孔子名言有哪些，孔子的名言有哪些

Posted 2023-01-03 君子

篇首语：有的时候难过的不是结局不够好，而是真诚没有被善待。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了孔子名言有哪些，孔子的名言有哪些相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

孔子名言有哪些，孔子的名言有哪些

孔子的名言有哪些？

一、孔子名言

孔子的名言名句有哪些？

1、不义而富且贵，于我如浮云。

释义：孔子说：用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像浮云一样。

2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

释义：孔子说:“读书人立志于追求真理,却以穿得不好吃得不好为耻辱,那就值不得和他谈论什么了。

3、不学礼，无以立。

释义：孔子说：不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。

4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

释义：孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的优点来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正。”

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

释义：孔子说：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

6、敏而好学，不耻下问。

释义：孔子说：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

7、子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."

释义：孔子说：“看见德才兼备的人就想着像他一样好；看见不贤德的人就要反省自己，看看自己有没有和他一样的毛病。”

8、子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ) 。”

释义：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

释义：孔子说：只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

10、己所不欲，勿施于人。

释义：孔子说：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。

孔子的名人名言

一、孔子名言

　　1、学而不思则罔，思而不学则殆。　　2、温故而知新，可以为师矣。　　3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？　　4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。　　5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。　　6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。　　7、道不同，不相为谋。　　8、过而不改，是谓过矣。　　9、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。　　10、唯仁者能好人，能恶人。　　11、君子欲讷于言，而敏于行。　　12、君子周而不比，小人比而不周。　　13、君子喻于义，小人喻于利。　　14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。　　二、孔子人生名言：　　1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。　　2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。　　3、不义而富且贵，于我如浮云。　　4、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！　　5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。　　6、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。　　7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。　　8、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。　　9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。　　10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。　　11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。　　12、君于疾没世而名不称焉。　　13、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。　　14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。　　15、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。　　16、君子之仕也，行其义也。　　17、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 　　18、君子和而不同，小人同而不和。　　19、君子矜而不争，群而不党。　　20、君子周而不比，小人比而不周。　　21、君子坦荡荡，小人常戚戚。　　22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。　　23、放于利而行，多怨。　　24、求仁而得仁，又何怨。　　25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。　　26、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。　　27、法语之言，能无从乎？改之为贵。　　28、(“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。　　29、见善无不及，见不善如探汤。　　30、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。　　31、士而怀居，不足为士矣！　　三、孔子做人名言　　1、不学礼，无以立。　　2、己所不欲，匆施于人。　　3、己欲立而立人，己欲达而达人。　　4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。　　5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。　　6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。　　7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？　　8、居处恭，执事敬，与人忠。　　9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？　　10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。　　11、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。　　12、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！　　13、过而不改，是谓过矣！　　14、过，则匆惮改。　　15、不迁怒，不二过。　　16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！　　17、人无远虑，必有近忧。　　18、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。　　19、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？　　20、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。　　21、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。　　22、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。　　23、君子欲讷于言而敏于行。　　24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。　　25、巧言乱德。　　26、巧言令色，鲜矣仁。　　27、刚、毅、木、讷近仁。　　28、有德者必育言，有言者不必育德。　　29、听其言而观其行。　　30、君于不以言举人,不以人废言。　　31、古者言之不出,耻躬不逮也。　　32、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。　　33、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。　　34、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。　　35、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；　　36、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。　　37、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。　　38、事君，敬其事而后其食。　　39、礼之用，和为贵。　　40、放于利而行，多怨。　　四、孔子劝学名言　　1、知之为知之，不知为不知，是知也。　　2、盖有不知而作者，我无是也。　　3、多闻，择其善者而从之；多见而识之。　　4、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。　　5、学如不及，犹恐失之。　　6、敏而好学，不耻下问。　　7、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。　　8、兴于诗，立于礼．成于乐。　　9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。　　10、不愤不启，不悱不发。　　11、举一隅不以三隅反，则不复也。　　12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。　　13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。　　14、学而不思则罔，思而不学则殆。　　15、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。　　16、学而时习之，不亦说乎？　　17、温故而知新，可以为师矣。　　18、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。　　19、不学诗，无以言。　　20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。　　21、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。　　22、人而无恒，不可以作巫医。　　23、有教无类。　　24、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。　　五、孔子政治名言　　1、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。　　2、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。　　3、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。　　4、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。　　5、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。　　6、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。　　7、慎终，追远，民德归厚矣。　　8、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。　　9、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。　　10、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？　　11、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。　　12、出门如见大宾，使民如承大祭。　　13、工欲善其事，必先利其器。　　14、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。　　15、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？　　16、君子之行也，度于礼。　　17、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。　　18、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。　　19、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？　　20、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？　　21、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？　　22、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？　　23、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。君使臣以礼．臣事君以忠。　　24、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。” 　　25、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。　　26、以不教民战，是谓弃之。　　27、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。　　28、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。　　29、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。　　30、使民敬、忠以劝，如之何？　　31、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。” 　　32、先有司，赦小过、举贤才。　　33、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

