绿营兵什么意思，绿营兵是什么意思

Posted 2023-01-02 绿营

篇首语：智者不为愚者谋，勇者不为怯者死。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了绿营兵什么意思，绿营兵是什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

绿营兵什么意思，绿营兵是什么意思

是什么意思，八旗兵和绿营兵的区别，绿营兵图片

八旗兵都是满族人，而绿营兵一般都是汉人

清朝前期时绿营兵是很重要的常备军，后来因为国力衰弱操练不力，最后变成了巡防部队；而八旗兵一直都被清朝皇帝当做自己的最精锐部队培养的，两支不同的军队，由于执政者的偏见不同，所以差距很大。至于图片的话，我给你描述一下，那种带着圆顶帽子的就是绿营兵，而那些穿着甲衣头上带着铁甲的便是八旗兵

一省绿营是什么意思

一省绿营：一个省的绿营兵。

清政府招降明军、招募汉人组织军队，以绿旗为标志，以营为单位，所以称为“绿营兵”，独立于八旗军。

古代士兵服装上一般会有一个“兵”或“勇”字，这是什么意思啊？

“兵”是国家的正式武装力量，拿国家的俸禄，死后有很高的体恤，“勇”是民间招募的，是临时性的军事力量，只在招募时给饷银，有战功也不赏，但是到了清朝后期，八旗和绿营兵的战斗力下降，朝廷只能依靠团练乡勇去镇压当时的太平天国运动，“勇"的待遇才有所提高多见于清朝雍正时期，由于对西北用兵绿营兵不足，在民间临时招募的。这种情况多见于清朝。

尚善什么意思

　　所谓尚善有二解。

　　一者曰善之大成者；见《旧唐书》与《后汉书》；　　旧唐书卷九十五列传四十五　　按谥法推功尚善曰“让”，德性宽柔曰“让”，敬追谥曰让皇帝，宜令所司择曰备礼册命。　　后汉书卷二十四马援列传第十四　　及今成计，殊尚善也；过是，欲少味矣。且来君叔天下信士，朝廷重之，其意依依，常独为西州言。援商朝廷，尤欲立信于此，必不负约。　　二者为《清史稿》中所记载之贝子尚善，后升为贝勒。　　《清史稿·列传二》　　尚善，初袭辅国公。顺治元年，进贝子。二年，从多铎南征击李自成，敌以骑兵三百冲我师，尚善击败之。平河南，下江南，并有功，赐圆补纱衣一袭、金百、银五千、鞍马一。五年，戍大同。六年，进贝勒，掌理籓院，为议政大臣。十五年，从多尼征云南。明桂王由榔奔永昌，尚善进镇南州，破其将白文选于玉龙关，渡澜沧江，下永昌，由榔先遁，乘胜取腾越，进南甸，至孟村而还。十六年，赐蟒袍一、玲珑刀一、鞍马一。十七年，追论尚善撤永昌守兵致军士入城伤人罪，降贝子。康熙十一年，复爵，任右宗正。以疾罢。　　吴三桂反。授安远靖寇大将军，率师之岳州。尚善至军，移书三桂曰：“王以亡国馀生，乞师我朝，殄歼贼寇，雪国耻，复父仇，蒙恩眷礼，列爵分籓，富贵荣宠，迄今三十馀年矣；而晚节末路，自取颠覆，窃为王不解也。王今藉口兴复明室，曩者大兵入关，不闻请立明裔；天下大定，犹为我计除后患，翦灭明宗，安在其为故主效忠哉？将为子孙创大业，则公主、额驸入滇之时，何不即萌反侧？至遣子入侍，乃复称兵，以陷子于戮，可谓慈乎？若谓光耀前人，则王之投诚也，祖考皆膺封锡，今则坟茔毁弃，骸骨遗于道路，可谓孝乎？为人臣仆，身事两朝，而未尝忠于一主，可谓义乎？躬蹈四罪，而犹逞志角力，谬欲收拾人心，是厝薪于火而云安，结巢于幕而云固也。圣朝宽大，如输诚悔罪，应许自新，毋蹈公孙述、彭宠故辙，赤族湛身，为世大僇。”三桂得书，不报。　　尚善疏请发荆州绿营兵、京口沙唬船五十，进攻岳州。十四年，遣舟师绝敌饷道。十五年，败贼于洞庭，取君山，分兵助攻长沙。十六年四月，三桂奔衡州，复出湘潭，分遣其侵两粤。十七年，诏责尚善师无功，令率所部驻长沙，而以岳乐统大军取岳州。尚善请率?舟师克岳州自效，上从之。三桂将杜辉等犯柳林嘴，师迎击，舟师来会，合战，辉败走。八月，卒于军。十九年，追论退缩罪，削贝勒。圣祖念尚善旧劳，授其子门度辅国公，世袭。　　另外，[尚]与[上]古文通假.所以，也有“上善”。　　老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。” 　　它的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。　　老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。” 　　他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。　　世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。

