《天道》芮小丹生死之戀是必然還是偶然，作者腦洞在什麼地方

Posted 2023-01-02 道德感

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《天道》芮小丹生死之戀是必然還是偶然，作者腦洞在什麼地方

情感包括道德感和價值感，芮小丹的價值觀在被丁元英開悟後直線上升，隨之提升的就是價值感的倍增，本來在警察圈子、閨蜜圈子、以及其他社交圈子，芮小丹都是一個非常有見解，有獨立思考能力，並且堅持自己內心的這樣一個人。捍衛正義、保護別人、為更多的人而努力，這就是道德層面的了，人底層的需求是物質，高層次的需求是情感，極致的情感，道德水平要比正常人高很多。
如何消除內心的緊張和壓力，恢復自身健康健全的人格。其實芮小丹在得知有可能因為「扶貧」而產生「事故」，有人因為這個事情而喪失生命，這是芮小丹不願意看到的。她在和歹徒搏鬥之前理性分析過優勢和劣勢，並且做好了最壞的打算，所以提前給丁元英打電話訣別。
厚植家國情懷，增進愛國情感。芮小丹雖然在德國生活過，但文化屬性的內核還是傳統文化，她主流價值觀還是忠君愛國、深明大義的那種情懷，是把集體利益放到個人利益之前去考量的。
愛情的本質是什麼，如果是佔有就變味道了，如果為了愛情而改變做人的原則和人格追求，那麼無異於揚湯止沸，添薪滅火。直到芮小丹生命彌留之際，她才明白她的愛情一直都是她的，於別人無關，最起碼對自己愛情負責。
情感的成熟、理性、情感態度。芮小丹其實也是有私心的，她也想無止境的佔有丁元英，但是兩個人都是聰明人，有些話留了餘地，沒有說出口，假如不愛了，就是不愛了。
情緒和情感的變化隨著時間和事件是變化而變化，因為丁元英勸過芮小丹棄武從文，把生命的價值最大化，但是芮小丹選擇做自己，與選擇沒關係，是追求、價值觀、信仰、情懷、執念。
人沒有情感會怎麼樣，那麼人就是失去了意義，人生一世草生一秋，不都在尋找生活的意義而活著，即使知道生活本身就沒有意義的真相，也不會因為結果而改變經歷生活美好的探索和發現。即使再黑暗的天空中，我也願意尋找光明。
道德感是分別是非的能力，芮小丹分別是非觀比平常人更細緻、細膩。她會不斷問自己，是非對錯，就連好友叮囑照顧丁元英，在國年這一天，她會覺得自己東道主身份，因為忙而忘記這麼一個人存在而內疚。
同情、反感、眷戀、疏遠、尊敬、輕視、感激、愛、憎、背信棄義、同志感、友誼感、安全感、成就感、愛國主義感、集體主義感、理智感。美感、宗教情感，母愛。道德水平。道德的區別是由理性得來的，而是由道德感得來的。道德感指數的五個維度，人格魅力、精神追求、生活態度、天性使然、文化屬性。
具有痞氣的丁元英，為什麼道德感反而越強。丁元英想通過扶貧神話，引起國人關注、反思，來為國人的文化屬性中弱勢文化喊兩嗓子，是吶喊是彷徨，即使是他，也因為刻在骨子裡面的劣根性、奴性、以及為了安穩而喪失對生命價值的探索。直不起腰的結果就是文化自卑，那麼也沒有辦法符合強勢文化的上層建築，因為底層文化內容矩陣對於國人影響根深蒂固。
責任屬於道德感，丁元英把拯救世界當成責任，不畏眾人不解，還要逆天而行，希望有人能夠給這個病開方子，那麼啟蒙運動和新文化運動對於民眾認知的提高，更能理解天道和救世主之間的關係。
道德感的發展規律就是不同文化屬性是人，道德感是不一樣的，蘇格拉底和柏拉圖，穆罕默德和釋伽牟尼，孔子和老子，都在解決一個問題，如何讓人的道德感上升，人性是弱點或者醜陋關在道德的「籠子」里。
作者可能有這麼幾方面考慮：
第一、向死而生，把主人公的死亡和主題放在一塊。
第二、女主角雖然死了，但完全不影響作品本身，而且「畫龍點睛」。
第三、因為書中對於佛家「因果律」的另一種解釋，芮小丹是神話的始作俑者，那麼這個果必須是芮小丹接著。
第四、芮小丹這種極致是完美主義者，是很在現實中存在，只有擺脫皮囊和執念，才能成為神，才能成為救世主。
第五、書中唯一把救世主本身和文化詮釋到位的存在，丁元英和智玄大師也在追求的境界，因為未到生死，所以便沒有悟道的契機。
芮小丹的死亡在想像之中，意料之外。芮小丹很善良，她已經在日記中遇見到林雨峰會因為格律詩不正當競爭敗訴的事實而無法接受結果而送命，這是天道，即使是上層社會的林雨峰，因為文化屬性中輸不起、愛面子、靠道德、法律、人情能夠拯救樂聖的幻想破滅。在丁元英說講解下釋懷，他不是輸給丁元英，而是輸給自己，啞巴吃黃蓮，有苦說不出。
如果芮小丹不死，那麼芮小丹和丁元英的愛情又將發生變化，愛情不會因為殘缺而美好，也不存在舉案齊眉，相敬如賓的浪漫，只有殘酷說現實，拋棄、背叛、欺騙。到最後說不了了之。作者不願意把悲劇撕碎給我們，給我留一個思想空白，讓我們在精神世界勾勒她們愛情的美好，和情誼的永恆。
天國之戀的意義在於短暫，剎那芳華，終成永恆，而且天國境界的覺悟也不能用常理度之，需要擺渡不僅是人生還有靈魂，在即將要死的時候，她看見了天堂，哪裡有丁元英，還有她完美的愛情。
而且要點題，芮小丹只是芮小丹自己的救世主，芮小丹自己成功是拯救了自己，無論是那個角度，拯救的很徹底，也不用負擔神話傳說之後有人死亡是客觀實際，既沒有心理成本，也沒有精神成本。有的只有追求的升華，愛情的升華，信仰是升華，正義的升華。而還具有人性的我們仍然在浮沉，這個道理很淺顯，但是實踐比理論更有意義。