告密罗织经，谁有《告密罗织经》这本书

Posted 2023-01-02 罗

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告密罗织经，谁有《告密罗织经》这本书

中外历史上有哪些告密事件？

告密这件事，在人类历史中源远流长。告密活动，依然在人类历史的进程中蓬勃开展，并在一些特定的国家和时间里，成为全民参与的大型团体行为艺术，古今中外的统治者都有过对“告密”的痴恋，今天，就来说说，告密这种行为是怎么不约而同地被中外统治者们宠幸的。

古希腊：苏格拉底死于告密

先来看看西方文明的发源地古希腊。早在王政时期，行使着绝对统治权的专制君主就依靠书吏来实现对整个社会生活的监控。这个书吏作为唯一掌握着文字的阶层，同时充当君主的耳目，专门去发现以及上报人民中的“异象”。

即便到了后来王权解体，仍有城邦沿袭这种“告密”机制，斯巴达就建立了最早的秘密警察，用来监视民众，比如发现有个奴隶好像很勇敢的样子，这是个危险信号啊，杀之。

在以民主制著称的雅典，政府只鼓励正义的对违法行为的告发，没有针对人民的专业密探。崇尚高贵品质的雅典人对那种监视和告发别人思想及言论的行为非常不齿，民间舆论都视告密者为小人。哲学家苏格拉底就认为“告密者不配称为人”。

但是，鼓励正义的告发在实施起来很容易就被滥用成告发别人的思想和言论。雅典也确实出现过这种悲剧——苏格拉底就因告密者控告其渎神和腐蚀雅典青年思想而被判死刑。但大体上说来，除非有人有窥探告发癖，或者存心想找不自在，或者实在财迷心窍，没几个人愿意当这种人人喊打的告密者角色。

罗马帝国初期：告密者的天堂

到了罗马帝国时期，这个告密就精彩了。古希腊的民主制完了，大海航行从此靠剁??舵手，终身拥有最高权力的元首上台了，对可能威胁统治的人，就必须加强控制，一大波告密者们就袭来了。罗马在抛弃共和制奔向帝制后，告来告去的风气比后宫还乱，尤其在几个暴君统治期间。

有一个皇帝康茂德因为自身荒淫无度，就看不惯廉洁奉公的人，觉得这些人品行这么端正是在无言地斥责他，一些告密者充分揣摩了君主的心理，告发那些对国家有重大贡献的人，康茂德则利用他们制造的“密报”杀害那些有才有德的人，告密者也因此平步青云。

而在罗马帝国初期，用告密这招来对付哲学家的伎俩更是屡试不爽。这一时期，哲学家对政权的最大威胁，就是坚持独立思想，不买皇帝的账。于是对付他们的基本套路是：皇帝授意告密者捕风捉影，再安个罪名最后通过审判除掉他们。

这一时期，罗马的司法有一个特点是重辩论，不重证据，如果一个告密者碰巧口才不错，那基本上就是要领盒饭的节奏。

中国的武则天

在中国，小打小闹的告密到了武则天时期就成了大规模使用和鼓励的准制度。

作为历史上第一位女皇帝，武则天女士上位还是承受了许多的波折和压力的，女性从政在唐朝就不受待见。她老人家刚上台，英国公徐敬业就起兵造反，虽然没成也把人吓得够呛。武则天女士坐不住了，为巩固还没坐热的政权，广开言路变成了告密成风。那时竟然有酷吏出了一本名为《告密罗织经》专著，专业教你如何通过告密整死别人。

最著名的就是朝堂门口的铜匦[guǐ]，作用类似于今天的意见箱。想吐槽谁随时往里边儿塞小纸条就成。这还不够，武则天特地设置了一个专门机构——匦使院，派出大批名为“告事”的特务，收材料，玩监听，闹得不亦乐乎。更奇特的是，只要你想告密，就有奖可以拿，给官做、给吃的，不问真假。于是四面八方的告密者涌来，人们都不敢轻举妄动。

在那个时代被告密了怎么办，遗憾地告诉你，只能是死路一条了，为了配合告密，武则天时代还发明了众多酷刑，什么倒挂着用脑袋敲石头，用醋灌鼻子等等。

宋代：没点文化都不好意思告密

宋代是一个“文治”的时代，文人地位比较高。但是文人要是打起小九九告起密来也是相当可观。前面说了，古希腊就是用的文人当耳目。

我们来说一下这一时期被告密者盯上的一个冤大头——苏轼。宋神宗即位，锐意变法，但是苏轼和当时的改革总设计师王安石的意见不合。这是背景资料。

现在隆重介绍一位百科全书式的科学家、地理学家、物理学家、数学家、化学家、医学家、天文学家、水利专家、兵器专家、军事家，兼检举揭发高手——沈括。对于一个有着诸多伟大称誉的人，沈括有着独特的另一面——政治嗅觉异常灵敏，善于在别人的诗文中嗅出异味，捕风捉影。

言归正传。本来苏轼跟皇帝的意思不符合，被外放到杭州做通判，已经很惨了。作为两浙访廉使的沈括到了杭州跟苏轼叙旧，向这位大文豪求个墨宝，苏轼也就写了几首诗给他。没想到沈括返回京城后把这几首诗详加批注，自己解读了一番，说首首诗都涉嫌诽谤新法，攻击朝廷，呈给皇上。

