白莲教起义，白莲教起义过程

Posted 2023-01-03 白莲教

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白莲教起义，白莲教起义过程

白莲教起义过程

清嘉庆元年(1796年)至九年(1804年)，湖北、四川、陕西三省，以白莲教为组织形式的农民反抗封建压迫的起义。1786年人口3亿9110万人，起义失败后，人口为2亿7566万人，相互屠杀损失了1亿1千万人口。白莲教起义军在历时九年多的战斗中，占据或攻破州县达二百零四个，抗击了清政府从十六个省征调来的大批军队，歼灭了大量清军，击毙副将以下将弁四百余名，提镇等一﹑二品大员二十余名，清政府耗费军费二亿两，相当于四年的财政收入。这次起义使清王朝元气大伤，此后清王朝的统治逐渐走向衰落。 乾隆后期，白莲教在楚、川、陕三省迅速发展，清廷下令逮捕教中骨干，要求“全教拿获，毋使一名漏网”。乾隆五十九年(1794年)十月，各地教首除刘之协等少数人逃脱外，大多被捕。地方官吏乘机勒索，不遂所欲即以邪教治罪；加之为镇压湘、贵苗民起义，徭赋极重，致使大批农民破产，无法生活。刘之协等遂以“官逼民反”为号召，与各地教首约定嘉庆元年三月十日同时起义。因事泄，宜都、枝江张正谟等提前于正月初七日发动，长阳、长乐(今五峰)林之华、覃加耀接踵而起，当阳、来风、竹山、孝感等地亦有人继起响应，并占领当阳，攻破竹山、保康二城。二月初二日，襄阳张汉朝(即张富国)起义于黄龙，姚之富、王聪儿起义于夹河州，河南邓州高均德起义于高家湾。此三支义军于三月间集中于襄阳以北吕堰、双沟地区，迅速发展至数万人。所有起义队伍，不论男女，“都以白布缠头作记认”。清廷为之震惊，急由陕西、广西、山东调兵7000人，会同湖北及四川清军共万余人，由都统水保及湖广总督毕沅等指挥，实行分区围攻。各地白巾军修筑寨垒，据险防守。清军兵少，分散，进攻多受挫。四月，清廷又增调直隶(今河北)、山西兵各2000人，同时命永保统一指挥各军。经两月激战，六月，参将傅成明部在孝感被襄阳白巾军以伏击战全歼。至此，清军“先后征兵数千，皆全军覆没”。清廷再增调湖南苗疆兵2万人来援，形势开始逆转。八月，竹山、当阳、枝江各地白巾军寨垒多被攻破。最早起义之张正漠部亦在灌脑湾被歼。仅林之华部仍活动于长阳滋丘一带，襄阳白巾军活动于襄阳北及随州、钟祥一带。清军重兵多在湖北南部，姚之富等遂向北扩展，进至河南唐县(今唐河)一带。清廷又增调山东、直隶及京师健锐、火器营兵6000人来援。 正当清军集中兵力会攻襄阳白巾军时，四川达县徐天德率众数千人，于九月十五日起义于亭子铺；东乡(今宣汉)冷天禄、王三槐起义于莲池沟，巴州(今巴中)罗其清、通江冉文俦等先后响应，共有义军十余支，各有众数千，“概以白巾裹首”，分别占据山区险要，筑垒防守。署四川总督英善及成都将军勒礼善率兵进击东乡，在娘娘庙老营湾两次受挫被歼数千，此时白巾军已遍布川东、川北。清军兵力既少，两次被歼后士气又极低。但白巾军既未能相互联合，又未能扩张战果，仍分散守寨，各自为战。四川形势未有更大发展。 襄阳白巾军先在陈家河(襄阳北)以伏击战击败追击清军，后又击败河南巡抚景安所率4000人清军于魏家集(今邓县南)，迫其退守南阳。嘉庆帝将永保治罪，改令惠龄统一指挥各军。二年正月，湖南苗疆暂时平定，镇压苗民起义之清军万余人，转用于进攻白巾军，徐天德、王三槐部在金峨寺、香炉坪一带，遭清军重兵围攻，损失严重，仅余2000余人。襄阳白巾军在清军围攻下，亦损失甚重；遂改据守寨垒及硬拚战法为流动游击战法，分三路经河南、陕西向四川作战略性转移。沿途“不迎战，不走平原，唯数百为群，忽分忽合，忽南忽北”，伺机以伏击、突袭等战术，痛击追击清军。途经秦岭，大批流民加入，队伍日益壮大，经四月转战，六月二十三日到达东乡，与四川白巾军徐、王部会师。嘉庆帝切责各统兵大臣，再次更换统帅，命陕西总督宜绵取代惠龄统一指挥各军。七月间，清军集中于川东、川北，对白巾军形成包围态势。当地人口稀少，义军数万人食粮难以筹集。襄阳白巾军留一部兵力由李全率领，协同四川白巾军作战，主力分两个梯队重返湖北。姚之富、王聪儿部为一梯队，由奉节出川，在白帝城与阻击清军激战3昼夜，进入巴东、归州(今秭归)地区，乘虚攻下兴山，经保康、南漳向襄阳前进；高均德等部为二梯队，出川后经当阳、远安向荆州(今江陵)前进。清军急调重兵加强荆、襄防务。襄阳白巾军突然回师房县、竹山。八月，在郧西大败明亮部，杀护军统领惠伦及丰伸布。尔后北进陕西。九月，李全部亦至安康。 襄阳白巾军回师荆襄，调动清军主力集中于湖北，四川白巾军压力遂减轻。