为何朱元璋的画像如此丑陋?哪个画师如此大胆

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篇首语:炒沙作縻终不饱,缕冰文章费工巧。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了为何朱元璋的画像如此丑陋?哪个画师如此大胆相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、为何朱元璋的画像如此丑陋?哪个画师如此大胆

2、明朝朱元璋奇特长相成谜 画师据实画像被杀

为何朱元璋的画像如此丑陋?哪个画师如此大胆

朱元璋在我国的历史上是一个朝代的开国皇帝。也是实实在在的社会底层人士通过自己不懈的努力终于如愿以偿实现了自己对国家的一个统治。这样一个伟大的人物,可是为什么他流传下来的画像居然会如此的丑陋。

在现在我们流传下来的那些皇帝的画像,要么是风度翩翩,要么就是威武不凡。可是唯独朱元璋流传下来的画像居然是这个样子。有很多现代人士都非常的不理解,就有人这样提问作为一个国家一个朝代的开国皇帝,如果是看到自己的画像如此的丑陋,那么他一定会生气的。皇帝一怒天地变色,他要是如果生气的话,那还有这些画师的立足之地吗?

在现在有很多这样的传言,刚开始朱元璋获得皇帝宝座的时候,就请来了一个画室为她做一幅肖像画。这个画师也是非常的细心负责的,他把朱元璋的画像画得和他本人一模一样惟妙惟肖。当他把这幅画拿给朱元璋看的时候,突然间发现他自己原来是如此的丑陋,于是就把这名画室推出午门斩首了。

后来有一个画师听说了这件事情,于是自告奋勇要为朱元璋画一幅肖像画。但是他把朱元璋画成一个风度翩翩的美男子,当他把这幅画交给朱元璋的时候。明眼人一眼就能看出来这幅画不是朱元璋,所以就有人说朱元璋是为了保留自己的面子。这句话听到朱元璋的耳朵里面的时候结果这名画师也没有幸免于难被朱元璋处死了。

到了后来有一个画师,他在画朱元璋的时候只是做了一些细微的处理。给人的感觉是可以说像也可以说是不像,当他把这幅画拿到朱元璋的面前的时候。这时候再也没有人反对于是这个化石被朱元璋灭意思并赏赐了很多的封赏。其实最后一个画师在画朱元璋的时候跟现在照婚纱照的时候情况是一模一样的,他只做一些面部或者是形态细微的调整。很多人在看到自己的婚纱照的时候都感觉照的不像自己。

其实那个时候这个画手也抓住了这些人的普遍心理,当他完成这幅作品的时候也是遭到了很多的质疑的,可是老百姓却不这么做。他们认为朱元璋杀害忠臣,忘恩负义。所以明天再画朱元璋的时候都尽量把他丑化,所以现在我们看到朱元璋的画像的时候就是如此的丑陋。

明朝朱元璋奇特长相成谜 画师据实画像被杀

香港《文汇报》刊文称,在两宋之前,历代帝王长相皆无认知。被传是唐阎立本所绘《历代帝王图卷》里的13位帝王,也大都属于写意作品,除非画家赋予的细节特征,帝王面貌也大抵相同。两宋帝王,已有宫廷画师据实画像,但写意的成分依然浓厚。蒙元帝王,沿袭宋式风格。明清两代,帝王画像的写实性就很强了,尤其清代康熙以降,先有擅长写实风格的西洋油画宫廷画师,后来又有照相技术传入。帝王长的什么样,现代人已经一目了然。

文章称,明朝开国皇帝朱元璋是个特例,由于其出身草莽,自小颠沛流离,且又当过和尚,即位后且残杀功臣,其长相如何在民间有多重版本,可以说是历代帝王中画像最多的一位。甚至有传说他曾召集三名画师为其画像,前两位据实画像的画师都为其所杀,因为他们画的形神相似夸大了朱元璋的缺陷而被杀。第三位只是在形似的轮廓上刻意美化才博得朱元璋欢心。