他这一上呈，那些想拍王安石马屁的“新进”御史们找了一堆苏轼的诗词，从里面挖出他“包藏祸心，诽谤谩骂”的罪证，于是苏轼就被捉到“乌台”，最终在监狱里关了四个月后背贬到黄州，再然后就写出了传唱千古的“明月几时有”。

苏东坡和沈括的恩怨是个案。宋代实行的“告赏法”，倒是实实在在鼓动了民间的互相坚决揭发。“告赏法”规定，向官府报告不法行为，如偷盗、强奸、赌博，一旦告发查实，举报人可以拿奖。按理说这个法也没什么不对，但是用着用着，什么事情都可以“告赏”，比如养牛死了，可以告发；买了私盐，可以告发。于是在相当长一段时间里，民间互相告发蔚然成风，“家家有告讦之忧，人人有隐落之罪，无所措手足矣”，社会风气相当败坏，“礼义廉耻之风衰矣”。

不过，宋代就算怎么个告密法，极少有被告发的文人被处以极刑的，因为开国皇帝赵匡胤为本朝立下了不得杀士大夫的祖训，要不然，苏大文豪几个脑袋都不够砍的。

明朝：不想成为好画工的打手不是好告密员

如果不幸生在朱元璋先生和朱棣先生在朝的时代，家里又恰巧做官，那只能说一句当心了。明朝复杂的告密系统可不是闹着玩儿的。

朱元璋先生登基后，觉得宰相这个职位太碍事，让他行使权力的时候施展不开手脚，就随手给废了，顺路设立了著名的锦衣卫这个特务组织，专门来监督臣民，以及太监们。

国子祭酒宋钠朝见朱元璋时被问道:“你昨天为什么生气?”这哥们儿心里正纳闷儿呢，在家里生个气怎么皇上也知道，朱元璋淡定地拿出一幅画像，画的正是宋钠生气的样子。特务们不仅监视了，还向皇上展示了高超的画技，细思极恐啊。

朱棣先生作为有着夺位黑历史的典型代表，最听不得风言风语了，除了锦衣卫，又组织太监成立了东厂，后来不少自发图强的太监成立了西厂，这几个组织除了告发别人，还相互监督，相互整人，死在他们手里的忠臣不在少数。不过到了明朝后期，皇帝比较弱，告密系统的实权就落在了太监手里，著名大太监魏忠贤就是这么干的。有人和三个朋友在家喝酒，一时兴起骂了他老人家一句，话音未落，瞬间有特务冲进来，抓走四个人。最可怕的是，他们肢解了那个骂人者，打赏了剩下三个人。分得这么清楚，窃听和告密之迅速之专业程度真是令人不得不服。

到了中央集权极端强化的清朝，出现“清风乱翻书”的文字狱也就不足为奇了。

为什么说来俊臣是恶有恶报呢？

自古以来阴谋家的下场就是不得善终，来俊臣以及那个周兴又为我们重演了这一幕悲剧。

靠告密发家

武则天在平定徐敬业叛乱之后，决心除掉那些反对她的唐朝宗室和大臣。可是，谁在暗中反对她，用什么办法才能知道呢？于是，她就下了一道命令，发动全国告密。不论大小官吏，普通百姓，只要发现有人谋反，都可以直接向她告密。地方官吏遇到有人告密，不许自己查问，一定要替告密的人备好车马，供给上等伙食，派人护送到太后行宫，由武则天亲自召见。如果告密的材料属实，告密人可以马上做官；查下来不符事实，也不追究诬告。这样一来，四面八方告密的人当然越来越多了。

武则天收到许多告密材料，总得有人替她审问。有一个胡族将军索元礼，就是靠告密起家的。武则天派他专门办谋反的案件。索元礼极端残忍，审问案件，不管有没有证据，先用刑罚逼犯人供出同谋。犯人受不住刑，就胡乱招了一些假口供，这样，他审问一个人就会牵连到几十个甚至几百个人。株连越广，案情就越大。索元礼向太后一汇报，太后直夸他办事能干。

有些官吏看到索元礼得到太后赏识，就学起索元礼的样子来。其中最残酷的是周兴和来俊臣。他们每人手下养了几百个流氓，专门干告密的事。只要他们认为谁有谋反嫌疑，就派人同时在几个地方告密，捏造了许多证据。更奇怪的是，来俊臣还专门编了一本《告密罗织经》，传授怎样罗织罪状的手段。

周兴、来俊臣办起案来，比索元礼还要残忍。他们想出各种各样惨无人道的刑罚，名目繁多，花样百出。他们抓到人，先把各种刑具在“犯人”面前一放，“犯人”一看，就被迫招认了。周兴、索元礼前前后后一共杀了几千人，来俊臣毁了一千多家，他们的残酷天下闻名。