大批群众加入四川义军，攻占巴州、达州地区许多城镇，声势复振。十一月，襄阳白巾军翻越大巴山，再度进入川北。俟清军集中至通江、太平一带时，再返陕西。清军堵、追均无成效，陷于被动。嘉庆帝第三次易帅，命湖广总督勒保统一指挥各军。三年二月，襄阳白巾军姚之富部进攻郡县(今眉县)不克，李全部经盏厔(今周至)进逼西安，在焦家镇与总兵王文雄部激战失利。两部遂分路向湖北转进。三月，姚之富部在山阳之石河铺、宽坪等处连遭挫折，至三岔河(今陕西镇安东南与郧西交界处)被清军及乡勇包围。激战终日，转战至郧西之却花坡，矢尽援绝，突围未成，全军覆没，姚之富、王聪儿跳崖自杀。李全、高均德两部在两河关(今旬阳西北)、茅坪(今洋县北)等地亦屡次失利，遂西进凤县，经略阳、宁羌(今宁强)入川，五月至仪陇，与罗其清、冉文俦部会合。白巾军全部入川，清廷集中5万兵力，三路进击。在川白巾军，仍多依险筑垒，固守硬拚，遭很大损失。罗其清、冉文俦先后被杀，王三槐被诱俘，仅冷天禄等数部，转移至梁山、忠州及川东地区。四年初，嘉庆帝亲政，总结三年战争教训，在政治、军事上进行调整：撤换作战不力的惠龄、宜绵、景安、秦承恩等领兵大臣；任勒保为经略大臣，统一指挥川、陕、楚、豫、甘五省军队；大力推行乡勇、团练，保甲制度，筑堡团守，坚壁清野，同时采用“剿抚并用”方针，宣传“若能悔罪投诚”，“不咎既往”。白巾军亦接受三年战争教训，放弃固守寨垒战术，改用分散出击与流动作战相结合的战术，开始分路向川西、甘南及陕、楚作大范围的往返流动，以便于保存自己、筹集军粮、扩充人员、争取主动及伺机歼敌。白巾军的多路流动作战，在一定程度上取得了主动，部队日益壮大，清统兵大臣福宁上奏：“贼以胁从而日增……新起之贼实多于剿除之数”；清军疲于奔命，大量减员。清领兵大臣明亮上奏：“臣自去秋至今，日夜追贼，往返五省，所领兵3000……仅存干余”。嘉庆帝于七月再次更换统帅，将上任仅半年之勒保“逮问治罪”，八月改任额勒登保为经略大臣。额勒登保任经略后，采取“驱各路之贼逼归川北”，然后“聚而歼旃”的作战方针，同时大力推行团练、寨堡及坚壁清野政策。九十月间，张汉朝战死、高均德被俘，徐天德部略有斩获，唯冉文俦之侄冉天元一年来多次击败清军，部队又发展至万余人，活动于大竹地区。十二月间，川北各部白巾军北进陕南，一部由略阳强渡嘉陵江进入甘肃秦州、巩昌地区。清军主力尾随白巾军进入甘陕，冉天元乘虚趋定远，于五年正月十五元宵节抢渡嘉陵江进入川西，进攻蓬溪县城。四川总督魁伦命总兵朱射斗，率兵3000人驰援，冉天元围城打援，于十九日在老虎岩以伏击战全歼清军，杀朱射斗。部队迅速发展为5万余人，声势大振。德楞泰急从广元、昭化南下增援。冉天元再以后退诱敌、设伏聚歼战术，在江油包围了清军温春、赛冲阿两部，予以歼灭性打击。三月，该部在马蹄岗与清军激战三昼夜，德楞泰仅余亲兵数十人，行将就歼，都司罗思举突率乡勇来援，冉天元被俘，清军反败为胜。冉部万·余，由张子聪等率领，南下太和镇(今射洪)，渡过潼河，进入川西富庶地区。成都戒严。嘉庆帝逮魁伦入京，令其自杀，重任勒保为四川总督。 活动于甘肃之高天升、马学理等部白巾军，由阶州(今武都)进入龙安。闰四月，在竹子山口击败清军，杀总兵施缙后再返甘肃；八月间，夜袭陕甘总督长麟于徽县伏家镇，杀将军富成及游击台清阿等官兵千余；九月，进至陕西，在略阳、沔县(今勉县)，杀总兵札勒杭阿，在西乡法宝山杀提督王文雄、副将鲍贵等。 活动于湖北之徐天德、樊人杰等部白巾军，转战鄂西北，六月间在南漳马家营击败明亮部，杀总兵王凯等；十月，在远安牛鹿坡击败追击清军，杀总兵李绍祖、参将沈庆春等。 白巾军虽然仍获多次作战胜利，但自身损失很大。自五年夏起，清廷“筑寨团练”及“坚壁清野”等措施逐渐生效，使白巾军在战略上开始转入被动，不仅粮源、兵源日渐减少，而且行动经常受阻，难以进行大范围的流动作战，而主要在川、陕、楚边境地区进行出击及流动。六年正月至七月间，在清军连续进击下，各部白巾军仅剩干余或数百、数十人，基本上被限制在南山老林之中。实力较强者，尚有苟文明、樊人杰及蒲景等少数几部。至七年七月时，此三部亦先后被清军歼灭。十二月，额勒登保上报嘉庆帝“大功底成，川、陕、楚著名首逆全数肃清”，实际上尚有多部小支白巾军活动于南山老林进行游击作战。八年二月，清骁将、提督穆克登布深入老林追击，为少数伏击战士格杀。八月，被清廷解散之部分乡勇，参加白巾军，不时向老林以外出击。九月，在西乡附近击败堵击的清军，杀副将朱槐。白巾军在极为艰苦的环境中，又坚持战斗1年余，直至九年九月，最后一位白巾军首领苟文润被叛徒杀害，历时9年的白巾军(白莲教)大起义方告结束。以川、楚、陕白巾军大起义为转折点，清朝开始由盛世走向衰落。