民间传说不可不信也不能全信。别说朱元璋,就是一般百姓,也不希望画师据实画出面貌上的缺陷,这是人性使然。另一方面,由于朱元璋生于社会底层,和民间接触较多,民间传说他的一些外貌特征—如额头和太阳穴隆起、颧骨突出、宽阔的下巴要比上颚长出好几分、大鼻子、粗眉毛、金鱼眼、满脸麻子等外貌特征也极有可能是实际情况。何况,《明史.太祖本纪》描述朱元璋的长相时说他“姿貌雄杰,奇骨贯顶。志意廓然,人莫能测”,前四个字虽是溢美之辞,后四个字却也是隐晦描述朱元璋长得奇怪。试想,头顶一块“奇骨”不是很奇怪吗?

一类画像,朱元璋方面大脸,慈眉善目

笔者查找许多资料,发现正史和民间流传有朱元璋的十六福画像,其中面貌慈祥穿着朝服右上角正楷书金“大明太祖高皇帝”的当属正史和宫廷所藏,另一幅民间流传颇广的是身着红袍、头扎黑色逍遥巾,画像上方是一行隶书“明太祖真像”,此像突出民间传说的阔长宽广的大嘴巴子,形容十分夸张。而其它十四张图像则均以这张为蓝本,极力夸张、丑化朱元璋,有些甚至比例不当地在其脸上画上斑点,以突出民间传说的“三十六颗红麻子”。这些图像线条粗陋,有的服饰冠带不合明朝规制,显然是民间艺人的信手涂鸦之作。

小编以为,真正的朱元璋画像既不像宫廷藏本画得那么慈祥英俊,也不可能像民间版本将其描绘的那么丑恶和不堪。真正的朱元璋长相极有可能是面貌一般但有些特征较为独特,譬如大嘴巴(现代人也有不少,俗称“地包天”)等让人印象深刻。民间画像只不过夸大这一特征而已,就像现代人的漫画化。笔者并非胡乱猜测,而有逻辑理性可依。

另一类画像,朱元璋五官不正,相貌丑陋

首先,外国史学专家的客观评价。在美国学者牟复礼和英国学者崔瑞德编写的《剑桥中国明代史》中,他们虽然体认民间传说的“脸面有皱纹而痘点斑斑,颚部突出”,但也觉得朱元璋“看起来预示将来有不凡的质量”。其实说朱元璋的气质神采非同一般。而在2005年出版的《剑桥插图中国史》中,美国学者伊蓓蕾(PatriciaBuckley Ebrey)则明显对民间丑化朱元璋的那些画像表达了质疑,她认为民间流传的那些画像是基于画师的故意丑化,认为“太祖和其它皇帝一样英俊”。

其次,明朝十六位皇帝中,除建文帝外,其它十四位均为成祖朱棣之后。从故宫所藏历代明朝皇帝的长相看,从成祖到崇祯皇帝面貌大抵相若,而他们和宫藏的朱元璋像也都有几分相像。从明朝世系相传的面貌特征看,宫藏的朱元璋画像还是有几分可信的。

有趣的是,在前些年出版的中小学历史课本上,也大都选撷朱元璋画像的民间版本而忽略宫廷藏本。这或许是阶级分析法历史观在现实中的体现,即对古代帝王首先抱持批判的眼光。但是这样的画像也会造成讹误传流广泛,以至于丑化朱元璋的那张画像会被后人笃定以为那就是朱元璋本人。

虽然封建皇帝长得什么样是小事,但明晰历史事实,厘定评判历史人物的客观态度确是大事。因为在我们的历史观中,向来有脸谱化的倾向,譬如孔子是圣人是至圣先师的时候,孔子画像是凛然威仪的,而当将孔子视作“开历史倒车”的罪人时,孔子的形象又是猥琐不堪的。这种倾向在“文革”时期连刘少奇、邓小平这样的共和国领袖也逃脱不了被刻意丑化的羞辱。

俱往矣。还是还原朱元璋的本来面目为好,即在人们无法定夺朱元璋真相的时候,最好将朱元璋的宫廷画像和民间画像一并展示出来,让民众自己判断。这一点,明孝陵做到了。

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