伏羲骨,关于伏羲骨

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篇首语:人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了伏羲骨,关于伏羲骨相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

伏羲骨,关于伏羲骨

关于伏羲骨

伏羲骨有这么几种:一、呈方形的朝天伏羲骨,形状像是一块方印;二、呈椭圆形的巨鳌伏犀骨;三、呈圆形的武库伏羲骨,大者为上贵,次者也为贵。

从阁下的百会穴到中正,两边发际,眉头的上半指可以看出,这照片里面找不到方印、椭圆和圆。另外,在眉头上半指到百会动脉处的两端,也看不出有类似龙角的上插之骨。 从面相上来说,本人有武库伏羲骨中的次者,不过,人之于世,“半靠天意,半靠人为”,只要努力,自会有一片属于自己的天地,又何必在这注定了的面相上下工夫呢。 愿与阁下共勉!

伏犀贯顶是什么意思?

成语解释:指人前额至发际骨骼隆起,通达头顶。旧时迷信者以为显贵之相。

读音:fú xī guàn dǐng

出处:明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》:“此子顶圆眼秀,人中端正,山根直接印堂,合伏犀贯顶法,宜令读书。”

白话释义:这个儿子顶圆眼秀,人中端正,山根直接印堂,合被犀牛贯顶法,应该让读书。

扩展资料

朝天伏犀骨(又名:伏羲骨)上至百会穴的顶部,下至中正之部,两侧周边城,直上入鬓曲,下达眉尾之福堂,形成一颗方形的印,又名方伏犀骨。

巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间,下至华盖之部,平横一长幅,过额角之边城,即成卵形式,又名椭圆伏犀骨是也。

武库伏犀骨在南岳之间,上过发际,下至印堂,左右以额角为止,圆突高拱,而成一圆形,即圆伏犀骨是以。其大者为上贵,如圆伏犀骨小者,亦为州伯邑候之例。

我又伏羲骨,但是不明显能摸出来,这代表了什么?

伏羲骨可分三类:朝天伏羲骨、巨鳌伏羲骨、武库伏羲骨

朝天伏犀骨上至百会穴的顶部,下至中正之部,两侧周边城,直上入鬓曲,下达眉尾之福堂,形成一颗方形的印,又名方伏犀骨。主大富大贵,大名大寿。可享帝王之福,最次也是将相之才,省长、部长的材料。主人尤其英明神武,大勇机智,消息于全国有安危,喜怒于人民有祸福。故博物志有云:“金龙头上有物,如博山之形,其精灵之结晶,完全凝聚於此,有此灵物,方能嘘气成云,扶摇直上,飞升于九天也。此为特贵之品,故列为第一 。” 巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间,下至华盖之部,平横一长幅,过额角之边城,即成卵形式,又名椭圆伏犀骨是也。主上中贵,其人有巨鳌之脑,当作尚书之说,即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键,余考刻下,多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职,或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨,如眉平神有威煞,则终身武权,大为屏藩柱石之臣,次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵,大为宰辅关键之官,次亦剌史厅道之职,以及遥领兵备武权之例。其人有大志,其性刚决而坚忍,阴谋而乘时喜怒不常,忧乐不时。余考盛世独裁时代,多为公侯将相之局,小亦刺史州郡之守。浊世民治时,多为割据称雄之品,次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久,浊世运暂耳。 武库伏犀骨在南岳之间,上过发际,下至印堂,左右以额角为止,圆突高拱,而成一圆形,即圆伏犀骨是以。其大者为上贵,如圆伏犀骨小者,亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何,以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨,雄突而有势,亦主上贵之权禄,勿论盛衰时代,皆为国家屏藩大臣。最低下者,亦为州郡太守,然得政治之盛名,流芳身后也。如圆伏犀骨,小突而无势,大为厅道中贵,次为州伯邑侯,如超过上列之名,则为偏副之佐使,否则短期即经挫折,而见险阻,及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智,厚中有巧诈,有迫于事实之奸险行为,其心则慈良而贪也。有武权者,刚决勇为,贪妄走险也。

面相中标准伏羲骨是这样的吗?标准

额头正中明显凹陷 不是伏羲骨

伏羲骨有这么几种:一、呈方形的朝天伏羲骨,形状像是一块方印;二、呈椭圆形的巨鳌伏犀骨;三、呈圆形的武库伏羲骨,大者为上贵,次者也为贵。

额头突出的是伏羲骨吗

额头正中明显凹陷 不是伏羲骨 发而额头两边有角 代表和长辈难相处···

什么样的长相,是所谓的“伏羲相”?

所谓"隆准龙颜",乃为帝王之品,隆准指的是鼻子丰窿,准头肥大,鼻梁挺直,最好是直上印堂,两眼之间山根部分没有凹陷.这种鼻子,相法上称为伏羲鼻.主大贵.

常人的额头,大多是圆的,不是方的,额头方则贵.开国帝王为所谓"真龙天子",则头面自然与常人不同,额头不但是方的,而且在天庭上有一块方正的突起的骨头.犹如龙王的头骨,相法上叫做伏羲骨,也叫曰角,这块骨头越是方大越贵,圆形为次.这就是所谓的”曰角龙颜”,为帝王之品.很多开国帝王都有这种相貌的. 伏羲(3)

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