源义经简介 源义经怎么死的

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源义经简介 源义经怎么死的

  源义经   源义经是个英雄,死得壮美,用他的传奇一生可以完美诠释日本人提倡的物哀和武士精神,这也是他深受日本人民喜爱和推崇的原因,其风头甚至盖过了建立镰仓幕府的源赖朝。   源义经简介   源义经(平治元年-文治五年闰四月卅日,即1159年-1189年6月15日),日本传奇英雄,日本平安时代末期的名将。出身于河内源氏的武士,家系乃清和源氏其中一支,河内源氏的栋梁源赖信的后代,世世代代在东国武家人材辈出。为源义朝的第九子,幼名牛若丸。   源义经为日本人所爱戴的传统英雄之一,而且由于其生涯富有传奇与悲剧的色彩,在许多故事、戏剧中都有关于他的描述,在许多神社中也奉祀著源义经。   源义经怎么死的   源义经是被亲哥哥源赖朝所杀。   元历二年9月,源赖朝为刺探源义经动向及意志,遣原景时之子原景季前往京都堀川御所,封源义经为伊予守并要求其发兵征讨曾追随木曾义仲的叔父源行家。源义经由于抑郁致疾,身心俱疲,再加上源行家同为源氏,又是叔父长辈,不忍相害,遂拒绝了源赖朝的要求。至此,源赖朝决意拔除犹如芒刺在背的源义经。   在源赖朝的步步紧逼之下,源义经投靠了奥州的藤原秀衡,藤原秀衡死后,源赖朝催促朝廷下旨讨伐藤原氏,其子家督藤原泰衡为了挽救逐渐陷入孤立无援的藤原一族,终于决定讨伐源义经。   1189年4月30日清晨,藤原泰衡命家臣长崎太郎率500骑突袭驻居高馆(又称衣川馆)的源义经。源义经家臣们发现后迅速迎战:弁庆、伊势三郎、增尾十郎、片冈八郎、铃木三郎、龟井六郎、鹫尾三郎、备前平四郎等8人固守玄关大门,喜三太爬上屋顶,以窗板为盾,拉弓搭箭狙杀敌军。源义经则以战死于藤原泰衡的家臣手下为耻,不愿出战,独自进入佛堂中诵经,做自尽前的准备。   源义经的家臣们为了保护主君能平静赴死,抱着必死的觉悟,舍命决战,各自斩杀多人后壮烈战死或自刃。传说弁庆见大势已去,入殿向正在诵经的源义经诀别,相约黄泉路上为伴,随后重返战场,挥刀如舞,人马无别,顿时血雾弥漫,遍地尸骸。敌军近战不得,于是弓手尽出,万箭齐发,刹那间弁庆身上插满羽箭。但只见弁庆仍不见死态,长刀乱斩,状貌骇人。突然,弁庆大刀一收,宛如佛教的仁王(护法金刚)塑像一般傲然而立,嘴角似笑未笑,身躯则不动如山。敌军未知弁庆生死,一时间亦无人敢上前探查。后来弁庆被一匹马撞倒,众人方知弁庆早已身亡(此即著名的“弁庆立往生”)。   诵完经的源义经回到寝室,手刃乡御前与4的女儿龟鹤御前后引刀自裁。源义经波澜万丈的31年生涯以悲剧落幕。

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