嫡女、庶女都是一脈相承,家庭待遇竟如此懸殊
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嫡女、庶女都是一脈相承,家庭待遇竟如此懸殊
相信凡是稍微熟悉一點中國古代史的朋友,一定對嫡出和庶出這兩個概念不會陌生。尤其是在古代那些稍有名望的世家之中,嫡出和庶出的尊卑貴賤更是有著非常大的區別。而且,這種區別對待可以說是打出生那一刻便已經開始了。當然,這一切的根源則主要是由於我國古代一直都實行著一夫多妻制的婚嫁制度。通俗點講,就是指一個男子一生能夠娶很多名女子。不過,其結髮的正妻卻只能有人,而自正妻之後娶進家門的女子皆稱為妾。其中,妾又有良妾、賤妾、通房丫頭和媵妾等諸多不同的類型。
而正因為從母親這一輩便有了妻妾之分,所以其下一代自然也就有嫡庶之別了。其中正妻(也就是指嫡妻)所生的兒女皆為嫡出,至於姬妾、良妾、賤妾和通房等偏房側室所生的孩子便都是庶出了。
而且,再加上古代一直都有著重男輕女的思想。所以,古代世家門第中嫡子和庶子的家庭地位和待遇,確實是有著極大的差別。那麼可能許多朋友看到這裡就要問了,如果家裡生的都是女兒是不是就差別不大了呢?
其實事實可並沒有我們想的那麼樂觀,雖說在古代世家中男子的嫡、庶差別非常之大,但是嫡女和庶女之間的家庭待遇同樣也是非常懸殊。當然,從夏商周時期開始一直到清末封建統治的結束,這整整2000多年的古代歷史中,嫡女和庶女的家庭地位及待遇皆是各不相同。可大體上來看,嫡女在歷朝歷代的家庭地位一直都比庶女要好上一些。
譬如,南北朝時期的世家門第之中,嫡女和庶女是在家中的地位差距便可以用判若雲泥來形容。而到了唐宋兩代的時候,嫡女和庶女在家中的待遇就沒有那麼大的懸殊了。關於這一點,大家從《唐律疏議》這部法典中記載的相關內容便能窺探一二。不過,這也只是說明唐宋兩代嫡女和庶女的地位差別不大。如果你細品的話就會發現,二者之間還是有一些差別對待之處存在的。
另外,古代世家門第中嫡出和庶出之所以會有極大的差別。事實上還有一個不可忽視的原因,那便是其母親在這個家中的身份和地位。因為,古代世家門第中女兒地位的高低,首先是要看她家裡的家風如何。其次,則是要看她的母親在這個家裡的身份和地位。
一般來說,古代凡是稍有一些名望的世家,基本上都會挑選一些出身很好的世家千金做兒媳。因此,基於這一條門當戶對的婚嫁法則,絕大多數世家門第的嫡妻大都有一個不錯的出身。所以,本著「女以母貴」的原則來看,嫡女在出嫁之前都能享受到良好的待遇和資源。
反觀偏房側室在嫁入世家門第之前,其社會地位大都只是一些普通的民女,甚至是歌妓、戲子等更為低下的出身。所以,她們所生的女兒在家中能享受到的資源和待遇,自然是無法與嫡女相提並論了。當然,確實也有一些側室的出身地位會與正妻相差不大。不過,這樣的案例基本上都是鳳毛麟角一般的個別現象了。
除了在家中的地位和待遇有所不同之外,嫡女和庶女在婚嫁方面同樣也有著明顯的區別對待現象。簡單來說,古代男方家庭在挑選兒媳的時候,基本上都是優先考慮選擇嫡女。而且,嫡女出嫁之時陪嫁的嫁妝也會非常豐厚。至於庶女則大都是男方家庭退而求其次的選擇,同時庶女出嫁之時陪嫁的嫁妝也不會有多少。
最後,除了以上這些不可逆轉的先天優勢之外,還有一點也決定著嫡女和庶女在各方面的待遇差別,那便是其父親對這個女兒的喜愛程度了。假設這身為一家之主的父親不喜歡某個女兒的話,即使你是嫡女也沒轍。畢竟,古代封建社會中男人的地位確實是要比女人高得多呢。
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