有个正直的大臣对太后说：“现在下面告发的谋反案件，多数是冤案、假案，也许有人阴谋离间您和大臣之间的关系，您可不能不慎重啊！”可是，武则天不愿听这种劝告。告密的风气越来越盛，连她的亲信、掌管禁军的大将军丘神勣，也被人告发谋反，被武则天下令杀了。

请君入瓮

有一天，太后接到告密信，说周兴跟已经处死的丘神勣同谋。太后一听，大吃一惊，立刻下密旨给来俊臣，叫他负责审理这个案件。说巧也巧，太监把太后的密旨送到来俊臣家，来俊臣正跟周兴在一起，边喝酒，边议论案件。来俊臣看完武则天密旨，不动声色，把密旨往袖子里一放，仍旧回过头来跟周兴谈话。来俊臣说：“最近抓了一批犯人，大多不肯老实招供，您看该怎么办？”周兴捻着胡须，微微笑着说：“这还不容易！我最近就想出一个新办法，拿一个大瓮放在炭火上。谁不肯招认，就把他放在大瓮里烤。还怕他不招？”来俊臣听了，连连称赞说：“好办法，好办法。”他一面说，一面就叫公差去搬一只大瓮和一盆炭火到大厅里来，把瓮放在火盆上。盆里炭火熊熊，烤得整个厅堂的人禁不住流汗。

周兴正在奇怪，来俊臣站起来，拉长了脸说：“接太后密旨，有人告发周兄谋反。你如果不老实招供，只好请你进这个瓮了。”周兴一听，吓得魂飞天外。来俊臣的手段，他是清楚的。他连忙跪在地上，像捣蒜一样磕响头求饶，表示愿意招认。来俊臣根据周兴的口供，定了他死罪，上报太后。

武则天想，周兴毕竟为她干了不少事。再说，周兴是不是真的谋反，她也有点怀疑，就赦免了周兴的死罪，把他革职流放到岭南（今广东、广西一带）去。周兴干的坏事多，冤家也多，到了半路上，就被人暗杀了。后来，武则天发现索元礼害人太多，民愤很大，就借个因由把他杀了。

可以睡个安稳觉了

留下的一个来俊臣，仍旧得到武则天的信任，继续干了五六年诬陷杀人的事，前前后后不知道杀害了多少官吏百姓，连宰相狄仁杰也曾经被他诬告谋反，关进牢监，差一点被杀死。

来俊臣的胃口越来越大，他想独掌朝廷大权，嫌武则天的侄儿武三思和女儿太平公主势力大，索性告到他们身上去了。这些人当然也不是好惹的，他们先发制人，把来俊臣平时诬陷好人、滥施刑罚的老底全都揭了出来，并且把来俊臣抓起来，判他死罪。武则天本来还想庇护来俊臣，一看反对来俊臣的人太多，只好批准把他处死。

来俊臣被处死刑那天，人人称快。大家互相祝贺，说：“从现在起，夜里可以安心睡觉了。”