关于孔子的名言有哪些比较有名

不患人之不己知,患不知人也。

· 工欲善其事,必先利其器。 · 君子坦荡荡,小人长戚戚。 · 敏而好学,不耻下问。 · 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 · 岁寒,然后知松柏之后凋也。 · 学而不思则罔,思而不学则殆。 · 学而不厌,诲人不倦。 · 益者三友：友直、友谅、友多闻。 · 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 · 道之以德，齐之以礼，有耻且格。 · 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." · 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也." · 子曰:"温故而知新,可以为师矣." · 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣 · 子曰:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎 " · 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 · 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得 · 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子 · 小不忍则乱大谋 · 己所不欲，勿施于人 · ：“坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则；臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政；对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义；发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君；去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。” · 知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿。 · 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也 · 人能宏道，非道宏人 · 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ · 巧言令色，鲜矣仁！ · 智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。 · 学而不思则罔，思而不学则怠。 · 岁寒，然后知松柏之后雕也。 · 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 · 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？ · 人之生也直，罔之生也幸而免。 · 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 · 父母在，不远游，游必有方。" · 不迁怒，不贰过 · 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ · 三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之 · 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。 · 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 · 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 · 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。 · 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 · 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。 · 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也； · 不以其道，得之不去也。 · 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 · 见利思义，见危授命。 · 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 · 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 · 君于疾没世而名不称焉。 · 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。 · 君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。 · 君子之仕也，行其义也。 · 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。 · 君子和而不同，小人同而不和。 · 君子矜而不争，群而不党。 · 君子周而不比，小人比而不周。 · 君子坦荡荡，小人常戚戚。 · 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 · 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 · 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。 · 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。 · 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 · 不学礼，无以立。 · 居处恭，执事敬，与人忠。 · 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 · 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 · 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ · 过而不改，是谓过矣！ · 过，则匆惮改。 · 不迁怒，不二过。 · 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 · 以文会友，以友辅仁。 · 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 · 有德者必育言，有言者不必育德。 · 听其言而观其行。 · 君于不以言举人,不以人废言。 · 古者言之不出,耻躬不逮也。 · 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 · 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 · 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 · 事君，敬其事而后其食。 · 礼之用，和为贵。 · 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。 · 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 · 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 · 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 · 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。 · 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 · 人而无恒，不可以作巫医。 · 有教无类。 · 政者正也，子帅以正，孰敢不正？ · 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。 · 子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 · 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 · 上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。 · 慎终，追远，民德归厚矣。 · 不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。 · 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 · 苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？ · 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 · 出门如见大宾，使民如承大祭。 · 工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。 · 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？ · 君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。 · 君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？ · 文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。 · 君使臣以礼．臣事君以忠。 · 子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。” · 以不教民战，是谓弃之。 · 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。 · 使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。” · 先有司，赦小过、举贤才。 · 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！ · 天下之至仁者，能合天之至亲也。 · 吾少也贱，故多能鄙事。 · 苟有用我者，期月而已，三年有成。 · 见贤思齐焉，见不贤而内省也 · 巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。 · 三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。 · 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。 · 子曰：德不孤，必有邻。 · 人而无信，不知其可也。 · 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 · 善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。 · 易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。 · 道不同，不相为谋 · “君子无所争”者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也 · 以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之 · 能发明我意者，是子夏也 · 夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也 · 文献不足故也。足，则吾能徵之矣 · 知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也 · 言事死如事生 · 周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周 · “赐也！尔爱其羊，我爱其礼 · 《关雎》乐而不淫，哀而不伤 · 凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗 · 反坫，反爵之坫，在两楹之间。人君别内外於门，树屏以蔽之。若与邻国为好会，其献酢之礼更酌，酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之，如是，是不知礼 · 子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”（孔曰：“《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。”）谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”（孔曰：“《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。 · 不仁者不可以久处约 · 唯仁者能好人，能恶人 · 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也 · 恶乎成名者，不得成名为君子 · 君子无终食之间违仁 · 我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之 · 暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！ · 能以礼让为国乎？何有 · 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也 · 参乎！吾道一以贯之 · 见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也 · 父母在，不远游，游必有方 · 三年无改於父之道，可谓孝矣 · 父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧 · 古者言之不出，耻躬之不逮也 · 可妻也，虽在纟累纟曳之中，非其罪也 · 邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。 · 君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯 · 焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞 · 道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与 · 由也好勇过我，无所取材 · 朽木不可雕也粪土之墙不可亏也 · 改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝 · 前所闻未及行，故恐後有闻不得并行也 · 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也 · 晏平仲善与人交，久而敬之 · 皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之 · 文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者 · 邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也 · 归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之 · 伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希 · 乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人 · 老者安之，朋友信之，少者怀之 · 已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也 · 十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也 · 有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也 · 赤之齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富 · 犁牛之子も且角，虽欲勿用，山川其舍诸 · 回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣 · 命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也 · 力不足者，中道而废。今女画 · 女为君子儒，无为小人儒 · 不有祝它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣 · 谁能出不由户？何莫由斯道也 · 质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子 · 中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也 · 敬鬼神而远之，可谓知矣 · 先劳苦而後得功，此所以为仁 · 齐一变至於鲁，鲁一变至於道 · 逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之 · 君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫 · 何事於仁！必也圣乎！尧、舜其犹病诸！ · 述而不作，信而好古，窃比於我老彭 · 自行束以上，吾未尝无诲焉 · 甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公 · 用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫 · 暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也 · 不图为乐之至於斯也 · 加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣

