误杀祢衡的是谁 祢衡和孔融是什么关系
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误杀祢衡的是谁 祢衡和孔融是什么关系
说到祢衡，应该很多人不认识他。其实他也是三国演义中的一个人物，只是没有周瑜、曹操等那么有名而已。但是，他的性格在三国中也算是数一数二的有个性。接下来我们来了解一下祢衡是个怎样的人。
祢衡的性格非常刚直也非常高傲，但是他的这种性格也造就了他容易轻视其他人，包括比他大的长辈们。因此，祢衡也得罪了很多，这也是导致他年纪轻轻就死去的主要原因。
其实说来也奇怪，虽然祢衡看不起其他人，但是他跟孔融的关系特别好，即使孔融比他大二十来岁。而且孔融还特别看好他，多次向曹操推荐他。
曹操也是很想会会孔融所说的祢衡，但是祢衡不领情，即使是曹操多次邀请，他都不去。最后在孔融的劝说下才勉强参加了一次宴席，而曹操打算在这次宴席上好好为难一下他，没想到聪明反被聪明误。曹操被祢衡狠狠的羞辱了一番。
祢衡也不是单单这一次羞辱其他人了。刘表也曾经被他羞辱，本来刘表很欣赏祢衡的才华，但是因为有一次他和几个大臣一起殚精竭虑的拟一个奏折准备上凑，被祢衡看了之后，被撕掉并且扔在地上。
刘表表示对祢衡的这个行为感到很反感，甚至是害怕，随之也被祢衡多次以语言讽刺和羞辱，导致他放弃了祢衡。刘表得知黄祖的性格非常暴躁和凶狠，于是把祢衡推荐给他。但是祢衡的性格改不了，就算是黄祖也拿他没有办法，多次以语言冒犯黄祖，最终黄祖将他杀害，年仅二十出头。
孔融和祢衡
在中国的三国时期有一个人叫祢衡，字正平，是平原郡人，也就是我们现在所说的山东德州这块地方。祢衡性格比较孤傲，算得上是孤芳自赏的那一类人吧，但是才华横溢。他和我们所熟知的孔融是忘年之交。
为什么这么说呢，因为在祢衡十五岁的时候拜孔融为师，当时孔融虽然已经年近四十岁了，不过却与祢衡相处得十分融洽，因此两人成为了很好的朋友，故此人们称他们为忘年之交，意思是没有年龄差距的友情。
在孔融的悉心教导下，年轻的祢衡学习进步很快。因为他天资聪慧，下笔如有神，成就了很多佳作。当时有一个很有名的人与世长辞了，祢衡前去参加丧礼，当时他骑着马走在路上，下马之后就马上挥笔撰写吊唁去世的人的文章，没有一会功夫就写成了。
又有一次，黄射大会宴请宾客，有人奉上一只鹦鹉，黄射举起酒杯，邀请祢衡作诗一首，祢衡也不推脱，拿起笔来就写了，成就了非常有名的鹦鹉赋。祢衡意气风发，看不上一般的人。那时，陈群与司马朗都已经是很有名气的文士了。
有人问祢衡说：“你怎么不向陈群、司马朗学习呢？”祢衡不屑地说："你想让我跟从杀猪卖酒的人么！”又有人问：“当今天下，谁是最有学问的人？”祢衡回答：“大才有孔文举，小才有杨祖德。”杨祖德就是当时十分闻名的智者，他也叫杨修，祢衡只将他看成小才，可见他的高傲。孔文举就是孔融，正是祢衡的老师和忘年交，祢衡将他视为大才，可见他对孔融的敬重。
误杀祢衡是谁
在我们探讨是谁误杀了祢衡之前，我们先来说一说祢衡是谁吧。祢衡出生在中国的三国时期，字正平，平原郡人，也就是今天的山东德州人。祢衡性格比较孤傲，算得上是孤芳自赏的那一类人，但是才华横溢。他和我们所熟知的孔融是忘年之交。
说到三国时期的名士祢衡，我们通常都会对高傲的品性，不畏惧皇权贵族的气魄和出众的文化发出无尽感叹和评价。祢衡因为受到孔融的推荐得以到曹操那里，可是曹操不满他的高傲性格，所以让他去当鼓手。最后他因裸身击鼓骂曹操而被曹操遣至荆州刘表那里，然而到了刘表那里之后，和刘表在言语上也多有摩擦，所以实际上刘表也容不下他。
所以有一种说法就是刘表因为不满祢衡对他的态度而将他杀害，可是还有另外一种看法就是：刘表不满祢衡，于是将他派去黄祖那里。一开始，祢衡和黄祖还是可以以礼相待的，可是相处久了，祢衡就表现出了对黄祖的蔑视，偶尔还有言语上的讽刺和嘲笑，因为这样才导致他被黄祖杀害。