旧唐书·来俊臣传翻译

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　　来俊臣，雍州万年人也。父操，博徒。与乡人蔡本结友，遂通其妻，因樗蒲赢本钱数十万，本无以酬，操遂纳本妻。入操门时，先已有娠，而生俊臣。凶险不事生产，反覆残害，举无与比。曾于和州犯奸盗被鞫，遂妄告密。召见奏，刺史东平王续杖之一百。后续天授中被诛，俊臣复告密，召见，奏言前所告密是豫、博州事，枉被续决杖，遂不得申。则天以为忠，累迁侍御史，加朝散大夫。按制狱，少不会意者，必引之，前后坐族千余家。主　　中丞二年，擢拜左台御史中丞。朝廷累息，无交言者，道路以目。与侍御史侯思止、王弘义、郭霸、李仁敬，司刑评事康暐、卫遂忠等，同恶相济。招集无赖数百人，令其告事，共为罗织，千里响应。欲诬陷一人，即数处别告，皆是事状不异，以惑上下。仍皆云：“请付来俊臣推勘，必获实情。”则天于是于丽景门别置推事院，俊臣推勘必获，专令俊臣等按鞫，亦号为新开门。但入新开门者，百不全一。弘义戏谓丽景门为“例竟门”，言入此门者，例皆竟也。古　　臁陡俊臣与其党朱南山辈造《告密罗织经》一卷，皆有条贯支节，布置事状由绪。斋　　多以俊臣每鞫囚，无问轻重，多以醋灌鼻，禁地牢中，或盛之瓮中，以火圜绕炙之，并绝其粮饷，至有抽衣絮以啖之者。又令寝处粪秽，备诸苦毒。自非身死，终不得出。每有赦令，俊臣必先遣狱卒尽杀重囚，然后宣示。古　　阂辉又以索元礼等作大枷，凡有十号：一曰定百脉，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰著即承，五曰失魂胆，六曰实同反，七曰反是实，八曰死猪愁，九曰求即死，十曰求破家。复有铁笼头连其枷者，轮转于地，斯须闷绝矣。囚人无贵贱，必先布枷棒于地，召囚前曰：“此是作具。”见之魂胆飞越，无不自诬矣。则天重其赏以酬之，故吏竞劝为酷矣。由是告密之徒，纷然道路；名流僶俛阅日而已。朝士多因入朝，默遭掩袭，以至于族，与其家无复音息。故每入朝者，必与其家诀曰：“不知重相见不？”知　　铌汀如意元年，地官尚书狄仁杰、益州长史任令晖、冬官尚书李游道、秋官尚书袁智宏、司宾卿崔神基、文昌左丞卢献等六人，并为其罗告。俊臣既以族人家为功，苟引之承反，乃奏请降敕，一问即承，同首例得减死。及胁仁杰等反，仁杰叹曰：“大周革命，万物惟新，唐朝旧臣，甘从诛戮。反是实。”俊臣乃少宽之。其判官王德寿谓仁杰曰：“尚书事已尔，得减死。德寿今业已受驱策，欲求少阶级，凭尚书牵杨执柔，可乎？”仁杰曰：“若之何？”德寿曰：“尚书昔在春官时，执柔任某司员外，引之可也。”仁杰曰：“皇天后土，遣狄仁杰行此事！”以头触柱，血流被面，德寿惧而止焉。知　　者求仁杰既承反，有司但待报行刑，不复严备。仁杰得凭守者求笔砚，拆被头帛书之，叙冤苦，置于绵衣，遣谓德寿曰：“时方热，请付家人去其绵。”德寿不复疑矣，家人得衣中书，仁杰子光远持之称变，得召见。则天览之愕然，召问俊臣曰：“卿言仁杰等承反，今子弟讼冤，何故也？”俊臣曰：“此等何能自伏其罪！臣寝处甚安，亦不去其巾带。”则天令通事舍人周綝视之。俊臣遽令狱卒令假仁杰等巾带，行立于西，命綝视之。綝惧俊臣，莫敢西顾，但视东唯诺而已。俊臣令綝少留，附进状，乃令判官妄为仁杰等作谢死表，代署而进之。凤阁侍郎乐思晦男年八九岁，其家已族，宜隶于司农，上变，得召见，言“俊臣苛毒，愿陛下假条反状以付之，无大小皆如状矣。”则天意少解，乃召见仁杰曰：“卿承反何也？”仁杰等曰：“不承反，臣已死于枷棒矣。”则天曰：“何谓作谢死表？”仁杰曰：“无。”因以表示之，乃知其代署，遂出此六家。主　　玫俊臣复按大将军张虔勖、大将军内侍范云仙于洛阳牧院。虔勖等不堪其苦，自讼于徐有功，言辞颇厉。俊臣命卫士以乱刀斩杀之。云仙亦言历事先朝，称所司冤苦，俊臣命截去其舌。士庶破胆，无敢言者。斋　　S肿俊臣累坐赃，为卫吏纪履忠所告下狱。长寿二年，除殿中丞。又坐赃，出为同州参军。逼夺同列参军妻，仍辱其母。知　　婢十万岁通天元年，召为合宫尉，擢拜洛阳令、司农少卿。则天赐其奴婢十人，当受于司农。时西蕃酋长阿史那斛瑟罗家有细婢，善歌舞，俊臣因令其党罗告斛瑟罗反，将图其婢。诸蕃长诣阙割耳剺面讼冤者数十人，乃得不族。