有关孔子的实事求是的名言名句有哪些？

孔子的实事求是的名言名句有：

吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——孔子

子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子

言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子

三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

敏而好学，不耻下问——孔子

己所不欲，勿施于人——孔子

学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——孔子

人而无信不知其可也——孔子

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——孔子

听其言而观其行——孔子

知之为知之，不知为不知，是知也——孔子

言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子

孔子说的有关诚信的名言有哪些？

1、君子贞而不谅。——春秋孔子《论语·卫灵公篇第十五》。

译文：孔子说：“君子能够坚守正道，而不是不顾是非的去讲究信用。”

2、言必信，行必果。——春秋孔子《论语·子路》。

译文：说话一定要坚守信用，说道的事情，一定要能够做到。行动起来，一定要坚决果断。

3、言忠信，行笃敬。——春秋孔子《论语·卫灵公》。

译文：说话要讲忠诚，守信用；行动要忠实、有礼。而慈祥母亲的溺爱，却会出现败家子。

4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。——春秋孔子《论语·学而》。

译文：我每天都用三件事情来检查自己。为别人做事情，是否忠诚？和朋友交往是否守信用？老师传授的知识是否都学到了？

5、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——春秋孔子《论语·为政篇第二》。

译文：一个人如果不讲信用，真不知道他该怎么办。就像车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？

论语孔子名言的意思

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

译文：孔子说：“学习后又经常温习和练习，不是很快乐吗?有志同道合的人从远方到来，不是很令人愉快的吗？人家不知道我的学识，我也不怨恨、恼怒，不也是一个的君子的表现吗？”

2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

3、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

译文：孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

4、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

译文：孔子说：“不要担心没有人了解自己，只需要担心自己不了解别人。”

