尧舜禹的贡献是什么，尧舜禹三个人物的品德和历史贡献，分别是什么

Posted 2023-01-03 历法

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尧舜禹的贡献是什么，尧舜禹三个人物的品德和历史贡献，分别是什么

尧舜禹三个人物的品德和历史贡献，分别是什么？

尧

　才德：尧的品质和才智俱是非凡绝伦，“其仁如天，共知(智)如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒”。所以他即位以后，局面大变：举荐本族德才兼备的贤者，首先使族人能紧密团结，做到“九族既睦”；又考察百官的政绩，区分高下，奖善罚恶，使政务井然有序；同时注意协调各个邦族间的关系，教育老百姓和睦相处，因而“协和万邦，黎民于变时雍”，天下安宁，政治清明，世风祥和。功绩：　制定历法　　传说在尧的时代，首次制定了历法，这样，劳动人民就能够依时按节从事生产活动，不致耽误农时。汉民族是农业垦殖历史悠久的民族，对农时十分重视，故《尚书.尧典》对此有详细记载。　　《尧典》上说，尧命令羲氏、和氏根据日月星辰的运行情况制定历法，然后颁布天下，使农业生产有所依循，叫“敬授民时”，他派羲仲住在东方海滨叫旸谷的地方，观察日出的情况，以昼夜平分的那天作为春分，并参考鸟星的位置来校正；派羲叔住在叫明都的地方，观察太阳由北向南移动的情况，以白昼时间最长的那天为夏至，并参考火星的位置来校正；派和仲住在西方叫昧谷的地方，观察日落的情况，以昼夜平分的那天作为秋分，并参考虚星的位置来校正；派和叔住在北方叫幽都的地方，观察太阳由南向北移动的情况，以白昼最短的那天作为冬至，井参考昴星的位置来校正。　　二分、二至确定以后，尧决定以366日为一年，每三年置一闰月，用闰月调整历法和四季的关系，使每年的农时正确，不出差误。由此可知，古人将帝尧的时代视为农耕文化出现飞跃进步的时代。舜才德：善于用人，尧未能起用的“八元”、“八恺”，早有贤名，舜使“八元”管土地，使“八恺”管教化；还有“四凶族”，即帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不才子穷奇，颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮，虽然恶名昭彰，但尧未能处置，舜将“四凶族”流放到边远荒蛮之地。功绩：在政治上又有一番大的兴革。原已举用的禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人，职责都不明确，此时舜命禹担任司空，治理水土；命弃担任后稷，掌管农业；命契担任司徒，推行教化；命皋陶担任“士”，执掌刑法；命垂担任“共工”，掌管百工；命益担任“虞”，掌管山林；命伯夷担任“秩宗”，主持礼仪；命夔为乐官，掌管音乐和教育；命龙担任“纳言”，负责发布命令，收集意见。还规定三年考察一次政绩，由考察三次的结果决定提升或罢免。通过这样的整顿，“庶绩咸熙”，各项工作都出现了新面貌。上述这些人都建树了辉煌的业绩，而其中禹的成就最大。禹才德：改堵为疏的方法来治水，终于治理好水患；在外辛苦治水十三年，三过家门而不入功绩：最大的功绩也是治理好了水患。

参考资料：社会百科全书

尧舜禹分别为人民做了什么贡献

尧任命羲、和掌管天文，制定历法，授民农时。分派羲仲、羲叔、和仲、和叔分住四方，负责观察日月星辰万物生灵，以通报气候变化，使百姓能及时下种和收获。

舜即位后，将尧时的部落联盟议事会改革为贵族议事机构。尧议事会成员有禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖等，彼此之间无具体分工。舜还规定，每三年考核一次官员的政绩，有成绩者加以提拔，不称职者予以撤换。舜设官分职，使官员职守分明，办事效率提高，百业由此兴旺。禹最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国国土为九州。

尧舜禹分别为人民做了什么贡献？？？？

尧：中国古代传说的圣王，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”，《尚书》和《史记》都说他名叫放勋。后代又传说他号陶唐，姓伊祁氏，故亦称为唐尧。

相传尧父为帝，母为陈锋氏女。帝乃黄帝曾孙，在位70年，“日月所照，风雨所至，莫不从服”，卒后由尧之异母兄挚继位。挚在位9年，为政不善，而禅让于尧。舜：历来与尧并称，为传说中的圣王。《史记》说舜名重华，晋代皇甫谧又说他字都君。舜又称虞舜，据说是国号有虞，按先秦时代以国为氏的习惯，故称有虞氏。还传说舜出生于姚墟，故姓姚氏，名曰“重华”，字都君。但《史记》说舜是“冀州之人”，唐代张守节特别指出：“蒲州河东县本属冀州。”似认为舜是河东县人。唐代蒲州河东县即今山西永济市，治所在今蒲州镇。孟子认为舜是东夷人。《孟子》："舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。" 相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛项的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。禹：通常尊称为大禹，与尧舜并为传说中的古圣王。《史记》说他名文命，《帝王世纪》说字密。“帝禹为夏后而别氏，姓姒氏”，但一般称作夏禹，是先秦时期以国为氏的习惯。在传说中，禹的家世比较显赫，“黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也”，既是贵胄，其家又世为大臣。禹父即治水无功的鲧，于帝尧的时代登用，帝舜时被放逐。禹于舜时为司空，治理水土，其主要工作是治水，接续其父未竟的事业。

