我們來到這個世界到底是幹什麼的
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篇首语:有学问和有知识的人是不同的。记忆造成了前者,哲学造成了后者。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了我們來到這個世界到底是幹什麼的相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
我們來到這個世界到底是幹什麼的
人來到這個世間,天天忙著掙錢,難道我們就是為了賺錢來的嗎?如不是,那麼我們的目的何在?意義何在?價值何在?一個人一生當中把這三樁事情疏忽了,不能明白自身的真相,那麼就白來世間一趟了。古人所說的醉生夢死,糊裡糊塗來到世間,迷迷糊糊地走完這一遭,再糊裡糊塗地死去,又糊裡糊塗的輪迴,簡直太可惜了。
如果是為賺錢而來,縱然你有再多的財產,死後全部都要給別人,如果人生以這個為目標,那真是愚痴到了極處!
我們為什麼來到這個世界
通過這一次疫情,切切實實讓我們認識到了生命的無常,新冠肺炎可不管你是什麼樣的人,連英國首相都不放過,你再強大在生命的無常里,也不過是一個「可憐蟲」。
通過這次疫情,我們應該沉下心來,好好覺照一下,我們來這個世間,究竟是來幹什麼的?目的何在?這個問題很難答覆。你看看這個社會上,很多修行者,也在追求財富,天天想發財,忙得不亦樂乎,要明白這個目的不是真的。
世尊告訴我們,一切眾生在六道輪迴,是來酬償業報的。
知道了這個真相,我們要是還不覺醒,還以追求世間法中的功名利祿為目的,那就太可悲、可憐了。
怎麼覺醒?是不是還被命運拘束,被業果算定?不是的。要是這樣我們的生命就會每況愈下,就會不斷地墮落。
因此!我們的這一生最重要的是修行,破迷開悟,提升自己的境界,超越輪迴,超越三界,這個目的才是正確的!
人生的意義何在?就是在這一生中,正確面對遇到的人和事,擴大心量,包容太虛,提高生命的純度,實現人生真正的意義。
人生的價值何在呢?人生真正的價值,就是弘法利生,續佛慧命。這個價值是真實的,決定不落空,這是真實功德,不會隨我們死亡而消滅。
明白了人生的這三個方面,我們就要好好修行,來實現我們的目的。怎麼修行呢?要認識自我:
超越「自我」,突破「自我」,覺醒「自我」
當我們修行覺醒後,心靈可以觀察到自己的意識、念頭,以及極其細膩的妄想,心靈習氣體驗,以及覺受感知,一切生滅緣起的業力構成的業力眾生,以及無盡妄想因緣世界,都是瞬間遍知遍照遍覺無有遺漏的。
因為心中覺性無雜,純光無染,達到「是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意」。隨順十法界一切微塵世界而不掛任何名相,包括我們這個現實世界,心靈在人間,現十法界無盡微塵,無量眾生,卻在一切世界中,落落清凈,寂而常照,照而常寂,如來,是不動義;佛,是覺醒心。
當你不再被自我的感受意識蒙蔽,從身心業障自我中解脫,心就復甦了原本的面目,你就與亘古未來十方諸佛,同體一性,諸佛就是你,你就是十方如來,一切眾生,身心煩惱皆是你的化現,你無所不在,眾生聽聞究竟佛法,見到自己的心,就是靠近了你,眾生覺悟自己的心,他就是你,你與眾生無二無別,這就是無緣大慈,同體大悲。
我在人間
我在人間,是真理在世間展現,猶如光芒照破黑暗,直接,圓滿,無礙,通透,遍滿,不動,所以,修行者依世尊所說教法,不會出現偏差,如果福德資料足夠,信心虔誠堅定,不需要很久,修行者就可以明心見性,從自我煩惱中,見證自性菩提,身心脫落,覺性遍滿,純澈明晰,無生無滅,無來無去,就是覺醒。
覺醒自我,就證得法界諸佛報身,也就是大菩薩果,如果修行者信心不足,只要信仰不變,命終之後也可以親身聽聞大乘無相法,而獲得上天的福報,幾千年不入下三道輪迴。
如果離開世間
如果我們能夠離開世間,在這個底層物質能量構成的世界中,就沒有了宣講究竟佛知見,以實修實證接引無明眾生的因緣,那麼,未來的人,必定會以自己的內心慾望、恐懼、貪愛、偏執,用自己的渴望,來塑造我的形象,篡改自我的教法,美化自己,神話自己成為神靈,從而閉塞度人出輪迴生死的道路。
所以,當未來人以自我的業力妄想去塑造自我的偉大,就已經脫離了佛教本義,就會毀滅自己成佛的道路。
我們來這個世間是幹什麼的?就是來修行的,來超拔這個自我的。
為此,佛才廣說大乘經典,諄諄教誨眾生有正法妙藏,廣修利養。
佛在《大乘妙法蓮華經》法師品第十中諄諄教導說:
佛告藥王:又如來滅度之後,若有人聞妙法蓮華經,乃至一偈一句,一念隨喜者,我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。若復有人,受持、讀誦、解說、書寫妙法華經,乃至一偈,於此經卷,敬視如佛,種種供養,華、香、瓔珞、末香、塗香、燒香,繒蓋、幢幡、衣服、伎樂,乃至合掌恭敬。藥王,當知是諸人等,已曾供養十萬億佛,於諸佛所,成就大願,愍眾生故,生此人間。
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