汉武“推恩”,宋祖“杯酒释兵权”,明建文帝为何不效仿

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汉武“推恩”,宋祖“杯酒释兵权”,明建文帝为何不效仿

朱元璋可没打算给后代太平,而是希望他们能相互竞争,而且胜出的都得是自己的子孙。1 藩王作为独立的行政体系,可以相互竞争,推行新政,革除弊政。2 藩王可以相互照应,防止中央被异族窃取后遭叛逆一锅端。可以说朱允炆作大死,把所有藩王推向自己的对立面,启动了朱元璋的自我修复机制。仔细想想,如果不是太子早夭(不到四十岁)导致朱元璋方寸大乱的话,这套机制可以说对帝国的持续进步很有帮助。但是老天爷不给面子,直接把制度的关键环节(高质量继承人)给摧毁了。只能怪天意了。

其实 九边还是要藩王镇守 ,建文对九边藩王的算客气, 唯独对朱棣严防死守 ,打击报复 。建文的唯一的逻辑打击朱棣 ,维护九边 ,只是建文的过于善良和用人不当靖难成功。 也可以看出明初还是对漠北不放心 ,外患大于内乱 ,还有就是南京方面的军事人才相当的不靠谱 。其实九边我不要了, 但是你想过没有九边一旦削藩,南京方面有么有人才可以用 ,建文在当时只能用打击一小撮, 团结一大片的方式,而且不能用说扣留的方式。 只能硬刚朱棣 ,只要干死了朱棣 ,其它的戊边的藩王才不敢有反心, 只能说建文想法是好的 ,可以用的人不多。

没考虑到燕王不会想到来奔丧有被扣押的风险?既然燕王进京奔丧毫无威胁那么太祖临终前为何下旨让藩王留在封地不必奔丧?燕王进京奔丧那么有没有可能直接就来争夺继承权了?太祖在担忧什么?关于奔丧这个问题啊,说法可多着呢。《太宗实录》的说法是老朱不豫的时候就派人来召燕王,言外之意就是还想易储,朱棣走到淮安的时候被朱允炆等人矫诏阻拦。《太祖实录》也说是到了淮安被“用事者矫诏即还”。而《七修类稿》则说朱棣回京奔丧了,还入朝不拜。再者,《李朝实录》和《建文遗迹》的说法是,朱棣走到江边,要渡江入城的时候,发现江边有兵将驻防,建文的意思是让他自己单骑入城,他想了想,自己回去了,没有入城。也就是说,关于奔丧目前我知道的就有三种说法。

关于太祖遗诏里说的诸王不许进京,燕王方面是不承认的,而且这个真是太祖临终说得还是建文的意思,我也不敢确定。再说燕王趁进京奔丧就起事,这个我觉得不太可能。一来师出无名,二来毕竟京城天子脚下,他要入城不带军队自己一个人怎么闹。再者我认为最重要的时候,大丧期间起事,是大不孝,这个罪名可比篡逆还大。朱棣打济南的时候,铁铉挂出太祖神位,他就不敢攻城了。都已经是逆贼了,也不敢背不孝的罪名。

说句实话,明朝朱元璋考虑到了藩王的问题,所以藩王调兵手续复杂,能直接被藩王调动的兵力加起来不到朝廷十分之一,所以怎么算朝廷都是稳赢。再加上从古至今只有朱棣一人成功,所以在当时朱棣都没想过赢,是被逼急了,才反。结果没想到居然赢了。太急了点。想想当年雄才大略的汉武帝,坐拥能跟强大匈奴对抗的中央军,又有久经战阵的卫青,李广等良将,面对屡次被打压的诸侯国都采用的是温柔的推恩令,一步步将其削死。但建文却自不量力,操之过急,手段又不漂亮。却不想在太平盛世,竟被朱棣逆天似的直捣黄龙,从北京跨越半个中国直接端掉了皇宫,也算是奇迹。

迁都吧,就是削掉燕王也要派大将守北平,更容易反,关键是北强南弱不易取胜,汉唐隋关中强秦灭六国韩信灭六国汉平七王之乱隋都关中唐取关陇,宋元明清北平至辽东能取胜,辽取北平北宋降为地方政权金灭北宋蒙古灭金元灭宋元灭红巾燕王靖难金灭明清灭太平天国,只要稍微懂点军事不乱杀人的占据两地都可以取胜,他不迁都怎么行,你不能保证守北平不出一个懂军事的,况且两汉隋唐宋明皆都边境以振士气外借胡羌而控马场,无马易败。

把明朝逼到死的规矩,是朱元璋定下来的?朱元璋告诉建文帝,必须信任自己叔父,建文帝却是霍刀霍霍要杀光自己的叔父;朱元璋说,太监绝不可干政,但是他的子孙却让太监干政成为一种制度。朱元璋的政策,能左右二百多年后的明帝国,你真把朱元璋说得太神了。最最主要的是:大明帝国一共存在了多少年。接近三百年。朱元璋一个错误的政策,让大明帝国在二百多年后灭亡,所以朱元璋缺乏政治头脑。问题是,我想知道,中国历史上,比明帝国立国年代更久的帝国,有几个?这就好像,一个百岁老人突然死了,人们纷纷说,这个百岁老人之所以会死,是因为他年青时,太不会保养自己的身体了。朱元璋一个错误的政策,让大明帝国在二百多年后灭亡了;如果没有这个错误的政策,我想知道大明帝国可以存在多久?

朱元璋(65)燕王(9)帝国(69)

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