公主叫太皇太后什么，长公主叫太皇太后什么?

Posted 2023-01-03 公主

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公主叫太皇太后什么，长公主叫太皇太后什么?

长公主叫太皇太后什么?

长公主是皇帝的姊妹，与太皇太后是祖孙关系，叫皇祖母；

皇帝的姑姑也是长公主，与太皇太后是母女关系，叫母后；如果还有更长一辈的长公主，与太皇太后就是姑嫂关系了。皇帝的女儿是公主。

1、皇公主,长公主,太公主,仙公主、圣公主、尊公主各什么关系 2、皇后、太后、皇太后、太皇太后各什么关系

1、皇公主和公主、太公主姐妹相称、皇公主和公主、太公主称长公主姑母或者姑妈。皇公主和公主、太公主称大长公主姑祖母或者姑奶奶。

皇公主：皇后的女儿。

长公主：皇上的姐妹。

太公主：太皇太后的女儿。

仙公主：可以是皇后、太后或是太皇太后的妹妹。

圣公主：圣公主也是公主，“圣”只是一个级别。它和皇上的关系是，父女，也就是说她是皇上的女儿。

尊公主：尊是尊贵的意思，也是皇帝的女儿。

2、皇后是皇上的妻子，太后皇太后都是皇上的妈，太皇太后是皇上的奶奶，所以太后皇太后也是皇后的妈，太皇太后也是皇后的奶奶。

皇后：皇后简称为后，是世界历史上帝国最高统治者（皇帝）正配的称号。

太后：封建时代帝王母亲的尊称。

皇太后：是皇帝为母亲上的尊号。

太皇太后：是中国古代人对皇帝的祖母（包括嫡祖母、宗法祖母和生祖母）十分尊敬的称呼，也就是对尚还在世的先帝母亲（嫡母和生母）的尊称，原来是皇太后，再晋为太皇太后。

3、一品、二品是品级之称。

扩展资料

先秦

黄帝时代至商朝为止，有关于君王女儿的封号及制度皆不明。周朝时期，男子称氏，女子称姓，周王室为姬姓，因此周天子之女被称作王姬，但这不是正式的封号，仅是称谓，因为其他和周室同姓的诸侯国，亦称女子为某姬。

周天子嫁女，并不亲自主婚，王姬的婚礼由姬姓诸侯中的公、侯，如鲁、晋等国国君主持婚仪；《公羊传》记载“天子嫁女于诸侯，必使诸侯同姓者主之”，此乃后世公主的词源。之后东周战国时期，诸侯之女称公主（亦称君主），但周天子之女仍称王姬。秦灭周后，王姬之名遂废。

秦朝

秦国时延续周朝风俗，女子皆称姓；而由于秦国王族为嬴姓，因此秦国女子称为“某嬴”，如怀嬴、文嬴等等。秦始皇统一六国建秦朝后，对于君王之女的称呼或封号不详，但北宋司马光所编写的《资治通鉴》中，称秦始皇之女为公主。

两汉

西汉初期，皇女和宗女的册封、晋封、待遇逐渐形成制度，皇女称公主，诸王之女称翁主（或称王主）。[7]同时，由于史料的缺乏，对公主的境遇很难有全面的了解。西汉开国皇帝刘邦和皇后吕雉的女儿被称为鲁元公主。“鲁元”二字做何解，未有定论。

湖北省江陵县张家山汉简《二年律令》中《秩律》有“李公主申徒公主荣公主傅主家丞秩各三百石”的记载，整理小组认为是“李公主申徒公主荣公主傅【公】主”（李公主、申徒公主、荣公主、傅公主，挛鞮公主）。

有认为她们分别是李姓、申徒姓、荣姓、傅姓，挛鞮的刘邦或汉惠帝刘盈姬妾所生的女儿。这是以“从母姓”的方式，对公主进行区分。但此时，如何册封公主，仍不可知。公主的食邑又称汤沐邑。鲁元公主的食邑有数城，她的异母长兄齐王刘肥的封地则有七十余城，两者相距甚远。

