作为父亲的黄帝，怎么都应该好好嘉奖自己的女儿，但是结果却并非如此。因为无法控制自己带有的干旱神力，女魃所到之处皆草木不生，滴水不落。
百姓们要生活，就需要水，需要粮食，可是女魃的存在严重影响了他们。叔均看不下去，向黄帝提议把女儿安置到人烟稀少的赤水之北。黄帝同意了，还任命叔均帮助百姓治理旱情，种植庄稼。也因为这个缘故，叔均成为了人类的田祖。
说是安置实则流放，女魃在赤水之北开始了自己孤单的生活。女魃明白父亲这么安排的原因，也理解人间的百姓们需要水和食物才能生存。所以她并没有怪罪于他人，只是默默承受。但一个人在陌生的地方居住久了难免会想念自己的族人，想回故乡看看。
可是战争过后的人们开始了安居乐业的生活，渐渐遗忘了这位功臣。女魃所到之处，并没有获得鲜花和掌声，而是人们的厌恶和恐惧。因为女魃未能控制自己干旱的特性，当人们看到女魃就意味着，整片家园都要赤地千里，颗粒无收。百姓们只能祈求女魃开恩，为百姓们着想，让她回到北方，不要再回来了。
应龙与女魃是中国传说故事吗？
是，女魃本是天上的仙女，本来不叫女魃时候来人们叫的，至于原来叫什么，我也忘了，她与应龙相爱，瑶池金母嫉妒她的美貌，怕昊天上帝看上他的美貌就把它抛到下界帮助黄帝攻打蚩尤，瑶池金母还让绿鹦哥给他下了诅咒不能动用法力，否则就会毁容，应龙知道后就偷跑下天庭，帮女魃。下界之后皇帝正在和蚩尤斗阵，蚩尤有风伯雨师俩人呼风唤雨，皇帝的士兵左摇右晃根本打不了仗，这时候女魃合应龙来了，应龙怕女魃的诅咒发作自己一人独战风伯雨师。虽说应龙是龙族精英但还是斗不过风伯雨师俩人，受了伤。女魃见应龙受伤，不顾诅咒发作帮应龙，蚩尤一方不敌败走，但女魃诅咒也发作了，而诅咒不仅毁了女魃的容貌而且还在女魃500里之内奇热无比寸草不生，皇帝知道之后认女魃为女儿，全天下为女魃寻求解药，但寻变天下也没有能解开诅咒的，女魃因容貌被毁不与应龙见面，也不能与普通人见面，就躲到了极西干旱之地，而应龙则到了东海，昊天发现应龙私自下界，召应龙回天庭，应龙因女魃不回天庭，自此两人一东一西。
尸首(1)使她(1)黄帝与蚩尤之战为了争夺什么？ 黄帝蚩尤之战
黄帝与蚩尤之战为了争夺什么？黄帝攻打炎帝、攻打蚩尤，可是他又是以什么理由，一次又一次地掀起战争呢？
有系昆之山，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。
——《山海经·大荒北经》
这段故事说的是有座山叫系昆山，上面有共工台，射箭的人因敬畏共工的威灵而不敢朝北方拉弓射箭。有一个人穿着青色衣服，名叫女魃。蚩尤制造了多种兵器用来攻击黄帝，黄帝便派应龙到冀州的原野去攻打蚩尤。应龙积蓄了很多水，而蚩尤请来风伯和雨师，纵起一场大风雨。黄帝就降下名叫女魃的天女助战，雨被止住，于是杀死蚩尤。
女魃因神力耗尽而不能再回到天上，她居住的地方没有一点雨水。叔均将此事禀报给黄帝，后来黄帝就把女魃安置在赤水的北面。叔均便做了田神。女魃常常逃亡， 而民间就会出现旱情，要想驱逐她，便祷告说：“神啊，请向北去吧！”还要事先清除水道，疏通大小沟渠。
那么女魃又是什么人呢？
相传女魃是不长一根头发的秃头女神，她所居住的地方，天不下雨。
这里原来说的是一个秃头女神的故事，这个秃头女神很是古怪，她是帮助黄帝战胜蚩尤的女战神，却又不明原因地遭到了黄帝的放逐，想来这个女秃头心里一定是非常郁闷……那么这件事，到底是隐喻着什么样的历史史实呢？
这样分析起来，我们就发现了一桩为之错愕的怪事，看起来黄帝与蚩尤之间的战争，并不是像传说中的那样刺激——事实上，这场权力争逐战，远比神话传说更要刺激。事情似乎是这个样子的，蚩尤是黄帝最强有力的竞争对手，至少蚩尤的竞选班子比黄帝阵营更强势，更受到民众的支持，如果不出现什么意外的话，黄帝铁定会在这一轮大选中出局，被淘汰，如果历史就是这样发展下去，我们现在就不能自称为炎黄子孙了，应该说自己是蚩炎子孙。
