八旗子弟的生活，晚清时期八旗子弟生活怎样

Posted 2023-01-03 王朝

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八旗子弟的生活，晚清时期八旗子弟生活怎样

晚清时期八旗子弟生活怎样

满清是满族人的天下，而其中最为尊贵的除了皇室爱新觉罗家族，就要数满清八旗家族了。大家都知道，当初满族人攻破明朝，建立了满清王朝，就将军事分布给了八旗，同时除了军事力量，八旗还拥有大量的财富土地等。但是后来，随着皇室的专权，其实八旗的力量被剥削了大部分。

八旗制度有一个特点，那就是爵位乃至财富都是可以传给了后代的，因此很多八旗子弟一出生便拥有了至高无上的权利以及财富，虽然比不上皇子们，但是在小地方成为一个小霸王那还是绰绰有余的。然而正是因为这种继承制度，让八旗子弟身处在一种温水煮青蛙的境地中，很多八旗子弟，从小继承家中的财产，而且朝廷还会给他们发放工资，因此他们不需要考虑生存问题，同时还有大量的财富享用。因此让八旗子弟慢慢的变得懒惰、溃散，以致于到后来八旗子弟整天都处于斗蛐蛐、吸大烟的境地中。

因此到了满清中期乃至后期的时候，八旗已经渐渐消失在大家的视线中，这里所谓的消失并不是没有了八旗，而是八旗子弟的无能，让人已经忘记了他们的存在。晚清时期，朝廷已经是危在旦夕了，国库空虚，加上八旗已经不足以让朝廷畏惧，因此让朝廷继续给八旗子弟发放工资，那是不可能的。而这个时候，很多八旗子弟早已经将家中的财富败得差不多了，家中已经十分空虚了。

而国内动乱，八旗已经对百姓不能造成了危险，加上家中已经没有财富，很多八旗子弟所娶的妻妾，为了生计都离开了。而一部分为了生计，走上妓女这条道路，还有一些甚至更加的悲惨。而八旗子弟家中没有了粮食，加上已经成瘾的烟瘾，很多八旗子弟开始贩卖家中祖传的宝贝。有一些家中祖先是武将，留下了一些刀剑，而八旗子弟已经顾不得这是祖传的宝贝了，当成了废品来贱卖，家中一些以前皇上赏赐多的宝贝，也大多数为了被贩卖，不见踪影。

晚清的八旗子弟生活有多荒诞？

何谓八旗？八旗，又称八旗轨制，是清代旗人（后演变成满族）的社会生活军事布置方式，也是有清一代的基本轨制。八旗轨制在史书中渊源还算长远，是由努尔哈赤在明万历四十三年（1615年）正式创建。刚开端只要三旗：黑旗、白旗、红旗。厥后因“归服益广”将三旗析设为八：原红旗分为正黄、镶黄二旗；原白旗分为正白、镶白、正蓝三旗；原黑旗分为正红、镶红、镶蓝三旗。合称八旗，率领八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军。清代年间，八旗头旗为镶黄旗，其次是正黄旗，正白旗作为上三旗。

可是今日要说的八旗子弟不单单局限于上述后世，是那些凭祖宗福荫吊儿郎当之人的特称，他们普通真才实学，好吃懒做，是腐坏没落的代名词。

著名作家老舍先生就已经写过这些人的生活方式：有钱人真考究，没钱人穷考究。他们玩蛐蛐和鸟，经过这些无用的工作来加强自己的文明，对全国的大事却一窍不通，他们不关心国度的生死，更不关心外洋的进步科技与常识，成天思索的就是怎样打赢蛐蛐大赛。

他们承祖上的爵位，世袭着祖辈入关时占有的旗地和产品，享用各类特权，即便违法犯罪了也没有关系，会遭到特地的处置，以至是免刑，能够说是逃出法网了。他们酗酒，嫖赌，斗鸡斗鹌鹑斗蛐蛐是天天的兴味之事，他们做尽了丧尽天良的工作，只要你想不到，没有他们做不到。

这些八旗子弟7岁开端坐食全份俸禄，朝廷隔三差五给他们发放赏银，这也让他们养成了坐享其成的恶习，有这么一群抽雅片，玩蛐蛐，逗鸟取乐，欺人妻女的满清寄生虫，满清怎样不亡？好笑的是，当八国联军入侵的时分，这些人也是开始投诚，只求保住自己的一部分财富，真是史书中好笑的一笔。

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危在旦夕

一个花花公子去一家理发店理发，替他修指甲的女郎长得非常漂亮，他请她当晚一同去吃饭和看电影，“我想我不应当接受你的邀请，”那女郎一本正经的说，“我已经结婚了。”　　“和你丈夫说一声就好啦，”花花公子替她出主意说，“我相信他一定不会介意的。”　　“你自己问他好了。”女郎说，“他正在给你刮脸呢。”