到了汉文帝时，史书对皇女有更多的记载，亦可知此后对公主的册封已较为规范。从汉文帝嫡长女刘嫖起，公主的封号通常是“某某公主”，“某某”即“某某县”，可能是她们食邑所在的县，这体现了正式的册封程序。

以刘嫖为例，她的封号是馆陶公主，馆陶即馆陶县。汉文帝时，刘嫖为公主。在其兄汉景帝登基后，则为长公主。到了她的侄子汉武帝时，又晋大长公主。但由于史料缺乏，仅知诸公主中有尊宠者，可加号为长公主或大长公主，是否形成定制则不得而知。

同时，由于公主非世袭的爵位，因此会有相同封号的公主。如两位不同时代的馆陶公主——刘嫖和刘施。有时，她们的封号也会与列侯重复，如阳信公主和阳信侯刘中意。

王莽建新朝后，改公主为室主，并封嫡长女孝平皇后为黄皇室主，但王莽另两女王晔、王捷，则依序被封为睦脩任、睦逮任。

东汉以后，翁主一号不复见。东汉皇女以县名为封号，称县公主，仪服同列侯，诸王之女以乡、亭之名为封号，称乡公主或亭公主。此外，和西汉相同，诸公主中有尊宠者，可加号为长公主，仪服相当于各刘姓藩王。

三国

三国时期，由于《三国志》仅有人物纪传而无志书、体制等记载，史料缺损严重，未能确定各国体制。

曹魏大致沿用东汉仪制，如有平原懿公主、德阳乡主、长乐亭主、升迁亭公主等等。东吴公主则冠以夫姓称呼，如吴大帝孙权的长女孙鲁班、三女孙鲁育分别冠以夫姓全姓和朱姓，分别称为“全公主”和“朱公主”，没有汤沐邑。蜀汉则无相关记载。

三国的皇女或皇姊妹未必全部皆封公主，如魏文帝曹丕三位曾为汉献帝刘协后妃的妹妹曹宪、曹节、曹华，在曹丕称帝、刘协降为山阳公后，只封为山阳公夫人。孙权两位姐姐以及妹妹孙夫人皆没有被封为公主的纪录。

晋朝

帝女仍称公主，但改以郡名为封号，称郡公主；诸王之女封县公主。

南北朝

多有宗女封为皇女者，如北魏和南陈就曾封宗女为公主，以郡名或县名为封号。

隋朝

帝姑母成大长公主，帝姐妹为长公主，帝女为郡公主如乐平公主兰陵公主是以郡名为封号，亲王女封县公主如丰宁公主大宁公主永丰公主用县名为封号。

唐朝

帝姑母为大长公主、帝姊妹为长公主、帝女为公主，皇太子之女封郡主，亲王女封县主。

宋朝

帝姑祖母为两国大长公主、帝姑母为大长公主、帝姐妹为长公主、帝女为公主，皆以美名二字为封号，婚后改以国名为封号。

北宋宋徽宗于政和三年（1113年），应大臣蔡京之奏，仿周朝制度改公主号为帝姬，同时将封号从国名改为喻意吉祥的嘉名，如柔福帝姬，并改郡主为宗姬、县主为族姬。北宋亡后，帝姬、宗姬、族姬等号遂废。

金朝

皇女为县公主，并以县名为封号，如东汉故事。亲王女为县主，但不得称县公主。

元朝

元朝时期，皇女、诸王之女皆称公主。

明朝

明朝皇帝姑母为大长公主，皇帝姐妹为长公主，皇帝之女为公主，其夫婿为驸马都尉；亲王之女为郡主，郡王之女为县主，郡王孙女为郡君，曾孙女为县君，玄孙女为乡君，其夫婿皆为仪宾。

清朝

后金时期，朝仪粗备，皇女与宗女皆称为格格。自清太宗一朝开始，改皇女为公主。清朝初期仍有部分生母地位较低的皇女被封为县君、乡君，甚至有皇女直到死去未曾得任何封号，是制度不严谨的结果。

