研學收穫什麼,這位老師的思考道出其中三味
Posted 文化
篇首语:男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了研學收穫什麼,這位老師的思考道出其中三味相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
研學收穫什麼,這位老師的思考道出其中三味
此前,海淀實驗中學初一年級的師生們曾到徽州開展研學。徽州歷史悠久,文化底蘊深厚是中華優秀傳統文化的精華與典範。此次研學中同學們實地考察了:徽商文化、徽州教育、徽州科技、新安理學、徽州戲曲、徽派篆刻、徽派版畫、徽州工藝、徽派建築、徽州民俗、徽菜……徽州之旅讓「文化自信」這個概念不再是同學們見於課本上的一個冰冷的辭彙,而成為根植於每個人內心的堅定信念。
徽州就像一幅寧靜自得的桃花源畫卷,也像是一座露天的古代建築博物館。了解徽州的建築工藝,也就是同學們認識徽州、了解徽州文化的第一步。
抵達徽州的當日,同學們首先來到了宏村。被列入「世界遺產名錄」的宏村可以說是徽州古村落建築的典範。它依山傍水,精巧地抓住了「水口」截流河水,讓山澗之水順坡而下,隨後沿每家每戶修建水渠,讓水源從每戶經過,方便了居民生活的同時也有利於防火。遊走其中,同學們不僅能夠感受到一種傳統的美感,還可以體會到古徽州人的聰慧。
詩詞書畫在千年的歷史長河中,詮釋著中華傳統文化的博大精深,這自然離不開其承載物——筆墨紙硯。來到徽州,當然不能錯過中國宣紙文化園。園中
「三丈三」的巨幅宣紙躍入眼帘
同學們再次體會到此次文化之旅給自己帶來的巨大震撼。「三丈三」宣紙為巨幅書畫創作提供了良好的載體,也為傳承與發展宣紙製作技藝積累了寶貴的實踐經驗;同時,榮獲吉尼斯「手工撈制的最大宣紙」世界紀錄證書;也讓「宣紙製作技藝」這項我國國家級非物質文化遺產再一次走入了國際視野,擴大了中華文化的國際影響力。
看罷了宣紙之美,同學們參觀了胡開文墨廠、歙硯博物館,感受被列為第一批國家級非物質文化遺產徽墨「一點如漆、萬載存真」的美譽。歙硯是中國四大名硯之一,與徽墨同為第一批國家級非物質文化遺產。它的製作技藝也是中國不可多得的文化瑰寶。一塊小小的硯台當中也凝結著古徽州人如此千年不朽的智慧與辛勞,令同學們深感佩服。
一棟棟徽派建築,一件件宣紙、墨、硯都體現著徽州的傳統思想理念。同學們小心翼翼地撫過宏村的一磚一瓦,屏氣凝神地近距離欣賞師傅們的「一招一式」,隨著對中華優秀傳統文化了解的越發深入,對中華傳統文化的景仰之情油然而生。
研學到徽州,除了領略徽州的工藝之美,當然還要深入了解其傳統的教育理念。徽州孕育了程朱理學,辦義學、設書院,徽州教育在繼承了儒家教育理念的同時,進一步把教育推廣到寒門子弟當中,形成了一套完善的教育體系。帶著景仰之心,同學們走進宏村的南湖書院、徽州古城中的陶行知紀念館。
「賈而好學」是徽商的一大特色,許多徽商致富後都在家鄉辦學興教,南湖書院便是宏村商人汪以文帶頭出資,將「倚湖六院」合併後重新擴建的。細細品讀著大廳正牆上字跡工整地書寫著的《朱子治家格言》、宏梁偉柱上的楹聯,同學們浮躁的心慢慢靜了下來,撫著古色古香的課桌坐下來,彷彿聽到了古徽州學生的朗朗讀書聲。