5、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。

译文：孔子说：“《诗经》共三百（零五）首，用一句话概括，就是：‘思想纯正，没有歪邪的东西。‘’

6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

译文：孔子说：“我十五岁的时后候有求学问的志向（懂礼仪，），三十岁能懂事明理，四十岁，掌握了各种知识，不会迷惑；五十岁，知晓天命；六十岁，听别人说什么，就可以分辩真假，判断是非；到了七十岁，就可随心所欲，任何行为都不会越出规矩。”

7、子曰：“温故而知新，可以为师矣。

译文：孔子说：“复习旧知识的同时，又能学习到新的东西，就可以做老师了。”

8、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

译文：孔子说：“君子团结人们而不会互相勾结，小人互相勾结却不团结人们。”

9、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

译文：孔子说：“读书不好好思考，越学越困惑；思考却不读书，就没有什么收获。”

10、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”

译文：孔子说：“仲由,教给你什么是知道和不知道的方法!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度才是正确的。”

11、子曰：“人而无信，不知其可也。”

译文：孔子说：“人如果连信誉都没有，还可以干什么呢？

12、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

译文：孔子对季氏说：“他用给天子跳的舞蹈在自己的庙堂上舞蹈，这样的事都可以容忍，还有什么事不能容忍？”

13、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

译文：孔子说：“《关雎》这篇诗歌，主题欢乐但是不过分淫靡，哀愁但是又不那么悲伤。”

14、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

译文：孔子说：“过去的事就不要再评论了，已经完成的事不要再议论拿出来争论了了，过去了就不要再追咎。”

15、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

译文：孔子说：“早上知道了真理，晚上死了也是值得的。”

16、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

译文：孔子说：“君子是看重道义，小人只看重私利。”

17、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

译文：孔子说：“见到贤明的人，要向他看齐学习；见到不贤明的人，就要自己要反省自己。‘’

18、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

译文：孔子说：“朽木没办法雕琢成器，粪土做成的墙壁不能去掉污秽，我能把他怎样？”

19、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

译文：孔子说：“机敏又喜欢学习，向比自己学问少的人请教时，不会觉得没有面子可以称为文人了。

20、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

译文：孔子说：“知道学习不如喜欢上学习，喜欢学习不如快乐学习。”

21、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

译文：孔子说：“明智的人喜欢水，仁义的人喜欢山；明智的人喜欢动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

22、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

译文：孔子说：“将知识默默学到心里，学习时，不会感到厌烦；教人学习时，不会感到疲倦，这三件事我做到了吗？” 23、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 译文：孔子说：“三个人走在一起，其中一定有可作为我的老师的人。学习他的优点，对他的缺点我有的一定要加以改正。”

24、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

译文：孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

25、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”

译文：曾子说：“鸟快要死的时候，叫的声音都很悲哀；人将要死的时候，说的话都是善良的.”

28、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

译文：曾子说：“士一定要弘大刚强而有毅力，因为他的责任重大，前路遥远。把实现仁义作为自己的责任，难道不是很重大吗？奋斗一生，死了以后才停止，难道路程还不遥远吗？”

29、子曰：“不在其位，不谋其政。”

译文：孔子说：“不在那个位置上，就不要想着那个位置上的事情。”

30、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

译文：孔子说：“三军可以夺取主帅，匹夫不可义夺去志向。”

31、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

译文：孔子说：“有智慧的人不会被迷惑，仁义的人不会担忧愁虑，真正的勇士不会害怕。”

32、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

译文：孔子说：“到了寒冷的时候，才能知道松柏是最后凋谢的。”

33、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

译文：孔子说：“君子会帮助别人获得想要得到的，不会让人想要得到厌恶的。小人恰恰相反。”

34、子曰：“己所不欲，勿施于人。”

译文：孔子说：“自己不想要的东西，不要强加给别人。”

35、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

译文：子夏说：“做官做得好就去学习，学习的游刃有余时就去做官。”

关于孝顺的孔子名言有哪些？

关于孝顺的孔子名言有：

子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

名言(5)孔子(76)