刘邦斩蛇碑幻影图片，夜晚用灯光照刘邦斩蛇碑能看见刘邦是真的吗

Posted 2023-01-03 刘邦

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刘邦斩蛇碑幻影图片，夜晚用灯光照刘邦斩蛇碑能看见刘邦是真的吗

夜晚用灯光照刘邦斩蛇碑能看见刘邦是真的吗

虽然看到了传说中的“金身武士”，但是，另一个疑问却在洪继师的心里越变越大，石碑上的武士究竟是谁？难道真的是刘邦显灵？而他又为什么会出现在这里呢？洪继师忽然想到，在距离斩蛇碑大约三公里处有一座古庙，里面同样有着几块年代久远的古碑，会不会它们也有着同样的现象，却一直不为人知呢？第二天晚上，洪继师来到了这里。然而，同样的距离，同样角度的灯光照射，都没有使这些古碑有何异常，也就是说，斩蛇碑的奇观是独一无二。　　事情就这样陷入僵局，也就是说，斩蛇碑上面的这个金身之像，简直就要成为一个不解之谜了。不过可能很多人都在琢磨，为什么不能换个角度去考虑一下，是不是本身制作石碑的这个石料上有什么问题。因为过去我们经常说，有一些乱葬岗子，坟地，你夜晚走的时候会看见那种荧荧的，发出绿光的“鬼火”，后来经过科学的解释大家也都知道，那是因为我们人体的骨头里面含有大量的磷，那么磷到了夜间之后它有这种自燃的现象，所以就看出来是那种绿荧荧的“鬼火”一样的东西了。而这个石碑根据史料记载，它是采自芒砀山上的石料开凿而成的，是不是就说明，这块石料本身富含有大量的磷呢？　　历史上的每次朝代更替，伴随的都是数不清的战争和杀戮。那么，会不会是当年刘邦在芒砀山斩蛇起义后，曾经发生过大规模的流血牺牲，从而使大量人体尸骨埋葬于此？几千年过去了，那些尸骨中的磷是否缓慢地渗入了山上的岩石里呢？　　河南省永城市博物馆馆长李俊山：据记载上没有什么大规模的战役，但是在这里驻守过一段，具体什么大的战役，也就是都是在周围。　　但是，在芒砀山的地底下，却真的蕴藏着大量的汉代墓葬！光是已经被发现并挖掘的汉代王陵，就有惊人的二十多处。也就是说，在这座最高海拔仅为一百五十米的山里，几乎布满了神秘的千年地宫。碑上的影像难道真的是鬼神显灵吗？洪继师的好奇心却越来越重了。　　河南省永城市旅游局洪继师：我想到一个办法，我想到墓里边去试一试，看看到底墓里边有没有幻影。　　这个决定是需要相当大的胆量的，由于大部分古墓并没有开放，因此洪继师只能利用工作的便利条件，孤身一人进入昏暗的地宫中。由于深入地下数十米，即使是在夏天，墓室里也同样是潮湿冰冷的，时不时滴下的水声更是令人不寒而栗。　　河南省永城市旅游局洪继师：在墓里转的时候心里边也是非常害怕，听见水在滴答滴答响。　　那么，在这些幽暗而恐怖的地下墓穴中，他能否找到问题的最终答案呢？在探寻了许多古墓之后，洪继师带回了一些岩石标本，他想知道，岩石中是否真的含有磷呢？　　几天后，化验结果出来了。然而事实又一次让他失望了：整座山的石材全部都是石灰岩，并没有磷这种成分。而对于是磷导致碑身出现人影的说法，专家也给予了否定的答案。　　首都师范大学物理系副主任钱小陵：磷实际上不需要当时给光线刺激，只需要它白天吸收光线以后，晚上自然就会发光，是这样一个形式。但是它那个不是，它晚上如果没有探照灯光的话，它也不发光。　　