「捧著一顆心來,不帶半根草去」,走進陶行知紀念館,站在陶行知紀念館內凝望著陶行知先生的雕塑,「萬世師表」的匾額,同學們被他潛心育人的精神所感染。「在教師手裡操著幼年人的命運,便是操著民族和人類的命運。」陶行知先生的名言震撼著同學們的內心,他們感受到的不僅僅是一位人民教師的敬業精神,更是一個國民的民族責任感。
徽州濃厚的文化底蘊離不開教育的興盛,探訪學堂、私塾的遺迹;聆聽名人、教育家的故事,同學們對學習與個人、與民族以及國家的意義的理解變得更加深刻了。徽州的教育曾經影響了古徽州人,也啟迪著如今來這裡研學的孩子們。
「前世不修,生在徽州,十三四歲,往外一丟。」這首徽州民謠,正是徽州商人的真實寫照。徽商曾被胡適比喻成「徽駱駝」,徽商精神不僅是「駱駝精神」,它有著更加豐富的內涵。「不以見利為利,以誠為利;不以富貴為貴,以和為貴」 都是徽商恪守的商訓。在徽州文化博物館,同學們跟隨著講解員的腳步,探尋著徽商的足跡,感受著令人讚頌的徽商精神。
「賈而好儒」是徽商的首要特點。許多徽商自幼接受良好的儒學教育,他們愛讀書,有的白天經商,晚上讀書。他們認為想做好生意,除了有好頭腦,更要有豐富的知識,因此許多人甚至在趕路時都不忘記捧上一本書來讀,這種勤奮好學的精神深深感染了同學們。
徽商對自己的名節看得很重,尤其注重商業道德,講究「以誠待人,以信接物,以義為利,仁心為質」。同時,他們「致富思源」,雖已富足,但依舊保持艱苦樸素的作風,並教育自己的子女勤儉節約。但當他們面對國難民困或旱荒水災時,卻又會慷慨解囊,將財富奉獻給社會。不論是經商還是做人,徽商都為當代的中國人作出了很好的榜樣。
徽商精神不僅是世代經商者的文化源泉和絕佳教材,也是一代又一代中國人學習的範本。同學們在展館中緩步前行,時而拿出手機用心拍攝展品,時而駐足,在研學手冊上記下令其印象深刻的片段。不經意間,同學們已將一些徽商的優秀品質烙印在了自己心中,讓其成為指引自己人生方向的重要一環。行走間,同學們對中華優秀文化的認同已悄然實現。
徽州是黃梅戲的故鄉,有人這樣來形容黃梅戲音樂特色:「雅俗皆宜,南北皆宜,男女皆宜,老少皆宜,內外皆宜,新舊皆宜」;更有外國朋友乾脆稱黃梅戲為「中國的鄉村音樂」。研學之旅的第四天晚上,同學們有幸聆聽到了黃梅戲專業老師帶來的知識講座,了解了黃梅戲的歷史淵源,聽黃梅戲老師的唱腔解讀,角色闡述。
講座結束,專業演員帶妝為孩子們呈現了黃梅戲經典劇目《天仙配》的選段,引起孩子們極大的興趣,在這黃梅戲的故鄉欣賞到原汁原味的表演別有一番韻味。接下來學生代表著戲裝登台,在老師的帶領下學唱《女駙馬》中「為救李郎離家園」一段。一招一式,一板一眼都模仿得極其相似,得到老師的好評。全場的同學一起應和,在這一刻,同學們深深感受到了黃梅戲的魅力:既有濃郁的鄉土氣息,又有相當高的流行素質;既有充沛的草根活力,又有濃郁的人文情懷。
文化自信來源於中華優秀傳統文化所蘊含的強大文化基因,對徽州文化的認知是同學們堅定文化自信的前提。只有同學們親自目睹了漁梁壩的波瀾壯闊,才能真正為製造出如此水利工程的古人所讚歎;只有挨個走過宣紙的製作車間,才能夠了解傳統工藝的珍貴;也只有踏進一座又一座白牆黑瓦的徽州傳統建築,才能夠發現其設計的獨具匠心……這中國人引以為豪的中華文化,直到同學們踏上了中國更多的山,見過了中國更多的河,才更能夠體會「博大精深」這四個字所承載的意義,而同學們對祖國的熱愛,也因此找到了它的歸屬。
