孔德成为什么不回曲阜，末代衍圣公为什么不回曲阜

Posted 2023-01-03 孔子

篇首语：勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了孔德成为什么不回曲阜，末代衍圣公为什么不回曲阜相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

孔德成为什么不回曲阜，末代衍圣公为什么不回曲阜

末代衍圣公为什么不回曲阜？

这是他自己的选择。应该有他自己的原因。

孔德成给曲阜留下了什么?

晕，楼上的胡说八道。三孔是2000多年遗留下来的宝贵遗产，孔德成在解放前就跟着国民党走了，没给曲阜留什么好，前几天死了。

倒是他的妹妹，孔德懋和曲阜颇有渊源，

末代衍圣公为什么拒回家乡

听说过文革吗?如果了解那一段历史, 你就知道为什么末代衍圣公孔德成为何誓死不回曲阜

孔府孔家的最后居住者是谁？为什么要搬出孔府

是孔子第77代孙，袭封31代衍圣公孔德成。

孔府位于曲阜城内，孔庙东侧，是孔子嫡长子孙的府第，即衍圣公府。1377年始建，1503年重修拓广，1838年扩修。1885年重建遭火焚的内宅七座楼房。建国后，人民政府多次拨款重修，现保存良好，为全国重点文物保护单位。

孔府仿照封建王朝的六部而设六厅，在二门以内两侧，分别为管勾厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅、公共管理孔府事务。明代建筑，共五间深三间，宽敞大方，为当年宣读圣旨、接见官员、审理重大案件之处。

搬离原因：

1937年7月，因为曲阜即将沦陷，蒋介石怕孔德成落入日本人手中被扶植为文化傀儡，命令军长孙桐萱带兵强迫孔德成离乡，迁居重庆。

1948年去美国考察精神文明建设。1949年迁居台湾，任考试院院长、总统府资政、大学教授。孔德成迁居台湾后继续享受世袭特任官的待遇，月薪18万新台币（约4万人民币），他唯一的工作就是每年在孔子诞辰日，参加台北孔庙的祭典。

1998年孔德成的办公室“大成至圣先师奉祀官府”被裁撤。2008年10月28日病逝于台湾，享年88岁。

扩展资料

抗日战争前夕，日本曾屡次派员前往曲阜，邀请赴日参加日本孔庙落成典礼，均遭拒绝。民国二十六年12月，驻兖州七十二师师长孙桐萱奉蒋中正委员长之命，连夜安排孔德成夫妇离乡。民国二十七年元月，曲阜沦陷。

未几，于武汉发表抗日宣言。其后迁居重庆，主持成立孔学会，组织名家，召开讨论及宣讲会，研究弘扬孔子学术思想与民族精神。时四方学者云集重庆，对传统文化之研究有新旧观念与方法的论辩。孔德成所受冲击甚巨，拜著名学者王献唐为师，治学方法亦颇受友人傅斯年与屈万里影响。

史学家吴湘相指出，孔德成在弱冠之年就已在学术丛林中找到一个正确走向：做一位纯粹学人，而不以道统自居。

参考资料：百度百科-孔德成

参考资料：百度百科-孔府

为什么孔子的第79代嫡孙在台湾，而不是在曲阜？

　　因为77代孔德成在大陆解放时被蒋介石带到台湾去的，所以其后代均在台湾。请参考以下资料：

　　孔德成(1920-2008) 字玉如，号达生。山东曲阜人，系孔子七十七代嫡孙。同年农历四月二十日（公历6月6日）满百日时，大总统徐世昌颁令袭封为“衍圣公”。1935年，南京国民政府改衍圣公爵号为“大成至圣先师奉祀官”，享受特任官员待遇。是年7月8日，由陈立夫主持，戴传贤监督，于南京宣誓就职，获蒋中正委员长亲临祝贺。次年，娶前清名宦孙家鼐（1827-1909）孙女孙琪芳女士。结婚时，很有意思的是，孔德成穿的是长袍马褂，而他的妻子穿的是白色婚纱，俗称“中西合璧”婚姻。　　抗日战争前夕，日本尝屡次派员前往曲阜，邀请赴日参加日本孔庙落成典礼，均遭拒绝。1937年7月初，驻兖州七十二师师长孙桐萱奉蒋中正委员长之命，连夜安排孔德成夫妇离乡。未几，于武汉发表抗日宣言。其后迁居重庆，1948年曾赴美考察文化。1949年，随国民政府迁往台湾，复建台北家庙，倡导儒学。历任考试院院长、总统府资政等公职，自1955年起，于台湾大学中文系、人类学系兼任教授，讲授“三礼研究”、“金文研究”、“殷周青铜彝器研究”课程。工书法，从二王入手，后转颜体及北魏张猛龙碑。　　2005年11月15日，台湾大学庆祝创校七十七周年暨改制六十周年校庆，授予孔德成荣誉博士学位。台大校长李嗣涔表示，孔德成指导中文、人类两系师生，以实验、复原的方法研究“仪礼”，是科际整合的典范，身为孔家第七十七代传人，他一生都在弘扬儒家文化，促进国民外交。典礼当日，由孙女孔垂玖陪同接受学位颁赠，孔德成谦虚地说，自己在台大教书五十年，贡献甚少。他很感谢，也觉得很惭愧。台大校训“敦品励学、爱国爱人”正是传统教育的基本精神，他以此自励，也与同学共勉。2008年10月28日上午10点50分在台北慈济医院台北分院因心肺功能衰竭，安详辞世，享年89岁。　　孔德成伉俪育有二子二女、孙儿女五人，长女孔维鄂在美国，长子孔维益先卒，次子孔维宁，长孙孔垂长，曾长孙佑仁。