的确，根据现场的情况来看，如果是在没有任何外来光线照射的情况下，这块石碑它自己完全就是黑的，没有任何自发光现象出现。另外我们知道，所谓的“鬼火”让人害怕，就是因为它发出的那种我们平时见不到的绿荧荧的，惨兮兮的光，所以才会被人们叫为“鬼火”，这也是磷自燃之后的一个特性。但是在这种情况之下，我们看，这个上面的图像它本身是金黄色的，所以磷自燃的这种可能性就被排除掉了。因此，调查到这里又中断了。　　在得知“金身武士”与磷无关后，事情重新陷入了僵局。就在这时，洪继师却突然意识到了一个他从未想过的问题：斩蛇碑始建于汉文帝时代，距今已经有两千多年的历史，但却从未有过“金身武士”现身的任何文字记载，可是为什么到了八十年代，突然出现了令人费解的影像呢？洪继师决定，去找永城市博物馆的李俊山询问究竟。　　河南省永城市博物馆馆长李俊山：明代的时候，史书记载的庙、碑都不存在了，在明朝隆庆五年，永城有一个县令他又在这个地方又重新立了一块斩蛇碑。　　那么，现在大伙看到的汉高祖斩蛇碑，是不是就是明代重修的那块呢？　　河南省永城市博物馆馆长李俊山：这块碑到了1982年的时候，由于历经四五百年的风雨剥蚀，碑上的字迹已经模糊难认了，并且在文化大革命那年，又被当地群众作为四旧，把它砸倒了。商丘行政公署和永城县人民政府批准、拨款，在原址又重新复制了一块碑立在这个地方。　　如果真是刘邦显灵，那么明代重修的那块古碑上，是否也曾存在过同样的神秘现象呢？洪继师立刻着手寻找那块古碑。终于，他在拆迁中的市文物所找到了历经四百多年沧桑的明代斩蛇碑。不过，当夜幕降临的时候，洪继师又一次失望了：这块碑上同样空空如也。　　为什么仅仅是八十年代重修的石碑上出现了“金身武士”像，难道是当年的老石匠有意为之，从而给后人留下这不解之谜么？遗憾的是，那位老石匠已经过世多年了。　　河南省永城市博物馆馆长李俊山：老石匠严红军老先生也是个文盲，不识字，但是他石工活做得很好，当时打制石碑的全过程，我都在那里跟他一块。如果是有意地去制作，可能也制作不了。　　既然不是人为的，会不会是跟制作石碑的材料有什么关系呢？　　河南省永城市博物馆馆长李俊山：据《史记·高祖本纪》记载，刘邦早年起事的时候，就隐藏在芒砀山的岩石之中，他隐藏的地方有紫气，所以现在芒砀山主峰前面，还有一个地方叫做紫气岩。正好这块石头也就取自于紫气岩前。　　紫气岩的石头密度大，质地坚硬，并且易于成块，所以千百年来一直是当地石匠打刻石碑的首选材料，位于山脚下的芒山镇，许多村民更是世代以石雕为生。可是，为什么那么多同样质地的石碑中独有斩蛇碑才能显像呢？　　早年打造石碑时，由于没有专门切割的机器，石匠们只能靠人工一锤一锤进行凿刻。而碑的表面，则是利用机械砂轮手工研磨平整。既然斩蛇碑完全是利用手工打造而成，那么碑的表面应该就不能达到百分之百的平整。带着这个疑问，洪继师再次来到了立碑之处，果然，碑的表面的确有着轻微的凹凸不平！　　河南省永城市博物馆馆长李俊山：也可能是由于碑体不是那么百分之百的水平，由于强光照射上去，光的照射形成一种反射，形成一种明暗关系。　　首都师范大学物理系副主任钱小陵：我们感觉，还是石料表面有比较突出的地方，但是局部又比较光滑，因为它还涂了一层涂料，局部因为比较光滑那么突出的地方，实际上它就相当于有一个定向反射了。　　