时綦连耀、刘思礼等有异谋，明堂尉吉顼知之，不自安，以白俊臣发之，连坐族者数十辈。俊臣将擅其功，复罗告顼，得召见，仅而免。古　　缓醚俊臣先逼妻太原王庆诜女。俊臣与河东卫遂忠有旧。遂忠行虽不著，然好学，有词辩。尝携酒谒俊臣，俊臣方与妻族宴集，应门者绐云：“已出矣。”遂忠知妄，入其宅，慢骂毁辱之。俊臣耻其妻族，命殴击反接，既而免之，自此构隙。知　　而诸俊臣将罗告武氏诸王及太平公主、张易之等，遂相掎摭，则天屡保持之。而诸武及太平公主恐惧，共发其罪。乃弃市。国人无少长皆怨之，竞剐其肉，斯须尽矣。主　　河催中宗神龙元年三月八日，诏曰：知　　蟾国之大纲，惟刑与政。刑之不中，其政乃亏。刘光业、王德寿、王处贞、屈贞筠、鲍思恭、刘景阳等，庸流贱职，奸吏险夫，以粗暴为能官，以凶残为奉法。往从按察，害虐在心，倏忽加刑，呼吸就戮，曝骨流血，其数甚多，冤滥之声，盈于海内。朕唯布新泽，恩被人只，抚事长怀，尤深恻隐。光业等五人积恶成衅，并谢生涯，虽其人已殂，而其迹可贬，所有官爵，并宜追夺。其枉被杀人，各令州县以礼埋葬，还其官廕。刘景阳身今见在，情不可矜，特以会恩，免其严罚，宜从贬降，以雪冤情，可棣州乐单县员外尉。主　　法官自今内外法官，咸宜敬慎。其文深刺骨，迹徇凝脂，高下任情，轻重随意，如酷吏丘神绩、来子珣、万国俊、周兴、来俊臣、鱼承晔、王景昭、索元礼、傅游艺、王弘义、张知默、裴籍、焦仁亶、侯思止、郭霸、李仁敬、皇甫文备、陈嘉言等，其身已死，自垂拱已来，枉滥杀人，有官者并令削夺。唐奉一依前配流，李秦授、曹仁哲，并与岭南恶处。知　　耆开元十三年三月十二日，御史大夫程行谌奏：古　　、万周朝酷吏来子珣、万国俊、王弘义、侯思止、郭霸、焦仁亶、张知默、李敬仁、唐奉一、来俊臣、周兴、丘神绩、索元礼、曹仁哲、王景昭、裴籍、李秦授、刘光业、王德寿、屈贞筠、鲍思恭、刘景阳、王处贞二十三人，残害宗枝，毒陷良善，情状尤重，子孙不许与官。陈嘉言、鱼承晔、皇甫文备、傅游艺四人，情状稍轻，子孙不许近任。” 　　【译文】来俊臣，雍州人，父亲来操，曾任松州长史。来俊臣从少年时起就是个诡谲奸诈、反复无常、凶险邪恶、残忍荒唐而且举世无双的家伙。在武则天朝，由于他罗织罪名，诬告陷害各亲王大臣，被授予朝散大夫。并授予他侍御史之职。在审理皇帝交办的案子时，凡有不合他心意的，便对犯罪人实行株连，长幼都要坐连其族，一杀就是千余家。满朝文武大臣只是长叹，没有敢说话的。人们更慑于当时的暴政，敢怒而不敢言。他与自己的亲信侍御史王弘义、侯恩止一起，专诬告那些士大夫们，不论是春季夏季，杀人不断。当时在丽景门内设置了监狱，丽景门也叫做新开门，只要进入新开门，一百人里也难活下来一个人。王弘义则把丽景门戏称为例竟门，意思是说凡是进入此门的人，小命都得完蛋。来俊臣还与他的党羽朱南山等十几个人，编制一篇《告密罗织经》，共有几千字，都是预先有系统地按内容分例成细目，还要布置怎样罗织犯罪人的事实和缘由，命令他的党羽照此去告发，有时也把密告信投于匦院而让皇帝知道，这种案子武则天多是委派来俊臣去审理。来俊臣另外制造了一种刑具，叫做"突地吼"，凡是上了这种突地吼枷的，都要在地上不住地转圈，很快便会晕倒。他又制造了十几个枷，称名为"见即承"。还有"铁圈笼头"，当审讯囚犯时，在圈中加上楔子。其余还有各种名号的刑具数十种，大致都是如此。囚犯不分其原来的身份贵贱，一律是先把枷棒放在地上，再把他叫到跟前对他说："这就是刑具！"见到刑具的人立即魂飞魄散，无不自己诬陷自己的。而武则天又以高官厚禄给予重赏，因此他们争比看谁更为残酷。因而告密的人，在大街上纷然皆是，因而名流们在世短暂，出了名仅可经历几日而已。朝官们因为要去上朝，不定何时便会遭到袭击，一旦被抓走便可能落得全家族被杀的结果。因此在与家人告别时便说："不知道还能不能再相见？"天授年间，春官（礼部）尚书狄仁杰、天官（吏部）侍郎任令晖、文昌（尚书省）右丞卢献等五人，一起被他们诬告，来俊臣既然是以灭族而为功业的，他自然就想要引导人家接受自己犯了反叛的罪名。他都是先奏请皇帝下令，再拿着皇上的敕书一审问他们就会承认自己的罪行，因为这样还可以得到减免其他族人死罪的结果。来俊臣便以此办法来威胁狄仁杰等，让他们承认犯有反叛罪，狄仁杰诚恳地说道："大周朝革命，万事维新，唐室的旧臣，甘愿听从诛杀。