文成公主葬在哪里，文成公主死后藏在哪
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文成公主葬在哪里，文成公主死后藏在哪
文成公主死后藏在哪？
在藏王陵。
藏王墓是自吐蕃王朝第二十九代赞普赤年松赞至末代朗达玛等历代赞普们的陵墓群。从公元六世纪起建造，公元九世纪末结束。主墓为松赞干布和文成公主墓，有着悠久的历史和重要的考古价值。墓冢座落在距山南地区约30公里的琼结县的东南侧，三面环山，一侧傍水，环境优美，含着独特的浓浓的历史韵味。 地理位置： 现存最大的一组藏王墓区位于雅鲁藏布江的南岸，宗山西南，雅隆河畔，现在的西藏自治区穷结县境内木惹山上下。这里附近的地面开阔，气候宜人，土地肥美，山川秀丽，自然条件很好。因此，在很久以前就是古代藏族的发祥之地，是创业藏王松赞干布的老家。自从定都拉萨之后，这里又成了吐蕃王朝的兴基立业的基地，受到高度的重视。也许除了自然条件之外，松赞干布还有一些怀念家乡故土之情吧，于是就把他的陵墓选择在这里了，其后不少的藏王都葬在这里。 在木惹山上下，现在保存尚可辨认出的藏王陵墓共有九个，占地方圆达3公里。每个陵的形状是一个方形的平顶垒石夯土高丘，还保存了中原地区早期封土“方上”的形式。与《通典》中所记载的“其墓正方，垒石为之，状若平头屋”的描写相同。现存九个陵墓的形制大体相同。由于一千多年来长期受到自然风雨的侵蚀，有的陵墓已成了圆形平顶，大小不尽相同，排列也不规则。 资料来自百科：://baike.baidu/link?url=YDCYbcFkB7Scltv1lGA1axLEnuASRsGjJ6GmDbISi11eL_wbKvdwR8PVPC06IO68omLuO-ojrAmA-gs9vXuYBa文成公主的墓地在哪里?
君墓，又称“青冢”，蒙语称特木尔乌尔琥，意为“铁垒”，位于内蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里处的大黑河畔，是史籍记载和民间传说中汉代名妃王昭君的墓地。
昭君墓，始建于公元前的西汉时期，距今已有2000余年的悠久历史，现为内蒙古自治区的重点文物保护单位。 昭君墓，是由汉代人工积土，夯筑而成。墓体状如覆斗，高达33米，底面积约13000平方米，是中国最大的汉墓之一。 昭君墓，因被覆芳草，碧绿如茵，故有“青冢”之称。青冢兀立、巍峨壮观，远远望去，显出一幅黛色朦胧、若泼浓墨的迷人景色，历史上被文人誉为“青冢拥黛”，成为呼和浩特的八景之一。文成公主死了多少年墓在哪儿
文成公主病逝吐蕃。永隆元年（680年），文成公主因患天花去世，吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼，唐遣使臣赴吐蕃吊祭。至今拉萨仍保存藏人为纪念她而造的塑像，距今已一千三百多年历史。
她去世后葬在 在藏王陵。 藏王墓是自吐蕃王朝第二十九代赞普赤年松赞至末代朗达玛等历代赞普们的陵墓群。从公元六世纪起建造，公元九世纪末结束。主墓为松赞干布和文成公主墓，有着悠久的历史和重要的考古价值。墓冢座落在距山南地区约30公里的琼结县的东南侧，三面环山，一侧傍水，环境优美，含着独特的浓浓的历史韵味。 地理位置： 现存最大的一组藏王墓区位于雅鲁藏布江的南岸，宗山西南，雅隆河畔，现在的西藏自治区穷结县境内木惹山上下。这里附近的地面开阔，气候宜人，土地肥美，山川秀丽，自然条件很好。因此，在很久以前就是古代藏族的发祥之地，是创业藏王松赞干布的老家。自从定都拉萨之后，这里又成了吐蕃王朝的兴基立业的基地，受到高度的重视。也许除了自然条件之外，松赞干布还有一些怀念家乡故土之情吧，于是就把他的陵墓选择在这里了，其后不少的藏王都葬在这里。 在木惹山上下，现在保存尚可辨认出的藏王陵墓共有九个，占地方圆达3公里。每个陵的形状是一个方形的平顶垒石夯土高丘，还保存了中原地区早期封土“方上”的形式。与《通典》中所记载的“其墓正方，垒石为之，状若平头屋”的描写相同。现存九个陵墓的形制大体相同。由于一千多年来长期受到自然风雨的侵蚀，有的陵墓已文成公主死后葬礼是天葬还是其它葬礼