清朝时期的清兵身上穿的衣服上有的是个兵字,有的是个勇字,都是什么意思呢

经常在有关清朝的书籍，文章或影视剧上看到“兵”和“勇”二字，特别是电影，电视剧上整装待发的清军队伍里，通常背上贴着这两个字。好像这使人容易联想到“勇”就是特种兵,“兵”就是一般军人——实事上不是这么回事。

史载“兵“是清代国家的常备武装力量，包括八旗军和绿营军。八旗军为满兵，绿营兵则是为弥补满军的不足又建立的汉人组成的汉兵。这种军队以绿旗为标志，以营为建制单位，故称绿营兵，也叫绿旗兵，简称营兵。八旗军同绿营兵虽然使命相同，都是保家卫国，但主次不同，朝廷倚重不同。按定制：八旗兵大部分卫戌京师，为国家精锐部队，掌管京师安全；绿营兵则遍布全国各地，数量要比八旗兵多几倍乃至几十倍。通常影视剧上浩浩荡荡的大军都是绿营兵。顺治以后绿营兵日渐取代八旗兵的主要地位。康熙年间大清朝建立不久，力图以和为贵，于是军备废弛，萎靡不振。八旗兵丁一劳永逸，长期处于养尊处优的地位，以至于三藩起事临阵磨枪亦难振军威，武力镇压，故镇压三藩之功实属绿营兵。雍正登基后，立志彰显满军尚武精神，乃三令五申“八旗为满洲根本”，大动干戈，整军治军，终于使得士气大振，维护了国家统治。史载“勇”也是兵的一种。市雍正，乾隆朝后遇有战事，若八旗和绿营兵不足用，则就地取材临时招募的军队，战事完了后立即解散，不是国家正式的军队，即就是战事有功的也不久留久用。直到清末太平天国时，曾国藩以团练起家，才改非正式的乡勇为练勇（即湘军），定兵制，发饷粮，称为勇营。从此，“勇”基本代替了“兵”成为国家的正规军主力。

民国初年。军门是什麽意思？

军门就是大官。明朝就是总督跟巡抚。但是明朝的总督跟巡抚跟清朝不同。他们不是省长。是检查官职。但是明朝的检查，权利很大。想调查谁就调查谁。古代的官员，没有几个不犯错的。都害怕调查。他们的权力就大了。

到了清朝，提督才是军门。提督是绿营兵的头。手下有几个总兵。每个总兵都有一个镇。一个镇比一个师要多几千人。但是到了民国基本被改成师了。民国的时候，官职很大的军官才是军门。不是正式官职，是一种尊敬。但是，有的提督。在清末被民国接管或者收编。清朝的绿营兵被接管。改变成为某某军。这个军的司令。管理的就是提督的部下。司令基本兼任督军。所以为了才是尊敬。也可以称呼他是军门。当然，这不是一定的。只要是大官，只要为了尊敬。都能叫军门。但是民国的督军也是民间叫法。督军在民国有很多叫法。因为经常修改叫法。开始叫都督，后来是将军，然后督理、督办等等。所以某某省督办有可能就是督军。当然国民党后期叫主席了。没有督军了。一个人要是大官儿就可以称呼军门。但是，督军管理的不对，跟提督是一样的。所以提督称呼军门最合适。

清代士兵服装上有“兵”、“卒”、“勇”等区别，什么意思？

勇：19世纪60年代，一批在镇压农民起义过程中形成的勇营留防，成为防勇（也称防军），具有“因事而募，事毕即撤”的特点。

兵：正规军队的兵，包括八旗兵和绿营兵（汉人军队）士：可能就是士官丁：应该类似我们现在义务兵，无饷银的，一般是私人武装力量，由地方政府负责费用。卒：就是狱卒。绿营(8)