反叛是事实。"来俊臣才稍微从宽处置。"判官王德寿对狄杰仁说："尚书的事就算过去，并且能得到减免死罪的判决。我今天也是受人驱使，只是想求得少爬些台阶，想凭借尚书来牵连杨执柔可以吗？"狄仁杰道："要我怎么办？"王德寿说："尚书从前在礼部，而杨执柔在礼部任某司的员外，你来牵连他一下还是完全可以的。"狄仁杰道："皇天后土（地神）啊，竟然让我狄仁杰干这种事！"随后一头撞在柱子上，鲜血覆盖了他的脸颊，王德寿十分恐惧而告辞。狄仁杰既然已承认自己犯了反叛罪，主管部门只是等待行刑的日期了，因此对他不再严防。他从看守者那里借得笔砚，又扯了一块头巾在上面书写起来，述说了自己的冤枉和遭受的痛苦，然后藏在绵衣内。他叫人告诉王德寿说："现在天很热了，请通知家人来把我的绵衣取走。"王德寿已不再怀疑他了。家人得到了绵衣中的书信，仁杰的儿子光远拿着信说事情肯定会发生变化。他得到了召见，武则天看过信后有些不知所以，便把来俊臣叫来问道："你说仁杰等已承认犯了反判罪，那为什么今天他儿子又来诉冤呢？"来俊臣道："这样的人哪肯服罪呢？臣让他坐卧息休得十分安稳，甚至连他们的头巾衣带也未去掉。"武则天命令通事舍人周琳去视察，来俊臣叫狱卒把巾、带借给狄仁杰，并让他在西则随便行走站立，让周琳观看。周琳惧怕来俊臣，不敢向西看，只望着东面唯唯诺诺地答应而已。来俊臣让周琳暂且留步，要让他给捎去一份文状。于是他命令判官假冒狄仁杰等写了一份谢死表，代替他进呈给皇帝。凤阁（中书省）侍郎乐思诲的儿子，八九岁时，他的家遭灭族祸，现在司农寺暂为差役，皇帝对他家过去的事改变了看法而得到召见，他向武则天讲述了来俊臣如何苛刻狠毒，希望陛下把那些称反叛的假状子一一加以符合对照，结果不分大人小孩所有状子都是一个样，武则天心里不解其意，于是召见狄仁杰等问道："你们为什么要承认反叛呢？"狄仁杰等回答说："假如不承认，早死在枷棒下了。"武则天又问："为什么要写谢死表呢？"狄仁杰等答道："没有写过。"武则天拿出谢死表让他们看，才知道那是别人背着他们代写的，于是释放了这五家。来俊臣还诬告过大将军张虔勖、大将军给使范云仙，在洛阳州官署里，虔勖等不堪忍受痛苦，自诉对于国家有功，义正严辞，来俊臣竟命令卫士把他乱刀砍死。范云仙也陈述自己一生服务于先朝，声言司法官对他惩治的冤枉和痛苦，来俊臣下令割去了他的舌头。士子和庶民见此都吓破了胆，没有敢说话的。来俊臣屡犯贪赃罪，被贬到同州任参军，在那里他曾强夺一个参军同僚的妻子，并污辱了他的母亲，也没有敢说话的。不久又授予他河南县尉，一直升任为太仆卿。武则天曾赐给他十个婢女。那还是在他刚刚被授予司农卿的时候。此时西番酋长大将军斛瑟罗的家中有小婢能歌善舞，而来俊臣只有在司农卿时赐予的一般婢奴，于是就让他的党羽诬告斛瑟罗谋反，用意是想要谋取他的婢女。后来各酋长来到朝廷，他们个个割耳破面，来诉冤的有数十人，因而才没有获灭族罪。那时綦连耀与刘思礼等对朝廷有些议论，长安县尉吉顼知道这件事，便告诉了来俊臣。来俊臣告发了此事，有数十人受到牵连而被灭族。来俊臣仗势想要独揽此功，又对吉顼罗织罪名，后来吉顼得到召见而在朝廷作了诉讼，唯有他幸免。来俊臣威逼强娶了太原王庆诜的女儿。来俊臣平素与河东卫遂忠有交情，卫遂忠的名望虽不显赫，但是很好学，很有辩驳之才。有一天卫遂忠酒酣之后到来俊臣家去，当时来俊臣正与妻子的家人设宴聚会，守门人欺骗他说来俊臣出去了，卫遂忠知道他是说谎，便闯了进去，把他谩骂羞辱一顿。来俊臣由于在亲戚面前遭人谩骂而感到羞耻，便指使人殴打他并把他反绑起来，很快又放了他，但是从此结下了仇隙，当来俊臣将要罗织罪名诬告武姓各王以及太平公主、张易之等人时，卫遂忠先揭穿了他的阴谋。尽管武则天一再保护他，但武姓各王及太平公主是很有威力的，他们一起诋毁进攻他，于是将他斩于闹市并陈尸示众。人们不论是老少都憎恨他，争相去剐他的肉，很快就把他的肉割净的。武则天后来醒悟，下诏书道："来俊臣本来是个里巷中的小人，向来轻薄险恶，但是他能极力地举发那些有罪错的人，应当说他还是献出了一些忠诚的。但是各位王侯这些磐石宗枝们。一定要毁掉他，而南北衙的文武将相们，也都打算推倒他，那就应该给予他诛杀全部家族之罪，从而解除人们的愤恨。现已对他灭族，不论是士子庶民还是男人女人，人们都在大街上相互庆贺。