时间过去太久，对于谁杀害了祢衡，还有动机是什么已经无从考证了。可是大多数的人还是比较认同祢衡是被黄祖杀害的，因为有史料证明，黄祖因愧疚自己杀害了祢衡，还将他葬在鹦鹉洲边，予以厚葬。只是，人都已经不在了，还会在乎怎么样的葬礼吗，这也只是黄祖为了弥补自己的愧疚而所做的事情而已。
历史人物 曹操为什么残杀孔融，杨修，祢衡这些文人
在东汉末年这样一个时局混乱、群雄逐鹿的动荡年代， 之所以能够除袁术、破吕布、灭袁绍、定刘表，最终脱颖而出，统一中原，纵横朝野，把持政局，很大程度上得益于他实行了「唯才是举」的用人机制。> 广泛地吸收和笼络 名士，是 在用人机制上的一项重要举措，哪怕这个人曾经把他骂得狗血喷头、体无完肤、一无是处。陈琳在那篇慷慨激愤、极富煽动力的讨曹檄文中，历数了 「饕餮放横，伤化虐民」「窃盗鼎司，倾覆重器」的种种罪行，怒斥了曹操的祖宗，甚至把曹操骂为「桀虏」和「人鬼」，可算是把曹操得罪透了。曹操看到这篇檄文时，不禁被陈琳一针见血、入木三分的笔锋所震惊，当时虽然卧病在床，但还是忍不住一跃而起，连连称赞陈琳的文才绝佳。袁绍败亡后，陈琳被抓去见曹操，表示愿意归顺，曹操因「爱怜其才」，所以赦之不咎，命为从事，署为司空军师祭酒，后又徙为丞相门下督。曹操在重用陈琳的同时，也经常与他在文学方面交流和探讨，对他的作品，曹操竟不能为之增减一字。> 对于像陈琳这样的「仇人」，曹操都可以不计前嫌，为我所用。那么，对于手下其他声名远播的 名士，曹操应该倍加珍惜，极力推崇才是。然而，曹操却表现出了让人惊讶的言行举动，先后辱 、诛 、杀崔琰、灭 ，上演了一场场侮辱、屠杀文人名士的惨剧，让人不可思议。> 是一个纯粹的文人。作为一名文坛新秀，袮衡自恃其才，不知天高地厚，甚至目中无人，粪土一切，似乎带有一些狂悖型精神病症。尤其是在被 吹捧为「不可多得」的「非常之宝」后，祢衡更加狂妄失常，甚至有了许都城内除「大儿孔文举，小儿杨德祖，余子碌碌，莫足数也」的感觉。令人想不到的是，这位丝毫不懂政治的文学青年，竟然在曹操面前出言不逊，大放厥词，引起了曹操的强烈愤恨和不满。对付这样一个不识时务、自命清高、蔑视权贵的酸腐文人，曹操有自己独特的一套办法，那就是通过「不命坐」「令为鼓吏」和「不起身相送」等方式，在礼法上有意怠慢，在人格上极力羞辱。曹操并不是不想杀祢衡，只是想到祢衡不过是一个狂傻之徒，顶多会恶语中伤、胡说八道，不会危及自己的统治;再者自己霸业未成，如果杀掉祢衡就会冷了人心，一条「借刀杀人」的毒计油然而生，何不借刘表之手除掉眼中钉、肉中刺，果然，祢衡到了荆州后因出言不逊，结果被一介武夫黄祖砍下脑袋。曹操知道后得意地笑着说：「腐儒舌剑，反自杀矣!」> 与三国「愤青」祢衡不同的是， 不仅仅是文学家，更是一位政治家。作为孔子的二十世孙，孔融官高名远，众望所归，顺理成章地成为知识分子的一代领袖。名士出身的孔融向来看不起曹操，丧失地盘来到许都后，孔融认为自己是在为汉献帝做事，而不是为曹操效劳，不买曹操的账，这让大权在握的曹操觉得很窝火。孔融学问很大，但政治上不够成熟;勇气不小，但缺乏斗争经验;过于自信，以至于对时局经常错误判断。他与「高级俘虏」汉献帝来往过于亲密，甚至动不动就瞒着曹操上表，遭到了曹操的猜忌。不仅如此，他还多次借机嘲讽和指责曹操。他用「武王伐纣，以妲己赐周公」的比喻，来讽刺曹操把自己喜欢的甄氏让给儿子曹丕;用「肃慎氏不贡楛矢，丁零盗苏武牛羊」的话语，来嘲弄曹操不值得大动干戈远征乌桓;用「尧非千钟，无以建太平;孔非百觚，无以堪上圣」的怪论，来反对曹操禁酒等，这让自以为是的曹操觉得很难堪。思想领域的不同和政治见解的分歧，以及孔融在大政方针上再三地公开与自己唱反调，使曹操心怀嫉恨，杀孔融的念头早已萌生。但由于北方局势还不稳定，加上孔融的名声远播，曹操不便对他怎样。