匈奴人和蒙古人啥关系，匈奴人和蒙古人的关系

Posted 2023-01-02 鲜卑

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匈奴人和蒙古人啥关系，匈奴人和蒙古人的关系

匈奴人和蒙古人的关系

中国北方民族无论是那个民族都融合了多民族的血液、文化、习俗，任何民族从出现的那一天开始就不存在所谓纯净的民族。

现代蒙古人的祖先是室韦蒙古。当然，如同任何民族一样，在其民族发展的历史上，都融入异族的血液，而且，地域分布较广的民族，地处不同方位的部落会融入不同异族的血液和文化。室韦蒙古是古东湖族的一支，所谓东湖，近年来，我越来越认为就是通古斯的别音，如果这个假设能够成立，那么，北方很多民族就都同属于亚洲大陆一个最古老民族--- 通古斯。只是在历史发展的进程中，分化出许多部族，最后演变成不同的民族。历史上民族的分分合合如同国家版图变更一样，民族特性和文化也是在融合统一后出现分道扬镳，然后再融合、再分化。你所说的北方历史上一些民族消失的无影无踪，这和他们的社会文化发展程度、人口数量的多少有很大关系。相对落后的被先进的同化，人口数量少的民族，被人口众多的民族同化。如何防止被同化？没有任何办法可以避免，越是固守原有文化，越可能加速被同化，因为固步自封和社会文化发展的趋势和潮流是背道而驰的。主动接受先进思想和文化，推动自身社会文化发展，不断创造出具有自身民族特色的文化，才能更长久地保持本民族的特性。

匈奴人与蒙古人有什么联系?

匈奴也就是蒙古族的祖先。

匈奴是蒙古的前身，蒙古族起源于东胡的分支蒙兀室韦，而匈奴东部的乌桓、鲜卑部落被称为“东胡”,匈奴以西的西域绿洲民族被称为“西胡”。

匈奴，是公元前3世纪时兴起的一个“逐水草而居”的游牧民族。据《史记·匈奴列传》中记载，匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。

夏后氏，为我国第一个世袭王朝——夏朝君主的氏称，夏王朝末代王夏桀死后，夏桀之子熏育把夏桀之众妾据为己用，便躲避到北蛮荒漠之地，世代繁衍，这就是是匈奴的由来。

扩展资料

匈奴在西汉前期强大起来，屡次进犯边境，对西汉政权造成了强大的威胁，并控制西域，直到汉元帝将王昭君出塞嫁与匈奴单于后，就是为了稳定边疆安宁。

到了后期匈奴内部为争王位发生动乱，匈奴分裂成南北匈奴，汉朝趁机将北匈奴打跑到中亚。南匈奴归顺汉朝，被安置在今天的甘肃庆阳、宁夏、山西、陕西、河北省北部，内蒙古呼和浩特至包头等漠南一带。

随着时间的推移，南匈奴渐渐被汉化，蒙古族、突厥族、契丹族等等都是其后裔，这也是岳飞的诗句中的“胡虏”、“匈奴”的所指。

参考资料来源：百度百科-匈奴

匈奴人，突厥人，蒙古人之间是什么关系

匈奴人是现代蒙古人和突厥人的共同祖先，匈奴族是蒙古历史上的第一个朝代。

自《史记．匈奴列传》、《汉书．匈奴传》和《后汉书．南匈奴列传》问世，中原社会对北方民族才有了较系统的了解。传统史学中的匈奴，被认为是秦汉两代北方诸族的代词，而近世以西方学理为基础的历史—语言学者，普遍认为匈奴是突厥语民族的祖先。

事实上，匈奴民族的血缘和语言还都有待于进一步研究。中国北方诸族之裔呈通古斯、蒙古、突厥三大语族并存的局面，是上古语言生态融合而成的较为简单的表象。以匈奴之庞大，其语言和血缘必然混杂。

说它是一个多血缘多语言的部落联盟，或许更为恰当。而要把两千年前的整个中国北方说成是单一的匈奴语或者突厥原语的世界，那就不仅违反了事实，而且违反了人类语种逐步减少的历史。

匈奴是从河套—阴山地区发育壮大起来的，两汉更替的时代，它分裂成南、北两部。《后汉书》以南匈奴为正统，其实它是附庸东汉的一个小朝廷；河套至河西走廊的游牧部落仍归北匈奴控制。而漠北（今之外蒙）则为种属混杂的高车、柔然、回纥等无数族落盘踞。

