唐朝兴宋朝盛,衰于元亡于明,清初再度兴盛

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唐朝兴宋朝盛,衰于元亡于明,清初再度兴盛

《白雨斋词话》这部著作的作者,是清代人陈廷焯,他这部词话共8卷690余则,是近代词话中篇幅较大的一部重要著作。作者是光绪十四年(1888年)举人,他回顾词的发展史在《白雨斋词话》中说道:“词兴于唐,盛于宋,衰于元,亡于明,再振于清初”。纳兰性德的创作活动不是一个孤立现象,至少最大的文学坐标中诗词坐标系统中的一个重要坐标点,他的创作活动正处在词“再振于清初”的时期。

词的兴起与音乐有关密切关系。词的最初全称是“曲子词”,原是配合隋唐以来燕乐而创作的歌辞,或可追溯到更早的汉魏乐府。

词亡于明

直到晚唐五代才逐渐脱离按曲拍谱词的约束,发展成为一种独立的新体诗。盛、中唐的大诗人已偶尔作词;晚唐、五代的花间词派已经形成,影响深远;宋词则蔚为大观。

由依附于音乐的唱词,上升为文情并茂的独立文体;由娱宾遣兴的文字游戏,提高到表现时代命运的华彩篇章;由单纯的小令,繁衍出八百余调、二千三百余体的形式,更适于展现词人的才情,表达复杂幽曲的感情与生活,描写爱的欢乐与恨的悲诉,乃至生命的价值。

宋初的词人作品主要是自然清新的小令,开始展现“言诗之所不能言”的别样魅力,其隽旷远、优美明快和胸襟空阔、雄杰俊逸的别饶韵致,表达“动于中而不能抑”的欢愉愁怨,显示出其文学生命力。

而对两宋词以及后来词的发展产生重大影响的,是李煜等词人的词作。

他们的作品语言天成自然,既短小明朗又含意无穷,在艺术结构和语言方面影响了后世历代词人。尤其是李煜的词堪称“神秀”之作。

继而有范仲淹的气魄宏大、苍茫浑成,柳永的大开大合、寄托感慨而意境深远,有苏轼、辛弃疾的以诗入词、气象阔大、凌厉豪放,还有晏殊,欧阳修,李清照等出语明净、宛转天成又含蕴深厚。

北宋词坛160余年始终是婉约派天下,“婉约派之宗”的秦观,与苏轼开创的豪放词,几代人驰骋建树,推动不同流派海纳百川,形成与诗分庭抗礼的波澜巨流,喷礴向前。

唐诗与词的交融之鉴,推动了宋词扩大了题材领域,从离别伤怀、男欢女爱走向社会人生的广阔天地,咏史、吊古、纪行、感怀、悼亡、边塞、离别……“无意不可入,无事不可言”。南宋入元,盛极而难继。

元代词在前一个时期还不乏内容充实的佳作:由南宋入元的词人一般重在伤今,由金入元的词人作品一般偏于吊古。代表性词人如元好问、赵孟頫、陆文圭等。

元代第二个时期的词人主要是虞集、王旭、张翥、萨都刺等,他大抵生出于忽必烈改元之后,议论行藏出处、企慕半隐半俗的生活,是这一时期词人作品的主要内容。

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元代词未能继承和发展两宋的成就,趋势每况愈下,思想艺术俱臻上乘的词作数量很少,不足以改变整个元代词内容贫乏、艺术平庸的局面。清代人陈廷焯在《白雨斋词话》中说“元词日就衰靡,愈趋愈下”的评价,未有夸大。

元未入明,初期有一些作品较有价值,感叹乱世民生的痛苦和兼济苍生的无奈,着重表现对战乱相寻、兵戈不息的叹息和厌倦,表明社会动乱使一部分作家开始关注国运民生。如舒頔、邰亨贞的词作,给自元末以来大量的平庸无聊的文字堆中闪烁出一线光彩。