为什么孔德成是末代衍圣公？为什么他的儿子不是衍圣公？

因为在孔德成之后已经取消了衍圣公的称号。衍圣公指的是孔子嫡长子孙的世袭封号，始于宋朝，历经宋、金、元、明、清、民国，直至1935年国民政府改封衍圣公孔德成为大成至圣先师奉祀官为止。

从1911年辛亥革命推翻了中国的封建帝制开始，延续了两千多年的封建专制完蛋了。清朝皇室作为封建余孽，逐渐失去地位，最终走向泯灭，但同样世袭的衍圣公却仍然作为中国道统延续。

孔德成虽然世袭了旧的爵位，但是接受的却是新的思想。在他15岁时，也就是民国二十四年，有感世袭爵位不宜存于民国，主动请求南京国民政府撤销“衍圣公”之爵号。但是国民政府以为道统不可废，乃改衍圣公为大成至圣先师奉祀官，成为中华民国唯一的世袭特任官。

扩展资料：

一、衍圣公简介：

衍圣公，为孔子嫡长子孙的世袭封号，始于1055年[宋至和二年]，历经宋、金、元、明、清、民国，直至1935年[民国二十四年]国民政府改封衍圣公孔德成为大成至圣先师奉祀官为止。

册封孔子后裔始于公元前195年[汉高祖十二年]，封孔子的第8世孙孔腾为奉祀君，自此孔子嫡系长孙便有世袭的爵位，之后的千年时间里，封号屡经变化，直至1055年[宋至和二年]改封为衍圣公，曾一度改为奉圣公，后又改回衍圣公，后世从此一直沿袭封号。

1935年[民国二十四年]，民国政府取消衍圣公称号，改封为大成至圣先师奉祀官。孔子第77代孙，袭封31代衍圣公孔德成，成为末代衍圣公，首任大成至圣先师奉祀官。

衍圣公是中国封建社会享有特权的大贵族，宋代时相当于八品官，元代提升为三品，明初是一品文官，后又“班列文官之首”，清代还特许在紫禁城骑马，在御道上行走。其居住的衍圣公府（今孔府），是全国仅次于明清皇宫的最大府第。曲阜孔氏家族受历代帝王追封赐礼，谱系井然，世受封爵。

衍圣公因得益于先祖孔子荣耀，成为中国历史上经久不衰、世代腾黄、地位显赫的特殊公爵，与朝廷互相依偎，成就孔府的天下第一家，在中国乃至世界上也是叹为观止。

二、孔德成简介：

孔德成（1920年2月23日—2008年10月28日），字玉汝，号达生，孔子第77代孙，袭封31代衍圣公（最后一代衍圣公），后成为大成至圣先师奉祀官。

曾任台湾大学、台湾师范大学、辅仁大学、东吴大学、中兴大学教授、台湾地区“考试院”院长等职，是台湾当时少数的世袭官员之一。他的工作之一就是每年在孔子诞辰纪念日，负责参加台北孔庙的祭典。

参考资料：

百度百科－衍圣公

百度百科－孔德成

孔子的后人都在孔府居住吗？

不是，只有每代的衍圣公才能居住在孔府。

孔府是孔子后代长子长孙居住的地方，也是历代衍圣公的衙署和私邸。初期的孔庙仅有孔子故宅三间，其后裔在简陋的故宅中奉祀孔子，依庙建宅。而当今的孔府，则是在以后的漫长岁月里，随着孔子地位的不断提高，才逐渐发展扩大形成的。

孔子的嫡系长支为奉祀孔子，原住在阙里故宅，称“袭封宅”。随着孔子地位及其子孙官位的升高，孔氏住宅日益扩展。

曹魏时期，又于庙外“广为屋宇，以居学者”，设教讲学。到北宋末期，孔氏后裔住宅已扩大到数十间。到金代，孔子后裔住宅在庙东已有“客馆”、“客位”、“斋堂”、“宅厅”、“恩庆堂”、“双桂堂”等建筑。

扩展资料

最后一位居住在孔府的衍圣公：

孔德成（1920年2月23日—2008年10月28日），字玉汝，号达生，孔子第77代孙，袭封31代衍圣公（最后一代衍圣公）。

1937年7月，因为曲阜即将沦陷，蒋介石怕孔德成落入日本人手中被扶植为文化傀儡，命令军长孙桐萱带兵强迫孔德成离乡，迁居重庆。

1998年孔德成的办公室“大成至圣先师奉祀官府”被裁撤。2008年10月28日病逝于台湾，享年88岁。

参考资料来源：百度百科-孔府

孔子后人在曲阜吗

孔子后人全世界到处都是，好几百万人。大陆更是数不胜数。

其嫡系后人，也就是政府承认的嫡系后代，现在在台湾，名字叫做孔垂长。孔垂长，1974年出生在台湾，孔子第79代嫡孙，末代衍圣公、台湾前“考试院长”孔德成之长孙。2009年9月28日在台湾举行的“中枢祭孔大典”仪式上，接替孔德成担任“大成至圣先师奉祀官”。（这也是台湾唯一的世袭官职，经过孔家请求，该官职为无薪水职位）孔垂长与妻子吴硕茵2006年元旦在台湾产下一子为孔子第80代嫡长孙，经爷爷孔德成命名为孔佑仁。末代(255)曲阜(4)