然而黄帝他老人家不甘心于自己在大选中落后的现实，怎么解决这个问题呢？他老人家琢磨来琢磨去，终于想到了一个好办法。
黄帝找来了当时社会上最有名气的女交际花魃女士，请魃女士现场指证候选人蚩尤沸沸扬扬，倒霉的帝王候选人蚩尤再也解释不清楚，这种事，越描越黑，越解释民众就越信以为真。
就这样蚩尤一跃而成为了八卦新闻的主角，与魃女士一起成为了新闻热点人物，而黄帝却趁此机会狂捞选票，一跃成为了得票最多的竞选者，最终成为了我们世世代代念叨不已的老祖宗。
但是事情还没有完，蚩尤算是出局了，但是魃女士却渴望能够在内阁中获得一个席位，黄帝却又如何能够容忍这种事情的发生？于是黄帝继续抹黑魃女士，最终导致了魃女士一出门就是满街的砖头欢迎，无奈之下，魃女士只好逃避到最偏僻的地方，躲了起来。
再此后，魃女士为了糊口，不得不和数量众多的男性同胞搞好两性关系，最终从政界赫赫有名的交际花沦落到了站街女的地步，说起来她不过是一个牺牲品而已，但害人害己，这种悲惨的下场也怪不得别人。
《山海经》中，不只是充满了史前的政界逸闻，帝王家族的花边新闻也不在少数，同样的，这些风花雪月经过了民间的再加工创作，只怕是当事人看了，也已经无法分辨出真相来了。
炎帝之孙伯陵，伯陵同吴权之妻阿女缘妇，缘妇孕三年，是生鼓、延、殳。始为侯，鼓、延是始为钟，为乐风。
——《山海经·海内经》
这个故事说的是黄帝的政敌之一炎帝，炎帝的孙子叫伯陵，伯陵与吴权的妻子阿女缘妇私通，阿女缘妇怀孕三年，这才生下鼓、延、殳三个儿子。殳最初发明了箭靶，鼓、延二人发明了钟，作了乐曲和音律。
看起来炎帝的后人不太有什么出息，婚外情、偷情，这种事情都干得出来，而且这情一偷就是三年……可是这个古怪的故事，其历史真相到底是什么呢？
原来，这个故事披露的是黄帝他老人家的政治手腕，说老实话，谁要是和黄帝生在同一个时代，而且恰好是黄帝的竞选对手的话，那就活该他倒霉了。
故事中说，黄帝对于那些敢于问鼎权力，与他同台竞争的政治候选人，向来讲究一个残酷斗争，无情打击，绝对不跟你客气。而且黄帝用来打击竞选对手的技术方法也非常简单，一般来说，黄帝会选择竞选对手中最强势的，然后找一个无权无勇但脑子有问题的平民百姓，给这家伙一点好处，让他登高一呼，出面控诉黄帝要打击的竞选对手骚扰过他的妻子……有时候这一招也不是太管用，有的候选人人品正直而清白，在遇到这种明显的诽谤事件的时候，人家的恋人就会公开站出来澄清谣言，替自己的情人作证。遇到这样的事情，黄帝就会转移攻击目标，选择竞选对手的妻子或恋人，进行诽谤，这一招往往会有必杀之效，让竞选对手从此陷入焦头烂额的自我辩护之中，无暇他顾，于是黄帝这厮就顺利获得了多数选票，一次又一次地赢得了大选。
但是这样的事情发生的次数多了，失势的竞选对手终于明白了黄帝的手法，当他们知道幕后人就是已经称帝的黄帝之时，往往难以抑制心头的怒火，就击鼓撞钟，大声呼冤，将自己的遭遇倾诉出来。
然而，等到了当事人鸣冤的时候，已经是为时太晚，结果就是事情被描述成不利于当事人的样子，也正如我们现在看到的这个样子。
《山海经》中所涉及的诸神，不仅年代久远，而且族谱关系复杂，而且这些古神血统鲜明，只是研究专家失职，始终没有将这些神的血统关系整理出来一个眉目，这就导致了众多的神子神孙湮没于漫长的历史尘埃之中。不要说外国人不知道，就连许多中国人自己，都没听说过这些神子神孙的姓名。
比如说火神祝融，此神的家族血统关系就是一笔糊涂账，即使我们手中有了《山海经》，整理起火神家族的血统关系，也不是那么容易的事情。
