印刷术之争:为何韩国称中国未发明活字印刷?
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印刷术之争:为何韩国称中国未发明活字印刷?
活字印刷是中国人引以为傲的四大发明之一。世界上许多国家的印刷术,都是在我国印刷术直接或间接的影响下发展起来的。印刷术的发明,对人类文化的传播、发展起了重大作用。尽管如此,印刷术的起源之争,仍未停止过。以活字印刷术的发明为例,近年来,韩国学者就一直认为最早的活字印刷并非中国人首先发明使用。孰是孰非,近年来几乎成为一桩公案。
近日,来自北京印刷学院的专家经过长达两年的专题研究,根据有关史料记载,成功复原了当年毕升活字印刷的技术,为驳斥活字印刷并非起源中国的论调提供了有力的证据。
公案:是否毕升发明了活字印刷
我国史料记载,北宋布衣毕升发明活字印刷术,距今已有近千年历史。对此,最有名气的当数北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中对此做的详细记载。
但是由于历史的原因,事实上毕升创制的胶泥活字及其印本并未见流传,这也给一些研究学者对毕升发明活字印刷术产生怀疑,有的甚至公然否定毕升的发明。
据北京印刷学院的专家,中国印刷博物馆研究室主任尹铁虎介绍,近年来,在韩国,一些研究学者一直强调,是生活在朝鲜半岛的朝鲜人最先使用和发明了活字印刷,其依据是韩国学者几年前无意中在法国发现的铜活字印字,这属于他们早期使用的金属活字。一些韩国学者认为,毕升仅仅还停留在理论阶段,只是一个设想,并没有付诸实施。真正的活字印刷的源头应该在朝鲜半岛。
尹铁虎介绍,我国最早关于活字印刷的记载见《梦溪笔谈》,实际上,在之前,雕版印刷出现得当然更早。今天出土的实物都证实了这一点。目前公认图文并茂的雕版印刷精品是公元868年的《金刚经》,这个也是中国雕版印刷的集大成者,堪称精品。而雕版印刷直接的一个产物就是活字印刷的出现。
据介绍,韩国学者在法国发现的是377年的一本上下卷铜活字印本。但是中国专家普遍认为,活字印刷在中国的历史比这还要早。由于印刷术直接带动了世界文明,所以出于民族自尊心,近几年韩国学者开始强调这项发明的归属是朝鲜人。同时由于国内对这项研究力度不够,所以一直对是中国人还是朝鲜人发明了活字印刷术,缺乏更清晰有力的学术回应。
成功再现制作活字印刷术的流程
为此,作为北京市教委的一项研究课题,北京印刷学院印刷与包装工程学院课题组花费两年多时间,顺利完成了《毕升泥活字印刷实证研究》课题,用事实驳斥国外学者的质疑。
课题组组长、中国印刷博物馆研究室主任尹铁虎介绍,此前国内也曾有一些学者对胶泥活字印刷进行实验性研究,并取得了可喜的研究成果,但由于研究重点或工艺方法上选择的区别与局限,未能全面复原毕升的原创性工艺与技术,更没有复原毕升活字印刷术的工艺流程图。所以人们对毕升的活字印刷理念仍旧停留在《梦溪笔谈》阶段。
为了再现当年毕升造字的技术流程,在北京市教委资助下,北京印刷学院课题组采取工科的研究模式,重点对毕升活字印刷术工艺和技术做了系统、全面的探讨研究,各工艺环节经反复多次实验、分析和总结,提取科学数据,依毕升原法研制成功胶泥活字3000多枚,印制了具有纪念、收藏和研究价值的经折装宣纸印本《毕升活字版印实证研究》;其中绘制的毕升工艺流程图,是近千年来首次所见。为帮助今天的人们生动、形象地了解毕升泥活字印刷术,提供了有力的证据。
专家介绍,为了形象再现活字印刷流程,课题组采自北京大兴黄村等处的普通黏土作为活字印刷的工具,通过传统加工方法练成纯净、细腻的胶泥,不含任何添加物,并聘请延庆农民刻工逐一手工刻成单体泥活字,分批次经延庆盆窑传统闷窑法烧结800℃制成。后经北京荣宝斋、化工部橡胶工业研究设计院等单位的专业测试和印刷试验,课题组烧制成的泥活字吸水率和压缩强度均可满足正常的印刷要求,不存在“易碎”问题。