白莲教起义的主要地区

白莲教农民起义运动又称“川楚白莲教起义”(1795年-1804年),是中国清朝嘉庆年间爆发于四川、陕西、河南和湖北边境地区的白莲教徒武装反清起义的事件。

白莲教为什么会起义？

1796年，乾隆帝禅位后，嘉庆帝执政，就在这一年，四川、湖北、陕西爆发了大规模的白莲教起义。

有人向朝廷禀报，白莲教在全国各地迅速发展，形势十分不妙。

嘉庆帝听后十分恐惧，马上命令各地的总督巡抚捉拿白莲教徒。地方官吏想借捉拿教徒的机会发大财，便打着这个幌子，滥捕了许多不相干的平民百姓，严刑拷打，敲诈勒索。凡是能出得起钱的，便宣布无罪释放；拿不出钱的，就得关在牢里受罪甚至被砍头，有的还被活活钉在墙上折磨而死。老百姓被逼得走投无路，就越来越多地参加了白莲教。

首先发动起义的，是襄阳县城白莲教的首领齐林。可惜，起义之事被襄阳县令察觉，官府捉住了齐林，砍了他的头，还将头悬在襄阳县城示众。

暗中积极准备响应起义的白莲教徒，并没有被这件事吓住，反而激起了他们更大的怒火。齐林有个年轻的妻子叫王聪儿，听到丈夫被杀害，又是伤心，又是气愤。她擦干了眼泪，决心要给死去的丈夫和起义的同伴们报仇。

王聪儿召集襄阳白莲教徒，在城郊的黄龙岗集会，1万多名身穿白衣丧服的白莲教徒先把十字街头的泥土洒到酒里，然后饮酒盟誓，振臂高呼：“有患相救，有难相死！”他们一律剪掉辫子，表示誓死与朝廷斗争到底。

王聪儿将白莲教徒编为五个营，指派她丈夫齐林的徒弟姚之富等人当各营首领，王聪儿自己当了“总教师”，也就是这支队伍的统帅。这样，白莲教的第一支起义大军——襄阳义军诞生了。