那么，存在了二十多年的斩蛇碑人像之谜真的这么简单么？可是，为什么白天它没有任何的表现呢？　　首都师范大学物理系副主任钱小陵：白天光本来就是从各个角度都来的，所以它是一种漫反射，这个漫反射本身不成像，等于是完全看不到定向的像形成。但是一到晚上，因为光线是从一个定向的角度来的，所以它的定向反射就比较清楚了。　　这个“金身武士”像，我们仔细观察一下，它反射的既不是在碑的正中心，又不是完全都是在碑的边缘。其实说到这，咱们就得从碑的打磨上说起了。我们都知道这个碑它是石头材料，石质材料我们必须要把它打磨平，而在打磨的过程当中就有一个中心取平这样一个概念了。那么就在磨中心的时候，我首先把它磨得非常平，然后再一周一周扩大，扩大到周围；在这个过程中，难免人有累的时候，所以整个磨下来之后，往往是最中间和最边缘这些部位是比较平的，而中间可能就是稍微有些糙。那么，如果要造成反射的话，我们知道，这个反射物体的表面，必须是非常光滑，才能形成镜面反射。即便是有一些非常微小的凹槽，没关系，但是绝对不能有这种尖啊、棱啊；而开凿这块石碑的这种岩石，恰恰是很容易被打磨平整的，另外就是颗粒是非常细腻，这样一打下来就很容易形成这个镜面反射。我们现在可以拿两块石材作一下说明，比如说这是一块花岗岩，这块花岗岩它被打磨抛光之后，它的表面虽然从我这个角度，我能看到有些颗粒的损失造成的小坑，但是并不影响它反射这个光线；那么我们再来看这块石头，这块石头的表面是非常粗糙的，因为它本身没有经过任何的打磨，所以它存在不少尖啊、棱啊不平的地方，因此光线是根本不可能被反射出去。所以从这个角度看，我们说斩蛇碑具有反射的功能是绝对有道理的。但是为什么它反射是人像而不是其它的东西呢？　　首都师范大学物理系副主任钱小陵：他看了那个东西，他自然而然联想，联想觉得这个东西就像是一个人，甚至于有人说这就是个武士的像，再有人进一步说，这就是汉高祖。等于这样一步一步进化，实际上是人的心理在作用。　　那么，当我们把用来勾勒“金身武士”的线条去掉之后，大伙看到的又会是什么呢？　　又是一个寂静的夜晚,洪继师第三次来到了斩蛇碑的现场,他用一瓶矿泉水清洗了石碑的表面,那么“金身武士”还会出现么?令所有人都感到惊奇的是，碑上仅仅出现了一大片的反光。　　首都师范大学物理系副主任钱小陵：浇湿了的作用，实际上这个反射是水的表面在反射，水表面反射实际上就掩盖了它原来的凹凸不平的那个局部。　　不久, 碑身表面的水蒸发完毕，“金身武士”再次出现在了汉高祖斩蛇碑上。至此,围绕芒砀山多年的斩蛇碑成像之谜终于被揭开了。　　事情的真相居然是那么简单。首先就是因为这块碑，恰恰记载的就是汉刘邦斩白蛇而起的故事，再有开凿这块石碑的紫气岩质地非常细腻光滑，另外恰巧就是有人在一个漆黑的夜晚，无意之中发现了上面有个怪影，再有就是当时刻石的条件非常简单。如果没有这一切的话，我相信肯定不会有什么“金光武士”、“金甲神人”这类的传说了。再有如果没有我们的主人公洪继师，他这种经历了一次又一次的失败，还这么执著探求的精神的话，我们也不可能得到一个非常让大家满意的答案。因此在我们生活当中，被传闻的很多很神很邪的鬼怪故事，其实只要我们大家用科学的态度去对待它，用科学的方法去解释的话，我们都会找到一个让大家都非常满意的答案的。希望对你有帮助

