红楼梦最后贾宝玉唯一结局是与香菱暗约私奔？

Posted 2023-03-06 红楼梦贾宝玉香菱

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红楼梦最后贾宝玉唯一结局是与香菱暗约私奔？

《红楼梦》的男女主人公是谁？我相信大多数人会说是贾宝玉与林黛玉，或者加上薛宝钗、史湘云等人。其实不然，是贾宝玉和香菱。原因很简单，小说中只有他俩的谶语是变化的，只有他俩频频冲破悲剧宿命，最终成就了圆满人生。曹雪芹想要宣扬和传播的正是这种比金子还要稀缺珍贵的自觉意识。谁也不必与一位将悲剧逆转成了喜剧的女子争夺“一姐”之位。黛玉和宝钗忙来忙去，到头来也只是乱哄哄你方唱罢我登场，为香菱做了嫁衣裳。尽管她们后来也找到了各自心仪的郎君，但距离真正的爱情还相差甚远。她们的问题在于始终没有完全摆脱或真或假的儒学的束缚，命运也就难逃儒士的兴衰轮回了。

曹雪芹认为性格与环境能决定命运，但意志与行动更能改变性格与环境。我们知道，宝玉起初的本性是正邪两赋，香菱起初是禀赋正气，都与当时假恶丑的环境不顺应，但他们依旧殊途同归，获得了成功。他们的共同点便是有意志，见行动。事实上，香菱虽戏份不多，却是唯一从第一回贯穿到第八十回的中心人物。与男一号宝玉的区别是一个浓墨重彩，一个细水长流。

但香菱这个主人公做得可真不容易，名为乡宦之女，中等出生，实比任何一位下等裙钗都更悲惨更坎坷。第一回英莲跟随霍启去看元宵花灯，不慎失落，但没有像僧道预谶的那样隐入空门或者死去——“好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”，而是被拐子拐去并隐名埋姓养大。几年之后，拐子将她同时转卖给冯、薛两家，以至于惹出了人命官司，冯渊被薛蟠的人打死。进到贾府，薛蟠经常外出，才总算过了一段相对平静的日子(此时宝钗给她取名为香菱)。但随着夏金桂的到来，薛蟠的凶残本性再次暴露，对香菱成日以打骂相加，夏金桂也心怀妒忌，将其改名为秋菱。至此秋风扫落叶，她的生命似乎又进入了死胡同，对应于第五回的谶语“自从两地生孤木(桂)，致使香魂返故乡。”香菱大概会被薛蟠、夏金桂整死。

然而，香菱比谁都命苦，却又比谁都命大，她这次还是没有死。“香魂返故乡”只是预言她将未老先衰提前丧失女人的芳香、美好的青春，判画上的“莲枯藕败”对应“干血之症”。但这种病显然不是不治之症，何况还有宝钗贴身保护。所以香菱在熬过一段战战兢兢的日子后，命运又出现了转折，枯木逢春，嫁给了曾经痴笑、肉麻过的……第六十二回埋在泥土中的“夫妻蕙”与“并蒂菱”终究复活！随后，关于香菱的谶言便立即发生了改变，第六十三回她在占花名儿时掣了一根并蒂花，题着“联春绕瑞”，上面的预谶诗是：“连理枝头花正开”。所以前面的“香魂返故乡”还可以理解为她后来与宝玉私奔回到了故乡姑苏。礼尚往来，香菱前半生在贾府度过，宝玉后半生也该在甄家度过了。这也意味着真与假两种哲学不但能够达到统一，而且必须达到统一才能超越平凡的生命。

真正是雏凤清于老凤声啊，想当初甄士隐毕其一生都没有得到“通灵宝玉”式的儿子(甄士隐做梦即是向佛道求子)，他女儿却用柔弱的臂膀将这个神奇的男子实实在在拥入了怀抱，迎进了家门。此时的宝玉就是小说开篇的那个“我”，那个“堂堂须眉”，那个《石头记》的作者。逆境让甄士隐玄想、沉沦，却让英莲更加务实而又勇敢。苦难原是一种财富，行胜于言，行胜于梦。甄士隐在梦中非常看不起“偷香窃玉，暗约私奔”式的爱情，但身在末世又有什么更好的手段争取自由与爱情呢？要求贾宝玉束手就擒，跟着家人一起去北京入狱受刑吗？(贾宝玉已从第七十五回甄家和甄宝玉的变故获得警示。)要求香菱坐以待毙，等着被薛蟠、夏金桂打死骂死吗？他们做不到，他们也不是那种懦弱无为的人。偷香窃玉可成大俗，亦可成大雅;暗约私奔可成风月，亦可成儿女真情。

麝月最后的结局如何

麝月最后的结局如何？红楼梦麝月生平简介

麝月，《红楼梦》中人物，是主人公贾宝玉身边一等丫鬟。她的脾气秉性与袭人相似。宝玉宝钗落魄后依然还有麝月在身边服侍，这自然是80回后故事。但是即便是这样宝玉依然离开二人，出家为僧。麝月是陪伴宝玉走完红楼一梦的最后一个人物。

