《易经》如果真的那么神,为何晚清被西方欺负
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《易经》如果真的那么神,为何晚清被西方欺负
迄今为止,在世界上浩如烟海的书籍中,历史之悠久、发行量之大、版本之多、争议解释之繁杂者,大概只有中国的《易经》了。
其实早在2000多年前的西汉时期,《易经》就被列为“群经之首”,成为中国知识分子必修的经典。唐太宗的宰相虞世南曾说:“不读易,不可为将相。”
唐朝大医学家孙思邈曾说:“不知易,不足以言太医。”
日本明治维新时的组阁原则是:“不知易者,不得入阁。”
很多人都知道易经有起卦算卦的一个学术分稍,但是有些人总认为这是不科学、应该被摒弃的。周易是国学的基础,发展出来的占卜预测之类只是周易应用的一个方面。
周易的古籍
甚至更有人问:《易经》如果真的那么神,为何晚清被西方欺负?是周易不灵了吗?
为什么把《易经》说的厉害,什么都能算出来,却算不出近代要被西方欺负呢?
其实这个问题,就相当于把一个女人称之为红颜祸水,把一个国家的兴亡都赖在女人头上一样。
纳粹首领希特勒,同样相信占星,,难道说二战时期纳粹的觉醒,是由于他占星的缘故吗?并不是。
换到周易,因为近代我们吃过败仗,难道也要说我们的文明、成就都不值得一提?
不是周易不灵,而是当时闭关锁国,“片甲不得出海”,再加上清朝的无能统治,盲目自大,才导致了这个下场。
有些人对占卜、占星、命理,很反感。
因为他们没有去了解,就盲目地过份相信现代科学而轻率地排斥传统文化。
占卜也好,占星也好,命理也罢,实际是源于中国古代的科学与天文学。它有很深的历史沉淀,也有很高的实用价值,是相当具备合理性的。
占卜行为,并非中国人独有:在西方,生命密码、塔罗和星座并列为三大神秘学。
任何文明,都有对预测的研究:
比如现代科学中的统计模型预测、决策树图式;
什么金融分析、股票分析,彩票预测,天气预报,地震预报等等,不是在预测吗?
人类,对预测的渴求从来没有停止过。
这应该是人类的本能。
这是一种好奇心和生存欲求驱动的本能。正是这样的本能,使人类文明得以前进。
而中国古老的占卜,不过也是本能驱动的罢了。
任何文明发展到一定程度都追求预测。
中国古老的占卜是中国古代科学与文明的产物,并非胡编乱造。
虽然并没有高度发达,但它的价值不容小觑。
《周易》是哲学,是思想的源泉,但是思想只有和行动结合在一起,才能发挥出最大的力量。
明末清初学者黄宗羲撰《明夷待访录》一书,提倡民权,反对君主专政专权,一直影响了清朝末年的维新变法。
《明夷待访录》中的“,明夷”,是《周易》的第三十六卦,卦象坤上离下,孔颖达疏:“夷者,伤也”,意思是光明受到了挫折和压制。
《序卦》又说:“明夷,利艰贞”,是说君子在面对明夷的境况之时,应当“知艰难而不失其贞正”(程颐《伊川易传》)。“待访”的说法则来源于周武王访问殷商遗臣箕子,箕子陈述了治国的方略而为武王所接受。
黄宗羲
黄宗羲把三代以后、尤其是明代的政治文化和政治制度进行了深刻反思,并且在对儒家政治理想进行重新阐释的基础之上,提出了新的制度构想。
而黄宗羲的思想主义,上承周易,下接三民主义,以一己之力,于华夏文明最黑暗的时间段给后来人点亮火炬,从而掀起中国人爱国救亡抵抗侵略的新的一页,最后经历了无数仁人志士的壮烈牺牲,我们才得以重整河山,最后建立新中国,踏上华夏文明伟大复兴的历程。
这一切,不是深谙《周易》精神的人,又怎么能理解?
而《周易》最大的价值,还是在它的思想哲学对人的激励上
看看周易的卦辞,哪个不是大实话?
——《周易·系辞下》
周易的易,就是变通的意思。万事万物都在变易之中,所以变才是唯一的不变。事情到了一定的阶段,都是会有瓶颈的,我们的工作,生活同样如此。
遇到了瓶颈,最好的方法,就是做出改变,变则通,通则久。这就是《易经》的道理。
——《周易》
《周易》里讲:君子应该跟天(自然)一样努力,每天都要努力奋斗,不可懈怠。
而君子也要和大地一样,用宽厚的胸膛去装载万物,这样才能有所成就。
——《周易》
六十四卦里面有一卦,是唯一的一个六爻皆吉的卦,那就是“谦卦”,周易里面说,天的规律是亏损盈满者,补益谦虚者;地的规律是变易盈满者,充实谦虚者;
谦谦君子,卑以自牧。
真正有智慧的人,反而有些卑微,他们不会认为自己天下第一,从不趾高气昂。
满招损,谦受益。
狂妄自大者,人人讨厌;高调炫耀者,人人反感。唯有低调不张扬,谦虚不自夸,这样的人走到哪儿都受欢迎。
这就是《周易》的大道理,是教你如何做人、如何处事的大智慧
很多人想读《周易》,但是觉得周易都是文言文,读起来十分的麻烦,晦涩难懂怎么办?
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