徐福带着三千童男女到底去了哪里
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篇首语：宁死不背理，宁贫不堕志。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了徐福带着三千童男女到底去了哪里相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
徐福带着三千童男女到底去了哪里
关于秦朝历史，最具有玄幻色彩的恐怕就是徐福了吧!历代关于徐福的传说层出不穷，有人说他自己吃了长生不老药，到现在还活着;有人说他在海上遇到了风浪，死在了海上;不过最流行的说法是，他带着三千童男女去了日本，从此在那里定居繁衍，成为了日本的统治阶级。
长生不老药肯定不存在，而如果徐福死了也没什么好说的了，因此前面两种说法可以忽略，那么第三种是真的吗?近年来网上甚至有说法称，徐福是日本人的祖先，三千童男女就是日本最初的一批人。因为人数比较少，所以到后来随着繁衍都是近亲结婚，导致日本人个子比较矮。这是真的吗?
其实不用想，这种盲目民族主义和带着敌意的丑化，就站不住脚。那么事实又究竟是怎么样的呢?下面我们就来说说看!
历史关于徐福的定位是方士、御医，综合起来就是一个精通医术的道士。他的医术究竟如何不好说，但他的航海能力以及忽悠能力绝对一流。秦朝距今2000多年，那个时候他就带着船队出海，足迹到达朝鲜和日本(这一点考古已经证实)，已经很厉害了。而这一切又是他忽悠秦始皇，说要去还海上仙山“方丈、瀛洲、蓬莱”寻找长生不老药，这才耗费巨资支持他出海。
他到过日本是肯定的，最后有没有在日本定居就不得而知了。《史记》记载，徐福来到“平原广泽”(可能是日本九州岛)，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便“止王不来”，停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，不回来了。至于说“平原广泽”是不是日本九州岛就不得而知了。
但结论没有出来，日本人倒是也急着认祖归宗。日本山梨县富士吉田市宫下义孝家藏《宫下富士古文书》(又名《徐福古问场》)却对徐福家世记之颇详。宫下义孝先生介绍：“传说《宫下富士古文书》是800年前完成的。原来的文章没有了，现存的为宫下祖先重写的。”该书20余万字，全以汉字用毛笔书写在宣纸上。因为在日本是孤本，宫下家族视为珍宝，精心保管，秘不示人。
据书中记载，徐福在日本第七代孝灵天皇之时，来到日本，先后抵筑紫(九州)、南岛(四国)、不二山(富士山)。徐福把7个儿子改为日本姓氏，长子姓福冈，次子姓福岛，三子姓福山，四子姓福田，五子姓福畑，六子姓福海，七子姓福住，然后把他们分别派往7个地方。从此，徐福的子孙遍及日本各地，逐渐繁衍起来。徐福则自称秦之徐福。后代秦姓或者带有福、羽田、波田、波多、畑、畠等字的姓氏和地名，皆与徐福的子孙或与徐福一起东渡的秦人子孙有关。
800年前的东西可信吗?距离徐福出海足足过了1200年!因此在更加有力的证据出现前，所有的猜猜都不过是假设而已!徐福带着三千童男女到底去了哪里，现在根本没有定论!
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徐福东渡一事，最早出现于司马迁的《史记》。据《史记・秦始皇本纪》记载：秦始皇二十八年（公元前219年），“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之，于是遣
徐福东渡一事，最早出现于司马迁的《史记》。据《史记・秦始皇本纪》记载:秦始皇二十八年（公元前219年），“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之，于是遣
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