北宋著名的文人沈括在其所著《梦溪笔谈》一书中,详细地记载了毕升发明活字版及其工艺概况。根据沈括的记载,使我们知道了活字版发明的全部情况,即:北宋庆历年间(1041-1048年),毕升发明活字版,他的活字是用胶泥制作,经火烧后使其坚固。
活字呈片状,排版前先在铁板上铺以松脂、蜡与纸灰的混合材料,排好一版活字后,将铁板加热,再用一平板压字面,以便把全部活字粘在铁板上,保证字面平整,以利于印刷。
印完后,再把活字退放原处,以便下次使用。为了提高效率,可用两块铁板,交替使用。由此可见,毕升发明的活字版,已具完整的工艺技术。
尹铁虎先生介绍,后来课题组专家从科学原理、制作实践和研究结果综合分析,认为毕升泥活字高在1厘米左右,不大可能小于0.5厘米或大于1.5厘米,因此课题组研制的泥活字主要有1.2厘米高和0.6厘米高两种规格;此外,毕升泥活字排版时固字需用粘药松香、蜂蜡和纸灰,经课题组试验,粘药用量配比合理,固版和拆版的效果都很好,黏着力也不差。
此前韩国学者在质疑这一发明时所说的“常使活字掉下来”,实际上是由于使用了不良配药,或者是固版所用的粘药与毕升原法不同。
结论:活字印刷的确集智慧大成
尹铁虎介绍,活字版的发明,是印刷史上又一伟大的里程碑,它既继承了雕版印刷的某些传统,又开创了新的印刷技术。活字版发明后,先后有泥活字版、木活字及金属活字。
据介绍,韩国学者一直强调,他们的金属活字本———《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》为世界上最早的金属活字印本。实际上,这其中许多关键的技术环节用的就是沈括在《梦溪笔谈》中所记的毕升的方法和王桢在《造活字印书法》中以及金简在《武英殿聚珍版程序》中所用的工艺流程。
不过,韩国对本民族文化的挖掘和重视的确值得引发更深一层思考,也应当引起我们的高度重视。
朝鲜篡改历史
谁能汇总一下韩国人篡改历史的行为
我来列举一下 三姓家奴——韩国 篡改历史的行为
1 向联合国申报“活字印刷术“是韩国发明的,联合国教科文组织不明究里,竟同意了
韩国在德国办“韩国是印刷术的起源国”展览
2 抢注端午节为韩国文化遗产,也成功了;
由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间2006年7月24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终。
3.把中医、本草纲目、人参、针灸据为己有,说成是韩国发明的,或韩国的文化遗产
4.长春冬季奥运会上,众多韩国运动员在领奖台上联手打出“长白山是我们的领土“的韩文标语,在中国的地盘上如此嚣张,不是背后有韩go-vern-ment撑腰,就是长期以来的歪曲历史教育所导致的恶劣影响
5.韩国有六千年历史,日前韩国教育部着手修订历史教科书,把韩国青铜器出现的时间提前了一千年,超过传授他此项技术的中国
6. 把今年新版的10000圆钞票(韩面额最大纸币,相当于人民币80元左右)的背面,印上了中国古代天文学家张衡发明的“浑天仪“图案,这意味着浑天仪是韩国人发明的,是韩国的东西
7.哺育黄河文明
韩国92年出版的教科书
这部共分5章:一开头宣示韩民族的祖先在公元前8000年从帕米尔高原远涉迁移到了半岛,途中催醒了满洲的”红山文明”,哺育了中原的”黄河文明”,韩人并在公元前7000东渡日本,创造了日本文明…。 不过后来见了韩国人的“考古”,我倒觉得至少日本人还想着去做假证据,韩国人甚至把这一步都省了,还把成果出来大肆宣传。
8.将中国领土划入版图 百济曾统治西藏
