西游记后传,《西游记后传》: 为什么被称作一部被严重低估的神作?
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篇首语:相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了西游记后传,《西游记后传》: 为什么被称作一部被严重低估的神作?相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
西游记后传,《西游记后传》: 为什么被称作一部被严重低估的神作?
《西游记后传》: 为什么被称作一部被严重低估的神作?
当初恶评如潮,如今已成经典
有些影视剧,初相见时不觉得有什么稀奇,甚至会有些嫌弃,但是若干年后再度相遇,却会历久弥新。如同《大话西游》中的孙悟空那段著名的台词“直到失去后才后悔莫及”,《西游记后传》便是这样一部电视剧。这部在2000年拍摄的电视剧,对原著《西游记》做出了极大的改编,颠覆了大家对经典的固有印象,一经播出收获恶评如潮。
但是经过了时间的沉淀,好的作品始终能经受住历史的考验,越来越多的人开始为《西游记后传》正名,当初那些讨厌他、诋毁他的人慢慢喜欢上了这部电视剧中新鲜的故事,动人的爱情以及佛曰“我不入地狱谁入地狱”的大无畏精神。如今《西游记后传》豆瓣评分7.5,有超过6成的观众给出了不少于四星的评价,可以客观而全面地表现出这部电视剧在观众心中的地位。
糟糕的武打,最大的短板
我们现在流行“鬼畜”一词,百科给出的定义是“通过视频(或音频)剪辑,用频率极高的重复画面(或声音)组合而成的一段节奏配合音画同步率极高的一类视频”。但是在2000年的时候,网络尚未普及,大家的认知还处在懵懂的状态,我们对新生事物的看法还停留在较为封闭固执的水平。
本来电视剧只要跟《西游记》挂钩,基本都会收视率无忧,但是这部《西游记后传》却开了一个先河:西游类的影视剧作品也有被吐槽的风险。全民吐槽《西游记后传》并不是毫无道理,最大的原因便是糟糕的武打设计和后期剪辑,所有的武打动作都会被重复播放三次,形成一种慢放效果。
也许主创们是想开创出一种全新的武打风格以及影像风格,很可惜这样极具实验先锋性的设计彻底失败了,不仅没有收获赞誉,反而因为这一个短板差点毁了整部剧集。这也是为什么后来专门有爱好者做出了“无鬼畜版本”,这才给了很多人看下去的勇气,让这样一部满怀诚意的佳作有了翻身的机会。
原创的故事,天才的设定
如果说这部电视剧的最特别之处,莫过于他脱胎于《西游记》却又完全原创的故事。作为每个假期都要重温一遍西游记的一代人,能够看到相同的人物在出演完全新鲜的故事,是一种极为舒适、兴奋且好奇的体验。更可贵的是改变不同于歪说,《西游记后传》并没有脱离主流价值观,反而用一个极具野心的故事为我们讲述了佛法无边。
虽然已经过去多年,但我现在仍然对其中的几段故事记忆犹新。电视剧开端便交代了佛由孔雀鸟身体内破背而出,“因从其体内出,便尊其为母”,封为孔雀大明王菩萨。小时候一直不懂《西游记》中的大鹏鸟为何会法力无边,最终佛祖也没有杀了他,因为他们有如此深的渊源。
第二个记忆深刻的故事是佛祖的转世灵童叫灵儿,他在失魂落魄之时,衣衫褴褛饥渴不堪。大多数人看见如乞丐模样的灵儿唯恐避之不及,当他去一家店铺求水时,对方拿出了一只破碗给他一碗水喝。当灵儿走后,破碗变成了一只完好的金碗,教给了我们“好人有好报”思想,教育了我们要与人为善。