清世祖入顺治皇帝关后，于顺治十七年（1660年）制订皇女、宗女封号：嫡出皇女为固伦公主，庶出皇女为和硕公主：格格分为郡主、县主、郡君、县君、乡君五等；不在五等之内的为宗女。

参考资料：百度百科-公主

太公主叫太皇太后什么

太公主叫太皇太后为母后，太公主为皇上的姑姑，理所当然，太皇太后就是皇上的奶奶。

太皇太后的女儿叫什么？和皇上什么关系？太皇太后和太后什么关系？太

太皇太后是皇上的祖母（奶奶），太皇太后的女儿一般是太公主

太皇太后跟太后是婆媳关系，太皇太后是太后的“婆婆” 长公主是皇帝的姐姐，是太后的女儿。辈分上当然是太公主比长公主大啊。

太皇太后的女儿的职位叫什么

太皇太后就是皇帝的奶奶。她的女儿就是皇帝的姑母。所以叫大长公主

各皇朝宗室近亲女子爵位如下：从汉朝开始：当朝皇帝的女儿叫公主！当朝皇帝的姐妹叫长公主！当朝皇帝的姑母[也就是皇帝爸爸的姐姐]叫大长公主！从此沿用到清末皇室。从唐朝开始到明清：当朝皇帝的姑母叫大长公主！当朝皇帝的姐妹叫长公主！当朝皇帝的女儿叫公主！皇帝的除继承皇位以外的其他儿子一般分封为亲王，也就是一个字的王，如：秦王，汉王，吴王，襄王之类的。亲王的女儿叫郡主。亲王的庶出的儿子一般分封为两个字的郡王，如汾阳郡王或汾阳王[表尊敬意义时可不呼“郡”字，郑成功被南明皇帝封为延平郡王等等。那么郡王的女儿叫县主明朝又增加以下爵位：郡王的孙女叫郡君。郡王的曾孙女叫县君。郡王的玄孙女叫乡君。

参考资料： ://zhidao.baidu/question/78117714.?fr=qrl&cid=84&index=2&fr2=query

仙公主叫太皇太后弟弟什么

历史上皇上的妈妈只有慈禧被称为老佛爷，前皇后在新皇登基后成为皇太后，如果皇帝的母亲之前是妃子的话就被称为皇太妃。皇帝的女儿是公主，在清朝，皇帝的女儿称为格格，亲王（皇帝的哥哥弟弟）的女儿称为郡主。清朝，皇帝的儿子也分等级的，先是阿哥，然后贝子，有了好的才能会封为贝勒

公主,郡主,嫔妃,太上皇,嫔妃，皇上，王爷应该叫太皇太后什么

现在很多古代小说和电视中的人称都是随手乱用，比如喜欢让皇后和嫔妃自称为“臣妾”，庶出的皇子公主称自己的生母为“母妃”，殊不知在古代人眼里，臣妾指的是奴隶，母妃更是不仅直到明清才出现，而且只是书面用语并非当面称呼。