文成公主去世后，是土葬。现存的藏王墓就是松赞干布和文成公主的合葬墓。
藏王墓，是自吐蕃王朝第二十九代赞普赤年松赞至末代朗达玛等历代赞普们的陵墓群。从公元六世纪起建造，公元九世纪末结束。主墓为松赞干布和文成公主墓，有着悠久的历史和重要的考古价值。
墓冢座落在距山南地区约30公里的琼结县的东南侧，三面环山，一侧傍水，环境优美，含着独特的浓浓的历史韵味。藏王墓如今呈现在我们面前的也就是一个冢群，并未开发挖掘；但走近藏王墓，你便会感受到浓浓的历史文化气息。
据历史记载的墓陵共有22座，如今能够看到的有16座，这里除了松赞干布和文成公主的墓冢，周围还分布着较为出名的班禅以及喇嘛的墓冢。其中以藏王墓为主，也就是现在的藏王墓。
文成公主原本是李唐远支宗室女，唐太宗贞观十四年（640年），太宗李世民封李氏为文成公主；贞观十五年（641年）文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普松赞干布的王后。唐蕃自此结为姻亲之好，两百年间，凡新赞普即位，必请唐天子“册命”。
扩展资料：
文成公主庙
别名“加萨公主庙”，相传系唐代藏民为纪念文成公主而建。它位于青海省的玉树藏族自治州，地处青藏高原东南部的“三江之源”，始建于唐代，有1300多年历史，是唐蕃古道的重要文化遗存之一，为青海省省级重点文物保护单位。它已被列入国家级文物保护单位。
文成公主庙在青海省玉树县结石镇南约20公里的通天河畔。相传系唐代藏民为纪念文成公主而建。在庙堂正上方的岩壁下，浮雕有九尊巨幅佛像。莲花座正中，是一尊高约7.3米的主佛像。在主佛像的两侧，各有四尊高约4米的侍者佛像立在小莲花座上。
均雕刻精堪，造型浑朴生动，神态端庄，反映了唐代雕刻工艺的高超水平。庙内两侧墙壁上有二个活佛画像，雕像对面壁上亦有绘着竹笋、石榴、棉花、宝镜和馒头的壁画，记录了当年文成公主教当地藏族人民耕作与纺织的事迹。
庙宇面临溪流背倚高山，掩映于苍松翠柏之间 ，是西藏佛教徒和海内外游人朝拜与游览之所。
参考资料来源：百度百科-藏王陵
参考资料来源：百度百科-文成公主
文成公主的幕在那里
琼结县的藏王墓
藏王墓是西藏保存下来的最大规模的王陵，松赞干布和文成公主都长眠于此。位于西藏山南地区琼结县境内，是吐蕃王朝时期第29代赞普至第40代（末代）赞普、大臣及王妃的墓葬群，总面积385平方米。 其中最为著名的是松赞干布墓。 另外，青海省玉树县有个文成公主庙。庙中央的文成公主坐像，端坐于狮子莲花座上，身高8米，形象生动，雕刻精细。这里一年四季香火不断，酥油灯昼夜长明，前来朝拜的藏汉群众络绎不绝。相传文成公主前往拉萨途中，曾在此地停留很长时间，受到当地藏族首领和群众的隆重欢迎，她深受感动，便决定多住些日子，并教给当地群众耕作、纺织技术。现文成公主庙已被列为国家级文物保护单位。文成公主是怎么去世的？
唐太宗李世民招25岁的松赞干布为驸马爷，于贞观十五年(公元641年)派江夏王礼部尚书李道宗护送16岁的文成公主入吐蕃。
文成公主入藏9年，松赞干布去世(享年34岁)。其时，她才25岁，按照唐朝规矩，可以回长安。但她依旧生活在吐蕃直至公元680年逝世，在吐蕃生活了近40年，可见她和西藏土地、人民感情之深。应该是自然死的文成公主 墓藏结构是何时期的
文成公主（625年—680年11月1日），唐朝宗室女，汉族。汉名无记载，吐蕃尊称甲木萨（藏文：རྒྱ་མོ་བཟའ་，威利：rGya Mo bZa\'。藏语中“甲”的意思是“汉”，“木”的意思是“女”，“萨”的意思为神仙）。
文成公主原本是李唐远支宗室女，唐太宗贞观十四年（640年），太宗李世民封李氏为文成公主；贞观十五年（641年）文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普松赞干布的王后。 唐蕃自此结为姻亲之好，两百年间，凡新赞普即位，必请唐天子“册命”。文成公主怎么死的