王聪儿头扎白头巾，身穿白衣白裤，骑银鞍白马，手持双刀。她武艺超群又骁勇善战，每次临敌，都身先士卒，冲在最前面。起初，清兵不知她的厉害，见她是一个20多岁的女子，有两个清军总兵官狂呼乱喊：“抓妖妇，要活的！”他们率领手下兵丁一窝蜂似的围了上去。王聪儿微微一笑，拍马向清兵冲去。她一脚跨马，全身悬空，芙蓉宝刀在手中上下翻滚，银光落处血肉横飞。片刻工夫，清兵就倒在地上一大片。那两个总兵官也被杀得血肉模糊，一命呜呼了。清兵见此情况，还以为王聪儿有什么奇异的法术呢，吓得鬼哭狼嚎，落荒而逃。

当王聪儿在湖北起义的时候，四川、陕西的白莲教徒也起兵响应。起义的火焰在三省广大地区蔓延开来，很多贫民、流民都参加了起义队伍。

嘉庆帝一看起义军声势越来越大，慌了手脚，连忙命令各地的总督巡抚、将军、总兵等大小官员派出大批人马镇压。可是那些大官、将军们只知道贪污军饷，不懂得怎样打仗。王聪儿兵分三路，从湖北打进河南。起义军打起仗来不但勇敢，而且十分敏捷。他们行军的时候不整队，不走平坦大道，专拣山间小路走，见了官军也不正面迎战。他们把兵士分成许多小队，几百人一队，有分有合，忽南忽北，把围剿的官军弄得晕头转向，不知道往哪儿跑。

不久，清朝政府又调集重兵围攻起义军。王聪儿和姚之富商定，先不和清兵决战，而是转移别处，筹集粮食，积蓄力量。在转战过程中，他们也考虑过占领一座城池作为进退的据点。嘉庆三年（1798年），王聪儿率军进攻西安，结果因为实力悬殊，战斗失利了。他们只得改变计划，向湖北撤退。清军在后面尾随，紧追不舍。

这一天，王聪儿和姚之富等人率军退到了湖北郧西三岔河一处叫阎王扁的悬崖上，准备越过崖上的羊肠小道，进入深山老林。可是，清军和乡勇们已经包围过来，他们狂呼大喊要和起义军决一死战。王聪儿和姚之富决定占据山梁，先杀退敌人再说。他们率领战士向敌人猛冲过去，双方展开了大厮杀。清兵和乡勇们一边打一边缩小包围圈。起义军战士因为连日奔走，已经力不从心，几次冲杀都没有突出包围圈。但是他们仍然顽强奋战，弹药、箭矢用完了，就把石头当武器，向敌军砸去。当清兵和乡勇们冲上山梁的时候，王聪儿见无路可退，她怒视着敌人，然后纵身跳下了悬崖。姚之富和许多起义将士也跳下了崖。他们宁死不屈的精神，使清兵们目瞪口呆。

王聪儿等人牺牲以后，起义军并未停止反抗斗争，他们招兵买马，不久之后，又发展到20多万人。清朝政府费尽九牛二虎之力，用了10年的时间，直到嘉庆十年（1805年），才把白莲教起义镇压下去。然而，清朝政府也因此伤了元气，清朝的全盛时期从此一去不复返了。

白莲教起义简介 白莲教起义死了多少人

川楚白莲教起义（1795年－1804年），指中国清朝嘉庆年间爆发于四川、陕西、河南和湖北边境地区的白莲教徒武装反清起义的事件。

清朝时期白莲教起义有打入到皇宫吗?是乾隆年间打入的，还是嘉庆年间？

清朝时期白莲教起义没有打入到皇宫内部，白莲教起义在嘉庆年间。

几十名白莲教徒武装分子，在头领陈爽的带领下，从紫禁城的内右门突然冲了进去，而且一直冲到了紫禁城的核心地带——养心殿。要知道养心殿那可是皇帝平日里生活、工作和居住的地方。因为自从雍正黄帝开始，养心殿就是皇帝的寝宫，之后清朝的历代皇帝都居住在此。

紫禁城千名皇家侍卫和御林军，竟然让几十名“恐怖分子”冲击到了皇帝的寝宫。不要说在外人看来，就连嘉庆皇帝自己都觉得极为荒唐，简直就是打了自己一个大嘴巴子，而且是很响的那种。然而，这白莲教徒们冲击到养心殿后，却并没有停止住自己的脚步，而且继续往里冲。

再往里，可就皇帝的后宫了。还好，就在这紧关头，嘉庆皇帝的皇次子旻宁（即后来的道光皇帝）发现了这一突发状况。然而，此时他的身边并没有侍卫在身，仅仅有一位同样为皇室成员的绵志。非常幸运的是，时他们两人好像是刚刚练习完猎枪回来，手中都拿着一把猎枪。危急时刻，他们也顾不得去喊人，旻宁举枪就打，当场就打死了一个白莲教徒。