《韩国史》标记的地图内容却与历史相差甚大,书中中国地图竟然用三种颜色分为三个国家:百济、新罗和唐朝。其中的百济除了统治整个朝鲜半岛外,还统治中国华北和西藏,而上海、江苏、浙江在内长江以南的中国区域则标记着“新罗”,表示这是新罗的统治区。而云南、四川部分地区,地图中用红颜色在这块小小地区标着“唐”。
还有一些是个人行为 说服力不大 不列举了
兄弟们 三姓家奴——韩国 连首都都改了
我算是无语了
大家来说说对韩国人篡改历史的想法
反观朝鲜的历史,无论从哪一个角度来看,朝鲜都是中国的属国。
到底是什么原因促使韩国人提出这样混蛋的要求,过去作为中国的附属国的事实让他们觉得羞耻吗。但是不管有什么理由,歪曲,捏造历史的行为和强迫日本也修改蛮横做法,日本是绝对无法接受的。
首先 举几个过去朝鲜的事例让我们回顾一下朝鲜的历史: 通过朝鲜王朝实录。我们可以清楚知道,李朝太祖,李成桂派遣随从把拟定的国号《朝鲜》《和宁》送到明朝,请求明朝选择,最后明朝启用了 朝鲜一词为国号,一个连国号都要靠别国来决定的政权,除了附属国以外没有第二种解释,但是,韩国的教科书竟然这样歪曲捏造为“新王朝决定以朝鲜为国号,《朝鲜》一词的意义是继承古朝鲜的传统,并也包含了追求坛君的民族自主性的含义。”
对于朝贡问题,韩国不得不承认了一点历史事实,朝贡的意思就是,作为臣子的礼数,当然,也可以从这一点证明朝鲜是中国的附属国,但是,韩国的教科书却这样歪曲捏造为“朝鲜积极的展开对明朝的外交,朝鲜通过朝贡确立了“明的承认”通过双方的使者交往,双方的经济,文化得到了很大的实利,只是,最后外交面出现了亲明政策有一点过头的倾向” 发言者的语气词转自 《明的承认》一个非常牵强的借口,解释了对明的朝贡的无奈,又再次强调自己不是以臣子的身份朝贡。 明朝以后,清朝成为中国的统一王朝,这个时候清朝对朝鲜发动战争,最后清朝胜利,清朝 把朝鲜的王子一族和贵族们的家属数百人作为人质,还有将近50万朝鲜人作为俘虏强制带走,自从朝鲜战败以后,从1636年---1881年的244年间,对清朝贡次数超过500次以上,另外,只要清的使者去朝鲜,朝鲜的国王必须要再汉城郊外的迎恩门,跪拜迎接使者,必须要再慕华馆接待使者。
到这里,谁都因该知道朝鲜是清的附属国,但是韩国的教课书却歪曲捏造为“后金势力逐渐强大起来,把国号改称清,要求朝鲜王朝俯首称臣,并且侵犯朝鲜,占领了汉阳,仁祖和他的部下,转移到南汉山城对清朝进行了45日的抗争,之后接受了清的要求签订了讲和协议,这场战争叫 ,被解释为是讲和达成了友好关系,而不是战败。 可以接受这种说法吗?只要是一个有理性的人,看到这一些历史都可以断定朝鲜是中国的附属国。
也许这一些实事会伤害韩国人自尊心,在韩国这样的歪曲捏造历史是很普遍的行为,但是要求日本也要把教课书改成韩国故意歪曲捏造历史论调的做法,是一种不知廉耻的做法,也是近代文。
对韩国歪曲历史的看法是
由于韩国夹在中国和日本两个大国之间,自古以来作为中国的属国,也经历了很多次被中国讨伐的战争,在日本对外扩张的几个阶段朝鲜半岛更是首先成为牺牲品,所以在这种政治环境的压迫中,再加上文化的匮乏,传统文化几乎全部来自国外,甚至现在的朝鲜民族服饰(明朝服饰演变而来)也是如此,所以韩国人骨子里有一种民族自卑心。
纵观朝鲜半岛历史,明朝对朝鲜的影响最大,明朝时期,中国和朝鲜的关系很好,朝鲜更是以“中国孝子”自居,尤其经过万历朝鲜战争,朝鲜对中国的关系更是融洽,然而经过皇太极征伐,朝鲜被迫向满清投降,朝鲜对满族统治者有极大的仇视,甚至称其为“胡皇”。甲午海战后朝鲜沦为日本殖民地,这是朝鲜历史最黑暗的时期,朝鲜对于清朝的软弱无能愤恨达到了最高点。
