氏别贵贱历史上姓氏最早不是一回事：姓别婚姻

Posted 2023-03-06

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氏别贵贱历史上姓氏最早不是一回事：姓别婚姻

姓氏现在往往被连在一起用，然而，从姓氏的本意来看，二者原本并不是一回事。姓，会意字，从女，生声。“女”为女性、女人;“生”为生育、出生。“女”“生”为姓，其本意即为女人生的孩子随母亲姓。姓的甲骨文中，“生”像植物萌芽的样子，表示万物生生不息，正如人类代代相传。对于姓，东汉许慎在《说文解字》的解释非常明确：“姓，人所生也。古之神圣母感天而生子，故称天子。从女、从生，生亦声。春秋传曰天资因生以为姓。”班固在《白虎通德论》卷九中也同样阐明了其“女”“生”的本意：“姓者，生也，人禀天气所以生者也。”

古人的名字极为复杂，由姓、氏、名、字、号五个部分组成，所以，姓氏最早是分开的，并不是一个词。姓产生于前，氏出现在后。据考证，中国人在五千年前三皇五帝时期已有了姓，而且，子女最初都随母亲姓。在母系社会，同一个母亲所生的子女都是同姓，姓字的本意是女人生的子女，代表了一种血缘关系，是家族基因的延续。所以，一些古老的姓如姬、姜、姚、妘、妫、姒、嬴等，都是女字旁。显然，姓所标志的血缘关系最早是由女性来确定的。母系氏族社会中，人们“只知其母、不知其父”，这便是姓产生时的社会背景。

姓“别婚姻”氏“别贵贱”

到了伏羲氏族社会时期，随着同一祖先所繁衍的子孙越来越多，一个家族往往会分成若干支系，并散居到各个不同的地方。各个分支的子孙除了保留姓以外，为了相互区别以表示自己的特异性，便要取一个称号作为标志，这样就产生了“氏”。也就是说，“姓”是一个家族所有后代的共同称号，“氏”则是从姓中派生出来的不同支系。氏族社会时期实行“族外婚”，同一个氏族的男女不能结婚，“姓”因而也起到了“别婚姻”的作用。这即是《通志·氏族略》所云：“姓，所以别婚姻，氏，所以别贵贱。”《国语·周语》记载：“姓者，生也，以此为祖，令之相生，虽不及百世，而此姓不改。族者，属也，享其子孙共相连属，其旁支别属，则各自为氏。”由此可见，姓为氏之本，氏由姓所出。

秦汉以后姓和氏合二为一

周代，姓氏制度已相当严密，成为宗法制度的重要组成部分。“礼不娶同姓”被以法律的形式确定下来。《通志·氏族略》记载：“贵者有氏，贱者有名无氏。”也就是说，先秦时期，男子称氏，女子称姓，但姓与氏都是贵族才有权使用的称号，没有名字的平民百姓，人们统一以其职业称呼，如庖丁是对姓丁的厨子的称呼、优孟是指姓孟的俳优等。商周以前，姓用以区别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之说。氏用以区别贵贱，贵者有氏，而贫贱者有名无氏。氏同而姓不同，婚姻可通;同姓不可通婚。

秦汉时期，姓和氏的区别已经微乎其微，并渐渐合二为一。《通志·氏族略》记载：“秦灭六国，子孙或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始……兹姓与氏浑为一者也。”西汉时期的司马迁在写《史记》时，更将姓氏混同成一个概念。清初学者顾炎武在《日知录》中说：“姓氏之称，自太史公始混而为一，《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’，于汉高祖则曰‘姓刘氏’，是也。”其中甚至出现了孔子“字仲尼，姓孔氏……”其实孔子原本姓子，孔是他的“氏”。

陕西省有个村庄的村民姓 ”第五”是怎么回事

每个人都有自己的姓氏，每个姓氏都有自己独有的历史传承，从上古八大姓到后来的百家姓，从「 ”姓以别婚姻、氏以别贵贱”的上古时期到秦汉后姓氏合二为一流传至今，这个标示家族血缘关系的标志和符号承载的是中华五千年的文明。中国的姓氏有单姓和复姓，比如：「 ”赵钱孙李，周吴郑王”，以官职为姓的「 ”司马、司空、司徒”，以居住位置为姓的「 ”东方、西门、南郭”，古代少数民族汉化后的姓氏「 ”宇文、拓跋、慕容”等等。在陕西省咸阳市旬邑县有一个魏洛村，整个村子共有七百多户，不到三千人，但是百分之八十的村民都姓「 ”第五”，在魏洛村小广场上有一座雕像，石刻雕像的主人是东汉时期的大司空第五伦，他们这一支都是第五伦的后人。这个姓氏确实不常见。百家姓以「 ”第五言福，百家始终”结束，那么这个姓氏是怎么来的呢? 舜帝上古时期女子称姓，男子称氏，所以最早的上古八大姓都是「 ”女”部(姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞)，其中「 ”妫(gui)”为舜帝的姓。西周时期，周武王追封上古圣王的后裔，将舜帝的后裔妫满封于「 ”陈”(在今河南周口市淮阳区)。妫满就是第一任陈国国君。妫满春秋时期，陈国发生了动乱，陈厉公妫跃之子妫完出逃到齐国避难，做了齐桓公的工正之官掌管工匠营造，改姓田，据说上古时期陈和田的发音是相同的(现今南方部分方言陈、田发音依旧相同)，其后人便称「 ”田氏”。陈(妫)完随着「 ”田氏”在齐国的发展经营，妫完的后人逐渐掌控了齐国的朝政，公元前386年，田和自立为国君，同年周安王册命其为齐侯，并受到诸侯列国的承认，这就是历史上著名的"田氏代齐"。「 ”三家分晋”和「 ”田氏代齐”，使得中原地区逐渐形成了战国七雄争霸的格局。到西汉建立初期，以田氏为代表的六国贵族已发展成为了当地豪族，实力不容小觑，这是统治阶层不愿意看到的，汉高祖刘邦为了增强关中的经济实力，削弱各地豪强的残余势力，强制性将六国后裔迁到今关中咸阳一带，这个地方离都城长安不远，所以，六国后裔随时都在长安的监视和军事震慑之下。刘邦剧照由于田氏人口太多，就以门第将他们分成八支分别迁入关中，刘邦为了瓦解田氏的势力，强制他们按照分支顺序改姓，没有了相同的姓氏符号就没有了归属感，时间长了也就掀不起任何风浪了，所以就有了第一到第八的姓氏。据杜若甫先生的《中国复姓》里介绍现陕西富平、河南还有第二姓少量遗存，第五姓相对比较多一点，可能是出的名人比较多的原因，属于大族。其他六支因为改姓等其他原因已经湮没在历史的长河中了。

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