请君入瓮的历史典故

唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中有两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来，我也担待不起呀。这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法？”周兴得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦，请快快指教。”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供！”

故事见于《资治通鉴·唐纪则天皇后天授二年》，成语“请君入瓮”由此而来，比喻用某人的方法整治他自己。比喻用某人整人的办法来整治他自己或借指设计好圈套引人上当，始作俑者自作自受。典故溯源《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“兴曰：‘此甚易尔！取大瓮，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。” 在唐朝时期，中国出现了一个位女皇帝，她就是武则天。她称帝后遭到了很多人的反对，于是她便采取极端的残酷的镇压政策，以维护自己统治权威。同时还发布命令，对于那些告密的人给予重赏。即使是诬告，对于告密者也不予以处置。这样一来，告密的人越来越多，全国上下到处都变得人人自危。由于武则天采取如此残酷镇压政策，以至于出现了许多酷吏，他们有的捕风捉影，想尽办法诬陷政敌；有的则不断想出新的刑具严刑拷打人犯，逼迫其认罪。当时大臣周兴和来俊臣是武王手下极为得力和有名酷吏。他们每人手下养了几百个流氓，专门干告密的事。周兴、前前后后一共杀了几千人，来俊臣毁了一千多家，他们的残酷就出了名。只要他们认为谁有谋反嫌疑，就派人同时在几个地方告密，捏造了许多证据。更奇怪的是，来俊臣还专门编了一本《告密罗织经》，传授怎样罗织罪状的手段。他们想出各种各样惨无人道的刑罚，名目繁多，花样百出。他们抓到人，先把各种刑具在“犯人”面前一放，“犯人”一看，就被迫招认了。有个正直的大臣对太后说：“现在下面告发的谋反案件，多数是冤案、假案，也许有人阴谋离间陛下和大臣之间的关系，陛下可不能不慎重啊！” 可是，武则天不愿听这种劝告。告密的风气越来越盛，连她的亲信、掌管禁军的大将军丘神勣，也被人告发谋反，被武则天下令杀了。有一天，武则天接到告密信，说周兴跟已经处死的丘神勣同谋。太后一听，大吃一惊，立刻下密旨给来俊臣，叫他负责审理这个案件。说巧也巧。太监把武则天的密旨送到来俊臣家时，来俊臣正跟周兴在一起，边喝酒，边议论案件。来俊臣看完武则天密旨，不动声色，把密旨往袖子里一放，仍旧回过头来跟周兴谈话。来俊臣说：“最近抓了一批犯人，大多不肯老实招供，您看该怎么办？”周兴捻着胡须，微微笑着说：“这还不容易！我最近就想出一个新办法，拿一个大瓮放在炭火上。谁不肯招认，就把他放在大瓮里烤。还怕他不招？” 来俊臣听了，就叫公差去搬一只大瓮和一盆炭火到大厅里来，把瓮放在火盆上。盆里炭火熊熊，烤得整个厅堂的人禁不住流汗。周兴正在奇怪，来俊臣站起来，拉长了脸说：“接太后密旨，有人告发周兄谋反。你如果不老实招供，只好请你进这个瓮了。” 周兴一听，吓得魂飞天外。来俊臣的手段，他是最清楚的。他连忙跪在地上，像捣蒜一样磕响头求饶，表示愿意招认。来俊臣根据周兴的口供，定了他死罪，上报太后。武则天想，周兴毕竟为她干了不少事；再说，周兴是不是真的谋反，她也有点怀疑，就赦免了周兴的死罪，把他革职流放到岭南（在今广东、广西一带）去。周兴干的坏事多，冤家也多，到了半路上，就被人暗杀了。后来，来俊臣也被处决了！这便是著名的，“请君入瓮”的故事，形容自己布置圈套，想害别人，最后才发现是害了自己，但已无法挽回，只好自投圈套。

为什么汉武帝武则天朱元璋时代盛行告密之风

　　因为政权不稳，反对他们的人太多。

　　在审理武则天交办的案子时，凡有不合他心意的，便对犯罪人实行株连，长幼都要坐连其族，一杀就是千余家。　　满朝文武大臣噤若寒蝉，没有敢说话的。人们更慑于当时的暴政，敢怒而不敢言。他与自己的亲信侍御史王弘义、侯恩止一起，专诬告那些士大夫们，不论是春季夏季，杀人不断。当时在丽景门内设置了监狱，丽景门也叫做新开门，只要进入新开门，一百人里也难活下来一个人。王弘义则把丽景门戏称为例竟门，意思是说凡是进入此门的人，小命都得完蛋。　　来俊臣还与他的党羽朱南山等十几个人，编制一篇《告密罗织经》，共有几千字，都是预先有系统地按内容分例成细目，还要布置怎样罗织犯罪人的事实和缘由，命令他的党羽照此去告发，有时也把密告信投于匦院而让皇帝知道，这种案子武则天多是委派来俊臣去审理。来俊臣另外制造了一种刑具，叫做"突地吼"，凡是上了这种突地吼枷的，都要在地上不住地转圈，很快便会晕倒。他又制造了十几个枷，称名为"见即承"。还有"铁圈笼头"，当审讯囚犯时，在圈中加上楔子。其余还有各种名号的刑具数十种，大致都是如此。囚犯不分其原来的身份贵贱，一律是先把枷棒放在地上，再把他叫到跟前对他说："这就是刑具！"见到刑具的人立即魂飞魄散，无不自己诬陷自己谋反。而武则天又以高官厚禄给予重赏，因此他们争比看谁更为残酷。因而告密的人，在大街上纷然皆是，因而名流们在世短暂，出了名仅可经历几日而已。

请君入瓮典故？求大神讲解!