从匈奴将月氏和乌孙等西戎民族逐出河西走廊，渐次深入西域之态势，可以窥见这些前追后赶民族，原本都是北方民族的同类，而今世西北汉、回、藏三大民族中，必然都有这些北狄或西戎的血缘。

司马迁记载的匈奴，不是最初称霸的匈奴部落，而是它立国后的广大属族，或不妨谓之广义匈奴，因此它不可能仅仅使用一种突厥语。本文以为匈奴民族的语言更接近蒙古语和通古斯语，而它的统治部落，或曰狭义匈奴的血缘和语言，可能含有更多通古斯系成分。

扩展资料：

匈奴人，突厥人，蒙古人这三大民族都是糯民发展到长江以北后发展起来的游牧民族，是黄帝战胜末代神糯（农）炎帝步入父系社会后部分族群向北向西随地理变化而游牧化的结果。匈奴后期与来自西边的白色人种有了少量的混血，这也是后来一些史学者妄称匈奴是白种的缘故。

突厥、蒙古族又是由匈奴演变分化而来，其中突厥又多由扩散在中亚西亚草原上的匈奴后裔与白色人种同化形成；而蒙古族则基本保持中华人种和早期糯民迁移到海内昆仑（今西北祁连山、天山一带）的民族文化色彩。

三大民族都信仰昆仑神和月亮崇拜，其首领都称可汗、蟾蜍（单于），都宣称是黄帝轩辕的后裔。黄帝又称大可汗天鼋，中华古老围棋的中央就叫天元（鼋），可想见黄帝取代上万年来统治全球的神糯炎帝进入黄帝中央时代后的威风八面。

匈奴、突厥、蒙古并中亚西亚及欧非洲早期首领称可汗者无一不是黄帝的后裔。

参考资料来源：百度百科-匈奴

参考资料来源：百度百科-突厥

参考资料来源：百度百科-蒙古人

匈奴人与蒙古人有什么不一样?

匈奴的英文名是hun，也是破坏者和野蛮人的代名词，从中可以看出欧洲人对匈奴的恐怖记忆。公元1世纪，在东方已成为丧家之犬的北匈奴，逐渐向西逃亡，最后深入到欧洲腹地，不仅找回了昔日的荣耀，还引发了欧洲社会的大变动，从而改变了欧洲历史。

一、北匈奴退出蒙古高原汉武帝对匈奴的猛烈反击，大伤了匈奴的元气。到西汉晚期，匈奴发生了分裂，呼韩邪单于率部归顺汉朝，而流窜到中亚与汉朝为敌的郅支单于也被汉将陈汤以“明犯强汉者，虽远必诛”为理由消灭掉了，汉匈关系从此走向和解。东汉初年，在匈奴贵族中反汉的势力重新抬头，导致匈奴再次分裂，南匈奴归顺汉朝，而北匈奴则坚持与汉为敌，经常发动对南匈奴和汉人的掠夺。而当时东汉刚刚建立，国力还属于恢复期，因此，直到汉明帝时，才发动了对北匈奴的反击战。公元73年，汉军四路出击北匈奴，窦固、耿忠的汉军一直追击到天山一带，并夺取了伊吾（今新疆哈密）。汉和帝时，又发动了针对北匈奴的反击战，公元89年，窦宪、耿秉率领汉军大败北匈奴，一直追击到燕然山（今蒙古国杭爱山）。公元91年，汉军再次出击北匈奴，在金微山（今阿尔泰山）大败北单于，北单于只得向西逃窜。至此，东汉对北匈奴的战争取得了全面胜利，而与汉为敌的北匈奴，则受到汉与南匈奴的合击，已无法在漠北蒙古高原立足，只得退出蒙古高原向西逃窜。二、北匈奴西迁的第一站：伊犁河流域与其说是西迁，还不如西逃贴切一些。在公元91年北单于战败后，率残部西逃至伊犁河流域的乌孙国，在其立足后，仍然出没于天山南北，实施掠夺。公元119年，北匈奴攻陷了伊吾（今新疆哈密），杀死了汉将索班。为了对付西域的北匈奴，东汉朝廷任命班勇为西域长史，屯兵柳中（今新疆吐鲁番一带），班勇于公元124年、126年两次击败北匈奴，西域的局势开始稳定。在班勇离职后，北匈奴势力又重新抬头，汉将斐岑于137年率军击毙北匈奴呼衍王于巴里坤（今新疆巴里坤），公元151年，汉将司马达率汉军出击蒲类海（今新疆巴里坤湖），击败北匈奴新的呼衍王，呼衍王率北匈奴又向西撤退，拉开了第二次西逃的序幕。三、北匈奴西迁的第二站：锡尔河流域锡尔河是中亚的内陆河，流经今天的乌兹别克、哈萨克等国，注入咸海。在汉时，这里是康居国。北匈奴在西域遭到汉朝的反击，已无法立足，大约在160年左右，北匈奴的一部分又开始了西迁，来到了锡尔河流域的康居国。至于北匈奴人在康居的活动，因为缺乏史料记载，就不得而知了。四、北匈奴西迁的第三站：顿河以东、里海以北大约在公元290年左右，北匈奴出现在顿河以东的阿兰国，这段历史在我国《北史.西域传》和罗马帝国的《历史》中，都有过记载。北匈奴杀死了阿兰国国王，彻底征服了阿兰国。匈奴人突蕨人的祖先，突蕨人是蒙古人的祖先。