到了建安十三年，北方局面已定，曹操在着手实施他的统一大业的前夕，为了排除内部干扰，便授意部下诬告孔融「欲规不轨」，又曾与祢衡「跌荡放言」，将孔融杀害弃市，两个儿子也未能幸免。这正所谓：「覆巢之下，焉有完卵」!> 与祢衡和孔融相比，崔琰算不上是一个完全的文人，但他却代表着当时整个贵族集团，也代表着聚集文化精英的士大夫阶层。崔琰虽然表面上归顺曹操，但打心眼里不服，尤其是对曹操自封魏王这种僭越行为更是义愤填膺。对于经自己举荐却赞同曹操称王的门生杨训，崔琰忍无可忍，有话要说，索性以前辈的口气给杨训写了一封义正词严的书信，里面竟有「时乎，时乎，会当有变时」的「反句」。曹操知道后，勃然大怒，于是将其关押。可崔琰在关押期间并不老实，竟然还「通宾客，门若市人」，与那些不肯降服的士大夫阶层搞反动聚会和非法活动，这是让曹操无论如何也不能原谅的。想到崔琰平日里的阳奉阴违和关键时候的节外生枝，曹操杀心顿起，于是利用「文字狱」的方式除掉了这位爱出风头的名流。> 不少人认为 是因为他的才华外露，被曹操出于嫉妒而杀害，其实不尽然。曹操不但欣赏杨修的才华，而且对其「委以钱粮重任」，早晚「多有教诲」。如果单纯地因为嫉妒，曹操决不会把这个多次扫自己面子的人留在身边近20年。曹操之所以在死前的一年杀掉杨修，是因为杨修作为文人，已经深深地卷进了宫廷政治斗争的漩涡之中。杀掉杨修，不过是曹操为了身后接班人的安全，所采取的一种必要手段。在曹操比较欣赏的两个儿子中，杨修是站在曹植这一边的。他在为曹植能够继承王位的问题上，出谋划策，纠集势力，成为反对曹丕的政治共同体。不过曹植因为「华而不实」，并不被曹操喜欢。再者，杨修作为曹植的嫡系党羽，为其在谋取王位上出的一些馊主意，多次被曹操拆穿，是曹操对杨修由厌恶而逐渐起杀心的重要因素。为了保证自己死后权力的顺利交接，为了避免曹丕、曹植兄弟二人日后的明争暗斗，所以曹操随便找了个「泄密」和「扰乱军心」的理由，便果断地砍下了杨修的头颅，防患于未然。> 曹操一方面实行「唯才是举」，吸收、笼络和重用知识分子，一方面又坚持「宁教我负天下人，休教天下人负我」的用人原则。对于愿意臣服归顺于自己的文人，曹操可以给他们高官厚禄，可以与他们推心置腹，尊重爱护;可对于那些不肯服膺，不愿与自己合作，甚至别有用心的知识阶层精英，曹操却不惜背上屠杀知识分子的千古骂名，也要对他们下狠手、下毒手，这是他对文人惯用的一种统治手段。> 曹操是位大文人，他重视文化，理解文化，更知道文人是不能随便杀的，但当他的政治统治受到知识分子的攻击和威胁时，文学家的曹操自然就会让位于政治家的曹操，只有通过政治手段，利用「铁血政策」，才能扫清口舌和文字障碍，实现「以曹代刘」的政治目的。对于曹操来说，杀掉几个不识时务的异己文人，是一项投资小、见效快的高压统治捷径，既能肃清耳根，又能杀一儆百，何乐而不为呢相关参考
曹操为了扩大自己的努力，想请人去刘表那里游说，孔融就推荐了他的好朋友祢衡。祢衡被请来后，曹操对他不以礼相待惹得祢衡当面骂遍了曹操手下的谋士和大将。 第二天，曹操大宴宾客，让祢衡击鼓取乐。祢衡身穿
是不是三国演义中的张飞骂曹操不是是祢衡东汉末年，河北平原郡有一位名叫祢衡的名士，他自幼饱读诗书，精于韬略，以能言善辩闻名于时。后来受到北海太守孔融的赏识，被聘为幕宾。孔融十分器重祢衡的才干，了使他能有
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祢衡到底是个怎样的人说到祢衡，应该很多人不认识他。其实他也是三国演义中的一个人物，只是没有周瑜、曹操等那么有名而已。但是，他的性格在三国中也算是数一数二的有个性。接下来我们来了解一下祢衡是个怎样的人。
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