汉高祖斩白蛇的石像在什么地方

斩蛇碑：河南省永城市芒砀山

汉高祖刘邦斩蛇碑是后人为纪念汉高祖刘邦斩蛇起义而立的碑记，位于河南省永城市芒砀山主峰南麓。始建于汉文帝时期，多次重建，现存为复制明朝石碑。夜间光照石碑显现刘邦高大威武幻影，堪称天下奇观。

崭蛇碑,是纪念谁的????

秦朝末年，刘邦被县令指派押送一批民夫到骊山为秦始皇修造陵墓。行至商丘永城芒砀山时，人已逃走大半。刘邦只管趁月色赶路，当走到芒砀山前荒草野径之中，突遇白色大蛇拦路而卧，众人惊恐不安。刘邦拔剑上前，将蛇斩作两段。白蛇被斩后，血流满地，随后在斩蛇处长出一片红草来（至今历两千余年此处红草仍颜色不改）。刘邦斩蛇之后随即扯旗造反，在芒砀山一带招兵买马，经数年征战，终于在公元前 202 年建立西汉王朝。汉文帝时，为纪念刘邦在此斩蛇造反，在斩蛇处立碑建庙。历经千年，碑庙几经损坏，又几经修建。刘邦斩蛇碑吸引人之处除了有关它的历史传说以外，还由于碑体所呈现的神奇幻影 —— 每当夜幕降临，若以灯光映照碑体时，一身披银甲的武士便跃然碑体之上，如同当年刘邦再现，令人惊叹，为天下奇观。

【历史】这是什么碑﹖

汉高祖斩蛇碑亭

在群山环抱的小盆地中心，芒山文化馆西南隅，一座碑亭拔地而起，它六角六楼，上复黄色琉璃瓦，木柱和亭座全部彩绘，非常壮丽。亭下有一巨形石龟，看去似欲爬行，极富动感。龟背上立一尊明隆庆五年（公元1571年）的石碑，碑额阴刻楷书的“日月”和“汉高断蛇之处”分列两边，其下碑文始叙刘邦芒砀山斩蛇起义的事略，后述立庙祭祀的经过。因原碑风雨剥蚀，碑体断裂，不便观赏，1982年按原碑复制一碑立于龟座之上，并新建碑亭保护，原碑移至芒山文化馆。向碑后走去采用灯光照射，则又是另一番奇景。不见碑体，看到的是金光辐射，分明呈现出一位古代女皇的身姿，她飘飘如仙，神态庄重，人皆说是吕后来芒砀寻夫

汉刘邦斩蛇现在在哪个地方

芒砀山，即永城市芒砀山文物旅游区，位于豫、鲁、苏、皖四省结合部，是豫东边陲一座新兴的汉文化旅游胜地。它西依京九，东傍京沪，北枕陇海。有欧亚大陆桥之称的连霍高速公路纵贯其间。与西安、洛阳、郑州、开封、徐州、连云港、六大旅游城市一脉相连，交通便利，地理位置优越。2002年被纳入河南省“三点一线”的黄金旅游带。文物旅游区占地十二平方公里，内括四大景区，三十个旅游景点，是中原“一线五点”旅游开发的重点。芒砀山历史悠久，文物荟萃。孔夫子避雨处、夫子庙、陈胜墓、张飞寨、汉高祖斩蛇碑等不胜枚举。最令人叹为观止的西汉梁国陵墓群，斩山作廓，穿石为藏，结构复杂，气势恢宏，宛如庞大的地下宫殿，是国家级

重点文物保护单位之一。其中梁孝王王后墓长2l0米，是迄今国内发现的最大石室陵墓。汉墓中出土的壁画、金缕玉衣、鎏金车马器、骑兵桶、精美玉器等众多文物，实属稀世珍品，艺术瑰宝，具有较高的历史、艺术、科研价值。富有神奇色彩的汉高祖斩蛇起义纪念碑，夜间光照显现刘邦高大威武幻影，堪称天下奇观。

刘邦当初斩白蛇是什么典故啊？

秦朝末年，刘邦带领一班贫苦农民，举起反秦的义旗，来到芒汤山，那身如大梁的白蛇，一见刘邦“叽溜”一声，得象筷子一样大小，刘邦一剑把白蛇斩为两段。夜里白蛇给刘邦托梦说：“主公，你今天杀了我，何时还命呢”刘邦随口推说：“这里高山陡岭哪有命还？平地（帝）还命罢。”白蛇说：“你今天欠下的账总有一天要还的。你斩了我的头，我就篡你的头，斩我的尾巴我就篡你的尾，现在你把我腰断两截，我就在中间平帝时，篡你的朝。所以西汉传到平帝，白蛇转为王莽，杀了汉平帝，篡了汉朝。后经光武中兴，平灭了王莽，才又恢复了汉室，建立了刘氏东汉王朝。这都是因为刘邦做事亏心引起的

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