康乾盛世谁提出来的,康乾盛世是谁提出的

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康乾盛世谁提出来的,康乾盛世是谁提出的

康乾盛世是谁提出的?乾隆有什么丰功伟绩?

乾隆盛世就是和以前的几代皇帝对比,相对的经济比较发达一点点,和现在来说就一点点改变了,古人的一点夸大,加上老北京的一些人吹牛。。

康乾盛世涉及三代人,为什么只提到康熙和乾隆呢?

康乾时代是中国历史最后一个传统王朝的发展高峰期,或者说是中国几千年传统社会发展的最后一个高峰。这使它在时空上具有更广泛的意义,给人们的评价提供了更多的角度和层次。

康乾盛世涉及三代人,只提到康熙与乾隆,着实是因为雍正时期还算不得盛世,康熙留给他的只是一个烂摊子。所谓的康熙盛世,到雍正接手时,是一个国库只有区区800万俩白云的寒掺帝国,官吏腐败问题达到极致,对外还有对准格尔的战争,可以说得上是内忧外患。

再看看雍正给乾隆留下了什么

改土归流

对于改土归流把它放在功绩的第一位,主要是这件事影响比较深远,不仅保障了国家的统一,更是促进了当地经济和文化的长足发展。在西南少数民族聚集区多实行土司制度,他们对当地的百姓拥有实际的统治权,视百姓如草芥,统治十分残酷,雍正强制实行改土归流于国于民都非常值得称赞。

2.摊丁入亩

摊丁入亩是一项非常值得称道的事情,雍正把税收与土地挂钩,地多的多纳税,地少的少纳税,没地的不纳税,让生活在社会最底层的人无不欢欣鼓舞。

3.改革吏治

康熙晚年弊政丛生,雍正继位后,对吏治进行了大刀阔斧的改革,官场上哀嚎不断,民间却得以好转,因此吏治得以刷新,很好的完成了康熙的遗愿。

整理上来讲,为何忽略雍正帝,也有其“历史评价不高”的原因,对于雍正的历史评价有以下几个历史阶段:

(1)雍正帝去世后(1735)至19世纪晚期:官私史书均对这位名列“列祖列宗”的“世宗宪皇帝”歌功颂德;

(2)19世纪晚期至1920年代新文化运动时期:近代民族主义在否定清朝中逐渐兴起,大量关于清代的负面评价与谣言浮出水面;对雍正帝的恶评作为这种大气候的一环出现,他被塑造为“夺嫡”、“凶残”的形象; (3)1920年代至1980年代清史学科逐渐发育:因袭上一阶段结论,仍然出于“恶评清朝”的缘故而对雍正帝持有负面评价; (4)1980年代后期至今:雍正帝被塑造为刚劲有力的改革者,其历史评价基本是正面的。

因此可以说,雍正帝“历史评价不高”,主要发生在20世纪前期;而且这种“历史评价不高”主要来自于人们对清朝的恶感。进一步说,对雍正帝的污名化,既是对清朝施加污名化的一个结果,又是对清朝施加污名化的手段之一,这是一个“鸡生蛋、蛋生鸡”的关系。如果能够了解清末民初反满思想,就不难理解为什么雍正帝的历史形象会不断变化。这样就更能弄清康乾盛世为何只提及康熙与乾隆。

为什么康乾盛世不提雍正

康乾盛世,又说康雍乾盛世。

康乾盛世又称康雍乾盛世、康雍乾之治、康乾之治,是中国古代封建王朝的最后一个盛世,同时是中国封建社会的回光返照。该时期经历了康熙、雍正、乾隆三代皇帝,持续时间长达一百三十四年, 是清朝统治的最高峰,在此期间,中国社会的各个方面在原有的体系框架下达到极致,改革最多,国力最强,社会稳定,经济快速发展,人口增长迅速,疆域辽阔。

说到清朝很多人都知晓康乾盛世,那么为何却没有提及夹在中间的雍正呢?

对于楼上这位说的,我是不赞同的,虽然在执政期间有若干缺点,但是瑕不掩瑜,确实在康乾时期,中国的封建主义达到了顶峰,经济重振,滋养人丁,永不加赋,康乾盛世名不虚传。而且康乾盛世也不是由你定的,是由历史来定的,是由历史判断的。雍正在位14年期间,也算励精图治,是历史上最为勤政的皇帝,这一点都不为过,历史上没有说哪个皇帝是活活累死的,但是雍正算。但为什么没有说康雍乾盛世呢。我觉得应该有两个原因:第一是起止时间,起于康熙,终于乾隆。第二是历史地位,虽然雍正也算是个好皇帝,但是相比较爹和儿子,他的功绩还不算什么。而且夹杂在两位在位年数在60年至少的皇帝之间,他就这么被淹没了

“红日初升,其道大光.河出伏流,一泻汪洋”出自哪篇文章?作者是谁

出自《少年中国说》,作者梁启超。

故今日之责任,不在他人,而全在少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。

红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄,纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。

美哉我少年中国,与天不老!

