丰都鬼城的由来,丰都鬼城源于什么

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篇首语:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了丰都鬼城的由来,丰都鬼城源于什么相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

丰都鬼城的由来,丰都鬼城源于什么

丰都鬼城的由来丰都鬼城源于什么?

  喜欢冒险的人士大都听说过丰都鬼城,对丰都鬼城都有一种向往的情愫,都希望有一天能够到这“鬼城”来一探究竟。丰都鬼城流传着很多鬼神传说,这成就了丰都鬼城的独特城市文化。那么丰都鬼城的由来是什么呢?

  关于丰都鬼城的由来,有以下几种说法:

  一是道教之说。在东汉末年,张道陵创立“五斗米”教,吸收了不少巫术,成为后来的“鬼教”。公元198年,他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”,这里遂成为了道教的传教中心。

  二是鬼帝(土伯)之说:东周时,丰都曾为巴子别都,随着巴蜀两族的不断交往,政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透,于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯,这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都,至今丰都还留有“幽都”遗迹。

  三是佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译,原为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法,称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官,分管十八地狱。据《一切经音义》称,“阎罗王”即“平等王”,他能平等治罪。

  四是阴、王成仙之说,这是丰都最广为流传的说法。早在公元270年左右,晋人葛洪在其《神仙传》中就有关阴、王成仙的说法。传说在汉朝时候,有两位方士,一位叫阴长生,是刘肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他们因不满社会现状,双双先后来丰都修炼,于魏青龙初年,成仙而去。后来到了唐朝,他们二人被人讹传成了“阴王”,即阴间之王。

  加上后来历代统治阶级的不断刻意渲染,历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述,如《西游记》《聊斋志异》《说岳全传》《西洋记》等等。因此一个比较全面的鬼城就在丰都形成了。它从虚幻到实物,经历了两千多年的历史,将佛教、道教、儒家学说以及中国鬼文化有机结合起来;将巴渝文化、中原文化和域外文化结合起来;将民间神话传说想象与现实结合起来;将建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式结合起来,才形成今天天下闻名的“鬼城文化”。

  丰都鬼城代表中国古代的鬼神文化,丰都鬼城不但有丰富的神鬼文化,还有很多反映神鬼文化的景点。喜欢鬼神文化的人士,不妨可以到丰都鬼城去一探究竟,去找寻传说中的那些神鬼故事。

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