玩火自焚之始作俑者｜天人鬼（博物百科）
Posted 陶器
篇首语：要须心地收汗马，孔孟行世目杲杲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了玩火自焚之始作俑者｜天人鬼（博物百科）相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
玩火自焚之始作俑者｜天人鬼（博物百科）
上古黄帝时代，有位掌管制造陶器之事的官吏，名叫甯（nìng）封子。传说曾有神人去拜访过他，在五彩烟火中进进出出之际不忘指点其掌握烧冶陶器的火候。时间一长，甯封子对这位神人的敬仰真如滔滔江水连绵不绝，又如黄河泛滥一发不可收拾；而这位神人同样对甯封子的制陶技艺赞赏有加。两人惺惺相惜，情不自禁，斩鸡头、烧黄纸之后，这位神人就把浴火术法倾囊相授。某一日，甯封子自觉已将该术法习练纯熟，于是立于高高的柴堆上点起火来打算演示一番。待到火灭烟息，人们前去察看那焚烧现场，在灰烬里面似乎发现有一些人骨残渣……
古语有云：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”理同于此，坯子说：“上古多奇人，陶正甯封子。”陶正，周代掌管制造陶器之事的官名，甯封子就是黄帝的御用陶正了。
甯封子，名封子，原本姓氏不详，只因人们将他的骸骨葬在甯邑（今河南修武一带）之北的山中，后世遂称“甯封子”。亦称宁封、龙跷真人、五岳真人、陶神，在道教典籍中其形象为头戴盖天冠，身著朱紫袍，腰佩三庭印，总司五岳。
甯，古同“宁”，平安、安定。
对于不肯安分守己为黄帝烧造陶器的甯封子，他施展浴火术法之后的结局端得一言难尽，恐非升天成仙而去，多半玩火自焚而死。
在坯子看来，甯封子可谓有史以来玩火自焚之始作俑者。当然，也可以美其名曰：一位为发展人类物质文明、为普天下劳苦大众的切身利益而勇于自我牺牲的仙人——“只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。”
呵呵哒。
坯子兴之所至，便为上古奇人甯封子做词一首吧：
【调笑令·甯封子】（变格）
疯子，甯封子。玩火自焚由此始。制陶怎比习仙技，脚踏柴烟步屣。锋芒初露难防弭，悔遁无及身死。
坯子注
1.柴烟：柴禾燃烧时产生的烟气。
2.步屣：行走；漫步。
3.防弭：防备并消除（事故）。
4.悔遁：翻悔而改变主意。
坯子(1)陶器(1)玩火自焚(1)相关参考
宋太宗赵光义当年为何声称要自焚而死？这是发生在宋太宗淳化二年的一件真事，《宋史.太宗本纪》是这样记载的：“淳化二年己巳，以岁蝗旱祷雨弗应，手诏宰相吕蒙正等：‘朕将自焚，以答天谴。’翌日而雨，蝗尽死。”...
宋太宗赵光义当年为何声称要自焚而死？这是发生在宋太宗淳化二年的一件真事，《宋史.太宗本纪》是这样记载的：“淳化二年己巳，以岁蝗旱祷雨弗应，手诏宰相吕蒙正等：‘朕将自焚，以答天谴。’翌日而雨，蝗尽死。”...
免费。不行。最好是用自己的证，万一验出来多尴尬。不用身份证用别的证也可以。给你一下官方的百科解释：参观须知1、天津博物馆向社会公众免费开放，观众在开放时间内可凭有效证件到领票处领取参观门票。团体观众需
三千多年前的华夏大地，战火纷飞，社会动荡，江山易主，政权更迭。对于殷商而言，随着牧野之战的失败，末代君王商纣帝辛以一把烈火，宣告了一个朝代的终结。取而代之的西周接纳了商的土地和奴隶，成为中华大地新的主
史料记载秦穆公开始以木制或泥制为人像视作陪葬品那么始皇帝并非是始作俑者啰!请懂历史的多提秦代始皇的兵马俑之过碍于版本多是非易混淆，我都不能分得明白来龙去脉了ANS：应该更早，再殷商时就有活人陪葬了。根
元朝（1271年—1368年）隱藏在窯燒里千年的秘密如傳世的青花瓷自顧自美麗——方文山如果要找一種最昂貴最稀有最神秘的「瓷器之王」。就是元青花。（元青花釉里紅開光鏤花罐故宮博物院藏）說昂貴，元青花鬼谷
1.秒懂百科那个倪彬是谁以下文字来自于网络，希望能帮到你！珠宝文玩是时尚文化之物，但在它们的设计中，也隐藏着一丝来自“远古”的韵味：源于传统的创作灵感、取自东方的古老材质、经典款式的复刻出炉……无论是
在很多人的印象中，泱泱大宋，一直是一副柔弱的样子，重文轻武的国策，弄得北宋文人气太重，而缺乏英武之气。北宋的皇帝们，从太祖太宗，打了败仗开始，就一直是积贫积弱的样子。可是有一个北宋皇帝是相当特殊的，因
鬼谷先生的身世充满了传奇色彩，他的踪迹和传说则无异于神话。在真实的历史上，鬼谷先生只知其母不知其父，天生是个苦命人。他依靠虎奶的滋养长大，有幸得遇世外高人将学识倾囊相授。学有所成后，鬼谷先生游说诸侯，
在现在这个社会当中，每一个人都不是一个单独的个体，身边总会有各种各样的朋友或者陌生人，因此学会和每一个人和谐的相处就是人生的一门必修课，当然在不同的年龄段与人相处的模式也不同，就比如在自己打拼的年纪，