壮哉我中国少年,与国无疆!

《少年中国说》选自《饮冰室合集》,当为其早期作品。

在这篇气势磅礴、感情充沛的散文中,作者痛斥了帝国主义污中国为“老大帝国”的谰言,揭露了当时清王朝政治腐败、老朽无能的本质。

字里行间,饱含着振兴中华的迫切愿望,洋溢着热爱祖国的激越之情,表现了炎黄子孙强烈的民族自豪感。

无论从内容上还是从形式上,都堪称梁启超新体散文的代表作。

扩展资料

《少年中国说》的词作背景:

八国联军侵华,民族危机空前严重。《少年中国说》写于1900年,正在戊戌变法后,作者梁启超流亡日本之时。

那年是庚子年,当时由于帝国主义的侵略,中国爆发了义和团爱国运动。帝国主义联合起来,组成八国联军,勾结清政府,镇压义和团运动,攻陷了天津和北京等地。

当时八国联军制造舆论,污蔑中国是“老大帝国”,是“东亚病夫”,是“一盘散沙”,不能自立,只能由列强共管或瓜分。

而中国人中,有一些无知昏庸者,也跟着叫嚷“中国不亡是无天理”“任何列强三日内就可以灭亡中国”,散布悲观情绪,民族危机空前严重。

戊戌变法失败迫使梁启超逃亡日本,但他并没有就此放弃变法图强的努力,到日本的当年就创办了《清议报》,通过媒介竭力推动维新运动的继续。

当时帝国主义制造舆论,污蔑中国是“老大帝国”。

为了驳斥帝国主义分子的无耻滥言,也纠正国内一些人白暴自弃、崇洋媚外的奴性心理,唤起人民的爱国热情,激起民族的自尊心和自信心,梁启超适时地写出这篇《少年中国说》。

参考资料:少年中国说(梁启超作散文)_百度百科

提问:康乾盛世是否有人口危机??

康乾盛世是有出现人口危机。

中国人口在康熙、雍正、乾隆三帝统治时期得到快速增长,被称为“人口爆炸”、“人口危机”、“人口过剩”。

人口膨胀的出现并不是偶然的,既有历史原因也有现实原因,既有人为原因(主观原因)也有客观原因。客观原因是人口膨胀的前提,主观原因是人口膨胀不可缺少的因素。

两者相互影响,相互促进。共同推动中国人口的快速增长。 客观方面主要体现在一下几个层面:

第一,康乾盛世时期人口膨胀跟康乾时期生产力得到很大发展和高产农作物在全国范围内的推广是分不开的。康、雍、乾时期,在农业生产部门,为了生产更多更好的农产品,有些人——特别是富裕农民,很重视农业生产工具的普及和改革,农业生产技术的改进。耕田、犁地普遍使用牛耕。耕耘除草技术上,一般讲求“三耘”(即耕三遍)。

第二,清朝前中期的人口膨胀是建立在明朝一亿左右的人口基数上的。

第三,康乾盛世时期人口膨胀跟中国版图扩大也有关系。

朱元璋创造的洪武盛世,是否能与清朝的康乾盛世相提并论?

历史上出现了很多盛世,有很多历史学家经过分析认为朱元璋创造的洪武盛世并不亚于康乾盛世。这朱元璋进行的改革大概可划分为采用严峻的刑罚惩治贪官污吏,中央集权、颁布律法。就在元朝末年朝廷的大臣们为了权力而明争暗斗,统治者不顾百姓的死活只知道一味的去压榨农民,必然使农民阶级的利益严重受到严重的损害,造成好多的老百姓都流离失所连饭都吃不饱。

这朱元璋建立明朝后开始镇压大臣归还农民财富,严格惩罚贪官以及积极的整顿吏治。这些措施极大程度上遏制了腐败现象使明朝政治清廉的局面得以彰显。随后朱元璋为了加强中央集权防止朝廷的官员内外勾结,朱元璋废除了沿袭击千年之久的丞相制度。另外朱元璋当上皇帝之后非常的勤政爱民,他当时为了防止官员欺压百姓朱元璋增加自己的工作量。虽然他一个人处理政务也走了很多弯路,但是他对百姓的体恤是毋庸置疑的。

此外朱元璋还颁布了《大明律》。让大明王朝的有了一部自己的律法。这部法律对规范人们行为和维护社会安定起了很大的作用,也减少了人们犯罪的概率。这些改革结束了元朝混乱的局面为明朝长治久安提供了一个良好开端。

而康乾盛世虽然是国泰民安但是社会却处于一个停滞不前的状态并没有一个新的突破。而明朝却有了一些前所未有的创新和突破更主要的是清朝一直处于一个闭关锁国的状态而明朝至少还有郑和下西洋的交流过程。

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