西游记混世四猴是何来源
Posted 如来
篇首语:没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了西游记混世四猴是何来源相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
西游记混世四猴是何来源
西游记里的四大混世神猴究竟是何来源?如来佛祖是否撒下了一个弥天大谎,欺骗了三界漫天神佛?
看了文章标题,大家或许会不以为意,四大神猴的来源不是早就一清二楚了吗,还来探究探究什么?但是你真觉得四大神猴的来历已经被摸得一清二楚吗?不,绝对还有值得商榷的地方,甚至于推到重来的可能性都非常非常的高。我现在要做的事就是去追本溯源,探究个一干二净,还他一个本来面目。大众人云亦云的答案,他人自我杜撰的答案,一些有些门道却是想当然的答案都是我要抛弃的,要颠覆的。
四大混世神猴的说法来自西游记,那么我就要从这本书出发,从中找出蛛丝马迹,发掘答案。如果从其它的书中去寻找答案,那真是南辕北辙徒劳无功,那些只能借鉴一下,当不得真答案。真正的答案就在西游记里,书中自有答案,只不过旁人没有发现而已。
先来看看最初的那段文字。
如来说到:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃贏鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非赢非鳞非毛飞羽非昆。又有四猴混世,不入十类之中。
第一类灵明石猴,通变化,时天识,知地利,斗转星移。
第二类赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。
第三类通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。
第四类六耳猕猴,善聆听,能查理,知前后,万物皆明。
此四猴者不入十类之种,不达两间之名,我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,知千里外之事,凡人说话,亦能知之。”
关于四大神猴的所有的推断几乎都是来于此,以此为依据,从而产生多种说法。但是,如来说的这番话是真的吗?真的能作为我们推断的依据吗?如果这句话都没有可信度了,四大神猴的说法还成立吗?
我的答案是不可信,如来在说假话,撒了一个弥天大谎,欺骗了三界仙佛,也欺骗了读者。也就是说,四大神猴的说法不成立,只是如来自己编的,根本不存在。而后人讲的有根有据的那一大堆说法,完全就是在帮谎话圆谎,自欺欺人罢了。不信?别急,让我慢慢分析给你看。
首先我们要明白,如来说的这番话是为辨别真假美猴王给出的一个说法。是的,是针对真假美猴王,他要通过这番话来证明假悟空是六耳猕猴。但是,如来的这番话并不能证明真假,假的孙悟空不是六耳猕猴,而是孙悟空的分身(如果要看具体解释分析,请看秋雨轩读史相关文章)。这是如来话中的第一个假处。有一个假的地方,很有可能其它的地方也有问题,继续看下去,看看其它的问题在哪里。
如来说六耳猕猴是四大神猴之一,不在十类之中,不达两间之名,而菩萨只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,亦不能广会周天之种类,所以漫天神佛不认识。但是我们都知道,除了如来之外还有一个兽类知道假悟空的来历,那就是谛听。那么谛听听得到不在十类之中,不达两间之名的四大神猴吗?
我们看看书中对谛听能力的介绍:
原来那谛听是地藏王菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下,一霎那,将四大部洲山川社稷、洞天福地之间,蠃虫鳞虫毛虫羽虫昆虫,天仙地仙神仙人仙鬼仙,可以顾鉴善恶,察听贤愚。
看清楚没,谛听依然只是能察清天下十类里面的物种,而不能听到十类之外的物种。但是很奇怪,他居然知道假孙悟空的来历,这里边就有门道了。仔细推想不外乎三种可能性问题:①如来杜撰了四大神猴,所以其他的仙佛不知道,而假的悟空是孙悟空的分身,所以谛听知道 ②四大神猴就在天下十类之中,只是如来口误而已 ③混世四猴是不在十类内,但不是什么了不起的神秘物种,一般般,所以谛听才知晓。
第一个猜想命题是我的中心观点,这里只是证明一部分,不赘余多讲。第二个猜想命题则百分百不成立,可以排除。书中有文字内容可以证明第二种猜想的错误性,请看原文第三回孙悟空大闹幽冥:
那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿,逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫,鳞介之属,俱无他名。又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。另有个簿子,孙悟空自来检阅。
这里说的很清楚,整个猴类都不在十类之中,第二个猜想错误。但是更相互矛盾的地方来了,如来可是信誓旦旦说只有四大神猴混世,不在十类之中,而不是指整个猴类。很明显,地府实际操作的生死簿更具说服力,而如来的这种说法是错误的,是他编的。如来说的一番话里出现了第二个错误问题。
