娶少数民族公主,历史上还有哪些汉族公主与边地少数民族首领成亲?
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篇首语:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了娶少数民族公主,历史上还有哪些汉族公主与边地少数民族首领成亲?相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
娶少数民族公主,历史上还有哪些汉族公主与边地少数民族首领成亲?
历史上还有哪些汉族公主与边地少数民族首领成亲?
这种情况还不少呢。如:金城公主、宁国公主、太和公主(唐代)。
查阅网上“和亲”之类的内容,就可能找到一些答案。 这些嫁给异族首领的“公主”中,真正的公主并不多,多数只是皇帝的旁系亲属甚至宫女、被皇帝以“公主”的名义送去和亲而已。(文成公主就并非唐太宗之女。) 不过,唐朝后期,由于国家已衰败,为了求得回纥的军事支持,曾经将真正的公主送到回纥进行“和亲”。宁国公主与太和公主就是真的公主。古代和亲为什么都是汉族公主嫁给少数民族首领
和亲,从字面上就看出来了。如果是外族女嫁入皇宫叫攀亲,为了掌控少数民族,将公主嫁入外族,其目的是监督。可以通过婚姻,带一批随从,对少数民族的风土人情有个详细了解,每年又能以送大礼为由,派军队护送。一到战时,这些进入过外族的军人就是向导。
中原公主和少数民族和亲的电视剧
王昭君
少数民族里的傣族有什么神话传说?
傣族泼水节神话故事传说
在美丽的西双版纳有这样一个传说。在很久很久以前,天有十六层,在这十六层当中的某一层里住着一个凶恶的魔王,他身有魔法,可以做到立在水里漂不走,掉在火里烧不烂,刀砍不烂,枪刺不入,弓箭射不中。
由于他法力过人,因此变得傲慢自大,整天横行霸道,为非作歹。他那时已经有了6个美丽的妻子,可是还嫌不够,于是他又抢了一位美丽又聪明的女子作为妻子。
某一天,正是人间过年的时候,魔王在宫中饮酒作乐。酒过三巡,已经醉醺醺的了。他的第七任妻子婻粽布(也有一说叫侬香)乘机对魔王称颂道:“我尊贵的大王,您法力无边,德行高尚,凭着您的威望,您完全可以征服天堂、地狱、人间,您应该做三界的主人。”
魔王听了这些赞颂的话,更加洋洋得意,沉思了一会儿,转过脸对爱妻说:“我的魔力确实能征服三界,但是我的弱点是谁也不知道的。”
小妻子接着又问道:“大王有如此魔力,怎么会有弱点?”魔王向四周张望,确定安全后,小声回答:“我就怕别人拔我的头发勒我的脖子,这会使我身首分家,你可得经常看着点儿。”
她假装惊讶的追问:“能够征服三界的大王,怎么会怕头发丝?”魔王又小声的说:“头发丝虽然小,但我的头发丝却可以勒断我的脖子,我就活不成了。”
她听了以后,暗暗打定主意。于是,她继续为魔王斟酒,直到酒席散尽,她又扶魔王上床睡熟。这时,她小心地拔下魔王的一根头发,未等魔王惊醒就勒到了魔王的脖子上。
魔王的头立刻就掉到地上,头上滴下的每一滴血都变成了一团火,熊熊燃烧,而且迅速往人间蔓延。
这时,婻粽布赶忙把魔王的头抱起来,大地上的火焰也就熄灭了,可头一放下,火又烧起来了。于是,六个王妻也都赶来了,她们轮流抱着魔王的头,这样火才不再烧起来。
后来,婻粽布回到人间,但她仍旧浑身血迹,人们为了洗掉她身上的血迹,纷纷向她泼水。血迹终于洗净了,婻粽布幸福地生活在了人间。
婻粽布死后,人们为了纪念她,在每年过年的时候,就相互泼水,用洁净的水洗去身上的污垢,迎来吉祥的新年。这也慢慢演变成傣族的泼水节。
扩展资料:
泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日",类似于农历除夕,傣语叫"宛多尚罕",意思是送旧。此时人们要收拾房屋,打扫卫生,准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日","恼"意为"空",按习惯这一日既不属前一年,亦不属后一年,故为"空日";第三天是元旦,叫“麦帕雅晚玛”人们习惯把这一天视为“日子之王来临”;第四天是新年,叫“叭网玛”,敬为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面真是十分壮观。
每到泼水节,傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶,到了节日这天,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,再拿着采集的花叶沾水,开始互相泼水,你泼我,我泼你,一朵朵水花在空中盛开,它象征着吉祥、幸福、健康,青年手里明亮晶莹的水珠,还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼,到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑,泼水节成了欢乐的海洋。
第一天,文艺表演;第二天泼水;第三天,男女青年在一块进行丢包。 先至佛寺浴佛,跳象脚鼓舞和孔雀舞节,然后 彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语,一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去, “ 水花放,傣家狂 ” , 用飞溅的水花表示真诚的祝福。
