反對漢化成了國之肺腑的北魏六鎮爆發起義之導火索

Posted 2023-01-01 朝廷

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反對漢化成了國之肺腑的北魏六鎮爆發起義之導火索

（北魏勢力圖）
軍鎮體系是一種以軍事統治形式代替地方行政管理形式的制度，萌芽於三國時期，在十六國時期，我國北方地區各割據政權普遍實施了軍鎮制度。北魏繼承並逐漸完善了軍鎮制度，形成了以北方六鎮為基礎的北魏軍鎮防禦體系。
北魏六鎮
北魏在明元帝泰常八年（423年）開始沿著長城設置軍鎮，其中以北方六鎮最為完善。
據學界考究，北魏六鎮自西向東大致為沃野鎮（在今內蒙古五原縣一帶）、懷朔鎮（在今內蒙古固陽縣一帶）、武川鎮（在今內蒙古武川一帶）、撫冥鎮（在今內蒙古四王子旗）、柔玄鎮（在今內蒙古興和縣）、懷荒鎮（在今河北省張北縣）。
523年，懷荒鎮民要求開倉賑災，遭到守將於景的拒絕，鎮民發生騷亂，於景被殺，這一事件成為了六鎮起義的導火索。同年，沃野鎮爆發起義，揭開了北魏六鎮起義的序幕，其他五鎮紛紛響應，起義成燎原之勢。
525年，柔然出兵協助北魏鎮壓起義，六鎮起義失敗。北魏在鎮壓六鎮起義後，廢棄了北方六鎮，但是六鎮民眾的起義一直堅持到529年在爾朱榮的鎮壓下才宣告結束。
六鎮起義敲響了北魏滅亡的鐘聲。
（北魏北方六鎮分布圖）
北魏六鎮地位的變化
拓跋鮮卑建立北魏後，先後打敗高車、庫莫奚等部，北方出現了「諸部皆服從，獨柔然不事魏」的局面，形成了柔然與北魏對峙的局面。雙方時不時都在邊境地區發生「走火」事件，北魏不得不將防衛的重點放在北方。
在這種情況下，北魏北方地區的六大軍鎮就具有著重要的戰略意義，被譽為「國之肺腑」，軍鎮守將地位崇高，「配以高門子弟，以死防遏。」這些貴族子弟通過鎮守北方，往往得到更多的升遷機會，「欣慕為之」。
（北魏、柔然南北對峙圖）
北魏太和十一年（487年），柔然發生內亂，原屬柔然的敕勒副伏羅部阿伏至羅與其弟窮奇率10餘萬部眾脫離柔然的統治，建立高車政權，並切斷了柔然與西域的聯繫，柔然戰略重心向西轉移，北魏的北方防務壓力頓減。
北魏遷都洛陽後，南方成為了北魏外交的中心，在雙重作用下，北方六鎮失去了原有的「至高無上」的戰略地位。政府不再對六鎮「高看一眼」，同時由於兵源緊張，六鎮成為了囚徒發配流放之地，鎮民也被內地百姓視為地位低賤的「北人」。
孝明帝正光五年（524年）下詔：
這意味著北方六鎮鎮民開始轉化為「府民」，原有的軍籍、軍戶身份被徹底免除，地位進一步降低了，也徹底改變了六鎮內部原有的治理機制，引發了北方六鎮的強烈不滿，六鎮與中央的關係開始惡化，最終導致了六鎮起義，北地動亂。
（北魏末年各民族人民起義圖）
民生問題日益嚴重
縱觀魏晉南北朝，流民問題一直都是政府民生問題中的難題。北魏時期，天災人禍接連不斷，嚴重影響了糧食的供應，流民問題日益嚴重。北魏前期，朝廷的決策對於北方六鎮地區具有明顯的「厚愛性」，中央政府優先保障北方六鎮的糧食供應，六鎮地區自是「天下太平」。
（北魏孝文帝拓跋宏）
北魏前期，朝廷為北方六鎮地區提供充裕的糧食供應是應對柔然威脅的要務，但是隨著六鎮地位的下降和內地頻繁發生的旱災，朝廷已無力顧及北方。此外，孝文帝遷都以後，開發南方的國家戰略逐步取代先前的向北防禦政策，國家財力開始向中原地區傾斜，北方六鎮開始了「自食其力」階段。
北方六鎮雖然也實行均田制，但是田地多由貴族和高級將領掌控，土地收益也大多進入了豪門貴族的口袋，百姓生活困苦。北魏後期，六鎮地區的經濟已經到了無法自給自足的地步，大量農戶破產，人民生活在水深火熱之中，這是六鎮爆發大起義的原因。
（北魏遷都洛陽）
孝文帝漢化改革導致內部矛盾尖銳化
北魏前期，保持鮮卑舊俗和漢化兩種傾向在北魏政權內部並沒有多大的衝突。但北魏孝文帝遷都洛陽後，大張旗鼓地實行漢化改革，致使這兩種傾向性矛盾日益尖銳。
496年，孝文帝的太子拓跋詢：
發動叛亂，叛亂最終被鎮壓，太子被處死。但並不代表著矛盾的平息。
太子叛亂被鎮壓後不久，元思譽、元珍、陸睿等人再次起兵反對漢化改革：
可見孝文帝的漢化改革並沒有順風順水，儘管叛亂最終被挫敗，但是在北方地區，依舊保留著濃厚的鮮卑傳統舊俗。
（北魏孝文帝雕像）
北魏孝文帝改革是一場自上而下的漢化改革，改革並不是在全國範圍內全面鋪開的，也沒有得到全國權貴的一致支持，例如當時的北方六鎮地區就保留著濃厚的鮮卑舊俗，通行鮮卑語言，六鎮軍民具有明顯的鮮卑化傾向，與洛陽地區的漢化了的鮮卑貴族具有明顯的對峙心理。
洛陽地區的鮮卑貴族由於支持孝文帝改革，大都佔據了朝廷各大要職，他們是朝廷新貴，在朝中呼風呼雨，反倒是堅守鮮卑舊俗的六鎮官員由於地位下降，加之反對漢化，得不到朝廷的青睞，日益淡出權力的圈子，這種差別給曾經的「國之肺腑」以心理上的沉重打擊，「六鎮鮮卑」與「洛陽鮮卑」之間的矛盾開始日益激化。
（孝文帝陵）
導火索
北魏孝文帝改革對於促進民族融合起到了積極的作用，對此，我們要予以肯定。但是孝文帝通過行政手段強行推進漢化，必然會導致抵制和阻撓，六鎮起義從某種意義上講就是鮮卑貴族對於漢化改革的一種抵觸。
歷史發展是螺旋式上升的，六鎮起義只不過是民族融合過程中的一種曲折形態而已，最終還是會融化在民族融合的大浪潮中。