接着上面的猜想继续往下分析。排除第二个猜想,那么正确的只能是第一个和第三个。这里假设第三种猜想是正确的,那么问题又来了:既然谛听知道不在自己能力范围之内范的物种,那么漫天神佛凭什么不知道这四类猴?法力无边的观世音为什么不知道?既然是一般般的物种,凭什么有那么强大的能力?既然有那么大大能力,那为什漫天神佛为什么又没听过?这些都解释不通,答案只能是第一种猜想,如来编造了四大神猴这种说法。
除此之外还有更直接的地方来证明。且看书中第二回相关内容:
正说间,转上四个老猴,两个是赤尻马猴,两个是通背猿猴。
猴王将那四个老猴封为健将,将两个赤尻马猴唤作马、流二元帅;两个通背猿猴唤作崩、芭二将军。
看到这有没有吓一跳,所谓的四大神猴花果山上就有三种,数量还不少。不用怀疑,通背猿猴就是指通臂猿猴,这是众所周知的。
有没有学过通臂拳?或者看过《通背拳学》这本书?《通背拳学》云:通背拳也称通臂拳,强调以猿背或猿臂取势,故又称“通背猿猴”、“白猿通臂”。
通臂猿也叫通背猿,也就是长臂猿,其行动迅速,两臂贯通如一,好像连在一起一样。因此,古人认为它没有锁骨,是通臂或是通背。这里多说一句,这种猴子日常山林里多的去了。
如果真有如来佛说的那么神,花果山有了这三大种类神猴不早就弄得天下大乱了?早就称王称霸了,谁收服的了?不可能,明显是在造假。
这下真相大白了,原来所谓的四大神猴之通臂猿猴、赤尻马猴根本不是什么稀有物种、天生灵种,也没有什么大法力大能力,只不过是孙悟空手下的小小将领,小小妖怪,一抓一大把。如来佛说的话就是放屁,吹晕了三界。
事实真相其实是这样的:赤尻马猴、通臂猿猴自古以来早已有之,只不过是平凡的不能再平凡的猴类。如来为了自圆其说帮孙悟空圆谎,只好瞎编了四个猴子,搞神秘主义,好让漫天神佛相信他,不去置疑孙悟空是否搞了鬼。赤尻马猴、通背猿猴则是被扯进去充数,补个空位,而所谓的六耳猕猴和灵明石猴就是编造出来的。也正是因为这两种猴子太过于平凡,所以漫天神佛不清楚、不了解,所以也就半信半疑信了如来佛。而编出来的六耳猕猴和灵明石猴自然更没有人知道了。
讲到这里,六耳这个词的涵义就值得一说了。孙悟空两耳,如来佛两耳,此外更无二耳知道。也就是你知我知,再也没有第三个人知道这件事的真相了。这就是六耳的真正意思。
一切不过是如来佛的一句假话而已,骗了西游三界,也骗了后世无数读者,好算计!好算计!
相关参考
本站网:小编整理了一些关于“西游记混世四猴,通臂猿猴实力碾压灵明石猴孙悟空”的详细内容,方便你详细了解!在四大名著的《西游记》中记载,周天之内分为五仙、五虫,但是混世四猴却并不在这十种之内,可见这四只
混世四猴的武器是什么1、灵明石猴灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗,传说是孙悟空,亦是美猴王。它的武器是如意金箍棒2、赤尻马猴晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。命位处地水火风之水位。武器是西海
西游记中孙悟空哪里死了近几年来一直都有个说法,真正的孙行者被当做六耳猕猴打死了,取得真经的孙大圣不是大闹天宫的那个猴子。有人写了一篇名为孙悟空哪里死了的文章对这个说法进行反驳。在这篇文章中作者提出了几...
从 ”混世大魔王”到战国大名,他诠释了什么叫 ”我命由我不由天”
题/从「”混世大魔王”到战国大名,他诠释了什么叫「”我命由我不由天”文/一恒独步文章声明:本文章属于「”不易君子”原创内容,请您尊重原创,转载请联系本号。图片声明:本文内图片均来源于网络,如有侵权,请
谁知道四大混世妖猴分别是什么?第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆
西游记第一回原文说了“自此,石猿高登王位,将“石”字儿隐了,遂称美猴王。”可以证明,孙悟空是一只猿猴,他跟通臂猿猴是同一类的。而国学大师章炳麟说过:“沐猴:母猴;母猴:猕猴人谓之马猴,皆一音之转。”因...
西游记第一回原文说了“自此,石猿高登王位,将“石”字儿隐了,遂称美猴王。”可以证明,孙悟空是一只猿猴,他跟通臂猿猴是同一类的。而国学大师章炳麟说过:“沐猴:母猴;母猴:猕猴人谓之马猴,皆一音之转。”因...
水浒混世魔王樊瑞结局是什么?混世魔王樊瑞简介樊瑞,小说《水浒传》中人物,善用法术,绰号“混世魔王”。原和“八臂哪吒”项充、“飞天大圣”李衮在芒砀山占山为王。后来宋江带领大军前去征讨,被公孙胜用石头阵降
水浒混世魔王樊瑞结局是什么?混世魔王樊瑞简介樊瑞,小说《水浒传》中人物,善用法术,绰号“混世魔王”。原和“八臂哪吒”项充、“飞天大圣”李衮在芒砀山占山为王。后来宋江带领大军前去征讨,被公孙胜用石头阵降
我們知道的程咬金憑藉「三板斧」行走江湖,一副「混世魔王」活了一百多歲,我們心中的無敵大英雄。真正的程咬金是含著金鑰匙長大的,並沒有什麼賣鹽的經歷,小說戲劇總能給人以無窮的想像。他的祖父任過北齊晉州司馬