蒙古人是不是匈奴后裔

从历史一点一点捋吧。先说匈奴，匈奴最早雄起的时候只是阴山脚下的一个不算大的部落，后来渐渐吞并周围的部落，逐渐滚雪球一般地成了中国北部三大部落之一，东有东胡、西有月氏。后来它又打败了东西两方，成为了中国北部的草原霸主。但值得注意的是，匈奴不仅仅从这些部落中获得了土地和牛羊，还有人口。比如白马、休屠、浑邪等都是举族归附的有名的部落，而这些原来不是匈奴人的也被认为是匈奴人了，月氏、东胡之中也存在这样的情况。

之后匈奴被缓过劲来的汉朝暴揍，从汉武帝开始到汉章帝200年的战和彻底打垮了匈奴，除了河套、阴山这一块匈奴祖地，剩下的基本上都丢了。但是这块地上还有人吗？自然是有的，还不少，都是匈奴人，即使有些什么高车、丁零什么的，也都可以称为匈奴人。之所以说丢了，是因为匈奴单于完蛋了，这块地成了权力的真空带，但不是无人区。于是被匈奴打得藏在大兴安岭里面的东胡遗民跑出来了，一支西迁被称为鲜卑，一支南下被称为乌桓。乌桓还比较纯粹，但是鲜卑面对的则是有着非常多匈奴人的北方草原，那么出现的必然是民族融合。当然草原民族的民族融合比较粗放，就是大家都承认自己换了个民族，那就完了，就像浑邪认为自己是匈奴以后，那就成了匈奴的浑邪部落了。所以鲜卑同化匈奴也差不多，而且还出现了匈奴铁弗部和鲜卑拓拔部两个混血种族——前者是匈奴父鲜卑母、后者是鲜卑父、匈奴母，当然只是这么说，主要意思是拓跋鲜卑是大量容纳了匈奴人的一个鲜卑部落。可以毫不客气地说，草原上的鲜卑族，血统上超过一半是匈奴的。当然大家伙都认为自己是纯正的鲜卑人，都来自东边的大鲜卑山。乌桓到东汉末年就被曹操给干掉了，没什么好说的。鲜卑在西晋各族人民反晋大起义的时候看到了机会，当时除了鲜卑，其他各族都生活在西晋内部，所以实际上看起来是西晋大乱，那么鲜卑自然也可以来分一杯羹，慕容鲜卑率先发难，宇文鲜卑、拓跋鲜卑紧随其后，最后成了北魏。但是这些家伙致力于中原，就把草原上给放下了，那么草原上必然会有新的主人出现。很值得庆幸的是，并没有外族来，因为草原上鲜卑还是如日中天，鲜卑族柔然部最后形成了一统，柔然成了势力范围东起日本海，西抵东罗马的超级大国。柔然创立了可汗制度，这个制度对于草原，就像皇帝制度对于中国。之后的突厥、蒙古，都是以此为制度的。即使是到了清末，草原上仍然是汗国。同样的，柔然被突厥推翻，突厥被唐朝打残，蒙古从东边的大兴安岭一步一步迁到草原，就和之前的一样，吞并其它的部落，纳其子民和牛羊。就像蒙古人中有非常多的突厥种，突厥人根本就是柔然人，柔然人就是匈奴人和鲜卑人的混合。蒙古人中自然有相当一部分是有匈奴血统的。但是，最重要的那些蒙古人、血统纯的蒙古人，很明显就和匈奴没什么关系，因为蒙古人是东胡一系的，和匈奴是根本不同的两个系列。