袭人影子

麝月是中国四大名著《红楼梦》里的人物之一的宝玉身边的一等丫鬟（丫鬟也分一等二等，不细论）。按照第5回众丫鬟的排序“袭人、晴雯、麝月，秋纹”，她并不突出。再看文中写她是“公然又是一个袭人”，可见她的脾气秉性与袭人相似。袭人的笔墨在前80回的《石头记》里比较多，涉及麝月的则少了很多，乍看到象是袭人的影子。曹雪芹写大观园每个女儿都有她的一段笔墨。

周到尽心

如果不是脂砚批语的出现，这将是一个就此被埋没了的好女儿。一则批语最能说明问题：“闲上一段女儿口舌，却写麝月一人，袭人出嫁之后，宝玉宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微小敝等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云：“好歹留着麝月”一语，宝玉便依从此话” 可见宝玉宝钗落魄后依然还有麝月在身边服侍，这自然是80回后故事。但是即便是这样宝玉依然离开二人，出家为僧。

关键人物

麝月的存在对宝玉是极为关键的。“寿怡红群芳开夜宴”一节里，麝月所掣花签为“荼縻”花，题为“韶华胜极”。“韶华”是指人的青春年华，“胜极必落”则突出美好的时光马上过去。宝玉觉得不吉利，所以会把签藏起来不让大家看。签中又引用宋代王淇《春暮游小园》里的诗句“开到荼縻花事了”，则表明良辰美景就要结束。

荼縻花是最晚才开的花，有苏轼诗：“荼靡不争春，寂寞开最晚”。曹雪芹以花喻女儿，用荼縻花则表明“诸芳尽”。正好印证麝月是陪伴在宝玉身边最后的女儿。

《尔雅-释草》里记载“荼，苦菜”。所以也有“荼毒”这样的词语。苦则预示宝玉日后的生活是艰苦的，正如批语里提到宝玉后来“寒冬噎酸齑”，苦不堪言。因佛教里说荼縻是来生的花，所以也叫“佛见笑”。佛见笑有意预示宝玉最后大彻大悟，出家为僧。又因为其花色象黄酒，也称为酴，这样的称呼暗合宝玉题蘅芜院的对联中“睡足酴梦也香”。“酴”就是荼縻花酿的酒（古时四川酿酒），西汉的扬雄在《蜀都赋》中称为“酴清”，既是此种酒。这样一来所联系的伏笔则很明显了，麝月是陪伴宝玉作完红楼一梦的最后一个人物。

安分守己

麝月是安分守己的，大家出去顽自己守着。麝月是体贴照顾的，体谅袭人病了，让老妈妈子们歇歇，小丫头子们顽顽。麝月是善解人意的，晴雯抱怨林之孝家唠叨，麝月确能为他人想：“他也不是好意的，少不得也要常提着些儿。也堤防着怕走了大褶儿的意思。”

有这般的性格，又有“三言两语”的“做贼”能耐，关键时候还能挺身而出，麝月如何不得好评？如何不做姨娘？王夫人说“笨笨的倒好”，平儿单告诉麝月留心坠儿，袭人出嫁，嘱咐“好歹留着麝月”，好比萧何荐曹，元直走马。

麝月与荼縻花

《红楼梦》第63回写到麝月掣签时，有一段值得玩味的文字："麝月便掣了一根出来，大家看时，这上面一枝荼縻花，题着"韶华胜极"四字，那边写着一句旧诗，道是"开到荼縻花事了"。注云"在席各饮三怀送春。"麝月问怎么讲，宝玉愁眉忙将签藏了说："咱们且喝酒。"说着，大家吃了三口，以充三杯之数。"

宝玉看了签为什么要犯愁？又为什么要把签藏起来？这一签到底包含着什么意思？原来荼麻縻属于蔷薇科落叶灌木，初夏开花，花冠为重瓣，带黄白色，美丽可供观赏。历代诗人以其开花较晚，故把荼縻看作是送春之花。签上的那句诗出自宋代王淇《春暮游小园》"一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼縻花事了，丝丝天棘出莓墙。"荼縻花一开，意味着"三春过后诸芳尽"，良辰美景就要结束了。麝月忠厚老实，心地善良。在怡红院几个大丫头中，她受袭人"陶冶教育"影响最深。袭人不在，常常留着麝月看家，所以在王夫人的眼中，袭人和麝月视为一体，遇事往往袭麝并举，如谈到宝玉房中丫头时说："只有袭人，麝月这两个笨笨的倒好。"这就明显地把袭人，麝月与晴雯划清界线。宝玉虽然宠爱晴雯，但怡红院里的实权派丫头却是袭人和麝月。

第24回写元宵节晚上，袭人病了，怡红院里的众丫头都出去赌钱，只有麝月看家。宝玉叫她去玩，麝月道："你既在这里，越发不用去了，咱们两个说话玩笑岂不好？"此处有脂砚斋批曰："全是袭人口气，所以后来代任。""代任"者，袭人的接班人也。

麝月是宝玉身边最后的一位侍婢，是送走春光最晚开的花朵，应了诗签上所说"开到荼縻花事了"。