第三个故事则是关于孙悟空的,当孙悟空费劲千辛万苦寻找舍利子迎回佛祖时,得知自己就是最后一只舍利子,只有用自己的生命才能换取天下太平。孙悟空毫不犹豫,为了众生,他甘愿献出自己的生命。将佛语中的“我不入地狱谁入地狱”诠释得淋漓尽致。也正是凭借这样不畏生死,只为苍生的大无畏精神,他才涅槃成为新万佛之祖。
高级的科幻,精彩的表演
《西游记后传》之前中国在科幻影视剧领域堪称匮乏,这部电视剧开启了科幻电视剧的新潮。其中关于反派五天的描写更是极为超前,让反派有人情味,是最让人称道的地方。现在来看,无天似乎和《复仇者联盟》中的灭霸很像,同样是大反派,同样有着崇高的理想。对无天“类似于精神分裂”的设定也很经典,成为了后来诸多影视剧借鉴的对象。
除了饰演无天的黑子,还有饰演孙悟空的曹荣、饰演唐僧的黄海冰、饰演灵儿的吴健同样奉献出了精彩的演技。曹荣之前,中国的孙悟空只叫“六小龄童”,“美猴王”地完美形象深入人心。但是曹荣却为我们带来了别有特色的齐天大圣,他不再只是一个符号,即使成了斗战胜佛,他也有七情六欲,也有喜怒哀乐。当需要挺身而出时,他也毫无畏惧,塑造了一个经典的孙悟空形象。
天王天后联袂献唱,《西游记后传》终成经典
如今的一些电视剧似乎并没有太过深入人心的片头曲和片尾曲,所以我们也养成了跳过片头片尾的习惯。而在当时,《西游记后传》的片头曲《我欲成仙》由天王级歌手刘欢演唱,片尾曲《相思》由歌后毛阿敏演唱,一部电视剧能够集齐两大重量级歌手献唱,到现在仍然是独树一帜。两首歌也并不只是好听而已,而是为电视剧量身打造。情绪饱满激昂的《我欲成仙》和低语婉转倾诉的《相思》前后呼应,相得益彰。
《西游记后传》就像是一块璞玉,在当年没有发挥出应有的光彩。稍加雕琢,去其糟粕,它本身的价值便完全体现。我们为《西游记后传》翻案,并不是为了洗白,而是为了让诚意之作获得应有的尊重。回首十九年,《西游记后传》不也承载了我们的青春么?这是一部值得你回顾的佳作。
西游记后传后众佛排名
第一名:孙悟空
吞掉了十六颗舍利子的孙悟空可以和无天打成平手,在他自己也化成舍利子之后就把无天消灭了。后来在众神佛的强烈意念下再次复活,被封为南无大圣舍利尊王佛,成为了新的万佛之祖。
第二名:无天
无天在整部剧中表现都不错,无论武力还是智力,他有自己的立场,还有自己的故事。无天最后失败了,不过与其说无天败给了定数,不如说无天是败给了自己。
第三名:燃灯古佛
在后传中,燃灯上古佛的地位要高于如来,即便是无天也非常希望得到燃灯的支持。燃灯圆寂之后,还一直在指引着孙悟空,可以说他就是孙悟空的灯塔。
第四名:如来佛祖
如来和无天的法力不相上下,打都没打自己就先溜了,满天神佛都在劫难逃,必须让无天掌管三界三十三年。
第五名:共工
天庭被无天一锅端了之后,失去法力的哪吒由于是莲花化身所以逃了出去,不过被假哪吒打下了不周山,幸得共工大神相救。共工用刑天的尸体帮助哪吒恢复了元神,为三界正道增添了一个强有力的战将。
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第六名:观音菩萨
和前边两位大仙一样,观音菩萨也是不仅法力被弱化,就连眼界和办事水平也直线下降,在剧中的定位更像是后勤总管。
第七名:唐三藏
后传里的唐三藏已经成佛,法力定位已经高于一般菩萨。成佛后的唐三藏可以说是完全颠覆了《西游记》原著中的人物设定,变成了一个义薄云天、豪气干练、嫉恶如仇的佛门大师!