“ 丢包 ” 是傣族未婚青年的专场游戏, “ 包 ” 是象征爱情的信物,由傣族姑娘用花布精心制作,内装棉籽,包的四角缀有五彩花穗,丢包时,在绿草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘将包掷给小伙子,小伙子再掷给姑娘,并借此传递感情。如此,花包飞来飞去,最后感情交流到一定程度,双方悄悄退出丢包场,找一个幽静的地方依肩私语去了。
"放高升"和孔明灯也是傣族地区特有的活动。人们在节前就搭好高射架,届时将自制的土火箭点燃,让它尖啸着飞上蓝天。高射飞得越高越远的寨子,人们越觉得光彩、吉祥。优胜者还将获奖。入夜,人们又在广场空地上将灯烛点燃,放到自制的大“气球”内,利用热空气的浮力,把一盏盏“孔明灯”放飞上天,以此来纪念古代的圣贤孔明(诸葛亮)。
赶摆是泼水节的主要项目之一。赶摆场一般设在江河岸边平阔之处或田坝中央,场边置高升架,有专门用来燃火花和放火飞灯的场地。身着节日盛装的各民族群众从四面八方汇聚于此,人山人海,锣鼓喧天。人们听章哈演唱,观赏民间艺人表演的孔雀舞、象脚鼓舞、蝴蝶舞、白象舞、马鹿舞和刀舞、拳舞等,和着鼓点节奏同跳“依拉咴”舞。江上赛龙舟,空中放高升。青年男女聚在一起丢包,传递情谊。夜晚,人们继续歌舞狂欢,放高升、放火花和火飞灯,热闹非凡。
象脚舞和孔雀舞,傣族人民能歌善舞,泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天,如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人,都穿上节日盛装,聚集到村中广场,参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈,合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞,一边跳舞一边喝彩"吾、吾"或"水、水"!孔雀舞优美、雅致、抒情,是傣族舞蹈的灵魂,舞蹈以孔雀的各中姿态为基础,在趣与美的再创造中,集中凝聚着傣族儿女们的审美旨趣。还有不少舞者尽情挥洒自己的即兴之作,有的边唱边跳,有的甚至边跳边喝酒,如痴如醉、狂放不拘,连续跳上几天几夜也不知疲惫。
赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一,常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"(第三天)举行。那日,穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边,观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船,船上坐着数十名精壮的水手,号令一响,整装待发的龙船像箭一般往前飞去,顿时整条江上,鼓声、锣声、号子声、喝彩声,此起彼伏、声声相应,节日的气氛在这里达到了高潮。
参考资料:
傣族百度百科
中的少数民族公主,香香公主和含香到底是不是一个人
含香公主
《还珠格格》中最美的公主。含香!父亲是回部首领阿里和卓。她天生异香,可以引蝴蝶。被迫嫁给乾隆。据说变成蝴蝶飞走了。
可惜饰演含香的演员刘丹在拍完这部剧之后就出车祸去世了。不过含香这一身打扮,已经成了外族公主的标配。
新还珠里的含香,还真是少数民族!
含香公主和小燕子紫薇她们一样大吧,乾隆这个老色鬼,含香都能当他女儿了,居然不肯放过,真是造孽啊!其实历史上乾隆真有这么一个妃子,不叫香妃叫容妃,和乾隆的感情非常好。
还珠中含香本来就是来和亲的,她要是逃跑了,那是破坏和谈、破坏民族关系,会引发大规模战争的!含香的私奔真是有损民族大义啊!不过琼瑶剧向来三观不正,这种为爱情不顾一切的做法才是值得歌颂的对不呢!
香香公主
《书剑恩仇录》中有一位香香公主,名字叫喀丝丽。父亲是回部首领木卓伦。她天生异香,可以勾引蝴蝶。被迫嫁给乾隆。据说尸体化为碧血,变成蝴蝶飞走了。
甄嬛传中的敬妃扮演的香香公主!
同是回部,同有异香,同样嫁给乾隆,同样变成蝴蝶,香香公主和香妃,应该是同一个人吧?
书中说她美的惨绝人寰,同族男子不敢正视,敌人见她忘却杀心,乾隆见色起意把持不住,陈家洛初次见面以为是天仙下凡。
求一个穿越小说。我也忘记是部落的首领还是少数民族的王, 一开始女主不知道因为什么原因和一个公主还是
黑暗异族
作者: 静三 简介: 一个被人类抚养成人,又因为人类自己的政治目的的需要,被人类出卖的异族孤儿为。为了了解整个事情的真相,为了担负自己种族被赋予的责任,也为了最终对抗邪神,主角在大陆上磨砺着。求一本小说,女主是一位少数民族的公主,男主是中原的太子(可能是,记不清了),男主和女主小时候见过,
是东宫,是东宫!!!
汉族(14)边地(1)相关参考
唐贞观八年(公元634年),位于中原西部的吐蕃(今西藏国,势力日益强大,吐蕃的首领称为赞普,当时的赞普名叫弃宗弄赞。他听说突厥族和吐谷浑族的首领都娶到了唐朝的公主,便也派使者去见太宗,提出了同样的要求
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...还是让很多资深读者难以忘怀。那么这样一个奇女子华筝公主后来归宿如何呢?华筝公主在无意之下害死郭靖的母亲是他俩关系的一个转折。当时,成吉思汗打算南下发动战争,想委任郭靖当首领,可是郭靖本身是汉人,在他的...
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今北京西三环“公主坟”埋着清朝仅有的一位汉族公主孔四贞。清皇室怎么会赐封一名汉族公主呢?这其间还有一段历史渊源。孔四贞的父亲孔有德,原是明朝镇守辽阳的一名参将,明末降清,顺治初年封为定南王,后来成为清