请君入瓮的典故

　　在唐朝时期，中国出现了一个位女皇帝，她就是武则天。她称帝后遭到了很多人的反对，于是她便采取极端的残酷的镇压政策，以维护自己统治权威。同时还发布命令，对于那些告密的人给予重赏。即使是诬告，对于告密者也不予以处置。这样一来，告密的人越来越多，全国上下到处都变得人人自危。　　由于武则天采取如此残酷镇压政策，以至于出现了许多酷吏，他们有的捕风捉影，想尽办法诬陷政敌；有的则不断想出新的刑具严刑拷打人犯，逼迫其认罪。当时大臣周兴和来俊臣是武王手下极为得力和有名酷吏。　　他们每人手下养了几百个流氓，专门干告密的事。周兴、前前后后一共杀了几千人，来俊臣毁了一千多家，他们的残酷就出了名。只要他们认为谁有谋反嫌疑，就派人同时在几个地方告密，捏造了许多证据。更奇怪的是，来俊臣还专门编了一本《告密罗织经》，传授怎样罗织罪状的手段。他们想出各种各样惨无人道的刑罚，名目繁多，花样百出。他们抓到人，先把各种刑具在“犯人”面前一放，“犯人”一看，就被迫招认了。　　有个正直的大臣对太后说：“现在下面告发的谋反案件，多数是冤案、假案，也许有人阴谋离间陛下和大臣之间的关系，陛下可不能不慎重啊！” 　　可是，武则天不愿听这种劝告。告密的风气越来越盛，连她的亲信、掌管禁军的大将军丘神勣，也被人告发谋反，被武则天下令杀了。　　有一天，武则天接到告密信，说周兴跟已经处死的丘神勣同谋。太后一听，大吃一惊，立刻下密旨给来俊臣，叫他负责审理这个案件。　　说巧也巧。太监把武则天的密旨送到来俊臣家时，来俊臣正跟周兴在一起，边喝酒，边议论案件。来俊臣看完武则天密旨，不动声色，把密旨往袖子里一放，仍旧回过头来跟周兴谈话。　　来俊臣说：“最近抓了一批犯人，大多不肯老实招供，您看该怎么办？”周兴捻着胡须，微微笑着说：“这还不容易！我最近就想出一个新办法，拿一个大瓮放在炭火上。谁不肯招认，就把他放在大瓮里烤。还怕他不招？” 　　来俊臣听了，就叫公差去搬一只大瓮和一盆炭火到大厅里来，把瓮放在火盆上。盆里炭火熊熊，烤得整个厅堂的人禁不住流汗。　　周兴正在奇怪，来俊臣站起来，拉长了脸说：“接太后密旨，有人告发周兄谋反。你如果不老实招供，只好请你进这个瓮了。” 　　周兴一听，吓得魂飞天外。来俊臣的手段，他是最清楚的。他连忙跪在地上，像捣蒜一样磕响头求饶，表示愿意招认。来俊臣根据周兴的口供，定了他死罪，上报太后。　　武则天想，周兴毕竟为她干了不少事；再说，周兴是不是真的谋反，她也有点怀疑，就赦免了周兴的死罪，把他革职流放到岭南（在今广东、广西一带）去。　　周兴干的坏事多，冤家也多，到了半路上，就被人暗杀了。后来，来俊臣也被处决了！　　这便是著名的，“请君入瓮”的故事，形容自己布置圈套，想害别人，最后才发现是害了自己，但已无法挽回，只好自投圈套

“请君入瓮”的典故出自唐代，那么“请君入瓮”的明代版本是什么样的？

武则天虽然平定了徐敬业的叛乱，但她意识到潜在的政治势力仍在威胁着自己，她决心除掉这些反对她的人。正在这时，鱼保家献策，请铸铜汇，以奖励全国的告密者。铜陲是个方形的铜匣子，四面各开投书口，可进不可出。

武则天大喜，下令命鱼保家监铸铜，并下了一道命令，发动全国告密。不论大小官吏、平民百姓，只要发现有人谋反，都可以直接向她告密。地方官遇到有人告密,不许自己查问，一定要替告密者备好车马，供给五品官的伙食，由武则天亲自召见。如果告密材料属实，告密者马上就可以做官。

如不属实,也不追究诬告的责任。这样一来，全国各地告密的人一下多了起来。谁知鱼保家自作自受，铜画铸成以后,就有仇家投书，告发他曾参与谋反，武则天也没多问，就砍了他的脑袋。

铜陲设置以后，告密者很多，案积如山，武则天就选拔了一些人刑讯治狱。这些人大多是告密者，出身无赖，性情残忍，善于罗织罪名，陷害无辜。武则天任用这些人，先后诛杀唐宗室数百人、大臣数百家，刺史以及官吏不计其数。

胡将索元礼专靠告密起家，武则天派他专门查办谋反的案件，索元礼性情极为残忍，审问案件时，不管有没有证据,先用刑罚逼犯人招出同谋。

他用的刑罚极多，如用木椽枷住犯人的手足，反转用刑，名为“凤凰晒翅”;又有一种是受刑人双手捧枷，枷上层层叠上砖头，名为“仙人献果”等等。犯人受刑不住，只得胡乱招了假口供。索元礼审问一个人时，常常会牵连出几十个、几百个人。

株连越广，案情越大。索元礼向武则天一汇报，武则天直夸他能干。有些官员也都学起索元礼来。其中最厉害的，要算是周兴和来俊臣了。他们每个人都养了数百个流氓，专门从事告密的行当。只要他们认为有告密嫌疑的,就派人同时在几个地方告密，捏造出许多证据。来俊臣还专门和他的手下编写了一本《告密罗织经》，传授他们的心得。

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