第八名:大鹏护法
大鹏金翅鸟在剧中没有破格,无天剿灭灵山的时候,他是灵山中唯一没有受难之人。之后一直保护如来佛祖的转世灵童,直到交给孙悟空,完全回归了佛祖护法的本色。
西游记后传片尾曲歌词
歌曲:《相思》
作词:赵小源
作曲:三宝
演唱:毛阿敏
歌词:
红豆生南国,是很遥远的事情
相思算什么,早无人在意
醉卧不夜城,处处霓虹
酒杯中好一片滥滥风情,最肯忘却古人诗
最不屑一顾是相思,守着爱怕人笑
还怕人看清,春又来看红豆开
竟不见有情人去采,烟花拥着风流真情不在
最肯忘却古人诗,最不屑一顾是相思
守着爱怕人笑,还怕人看清
春又来看红豆开,竟不见有情人去采
烟花拥着风流真情不在,最肯忘却古人诗
最不屑一顾是相思,守着爱怕人笑
还怕人看清,春又来看红豆开
竟不见有情人去采,烟花拥着风流真情不在
烟花拥着风流真情不在
扩展资料:
《相思》古装神话电视剧《西游记后传》的片尾曲,歌曲收录在毛阿敏专辑《腔·调》中。该歌曲时长4分10秒。
此歌曲有众多同名不同曲的版本:
1、相思是童丽主唱的一首歌,收录于专辑《想念你》。
2、相思是黄奕主唱的一首歌,电影《叶问前传》插曲。
3、相思是周虹主唱的一首流行国语歌, 2006年11月02日发行。
4、《相思》是蔡幸娟演唱的歌曲,收录于《绝版情歌 台湾歌声》。
5、《相思》是由歌手白冰冰演唱的歌曲,收录在专辑《今夜的酒杯》中。
西游记后传中孙悟空封什么佛?
南无大圣舍利尊王佛,新万佛之祖,实际佛教中,并没有这一名号。是杜撰的佛名。
在电视剧西游记后传大结局时,悟空得知自己为第十七颗舍利子——无骨舍利后,为救三界引火自行圆寂,消灭无天。佛祖重归天界,封唐僧为无量功德佛,八戒为木母金莲佛,沙僧为金身光王佛,敖烈(小白龙)为金身广力龙祖佛,白莲花为白莲圣母菩萨,碧游为护法禅菩萨。
后来悟空复活,被封为“南无大圣舍利尊王佛”,其实根本无此佛号,另外在一些仙侠小说内,也有此佛号出现,都是虚构。
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唐僧师徒四人取经成功三百年后,天摇地动,魔头无天突然降临,佛祖圆寂,三界大乱。无天占据灵山,自称“无天佛祖”,并召集众妖宣称:三十三年后如来还会借助转世灵童的法身托生,依仗十七颗舍利子夺天地造化,法力无边,重返三界。
若要永久占领天庭统治世界,必须利用孙悟空拿到十七颗舍利子,杀死转世灵童。被押在冥界的唐僧,识透无天的野心和阴谋,只有悟空才能化解。悟空得知此事顿觉大事不妙,经燃灯佛祖点化,方知三界正在面临一场空前的浩劫。
转世灵童乔灵儿已经长成一个丰神俊秀的年轻人,这天正在家中为祖父祝寿,被闯进女匪劫持上山。灵儿当场斥责她们的强盗行径,匪首白莲花大怒,将其押回山寨,断水断食,灵儿宁死不屈,莲花反倒深受感动,直抒自己的爱慕之情,奄奄一息的灵儿含笑死去,被大鹏护法将尸身叼走。
悟空和八戒来到双塔郡双塔寺,悟空合并双塔寺内的双塔,将双塔化成一颗舍利子,却被俯冲下来的巨鹰(大鹏护法)夺走,悟空与八戒追到凤头山,只见灵儿口中正含着那颗舍利子苏醒过来。
无天得知悟空找到转世灵童,即命黑袍护法带二金刚前去抢夺,唐僧得知,纵身跃出轮回隧道,途遇哪吒,二人同去寻找悟空。
孙悟空与八戒将灵儿带回花果山,黑袍与众妖将山围定,适逢唐僧领哪吒赶来,哪吒与悟空、唐僧将二金刚击毙。黑袍带伤跑回灵山报信,无天下令各路妖魔一齐出动,夺回灵童。
唐僧师徒将灵儿转移到东华山,交碧游仙子与其师东华帝君看护。碧游与灵儿相处十分融洽,日久生情,终于碧游向灵儿吐露衷肠。灵儿对她虽有朦胧爱意,但却难忘莲花,故离开东华山在世间四处飘泊,不幸为无天所获。
无天使用黑莲圣火及其元神黑莲,欲煅杀灵儿,竟无法伤其分毫,方知必须得到十七颗舍利子才能得逞,于是令黑袍护法务必在三十三天内将十七颗舍利子全部找到。
悟空等历尽千辛万苦,终于找到十六颗舍利子,不慎误中无天埋伏,急将舍利子一口吞下。无天将悟空置于沸鼎之内,意欲用烈火炼出舍利子,唐僧师徒派出能抵御弱水剧毒的八戒前去营救,悟空在烈火炙烤中开始化出舍利子,八戒救出悟空,唐僧师徒与众神汇合,与无天展开一场生死决战。
距离如来返回只有一个时辰,孙悟空跳入火海,化为制服无天的第十七颗舍利——无骨舍利,向无天击去,无天身形化作飞灰飞逝,如来现出金身返佛界,三界归于平静。众人齐心协力凝聚意念,悟空奇迹般地回来了。
如来佛祖封孙悟空为新的万佛之祖——南无大圣舍利尊王佛。悟空打坐莲台含笑合十异常的安详。
参考资料来源:百度百科-西游记后传
《西游记后传》第27集中,既然在第25集已经把弱水排出了,为什么只有猪八戒可以进入黑暗之渊救孙悟空?