二战后朝鲜半岛终于获得独立,长久以来被压迫的民族自卑心,再加上60年代以来经济发速发展,在一定时期超越了中国,使韩国国民产生了一种歪曲的民族自尊心,这种优越感遇到文化的匮乏就产生了矛盾,韩国人认为我们这么优越,文化同样也是优越的,加上对中国的复杂感情,使他们从心底不认同文化来自中国,在这种国民环境下产生各种各样歪曲历史,强抢文化的案例也不足为奇。最后讲一句,是我们的始终是我们的,不是你们的再如何歪曲也始终不是你们的。
全部手打,请采纳谢谢。
韩国人篡改历史,粉饰自己,在世界上会产生什么实质的影响吗
会造成危害。
但这种危害是短暂的。世界上真正能分辩真伪的知识者不多,听之信之不明真相的老百姓居多,谎话传过一万遍就不成为谎话了(但也成不了真理)。
就象一楼蓝先知所说,这些都是民间行为。 这也给中国提了个醒,在自然遗产和文化遗产保护方面,中国已经落后于韩国,落后于世界。
其实这也未必是一件坏事,中国各界已经在很多方面与韩国展开了竞争和答辩。 塞翁失马,焉知祸福?在一件坏的事情发生时,你可能无力阻止,但从坏事里吸取教训,吸取经验,把坏事变成好事,未尝不是一种有意义的事,借这些争论在世界学术界也恶吵一把,使中国的形象更突出,更鲜明,更完善,才是我们要做的。
以前日本的和尚到欧洲、到美国去念经,西方国家的人民就以为佛教是日本的,但是随着少林寺在世界的扬名,就再也没有老外去花大力气注意日本的和尚了。都知道日本那和尚是中国和尚的种。
这就是文化传播的力量。 随着外国对中国旅游人数的增多,以及中国电影在世界各地的热播,许多以前日本、韩国从中国偷的东西,都会暴光在全世界人民的面前。
到时,真理自明。 电影人应该努力。
。
现在都说韩国人篡改历史,有没有一些是中国人自己编出来的
有的是误会吧 像端午祭什么的
韩国申请的端午祭和中国的端午节 其实也就名字日期一样 内容完全不同
但也有不是误会的 其实现在大部分人知道的都是中国网民编的
诸如 韩国人说 本草纲目是韩国的 李时珍是韩国的 孔子是韩国的
这些 韩国人看了都要笑的
还有说活字印刷是韩国的之类的 这个就是某些人故意找出来巧妙的编的 韩国说的是金属印刷是韩国的 没说活字印刷是韩国的
还有高句丽什么的 本身两个国家称的就是两个朝代的事情 乱七八糟也没法说明谁多谁错
讨厌韩国要有具体正确的理由
现在其实很多网民 只是跟着风 瞎讨厌
真的需要反感的倒没多少人知道 就像去年的间岛事件
前一阵子韩国有个学家弄的 声称间岛是韩国的 这个才是真的可耻的事件
间岛可不像名字一样 是个小岛 间岛说的是 整个吉林省以及部分辽宁省 黑龙江省范围 面积比韩国本身还要大1倍 这个是韩国的学家胃口太大了
像这才是 上过新闻 通过正确渠道的准确消息
你在电视上看过主持人说 网上流传的这些消息么 很多假的 那些人要要是反韩 就应该找真的事件反 弄些假的还误导国人呢
跪求:韩国历史!我跪求韩国所有歪曲历史的表现!希望写的全面客
韩国歪曲历史 看到大家对韩国人说“七夕”属韩国,不明所以,这所有的一切都跟我国上古部落东夷有关,商朝王室先祖是东夷,所以韩国人说汉字是高丽人发明的、孔子是商朝王室后代,所以孔子是高现人;秦始皇的先祖是东夷人伯益,所以秦始皇是高丽人;同样是东夷人伯益他是大禹的手下,帮助大禹治水有功,所以韩国人就歪曲说是高丽人教会了大禹治水等等。
大家知道近几年中韩两国的高句丽历史争议不, 高句丽是继箕子朝鲜、卫满朝鲜、汉四郡后建国的,汉化很深,而且他们的神话起源卵生神话(东夷)、它们祭祀箕子、日月神(伏羲、女娲)、仙人、朱雀、玄武、青龙、白虎。高句丽壁画中还有牛郎织女等中国神话传说,他们就是借此说与牛郎织女有关“七夕节”是属高丽人的。
顺便说一句,我国先秦时期的东夷与秦汉之后的东汉根本不是一回事。它韩国人歪曲历史的本事真让大开眼界,歪曲东夷史。
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