有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。有芒山。有桂山。有山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处山，始作乐风。
——《山海经·大荒西经》
这里说的是，在大荒西边，有一个北狄之国。这个国家的来历，是黄帝生了始均，始均又生下了北狄，由北狄建立起来的国家。还有座芒山。有座桂山。有座榣山，山上有一个人，号称太子长琴。颛顼生了老童，老童生了祝融，祝融生了太子长琴，于是太子长琴住在榣山上，开始创作乐而风行世间。
这一段故事说的是两件事，前一件是北狄之国的来历，后一件是火神祝融家的族谱。
这段故事说得非常简单，说的是统治者们，也不是生而就坏的，他们一开始的时候还是充满了理想主义的情怀的，以拯救天下苍生为己任，但是拯救来拯救去，统治者们的心理就开始发生变化，不太喜欢公正严明地处理政务了，终于变得野蛮、残忍、霸道了起来。这个变化的过程，基本上来说是一个规律，只要统治者没有被关在笼子里，可以为所欲为，最终的结果，绝不会有例外。
所以呢，世人与其寄望于黄河水清，圣人出世，圣人和清官从天上掉下来替老百姓主持正义，莫不如依靠自己，依靠健全的法制，替自己厘定一个宽松而和谐的生存环境。
再来看火神祝融的家谱，说的到底是什么事：
这个故事告诉我们说，火神祝融实际上并非是一个神，而是和我们一样的普通人，只不过这个人喜欢发火，而且有资格、有权力发火而已。
那么，什么样子的人才有资格发火呢？
故事中说，你要想发脾气，那么你至少得是一位领导，如果你只不过是一个不明真相的群众，那就没有发火的资格了。但即使是领导，发火也是有一个规律的，大凡一个人，不是一当上领导就发脾气的，从领导到发脾气，有一个严谨的过程。
过程一：一个人当上领导之后，首先是性格变得强硬、固执，不喜欢别人反对自己，只接受群众的拥护，只是拥护还不够，还要热烈拥护。总之，专权独断，固执己见，是领导性格变化的第一步。
过程二：等大家已经习惯了领导的固执，认为领导就应该固执，如果不像驴那样的固执，那还叫什么领导？到了这一步，领导又要挑战群众的心理承受能力了，只是固执已经没什么意思了，领导开始变得孩子般地任性。
比如大唐时代的武则天，寒冬腊月的，她却吵着闹着要赏花，你跟她说冬季里不是百花齐放的季节，她就大吵大闹不依……总之，大凡领导固执腻歪了之后，总是要搞点跟规律顶牛的事，这个就叫任性。
过程三：既然是任性，跟规律顶牛，那难免会让群众为难，虽说群众是真正的英雄，但这些英雄本事再大，也无法改变客观规律的。这时候领导就要发脾气了，不要问领导为你做了什么，要问你为领导做了什么……比如说大唐武则天一发火，就把牡丹花给流放到洛阳去了，连植物都要管一管，可见领导的火气有多么的大。过程四：等到大家都习惯了领导跟规律顶牛的脾气，认识到了天威难测的时候，群众就会油然而生出伴君如伴虎的感慨，在领导面前害怕得大气也不敢喘，战战兢兢、如履薄冰。这时候领导者就会特别地心花怒放，生杀予夺的味道，真是爽啊。
但绝大多数领导，都不是逮人就杀的杀人狂，领导们都喜欢下属在自己面前心怀恐惧，认为自己已经死定了。但偏偏在这个时候，领导却又突然变得和颜悦色、温柔体贴起来，你越是认为领导该批评你了，领导偏偏要表扬你，就是不让你摸清楚领导心里的想法，这样领导才能够始终掌握着主动权。
这么说起来，人在什么情况下才会发火呢？
答案是在固执与任性得不到满足的时候，正常情形之下，人的自制力完全能够克制心里的无名之火，但一旦固执又任性，那就难免要大发雷霆了。
最后这个规律，不只是领导，对群众来说也是适用的。
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