猪八戒的特殊体质能够抵抗弱水侵蚀,而弱水是古代神话传说中称险恶难渡的河海,正因为水性了得以前才能当上天蓬元帅。
根据《西游记》故事,猪八戒原是天庭中统领八万天河水兵的天蓬元帅,由于蟠桃会上喝酒醉后调戏月宫的霓裳仙子,打了两千锤后被贬下凡,又投错胎变成猪模样,入赘高老庄。
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在作品中,这个人物与具有独特的思想意义和美学意义。他与孙悟空和唐僧各据三角形的一个角,构成了鲜明的对比,互相映衬,相得益彰。
他与孙悟空都是用浪漫主义手法精心塑造出的非现实人物,正如谢肇浙所说,孙悟空是“意之神”,尽管他躁动不安,但总是在追求一种崇高的精神境界,其间难免走弯路,但只要加以引导制约,就能达到至高至纯的人生境界。
而猪八戒则是“意之驰”,表现了对现实的生活享受的向往,安于现状,不求上进。两种心态,都不利于人生境界的提升。但与躁动的“心猿”相比,猪八戒身上常常体现出的消极情绪,更不利于人生境界的提升。因为前者毕竟是一种推动力,而后者则多是一种制动力。
两者都基于传统文化的深厚土壤。孙悟空更多地体现了传统文化中的积极因素,如不畏艰险,勇往直前,不达目的决不罢休的气概,这种宗教献身主义精神是积极的,与传统文化中的积极人生理想是一致的,给人以昂扬向上的力量,因此他是一个英雄主义的角色。
但猪八戒则较多地体现了传统文化中的消极因素,这是一个享乐主义的典型。
参考资料来源:百度百科—猪八戒
《西游记后传》中无天的来历?
无天佛祖,出自古装神话剧《西游记后传》中的最大反派角色,其原型为佛教“魔罗”,法宝“灭世黑莲”(元神黑莲)。
在剧中他本是三万三千年前西牛贺洲的一名出家人,也是当时世尊优婆罗陀佛的大护法——“紧那罗菩萨”,在佛界的地位极高,后因劫难而叛出佛教。
恶念膨胀将自身善念(白衣无天)分裂关入黑暗之渊,自己成了黑衣无天,法力和如来佛祖相当,他是除了十七颗舍利子以外无人能敌的超级boss,最终被孙悟空集合17颗舍利子消灭。
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无天在《西游记后传》人物经历:
无天得知悟空找到转世灵童,即命黑袍护法带二金刚前去抢夺,唐僧得知,纵身跃出轮回隧道,途遇哪吒,二人同去寻找悟空。
悟空与八戒将灵儿带回花果山,黑袍与众妖将山围定,适逢唐僧领哪吒赶来,哪吒与悟空、唐僧将二金刚击毙。黑袍带伤跑回灵山报信,无天下令各路妖魔一齐出动,夺回灵童。
唐僧师徒将灵儿转移到东华山,交碧游仙子与其师东华帝君看护。碧游与灵儿相处十分融洽,日久生情,终于碧游向灵儿吐露衷肠。
灵儿对她虽有朦胧爱意,但却难忘莲花,故离开东华山在世间四处飘泊,不幸为无天所获。无天使用黑莲圣火及其元神黑莲煅杀灵儿,竟无法伤其分毫,方知必须得到十七颗舍利子才能得逞。
于是令黑袍务必在三十三天内将十七颗舍利子全部找到。悟空等历尽千辛万苦,终于找到十六颗舍利子,不慎误中无天埋伏,急将舍利子一口吞下。无天将悟空置于沸鼎之内。
意欲用烈火炼出舍利子,唐僧师徒派出能抵御弱水剧毒的八戒前去营救,悟空在烈火炙烤中开始化出舍利子,八戒救出悟空,唐僧师徒与众神汇合,与无天展开一场生死决战。
距离如来返回只有一个时辰,悟空跳入火海化为制服无天的第十七颗舍利——无骨舍利时,向无天击去,无天身形化作飞灰飞逝,如来现出金身返佛界,三界归于平静。
众人齐心协力凝聚意念,悟空奇迹般地回来了。如来佛祖封孙悟空为新的万佛之祖——南无大圣舍利尊王佛。悟空打坐莲台含笑合十异常的安详。
参考资料来源:百度百科-无天佛祖
如何评价电视剧《西游记后传》?