匈奴人突厥人蒙古人这三者之间有什么联系？

匈奴人是最先崛起的游牧民族，史料称其为夏人后裔，难考。匈奴人应该是古北亚人种和印欧人种的混合人种。

突厥具有匈奴血统，主流认为其可算作匈奴后裔。蒙古人与匈奴人突厥人不同，他起源于秦汉时期的“东胡”，东胡不是一个民族的称呼，而是很多部落的统称，因居匈奴之东而得名。与契丹同源，但与匈奴突厥有区别。另外，目前认为，女真族和满族并不是以上两个族源，其族源应该是东北的肃慎，我始终认为女真族不是游牧民族只能算是渔猎民族，所以它所谓的八旗骑兵和真正的草原骑兵比起来就是个渣儿。

匈奴人和蒙古人有血原关系吗？

蒙古人就是匈奴人的后裔,而不是汉族史书上什么起源于东胡的室韦;

我不能根据汉族的史书来说非汉族民族的历史,你去下蒙古国的国家历史博物馆就知道了,人家明确地认定匈奴就是蒙古的祖先,而且连国歌里都写到了:从遥远的匈奴时代起,我们的祖先就生活在那里. 其实草原和中原是不一样的,你也知道中原也曾经有过部落联盟时期,匈奴和蒙古一开始都只是草原上一个部落的名称.匈奴部统一了草原各部落后,大家都叫匈奴了,包括丁零,鲜卑,乌孙,卢水胡等等;就好比中原的朝代名一样.匈奴大联盟瓦解后,以前东胡的后裔鲜卑部成为草原的统治者,大家又都叫鲜卑了;草原上依然是这些人,只是名称从匈奴变成了鲜卑,然后又变成了柔然,突厥,回鹘,契丹,鞑靼,蒙古等等,人一直是这批草原人. 当成吉思汗西征突厥人在中亚建立的花剌子模国的时候,当时蒙古人从女真人的金朝抓来的契丹族文官耶律楚才,曾经去问过花剌子模的突厥百姓,说:蒙古人和突厥人不是一家人么?你们为什么要和他们打? 从这句话可以看出,草原上的现代各族之间的矛盾,其实只是他们自己内部部落斗争的矛盾;只不过有很多部落,都以匈奴,突厥的名字西迁了,所以没有归入草原后来的统一中. 汉族的历史学家不懂草原上的事故,以自己的眼光进入了这些事情,还以为是一个又一个新的民族统治草原呢,所以才造成了现在这种误区. 不止蒙古,包括一直被人认为是突厥后裔的土耳其,现在在官方也把祖先定为匈奴,因为突厥的祖先也是匈奴人.包括中亚的哈萨克等也知道自己的祖先来自匈奴.匈牙利,爱沙尼亚,芬兰,保加利亚等国都是被欧洲同化了已久,不愿意承认罢了,他们的老百姓都心知肚明的了解自己的祖先就是匈奴. 现在很多国内外史学家都在分析匈奴人的语言,有的人说是突厥语,有的人说是蒙古语,为什么匈奴人的语言定不下来,又象突厥语.又象蒙古语呢? 这其实都是中外历史学家共同走入了误区,因为突厥和蒙古的影响力比匈奴更近而且更大,所以人们先入为主的通过已知的突厥语族和蒙古语族去判断匈奴人的语言归属,这怎么可能对呢?完全是习惯性的本末倒置. 试想一下,匈奴早于突厥蒙古,匈奴人即使和他们没关系,怎么可能都乘时间隧道来学习他们的语言呢?很明显是突厥和蒙古都继承了匈奴的语言,匈奴是他们的共同祖先. 蒙古人(17)匈奴(38)

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