元代诗普遍看重记事情、发议论,对自然的感受能力迟钝,对内心感情的捕捉也不敏锐。到明代更甚,明人填词或“才为句掩,趣因理埋,体段虽存,鲜能当行”,或者连句读也分辨不清。如况周颐《蕙风词话》指出:“明词专家少,粗浅、芜率之失多,诚不足当宋元之续”。

明初词坛,刘基、杨基、高启等人尚存宋元遗风,所作词能成家数。中叶以后词风白下,杨慎、汤显祖等人也多有制作,但都不是当行作家。

说词“亡于明”并非极端之辞。不仅精气神尽失,还形成卑下之风气:如借写《花影》之名,不过“月下灯前,无中生有,以假为真,谓为实犹虚”,气骨轻浮;还如填词托体不尊者,作为应酬献谀的手段,使词捂日趋卑下。明代是一个令词在文坛颜面尽失的朝代。

再振于清初

纳兰性德的友人朱彝尊,在清初编选自唐五代宋金元词的时候,曾编选了明词数卷,但觉未能立词之一代,此书未刊行。后来这些书稿到了王昶手里,他是乾隆十九年(1754年)进士,官至刑部右侍郎。

王昶在朱彝尊书稿的基础上,再加上自己所搜辑的部分明词,共选录380家,编成《明词综》附于朱彝尊所编《词综》之后。明代许多词家作品赖此书得以流传。

相比《全宋词》中收录的词人共有1330多家,词作品共19900余首。盛极必衰,衰极转盛。词自宋至清,正是走过这一个轮回。而清初正是词的命运“触底反弹”的时候。

作为词人,纳兰性德有幸生在这样一个特殊时期,并得益于这个时期词人的风云际会、继往开来;同时他的天才、勤奋与生命力的投入,也为有清一代词的振兴,作出卓越贡献。

自清初到晚清,以叶恭绰编《全清词钞》入选词人达3196人,加上已曾刊印的著名词人专集上百种,词人之多、作品量之大,都超迈元明以至宋代。以其作品的质量而言,清词的“独到之处,虽宋人也未必能企及”。(朱孝臧《全清词钞序》)。

清初优秀词人辈出,如王夫之、屈大均、龚鼎孳、宋琬、彭孙遹、尤侗、余怀、徐釚、曹贞吉等,都有词集刊印,而以吴梅村《梅村诗余》、王士祯的《衍波词》传诵较广。

实为成就最大者,应推陈维崧,其词作多达1600余首,题材、笔法广阔多样,“情词兼胜,骨韵都高,几合苏、辛、周、姜为一手”,能将不同风格冶于一炉,而抒写自如。

陈维崧经常参加纳兰性德发起的郊游和诗文酒宴,在一起吟诗作赋、填词联句,他的以豪放为主,兼有清真娴雅词风,对纳兰性德的诗词创作有影响,促使其对婉约、豪放等不同词派的兼收并蓄。

但与纳兰词相比较,陈维崧词作的弱点是有时倾泻过甚,一发无余,便缺余蕴,稍嫌轻率。与陈维崧代表的“阳羡派”在清初词坛并峙称雄的,是以朱彝尊为代表的“浙西派”。

朱彝尊对清词苑的贡献是用8年时间编成《词综》一书,选取唐、五代、宋、金、元词660家,2250多首,至今还不失为中国词学方面的一种重要选本。

他本人的诗作工整雅健,与当时诗人王士祯南北齐名;词作主张“醇雅”,反对多“硬语”、“新腔”,风格清雅疏宕,洒落有致。他与纳兰性德为友,推敲诗歌创作,对纳兰性德的词作有指点提携。

但与纳兰词比较,其词过分追求技巧,讲究声律,偏重词句琢磨,作品虽多,题材未免狭窄些,并微少沉厚之意,没有特别过人之处。

朱彝尊的词作现存4种集著,共选500多首。清初康、雍、乾时期,“阳羡派”、“浙西派”在词坛上占有统治地位,尤以“浙西派”影响更大一些。这两位年长的词坛领袖级人物于纳兰性德左右,提升了年青词人创作的品级,也可以说站在了两位巨人的肩上。

清初(6)词人(5)词话(4)

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