文成公主因患天花去世。
在永隆元年（680年），文成公主死于天花。吐蕃王朝为她举行盛大的葬礼，唐遣使臣赴吐蕃吊祭，现在拉萨仍然保留藏人为纪念她而制作的雕像，到现在已经有1300多年的历史。
文成公主原本是李唐远支宗室女，唐太宗李世民招25岁的松赞干布为驸马爷，于贞观十五年(公元641年)派江夏王礼部尚书李道宗护送16岁的文成公主入吐蕃。
文成公主入藏9年，松赞干布去世(享年34岁)。其时，她才25岁，按照唐朝规矩，可以回长安。但她依旧生活在吐蕃。直至公元680年逝世，在吐蕃生活了近40年，可见她和西藏土地、人民感情之深。文成公主入蕃，开创了唐蕃交好的新时代。
扩展资料：
后世评价文成公主知书达礼，不避艰险，远嫁吐蕃，为促进唐蕃间经济文化的交流，增进汉藏两族人民亲密、友好、合作的关系，做出了历史性的贡献。
为了纪念文成公主以及肯定她的贡献，在我国青海省的玉树藏族自治州，地处青藏高原东南部，是中国的“三江源”，也是闻名于世的藏族歌舞之乡。文成公主庙距今有1300多年历史，文成公主庙就修建在这里，已被列入国家级文物保护单位。
文成公主庙又叫“沙加公主庙”，位于玉树县结古镇东南25公里的贝纳沟。寺庙靠近百丈悬崖，风景安静。在这里，香火一年四季不断变化，酥油灯整夜灯火通明，前来朝拜的人也是络绎不绝。
参考资料来源：百度百科-文成公主
死后(21)藏在(1)相关参考
说起历史上的公主和亲，大家肯定会想到嫁给吐蕃赞普松赞干布，为汉藏交流做出贡献的文成公主。但实际上文成公主并非真正的公主，而是李唐宗室亲王的女儿，文成公主的父亲是谁历史上没有明确记载，根据野史逸闻来看，
文成公主进藏的故事语文书上王晨公主进藏途中发生了几件事分别是什么发生了五件事，五件事分别是：1.一条河挡住了去路，她找了一段树干搭了一座桥；2.在沼泽地上撒了一把羊毛，就走过去了；3.遇见恶乌鸦，以为
为什么文成公主比金城公主有名 文成公主比金城公主有名是因为： 1、文成公主是唐太宗宗室女，并成为皇后。金城公主是皇帝的养女，只是一个妃子。 2、文成公主的丈夫松赞干布比金城公主的丈夫普尺带珠丹有
文成公主和亲在什么时期昭陵，文成公主与松赞干布和亲是在什么时期
文成公主与松赞干布和亲是在什么时期文成公主与松赞干布和亲是在唐朝，唐太宗在位时期。唐贞观八年（634年），松赞干布遣使出使唐朝，唐太宗遣行人冯德遐出使吐蕃。松赞干布得知突厥和吐谷浑都迎娶了唐朝公主为妃
松赞干布和文成公主的故事相传当年文成公主辞别父母，离开长安以后，爬山涉水，历尽艰辛来到荒漠的高原上，由于离亲人和家乡越来越远了，不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给一面宝镜时说的话：若怀
从541年松赞干布与文成公主“和亲”，俩人总共一块儿生活了九年，文成公主却寂寞地守了三十一年的“活寡”。而且，松赞干布跟文成公主与尺尊公主，都没有留下儿女。一提起唐朝的吐蕃，就会想到大名鼎鼎的松赞干布
西藏位于祖国的西边陲、世界上面积最大，海拔最高的高原之上，并以其举世无双的高原雪域风光和独特的高原地理文化闻名于世。相传,文成公主入藏时,带去了一大批精通各种技能的工匠及佛教高僧和堪舆师。文成公主本人
文成公主原本是李唐远支宗室女，唐太宗贞观十四年（640年），太宗李世民李氏为文成公主；贞观十五年（641年）文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普赞干布的王后。有唐一代，共派出十九位公主和准公主嫁到异国当王妃
文成公主，唐朝宗室女，生于公元625年，贞观十五年奉唐太宗李世民之命远嫁吐蕃和亲，嫁与吐蕃赞普松赞干布为王后，藏族尊称其为甲木萨。下面小编给大家简单介绍一下文成公主简介。文成公主画像史料对于和亲前的文
文成公主在吐蕃生活近四十年(680年逝世)，为汉藏两族的友谊做了许多工作。随公主入藏的工匠，把中原地区的农具制造、纺织、缫丝、建筑、造纸、酿酒、制陶、碾磨、冶金等生产技术传入西藏。吐蕃的农业技术原来比