然而，马上他就有发了一个不好的情况——只见有三个白莲教徒已经爬上了宫内月华门的城墙，正在墙上用旗帜进行指挥。他再次举枪把其击毙，听到枪声后，宫中侍的侍卫们急忙赶到，一阵刀砍、枪击之后，白莲教徒们全部被诛杀。

通过此次事件，皇次子旻在嘉庆皇帝心中的分量猛然提升了很多（“大内平定，实皇次子之力也”——嘉庆皇帝罪己诏），很快就被封为智亲王（不仅有勇，而且有谋，临危不乱）。而且，这也是他后来被封为皇太子、并能够登上皇位的重要政治资本。

扩展资料：

历史背景

白莲教是一种秘密流传的民间宗教，杂拜各种鬼神，它是由摩尼教、弥勒教、道教和佛教等各种宗教混合演变而成的。一般说法都认为白莲教起源于唐代一度盛行的摩尼教，南宋绍兴初年，吴郡（苏州）延禅寺的和尚茅子元仿天台宗教义并吸取摩尼教的教义与仪式创立。以佛教中的弥勒佛代替了明教会的迷摩尼佛。到元代末年就逐渐形成了以崇拜弥勒佛为主的“白莲教”。

白莲教还是明清时期主要的秘密宗教，崇奉“无生老母”与“弥勒佛”，宣扬弥勒佛未来会“改造世界”的传说，并以“教中所获资财，悉以均分”，“有患相救，有难相死，不持一钱可周行天下”等平均、互助思想在其中迅速流行，从者日众。

以“真空家乡、无生老母”为八字真诀，使人们在精神上得到一定寄托，对于处在水深火热之中力图摆脱现世的流民来说，具有很大的吸引力，因而从者日众。

白莲教从始创到清朝中叶的几百年中，始终不被视为正统宗教而受崇拜，而是作为异教被排斥。元明两代，农民群众曾多次利用白莲教的形式来动员、组织起义队伍，其中比较著名的有：元末韩山童在江淮的起义；明初永乐年间山东的唐赛儿起义；嘉靖年间四川的蔡伯贯起义；天启年间山东的徐鸿儒起义；清朝乾隆中期山东的王伦起义。

参考资料来源：百度百科-天理教之乱

参考资料来源：百度百科-川楚白莲教乱

嘉庆年间白莲教起义的主要原因是什么？

白莲教是唐宋以来流传于民间的一种秘密的宗教结社，渊源来自佛教的净土宗。北宋时期净土念佛结社盛行。南宋绍兴年间在流行的净土结社的基础上创建了新教门即白莲教。

我们应该知道的，白莲教曾多次组织农民起义，流传到清初又发展成为反清的一个秘密组织，虽遭到清政府的多次血腥镇压，但到了嘉庆元年，白莲教起义却是嘉庆年间规模最大的一次起义了。嘉庆年间的白莲教起义前后持续了9年4个月，最早参加者多为白莲的教徒，参加的人数多达几十万人，起义爆发于四川，湖北，陕西边境地区。

在那个时候为什么会有白莲教起义是有原因的，直接原因可以说是人地矛盾，由于后期康熙在100多年的时间里迁入省份的人口迅速变化的情况下，在人口数量急剧增加，人烟稀少的边境地区，人口密度增长一样快，人漂浮在地面上非常严重的问题。

还有就是当时的清政府控制比较薄弱，在湖北四川等省腐败盛行，各级官员都是腐败欺压百姓。白莲教起义也就见怪不怪了，哪里有压迫哪里就会有反抗的。

嘉庆6年下半年起义军活动基本只限于四川边境地区，人数已不超过24,000人，而围剿的清军则10倍于此，其在极其艰苦的条件下艰苦奋战，起义军最终以失败而告终，这次大规模的起义耗费了清朝政府16省的数10万军队。并导致了11名将领以及400余名中级五官阵亡，据统计清朝前后投入超过2亿2白银，相当国库5年的财政收入。使国库为之一空。我觉得这次的白莲教起义意义还是比较重大的。

白莲教起义发生的主要地区不包括下面哪一个

白莲教农民起义运动又称“川楚白莲教起义”（1795年－1804年），是中国清朝嘉庆年间爆发于四川、陕西、河南和湖北边境地区的白莲教徒武装反清起义的事件。

历史：“白莲教起义”

白莲教，一个民间宗教组织，据传说，公元1133年，由茅子元创立佛教分支白莲宗，因教徒“谨葱乳，不杀不饮酒”，故又名白莲菜，后逐渐演化为民间社群组织白莲教。

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