炎黄帝和尧舜禹有什么重大贡献

炎帝：

炎帝改进农具，教人农耕，尝遍百草，发明医药，是中华原始农业和医药学的创始人。因此号称神农氏。制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。立市廛，首辟市场。治麻为布，民着衣裳。作五弦琴，以乐百姓。削木为弓，以威天下。制作陶器，改善生活。黄帝：中华民族人文初祖、统一华夏部落、发明创造房屋、衣裳、车船、阵法、音乐、器具、井田等。他推算历法；教导百姓播种五谷；兴文字；作干支，制乐器，创医学。纪时：帝使大挠作甲子，以十天干配合十二地支以纪时沿用至今农历(甲子、乙丑以至癸亥，共六十年为一周期)，即道教之六十元辰。尧：尧的时代,首次制定了历法,这样,劳动人民就能够依时按节从事生产活动,不致耽误农时.汉民族是农业垦殖历史悠久的民族,对农时十分重视,故《尚书.尧典》对此有详细记载。二分、二至确定以后,尧决定以366日为一年,每三年置一闰月,用闰月调整历法和四季的关系,使每年的农时正确,不出差误.由此可知,古人将帝尧的时代视为农耕文化出现飞跃进步的时代。舜：舜即位后,将尧时的部落联盟议事会改革为贵族议事机构.尧议事会成员有禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖等,彼此之间无具体分工.舜还规定,每三年考核一次官员的政绩,有成绩者加以提拔,不称职者予以撤换.舜设官分职,使官员职守分明,办事效率提高,百业由此兴旺.。禹：改堵为疏的方法来治水，终于治理好水患；在外辛苦治水十三年，三过家门而不入。

请问历史上尧舜禹有什么贡献让诗人胡曾如此钦佩呢

尧舜禹是古代汉族历史中，自黄帝之后，黄河流域又先后出现了三位德才兼备的部落联盟首领，他们就是尧、舜、禹。传说中尧又称陶唐氏，他们的发祥地在今山西汾河流域的运城和临汾。现在山西临汾市南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑，尧庙村有尧庙，临汾县有尧陵、神居洞。他的生活非常简朴，古书说他“茅茨不剪，采椽不斫，粝粢之食，藜藿之羹，冬日裘，夏日葛衣”，也就是说，他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子，吃的是粗粮，喝的是野菜汤，冬天披块鹿皮，夏天穿件粗麻衣。舜又称有虞氏，出生在姚墟。传说他在接替尧担任部落联合体首领之前接受尧的考察时，曾在历山（中条山别称）耕田，在雷泽（今山西芮城北）捕鱼，在河边的陶城（今山西永济蒲州镇北）制陶，后来尧把他封在虞地（今山西平陆西南），担任部落联合体首领后，又都蒲坂（今蒲州镇），看来他的活动中心在现在山西的西南部，今天山西运城市安邑镇还有舜帝庙、舜帝陵。舜严于律己，而又宽厚待人。他曾几次遭到继母和同父异母兄弟的陷害，好在他贤惠的妻子巧设智计，才使他化险为夷他以天下为己任，率领百姓治理水患，发展生产，更是受到高度的赞扬。由于尧、舜、禹治理有方，当时的社会获得很大的发展，呈现一片安宁、祥和的太平景象，“天下大和，百姓无事”，他们也因此被后人尊奉为圣贤人物。因禹治水有功，被人们尊称为大禹。

尧舜禹三皇，哪位贡献最大？

我认为尧贡献最大，因为他继皇帝后开创了中华文明的先河，在德和绩方面对于后人更有表率作用。

尧舜禹是自黄帝后，在黄河流域我国相继出现的三位品德和才能兼优的部落首领。

三人的品德和政绩如下：

尧：

尧的品德和才能俱是无与伦比的。历史记载：“其仁如天，共知(智)如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒”。他举荐有才能的人，使得“九族既睦”；考察百官的政绩，奖罚分明，使政务井井有条；同时疏导部落之间的关系，人民得以安宁，“协和万邦，黎民于变时雍”，天下安宁，春风化雨，可以说开创了更清气正政治的先河。另外制定历法，“敬授民时”，有力的推动农业发展。

舜：

舜的品德和功绩更多体现在用人方面。传说他善于用人，起用尧时代没有起用的“八元”、“八恺”，使得他们各自能发挥自己的才能；还教化“四凶族”之称的帝鸿氏的儿子浑敦、少皞氏的儿子穷奇，颛顼氏的儿子梼杌、缙云氏的儿子饕餮，使得他们的行为受到约束；另外，舜能够使得各官发挥最大才能，如命禹治理水土；命弃负责农业；命契教化人民；命皋陶管理刑法；命垂发展百工；命益推广山林；命伯夷传扬礼仪；命夔发展音乐和教育等。

禹：

禹的才能更多体现在勤奋和治水上，在外辛苦治水十三年，三过家门而不入，终于治理好水患。

所以说，我觉得尧贡献最大。

黄帝炎帝尧舜禹周武王朝代成就贡献

夏朝（禹）之前没有朝代，尧开创禅让于舜的模式，夏朝开创父传子的模式，周武王灭商，开创分封诸侯的模式

品德(2)贡献(4)