入关后的八旗子弟生活到底有多腐化？

满清入关之后，原来骁勇的八旗子弟就迅速腐化堕落，变得毫无战力。那么，入关后的八旗子弟生活到底有多腐化？

在乾隆时期，八旗子弟已经快要把自己的本事给忘了。八旗子弟每日拿着清朝的俸禄，而且还无所事事。他们这些人每天的任务就是吃喝玩乐，怎么办？吃饭的时候需要一些歌姬来助兴，这个就跟我们在高级餐厅吃饭的时候，旁边有一个拉小提琴的，是不是感觉自己的吃饭氛围更加的高级和有仪式感？那个时候的八旗子弟就是这么干的。

其次就是听戏遛鸟，我们实际上在《羞羞的铁拳》里有一个情节就是熬鹰。怎么做？就是抓住一只雏鹰，跟它眼对眼，就是为了从气势上压住这只鹰，熬完鹰以后就是放鹰，把鹰放了再收回来，这才是本事。你看看，这个事情是不是就是人闲的没事干找点事做，才能想到的办法？这样的事情很多的，你说他们哪里还有心思干正事啊！

第三个就是抽大烟，这个还有专门的器具，不是一个水烟袋就可以了。他们的享受传染了很多民众，导致这个事情泛滥开来，最终导致了军队战斗力急剧下滑，到了近代，林则徐上书认为再不禁止就完蛋了，道光说那你去禁止吧。虎门销烟导致了鸦片战争的开始，中国的大门向世界敞开了。这个事情你说到底是谁的错？

我觉得应该是统治者的错误，为什么要给他们俸禄，让他们游手好闲的生活，要是他们自己挣，是不是会好很多？

晚清八旗子弟的生活是怎样的

八旗子弟享有一切特权，他们继承祖上的爵位，世袭着祖辈入关时占有的旗地和产业，获刑了也由专门的慎刑司处理，可以享受免刑，宽刑等优待。7岁开始坐食全份俸禄，朝廷隔三差五给他们发放赏银，或许就是因为这，不劳而获的八旗子弟坐享其成惯了，开始迅速的腐败和堕落。

汉人在清朝时期的生活状态怎么样？

　　旗人有司法特权。

　　清律规定，若犯罪的双方俱系旗人，不得由州县审办。八旗兵丁、闲散家人等，犯笞、杖罪者，该管章京即照例回堂完结，即旗人犯笞、杖轻罪，由其所在旗审理。雍正十三年规定：八旗案件，俱交刑部办理，但“细事仍听该旗完结”。即应得罪名在徒流以上者，方得送刑部审办。康熙二十四年，先于江宁、杭州设理事厅官，翌年三月起，西安、荆州、镇江、福州、广州等八旗驻防之地也各设理事厅官一员。三十七年，因直隶巡抚于成龙题请，设立满洲理事同知，驻保定，审理旗人斗殴等案，后添设张家口同知、天津同知、通州通判分别审理[27]。对于康熙时八旗驻防普遍设有理事同知一事，乾隆时人萧奭说：“国制，凡旗人在外，不归汉官统辖。与民人争讼，则将军督抚会理事同知庭鞫。八旗驻防之地皆有是(理事同知)官。” 　　顺治十二年定例：“凡满洲、蒙古、汉军官员军民人等，除谋为叛逆、杀祖父母、父母、亲伯叔、兄，及杀一家非死罪三人外；凡犯死罪者，察其父祖并亲伯叔、兄弟及其子孙阵亡者，准免死一次。本身出征负有重伤、军前效力有据者，亦准免死一次” 　　笞、杖、徒、流、死并称为五刑，自隋唐以来各朝通行，《大清律》也有相同规定。而旗人有犯，应处笞、杖、徒、流的，以鞭责、枷号代之，此所谓旗民“刑罚异制”。　　“凡旗人犯罪，笞仗各照数鞭责。充军留迁，免发遣，分别枷号”，枷号又称枷示，即在监外带枷示众，揭其所犯罪状。具体枷号折抵法则是相当轻的，比如仅次于死刑的充军，折抵枷号70至90日，甚至杂犯死罪者也可以枷号（真犯死罪者不可），对此，清史作者们的解释可谓直白：“以旗人生则入档，壮则充兵，巩卫本根，未便离远，有犯徒、流等罪，直以枷号代刑，强干之义则然” 。　　“消除旗籍”即将旗人降为汉民则是旗人特有的处罚方式。　　按律文规定，旗人犯笞杖罪，各照数鞭责；犯军、流、徒罪免发遣，以枷号代之。笞、杖之刑，在执行上以板代之，并有折算方法，故称“折责”。清初笞、杖所用板，即古代之讯杖，用竹或木做成，犯罪不承即用之，因此讯杖重，笞杖轻。旗人犯笞杖，以鞭代之。　　旗人斩立决者可以减为斩候监，刺字不刺面而刺臂，不但八旗设有专理旗民讼狱的理事同知，而且“理事同知衙署各有囹圄”，也就是旗人有专门的监狱。自乾隆四十三年定例，驻防地方如有秋审人犯，不必解部，即于同知监狱监禁。

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