同學們雖然帶不走徽州的一草一木,但是可以將徽州工藝、徽商精神帶給他們的震撼深藏心中……它好似一粒種子,在每個人的心中慢慢地生根、發芽。一個人只有在文化的濡染中,文明的滋養下,才能塑造良好的精神世界,形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。文化自信是文化強國的支柱,也是個體自信的支撐。
(本文為海淀區研學旅行課題組推薦文章。該課題依託中國教育學會2017年度和北京市教育科學規劃2018年度重點課題開展實踐研究,項目成員校75所。該項目旨在挖掘研學旅行活動中的課程要素,完善課程設計,優化實施方案,發揮實踐育人作用。)
責任編輯:於超華
相关参考
本文轉自網絡,感謝老師的辛苦付出,感謝您的分享,我們尊重原創,如有侵權,請聯繫刪除。街頭有的乞丐寫的字很漂亮,他們可能是出於興趣愛好;也可能曾經跌落神壇,落魄至今,把寫字當作一生的追求。他們爲什麼成不
我是工作20年的老教師了,我以前當學生時,看見老師,大部分情況都繞道走,其原因有三:第一,不喜歡這個老師。可能這個老師平時對學生態度惡劣,可能這個老師師德師風敗壞,可能這個老師教學能力很差。也可能老師
南懷瑾老師一生勤讀不輟,廣泛涉獵經史子集、天文曆法、醫藥武藝、諸子百家、詩詞曲賦,對儒釋道經典皆有很深體悟。南師的著作雖然天馬行空、旁徵博引,但一言一語無不體現出那種貫通全盤、直達根本的氣質。對人生的
七八十年代至九十年代初,年輕時的唐國強老師長得有多好看呢?我來給大家描述一下,他,白皙的皮膚,一張東方美男子具有的寬闊飽滿的國字型方臉,濃眉大眼,五官分布均勻標緻,嘴唇稜角分明,面帶微笑唇紅齒白,槐梧
七八十年代至九十年代初,年輕時的唐國強老師長得有多好看呢?我來給大家描述一下,他,白皙的皮膚,一張東方美男子具有的寬闊飽滿的國字型方臉,濃眉大眼,五官分布均勻標緻,嘴唇稜角分明,面帶微笑唇紅齒白,槐梧
說到播新聞,現在最火的應該就數朱廣權和康輝了。說到播音界的前輩,我們一定會想起羅京老師。康輝在自己的《平均分》這本書里寫到了關於羅京老師的內容。除了表達緬懷之情外,羅京老師給康輝留下的三句話我認為值得
2019胡潤百富創時代峯會報名!『五位日本最珍貴的美學導師七日靜修喚起內心的風雅美的極致』#研學精華#禪茶悟心,日本十段茶師,造園悟性;日本170年造園教授,與大地擁抱;京燒名家第三代傳人,回往生活;
2019胡潤百富創時代峯會報名!『五位日本最珍貴的美學導師七日靜修喚起內心的風雅美的極致』#研學精華#禪茶悟心,日本十段茶師,造園悟性;日本170年造園教授,與大地擁抱;京燒名家第三代傳人,回往生活;
在書法史上,人們常常談到“筋”與“骨”這兩個詞,可能對於有些書法愛好者比較抽象。王羲之的老師衛夫人曾寫道:“善筆力者多骨,不善筆力者多肉多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬”。漢代蔡邕《九勢》原文強
40歲演員佟大為,0緋聞,閑暇時為老婆親自下廚,網友:真羨慕佟大為做菜越來越熟練,關悅抱怨:「這麼多好吃的,我都胖了。」清明節在家閑著沒事翻看微博,看到了佟大為老師的微博,我「羨慕了」。佟大為作為一個