提到《西游记后传》,这部剧的年代已经很久远,还是在学生时代看的一部电视剧。
《西游记》是一部家喻户晓的作品,之前老版《西游记》是由六小龄童所饰演,很多人都看过了好几遍。老版剧集几乎就是照着吴承恩的原著拍摄。所以当时刚听到《西游记后传》名字的时候,以为是对名著的翻拍或者是延续。
等到这个故事真正呈现出来的时候,大吃一惊,这压根其实是披着西游的外壳,大开脑洞的一部作品。你会发现这部剧的视角和理念都比较后现代化、简单说就是有点扯,而且还扯得比较狗血,反而更像是一个魔幻神话电视剧的感觉。
几个核心的人物当然还在,但这部电视剧里面其实真正的男一号应该算是如来佛祖,正确的说是如来佛祖转世之后的翩翩公子哥灵儿这个角色。在我们熟知的西游记里,如来佛祖的地位是无限崇高的,他是整个神界最大最权威的一个神,天庭玉帝、各路神仙见了他都要礼让三分,孙悟空更是逃不过他的手掌心。但就是这样一个厉害的人物,在这部电视剧硬是编剧写成为了解救苍生下凡投胎成为手无缚鸡之力的普通人。
在凡间的如来名字叫灵儿,这还不算什么!编剧不仅让他下凡,还让他谈恋爱;不仅让他谈恋爱,还让他陷入了三角恋!灵儿先后和两个女主都有感情纠葛,两个女主都很漂亮,正是后来比较出名的马雅舒和涓子,两位在当年都正当秒龄,胶原蛋白满满。灵儿其实对两个女主都或多或少有点好感,最后也是挥泪斩断情丝,告别肉身,重返佛届。
《西游记后传》里有一个反派人物叫无天,无天的形象有别于其他早期国产剧里过于脸谱化的角色。他是魔界的至尊人物,自然正反和黑白历来都是对立的。无天的头号敌人就是如来,至于他为什么对他有这么大的仇恨,其实无关于个人恩怨,更多是一种管理价值的差异。
无天认为人生而平等,如来玉帝可以掌控人间天上,那他也可以。其实往白了说,他很像是当初挑战权威的孙悟空,只是他的做法更为极端!无天在剧中的角色是以一身黑袍黑发出现,一笑让人感觉阴森森。
如果非要用一个人物去对比参考无天,其实最近比较热的《复仇者联盟4》里灭霸这个形象和他有些类似。他们的共同点,是有自己的想法和理念,不遵循常规的自然规律,固执的用自己觉得对的方式去做,过程里死了多少人,他们完全不在乎。
孙悟空这个人物依然在《西游记后传》里戏份比较多,毕竟这是原著的核心人物,演员曹荣扮演的。他是这部剧的动作指导,身手肯定是没什么问题。只是这个孙悟空的形象稍微有些不那么像猴子,毕竟没有六小龄童的猴相,就感觉孙猴子在剧里有点头大脖子粗。抛开形象,孙悟空在剧里依然是一个比较正直勇于战斗的形象。
相对于《西游记》里孙悟空师徒为核心的故事,《西游记后传》另辟蹊径,把人物立足于如来,倒是还算比较接地气。
但显然杜撰的成份不少,当年这部剧还是赢得了很多少年儿童的喜爱,一到电视剧播放的时段,大家就搬上小板凳老老实实的坐在电视机前看。现在回忆起来,其实真的有点胡编乱造。只是回忆大多如此,在年幼时候看一些制作并不那么精良的剧集,再正常不过。
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