古代妻妾之别有如天渊，早在战国时的《礼记》中就有记载：“妾合买者，以其贱同公物也。”《唐律》中也明确规定“妾通买卖”，纳妾时给予的财物被称为“买妾之资”。而妻妾之别不仅在民间泾渭分明，在皇宫中也同样毫不例外。比如晋武帝的宠妃胡芳得宠到了有着“亚后”的待遇，但她的父亲胡奋在遇见皇后杨艳的父亲时，仍旧只能恭恭敬敬地说道：“我的女儿不过是给你的女儿做婢女的。”再比如唐玄宗的宠妃武惠妃在后宫中的待遇都一切如同皇后了，但一个小小的从六品下的侍御史照样敢在提到武惠妃时毫不客气地指出“惠妃本是左右执巾栉者也”，直接对皇帝说你心爱的女人不过就是一个伺候你的下人。不仅在世人眼里小妾的身份是如此不上了台面，小妾所生的庶子甚至都没资格安葬自己的生母。唐朝有位大臣名叫丘行恭，曾跟随唐太宗先后灭掉薛举、刘武周、王世充、窦建德等割据势力，立下赫赫战功，但就因为和嫡兄抢着安葬父亲的小妾自己的生母，被法司弹劾并受到了除名这样严重的惩罚。也正因为小妾自身地位低下，小妾所生的子女自然不能以出身卑贱的生母为母，只能尊嫡母为母。所以《红楼梦》中的探春与贾环因为是贾政的小妾赵姨娘所出，只能称生母赵姨娘为姨，而称嫡母王夫人为母亲，探春更是直言道，王夫人的兄长王子腾才是她的舅舅，赵姨娘的兄弟算她哪门子舅舅。中国古代嫡庶分明，嫡庶之间的差距很大，不只是民间百姓的庶出子女不得称呼生母为母亲只能称阿姨，就算是在皇室中，庶出的皇子也同样只能称生母为姨——无论生母在后宫中的品级有多高。《南史·齐武帝诸子》中就有记载，“母阮淑媛尝病危笃，请僧行道。有献莲华供佛者，众僧以铜罂盛水渍其茎，欲华不萎。子懋流涕礼佛曰：‘若使阿姨因此和胜，愿诸佛令华竟斋不萎。’” 《南史·齐宗室》同样记载道：“钧字宣礼，年五岁，所生区贵人病，便加惨悴，左右依常以五色绊饴之，不肯食，曰：‘须待姨差。’” 按南齐后宫制度，贵人为正一品的三夫人，淑媛为正二品的九嫔，区贵人、阮淑媛在后宫的品级很高，而萧钧和萧子懋也都是大孝子，但就因为是庶出，所以不得称呼生母为母亲只能称为阿姨。所以清人在《称谓录》中总结道：姨《南史·齐宗室传》：“衡阳王钧五岁时，所生母区贵人病，便悲戚，左右以绊饴之，不肯食，曰：‘须待姨差。’又，晋安王子懋母阮淑媛病危，有献莲花供佛者，子懋流涕礼佛曰：‘若使阿姨因此和胜，愿诸佛令此花竟夕不萎。’”案：今人多称本生之妾母曰姨，盖其由来已久矣。那么电视剧和小说中经常出现的母妃这一称呼究竟源自于哪个朝代呢？《明史·礼志》给出了答案：“明制，天子登极，奉母后或母妃为皇太后，则上尊号。”其后清朝的雍正皇帝也曾在诏书中称康熙的宜妃等嫔妃为母妃，然而母妃这一称呼也只见载于书面用语，庶出皇子对生母的当面称呼仍旧不存在母妃这一称。所以只要不是丈夫的正妻，只要是个小妾，那么穷其一生都没资格被自己怀胎十月生下的孩子喊一声娘。正因为有着这样有违人伦天性的制度，所以无论是平头百姓家的小妾还是皇宫中盛宠一时的嫔妃，只要一日坐不上正妻之位，就一辈子也听不到亲生儿女喊自已一声母亲。身处如此泯灭人性的制度之下，庶子对自己生母是生不能称呼为母，死不能为之安葬。如果庶子孝顺，和生母的感情深厚，这对母子来说都是莫大的折磨；如果庶子性情比较凉薄，不屑承认自己的生母，那对生母本身更是莫大的伤害。所以也就无怪乎后宫里的嫔妃各种明争暗斗，千方百计想要当上皇后了。她们为的不仅仅是再也不向皇后磕头下跪任打任罚，也不单单只是为了能够在死后享受到后人的祭祀，更是为了能够好好听一听自己的亲生骨肉喊自己一声“母亲”——这是何其卑微而令人触目惊心的愿望，然而这样微薄的心愿却在残酷冷血的制度下是如此的遥不可及。

亲王怎么称呼太公主和太皇太后

要看是什么辈分的，亲近的就叫皇姑，皇姐（妹），母后，皇嫂，皇祖母之类的

不亲近的就直接叫太公主，太皇太后公主(139)太皇太后(2)